我們預言了教宗方濟各的去世

教宗方濟各去世。

天主教會的領袖是許多人的精神權威。世界各地的許多人，無論宗教信仰如何，都視他為上帝的使者，甚至是基督的牧師。但主卻另有說法。幾個世紀以來，教會的王國裡充滿了虔誠的基督徒的血，因為他們敢於服從上帝的話語而不是教會。今天有什麼不同嗎？隱藏的事物正逐漸顯露出來。透過啟示錄 17 章的預言，主已經透過我們揭示了這位耶穌會教宗將會死去，而在這個影片中，我們根據當前事件重新考慮了這一預言。

在下一個影片中，我們將分享許多人渴望知道的資訊：誰將接替他？ ！上帝再次將知識傳授給了祂的使者兄弟約翰。因此，我們將從啟示錄 17 章中的同一預言中揭示罪人！你永遠不會以同樣的方式看待教皇制度。

聖經告訴我們，上帝派遣祂的兒子耶穌成為第二個亞當－純潔教會的丈夫和領袖。祂從未失去天父的寵愛，祂是她的主、她的救主、她的君王。然而，第一個亞當沒能約束他的妻子，而是選擇順從她。這樣一來，他就賦予了蛇統治人類的精神權威。假教會也是如此，它被描述為統治地上眾王的淫婦。

你所看見的女人就是管轄地上眾王的大城。 （啟 17:18）

這是聖經對羅馬天主教會的看法。在同一章中，她被描述為騎著七頭十角的野獸。它們代表著七國集團的國家元首、歐盟中仍然嚴格執行宗教法的十角以及聯合國的野獸——他們都在7年10月來到意大利拜見教皇，象徵性地接受他的指導。

歷史上第一次，《啟示錄》第 17 章的形象公開實現，教宗方濟各「坐下」——不僅僅是因為他坐在輪椅上！

他對我說：你所看見那淫婦坐著的眾水，就是多民、多人、多國、多方。 （啟 17:15）

到 2024 年 XNUMX 月，上帝透過對祂的話語的研究揭示了本章中七、八位國王的預言將如何實現，儘管上帝的時間很短，但教宗方濟各不會是最後一位教宗。

以下是講道「你選誰？」的學習片段。這個奧秘的實現被清楚地揭示出來。

「有七位國王，五位已經倒下，一位還在，另一位還沒到來。

他來的時候，必須停留一小段時間。那先前有、如今沒有的獸，就是第八個，他也和那七種獸同列，並且歸於沉淪。 」所以，這裡說的是君王。

教宗是梵蒂岡的宗教領袖和政治國王。所以，看到那部分並沒有錯。兩個方面。

是的，有兩個方面，並且期待教皇。這並沒有錯，因為國王不只是世俗的國王，而是教宗。教宗也是其國家的政治領袖。

那麼，到目前為止我們對這個預言了解多少呢？這就是我們所知道的。我們在 2015 年寫過這篇文章。全世界，至少是新教世界，都有相同或類似的想法。類似的想法。那麼，這張圖片有什麼問題呢？因此，首先，如果有人不是特別熟悉它，我們只需快速概述一下。

這一切始於《拉特蘭條約》，當時教宗重新奪回了其實際領土。所以，儘管領土很小，但它是一位國王。那是1929年的事了。

如果算上國王或教皇，梵蒂岡城的國王，直到弗朗西斯，你會發現他是第八位。正確的。那麼，這張圖片有什麼問題呢？有這樣的理解嗎？因為，再說一次，真正了解這件事情才有可能從 8 月 13 日開始。

因為天使 K2 有它的小瓶，然後他解釋了這個謎團。所以，問題在於啟示錄 17:10 和第 11 節被合併在一幅圖畫中。但根據目前所知，啟示錄 2:17 中的這位天使 K1 可以從某些日子開始說話，

如果你願意的話，可以從一週開始。

現在，這是最近幾任教宗的名單。因為經文說，「先前有、如今沒有的獸，就是第八獸，和第七獸同列，並且歸於沉淪。」因此，存在分歧。

曾經有野獸，現在沒有野獸，現在有野獸。現在，到了庇護六世，出現了一隻野獸。隨後，法國大革命中，巴蒂爾將軍將庇護六世囚禁。

這位梵蒂岡政治國王教皇就此不復存在。它只存在於宗教領域，但並不以國王的身份存在。教皇國被沒收，他甚至被關進了監獄。

所以，我們有了一隻野獸。然後，在某個地方，我們沒有野獸，沒有教宗的政治王國。隨著庇護十一世的到來，也就是《拉特蘭條約》簽訂之際，我們又一次迎來了一位政治教皇，因為他奪回了梵蒂岡和一些政治權利。

