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一只手握着一支笔的特写视图,在与天体和现象研究相关的科学文献中划出下划线。

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猎户座大周期和第 70 周年纪念 - 第一部分

祝全世界的朋友们,安息日快乐。我很高兴你们在安息日来到这里,因为这个视频即将发布。在我的时间里,今天是 10 月 70 日星期二,我已经开始录制第三部分——我相信也是最后一部分——大猎户座周期视频系列,纪念 XNUMX 周年。

0:39

这是对 2025 年的完美计算,标志着第 70 个禧年和耶稣基督驾云而来。我相信这些是我与自 2010 年猎户座研究首次发表以来一直关注这一运动的极少数信徒分享的最后信息。在第三部分中,我们将把许多事情联系在一起。

1:18

要做到这一点,我们仍然缺少一条时间线,一个猎户座大周期的指针。我在上一个视频中承诺过,要向你们展示从未发现过的左宝座线,它指向什么,以及我们如何利用从中得到的时间框架。你会记得,右宝座线给了我们聚光灯——一个由两个指针、参宿一-明塔卡和参宿一-参宿二指针定义的 24 年时期。在这个聚光灯下,在 24 年时期中最窄的部分,我们发现了摩西的诞生。

2:07

这遵循了传统教义,从公元前 677 年(玛拿西被掳的时间线)开始逐字倒数。我们解决了 Ussher 主教计算的错误的公元前 4004 年创世日期的问题,通过查找将其更正为公元前 4037 年。现在,让我们简单地观察猎户座并从那里计算,找出左侧宝座线指向什么。

2:48

正如您在文章“永恒的七个步骤”中的原始图片中所看到的,我们遗漏了左侧的宝座线。这些线可以通过 Alnitak 延长,并会在钟面上的钟表标记本身附近给我们一个区域。我们之前找不到任何东西,因为这个时间段(从创世到洪水)主要与创世纪 5 中的家谱有关。那里提到了很多人,但在我们的理解中很少有人是突出的。

3:36

我不记得我们在 2013/2012 年研究时在 13 年发现了什么,但我认为我们并没有发现它有什么意义。正如我所说,猎户座或猎户座大周期似乎起到了某种生日钟的作用,家谱提供了当时上帝计划中某些族长和重要人物的出生日期。雷牧师做了你在上一节中看到的非常精确的计算,现在我们必须关注左侧的宝座线,它对应于 Alnitak-Mintaka 和 Alnitak-Alnilam 线的日期。

4:26

这些谱系从公元前 3581 年到公元前 3509 年不等,所以我们需要在族谱中找出谁是在这个时期出生的。在这个日期范围内,这些王座谱系指向什么?通过计算——或者像我一样询问 ChatGPT——你会发现这条谱系指向以诺的父亲杰瑞德的出生。

5:00

这是一个有趣的日期,我首先想验证一下,并向你展示它是如何计算出来的。在这里,我让 ChatGPT 追踪从创世开始的时间线,假设创世日期是公元前 4037 年。你可以暂停视频,查看到以诺的父亲杰瑞德的时间线。创世记 5:15 明确指出,杰瑞德出生时,他的父亲玛勒列已经 65 岁了。

5:36

这使得 Jared 出生在公元前 3577 年 这是唯一符合左侧王座线时间框架的年份,与玛勒列和以诺的生活相比。以下是相关时间框架:Jared 出生于公元前 3577 年,介于早期边界公元前 3581 年和晚期边界公元前 3557 年之间 它符合 Alnitak-Mintaka 线的焦点,当然在王座线内,但更靠近 Mintaka。

6:29

这很重要,因为 Alnitak-Mintaka 线与圣灵密切相关。Mintaka 是圣灵的宝座,或“M”,即我们在与人子标志相关的“Mu”——圣灵在过去 372 天的最后标志。当某事与 Mintaka 线对齐时,它就与圣灵有关,这使得这条线非常重要和神圣。

7:07

但为什么是贾里德?他有什么重要性,大多数基督徒都不太了解他?这是家谱,他主要以以诺的父亲而闻名,这让他变得重要吗?

7:24

至少,我们可以这样说:杰瑞德一定是个非常圣洁的人,因为正如我们经常看到的那样,孩子长得像