曾經是，現在不是，然後又是。是、不是、是、或者在這種情況下是，對嗎？清楚了嗎？但這是常識。到目前為止這並不是什麼新鮮事。

現在，這只是 1929 年以來的清單。這八位教皇，正如雷弟兄已經說過的，這裡再次提到了庇護十一世，他簽署了《拉特蘭條約》，然後我們還有約翰二十三世，他發起了第二次梵蒂岡會議，這是教皇誕生後最偉大的會議。然後它痊癒了，然後隨著《拉特蘭條約》的簽訂，它開始痊癒，這是我們這個時代最偉大的一次會議。

當然，這個人死了，保羅六世結束了這一切。這是梵蒂岡第二次會議，好嗎？所以，他得出了結論。只是一個清單。

現在，啟示錄 17:1 中的天使定義了政治數數中的第八位，好嗎？因為據說，他是第八個。因此，在政治伯爵、國王伯爵中，我們有那些教皇，就像我們之前在另一張圖片中看到的那樣。這裡，弗朗西斯是第八位。

他是第八個，但第 11 節也說，他是七個之一。所以，這裡的詩句已經說了，並且暗示我們數到八，顯然數到七，好嗎？那麼，謎團在於，他怎麼可能既是第八個，又是七個中的一個呢？好的。

所以，政治因素就在這裡。這只是一張圖片，拉特蘭條約。這就是這位教皇，墨索里尼。

他們於 1929 年 XNUMX 月簽署了這份合約。好的。拉特蘭條約。現在，我們進行宗教計數，因為當《拉特蘭條約》指向政治問題時，梵蒂岡會議就會指向宗教計數，對嗎？有道理。我們需要做同樣的事情，但從梵蒂岡第二次會議開始計算。正確的。

這一切始於 1962 年約翰二十三世登基。現在，數一數。一、二、三、四、五、六。

噢，哇哦。第七個是誰？第六個是誰？是的，第六位是法蘭西斯，他是七位之一。現在，我們在《啟示錄》17:10 中得到了另一個暗示，因為它說有五個人墮落了。

那麼，一個存在，另一個就會出現。這句話是誰說的？啟示錄 17:1 中的天使。 K2 剛剛將瘟疫之瓶倒出，來到約翰面前，告訴他巴比倫的秘密。所以，這就是時機發揮作用的地方。

是的，現在就。所以當天使說「我現在告訴你對妓女的審判」時，這意味著13年2024月XNUMX日之後。而且只有一位教宗在位，那就是方濟各。

現在，如果從方濟各往前數五年，就會來到約翰二十三世，這是有道理的，因為宗教計數是從梵蒂岡第二次會議開始的。顯然，這引出了一個問題：下一個是誰？或者至少它表明，因為已經有七個了，所以還會有一個。

再說一遍，只是一張圖片。這就是梵蒂岡第二次大公會議，甚至還說「梵蒂岡第二次大公會議」。

所以，你看，這是將教會重新聚集到教宗懷抱中的最重要的會議。正確的。

你知道，它發生在 1962 年至 1965 年，所以需要幾年時間。讓我們將政治和宗教因素結合起來。這是 1929 年，這是 1962 年，天使說政治數數中的第八位一定是宗教數數之一。

這只是將兩張圖片疊加。我們只是將其與弗朗西斯聯繫起來，他是七個人之一。完全正確。

只有當你知道解釋整件事的天使是誰時，這個謎語才能解開。這是K2，只有當你知道他最早什麼時候可以說話時，你才能解決這個問題，也就是從13年2024月XNUMX日起。在他宣告了自己的審判之後。

幾天后，上帝透過聖靈向我們的兄弟約翰，也向我們發出了啟示，而僅僅一周後，我們就表示，顯然會有一位新教皇即將上任。現在，請記住，我們正處於第五次瘟疫文本中，其中提到王國將變得黑暗。記住這一點。

這意味著什麼？啟示錄 17：10。我們再讀一遍吧。 「有七位國王，其中五位已經倒下。

一個是來了，一個還沒來。他來了，必須暫時居住。 「所以，再說一次，一個是 (2024)。我們都同意是弗朗西斯。那麼那個不在場但會來的是誰？哪位教皇會來？現在的問題是，我們必鬚髮生什麼才能選出一位新教皇？在現代，只有兩種可能性。

教宗要麼像本篤十六世那樣辭職（這並不常見），要麼去世。現在，朋友們，此時此刻，我們必須說，我們不是先知，根本不是。這不像上帝讓比格斯先生說的。不，這只是一項研究。只要研究《啟示錄》第 17 章，就能了解這位天使是誰。他最早什麼時候可以發言？然後你就知道他是誰了。

然後你只需左右對齊即可。就這樣。後面什麼也沒有。

但這之前是不可能的。正確的？所以我們不是先知。我們只是聖經學生。

學生。你知道，這個謎團在於知道那個時間是什麼時候。什麼時候才有一個這樣的人呢？這是否指向約翰的日子？它是否指向我們的日子或時間？因此，只有透過上帝的時鐘才能解決這個謎團。

阿門。沒有人這樣做，但是你有一個政治計數和一個宗教計數。是的。

否則，你就無法解決八和七的問題。正確的。繼續。

這就是他所騎的這頭野獸帶給我們的感受。現在我們必須看看。短暫的空間或時間是什麼？有七位國王。

已有五人倒下。一個是來了，一個還沒來。他來的時候，必須停留一小段時間。

新教皇最早什麼時候可以到來？現在我們知道第五次瘟疫是在 1 月 4 日至 XNUMX 日之間降臨的。這是最早的一點。沒有人預測這一天會發生什麼，也沒有人預測教皇是誰等等。

但從那天起就出現了一個大問題。我們現在必須再次觀察，就像觀察第四次瘟疫一樣。那時，瓶子裡的液體就會倒在野獸的座位上。

教宗的寶座就是野獸的位子。然後他的王國很快就會陷入黑暗。因此，如果最早是 1 月 4 日至 4 日，並且我們知道被提的時間，即耶穌何時來接走祂的救贖者，那麼這就是 XNUMX 月 XNUMX 日。

事實上，這個月大約有 274 到 277 天，也就是婦女懷孕的九個月，也就是婦女分娩的期間。而且，你知道這些詩句。我們不需要在這裡發布有關該內容的所有詩句。末日就像產難的婦人。

正確的。就在上個安息日，我們提到了其中的一節經文。因此，如果這裡說的是短暫的空間或短暫的時間，那麼讓我們記住不同的預言。例如，《但以理書》或《啟示錄》中也提到時間、時間和半個時間，所以時間代表一年。如果說的是短暫的空間或短暫的時間，那麼就意味著比一年短。

拜託，它就在這裡，還不到一年。我已經聽到人們的聲音了。馬拉奇，馬拉奇！他說，教宗方濟各是最後一位。不，這不是真的。這來自維基百科。教皇的預言。

這是瑪拉基的預言。讓我們來看看。現在，你知道，這是他在 12 世紀的預言，他列出了所有未來的教皇，並用幾句話做了簡短的描述。

描述某位教宗。正確的。我們完全可以確定的最後一個人是教宗本篤十六世，他的名字或頭銜是「橄欖山的榮耀」。

世界上每個人都知道這一點。教宗本篤十六世沒有問題。這很清楚。

但在瑪拉基的預言中出現了一些不同的東西，因為他用兩段話來描述其餘部分。現在，是統一任命一位教皇，還是分開任命兩位教皇？現在，讓我們看看其他人，那些聰明的人（我們不是）是怎樣的；其他人也談論過這個。因此標題是“在對神聖羅馬教會的最後迫害中，他將坐在那裡。”

現在，讓我們看看他所說的內容：「雖然它經常被解讀為整個羅馬彼得預言的一部分，但其他解釋者認為它是一個單獨的、不完整的句子，明確指的是『橄欖山的榮耀』（即本篤十六世）和『羅馬彼得』之間的其他教宗。」其他人則這麼說。他們說，要不是兩者同時發生，就是在本篤十六世和羅馬真正的最後一位教宗彼得之間有兩位教宗。他們說我們現在可以透過上帝的話語來證實這一點。

現在，對羅馬人彼得來說，據說他將在許多苦難中放牧他的羊群。當這些事情完成後，七山之城，也就是眾所周知的羅馬，將被摧毀，可怕的法官將審判他的人民。我們將仔細檢查並說出這個人是誰。

因此，許多對這一預言的分析都表明，可以這樣解釋：在橄欖山的榮耀和羅馬彼得之間會出現更多的教皇。其他人也這麼說。現在，第一段的定義是，“In persecutione extrema essae”，這是神聖的羅馬天主教堂，“sedebit”，意思是“教皇將坐在那裡”。這是對這位教宗的整體解釋和識別句子。朋友們，現在誰坐在野獸上？剛才坐下的人是誰？坐著的是誰？我們剛剛就此問題發表了幾次講道。從 13 月 15 日到 XNUMX 日，這位親愛的男士就坐在這頭野獸上。

這張紅色的圖片，你還記得嗎？這是這位教皇的定義。現在，他表示正遭受極端迫害。什麼，我們的現任教宗在他自己的教會裡沒有遭受極端迫害嗎？他自己以開放和自由的方式製造了許多問題，顯然也為世界帶來了問題，因為他開放了邊境，允許移民、LGBTQ+ 群體和接種疫苗。

還有什麼？是的，他有所有這些議程。他有大麻煩了。我們知道新聞裡充斥著這樣的內容。

他製造了很多麻煩。教堂，他們的教堂，因為他而陷入了很多麻煩。這是對這個時代的非常非常恰當的描述，尤其是當他坐著的時候。

我的意思是，所有教宗都坐在他們的寶座上，對嗎？沒什麼新鮮事。為什麼提到他？因為他現在是 G7 成員國、十國集團成員國，甚至 10 年是聯合國成員國。他是掌權者。

因此，這裡其他人所說的這可以看作是分裂是正確的。我們之前已經看到了聖經的基礎，證明事實確實如此。讓我們在這裡快速談論即將到來羅馬的彼得。

苦難重重。有差別。他遭受迫害，他有許多磨難。

不管怎樣，情況都不會變得更好。接下來可能會出現很多很多的磨難。羅馬城顯然將被摧毀。

聖經在啟示錄 17 章的結尾也說，十個角落將攻擊義大利、梵蒂岡和羅馬的妓女。那麼，那位將審判他的人民的可怕的法官是誰呢？當然是耶穌的回歸。

他是審判者，可怕的審判者，甚至聖經中的其他預言也這麼說。最後，事實證明他是對的。一切就此結束。

絕對正確。瑪拉基顯然是一位真正的先知。現在，這是教宗的座位。

就是這個，「他坐著。」這是2015年在歐盟「坐著」的照片。這是13月15日至1日教宗的輪椅寶座，這意味著由於健康問題，他很可能會去世。當然，這就是梵蒂岡的王座上坐著的那個可怕的撒旦生物。那還有什麼呢？他的座位還需要什麼嗎？正確的？看來從 XNUMX 月 XNUMX 日起，法蘭西斯先生就遇到了問題。

現在，請記住這個組合。這可能是火山爆發，坎皮佛萊格瑞，或者是他的死亡，正如聖經預言所示，甚至是兩者的結合，因為如果你不知道的話，弗朗西斯先生只有一個肺。

如果發生大規模噴發，這是一座水下火山，因此可能會造成非常非常嚴重的創傷。這可能會影響到他。這可以結合在一起。

我們不知道。再次，只需簡單觀察。可以嗎？是的。

現在，我們快要結束了。決定。

請閱讀。這是來自耶穌的。 「從他被釘在十字架上的第六個小時起，直到第九個小時，遍地都陷入了黑暗。」與方濟各相比。在瘟疫中，第五位天使將他的碗倒在了獸的座位上，獸的王國充滿了黑暗。現在，請進行比較。基督在黑暗中死去。是的，父親因為無法直視那可怕的東西而送來了黑暗。我想我們都同意，基督的寶座在十字架上，因為十字架上勝利了。

他是國王。這確實是他的王位。基督得勝了，基督復活了並且還活著。

你現在知道敵基督的寶座和撒旦在哪裡嗎？全世界是否都清楚敵基督在哪裡？反對基督的人。是的，反基督。他的王國也將變得黑暗。

但重點是耶穌勝利了，但這裡沒有。耶穌已經復活並且活著，但你們卻不在這裡。經文說他將陷入地獄。

你知道敵基督在哪裡嗎？你知道撒旦的靈魂或撒旦本人究竟住在哪裡嗎？我們有一篇關於此的文章。所以我們現在就可以再次對天主教會中這些我們敬愛的弟兄們說：離開這個體制，好嗎？如果你知道了這些事情之後還不馬上離開，那還能怎麼辦呢？好的。再一次，啟示錄，啟示錄 17:16 說，十角將摧毀羅馬，即淫婦的座位。這是正確的。它就在那裡。這是教宗選舉會議——選舉新教宗的教宗選舉會議的照片。我們又回到選舉話題。前五場災難的文本從稍遠的角度提出了另一種觀點。你選誰？這與重大選舉有關。

歐洲不是一個小國。這是一次偉大的選舉。美國不是一個小國。

這是一場重要的偉大選舉。顯然，作為最偉大的天主教會或最偉大的基督教會的領袖，他也很重要！一個世界宗教和一個世界政府結合在一起。是的。

所以我們只能說，讚美主賜智慧，因為是 K2：啟示錄 17:1 中的天使賜給了這種智慧，它代表聖靈。如果你沒有真正的聖靈，你就無法弄清楚這些事。因此，感謝主賜給我們這個真理。

再說一次，我們研究的是人，而不是先知。沒人在耳邊告訴我們。弄清楚就行。

讓我們觀察一下它是否會實現。但我認為，我們所展示的內容恰恰表明了這一點。

21月XNUMX日，事情就這麼發生了！教宗方濟各的去世有力地證明了這些研究的真實性。更重要的是，我們預期這項預言的實現會有一個特定的時間框架：第五次災難的時間框架。雖然我們當時還不理解這偉大而奇妙的跡象，以及它如何區分瘟疫和傾瀉上帝對瘟疫的憤怒的碗，但教皇弗朗西斯的去世發生在第五碗在天堂巡迴之時。

當弗朗西斯去世時，月亮位於摩羯座，表明他留下了空缺的野獸之座。在天文新月時，碗完全空了，預言繼續實現：

第五位天使把碗倒在獸的座位上。祂的國充滿了黑暗；他們因痛苦而咬自己的舌頭，（啟 16:10）

隨之而來的黑暗意味著梵蒂岡的最後一位神父，罪人——瑪拉基的教皇預言中稱之為“羅馬人彼得”——將被“揭露”，從而因撒旦的存在而使他的座位變得黑暗。請繼續關注，了解聖經如何識別他！但好消息是，正如預言所示，他的統治時間只是「很短」。

有七位王：五位已經僕倒，一位還在，一位還沒來到。他來了之後，必須停留一小段時間。 （啟 17:10）

4 年 2025 月 3 日，當 E6 彗星第三次也是最後一次在人子星座的時鐘上標記 XNUMX 點時，耶穌停止了他在天上聖所的代禱事工，為不到三週後的到來做準備。

那時，上帝的子民必須獨立，無需代禱。與天主教教義相反，瑪利亞不能充當基督和人類之間的調解人。這項教義是在西元 431 年的以弗所會議上確立的，這次會議促使當時的教宗下令建造聖母大殿，教宗方濟各選擇葬於此。

大教堂的藝術品和禮拜儀式強調了瑪麗作為「上帝之子」的代禱角色——這是理事會批准的稱號，大教堂就是為了紀念她而建造的。透過強調她在孕育基督過程中所扮演的角色，它指出了耶穌服從她意志的時期。直到現在，她仍被尊為天后。

事實上，唯一阻礙人類和其救世主的是靈魂的敵人。撒旦佔據了瑪利亞的位置，接受了數十億本應歸向基督的人們的崇拜，並阻斷了他們與基督的聯繫。耶穌賜給我們聖靈，聖靈作為基督的存在居住在信徒心中。

因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。 （提摩太前書 1:2）

擺脫撒旦的欺騙，撒旦透過瑪麗的教堂統治地球上的國王。帶著信仰仰望，聆聽來自天堂的上帝的聲音。時間極為緊迫。上帝憤怒的碗的剩餘時期將會加劇，因為敵人知道自己的時間不多了，因此會攻擊那些藐視他篡奪的權威、緊緊依靠主基督的上帝的子民。天堂證明，啟示錄 17 中針對羔羊的最後一戰已經開始，但他將獲勝，因為他是萬主之主，萬王之王！

所以，諸天和住在其中的，你們都應當歡喜。地上和海裡的居民有禍了！因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裡去了。 （啟 12:12）

我們面對的不是七年的苦難，而是短暫的時光！保持警覺和警醒，“要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。”

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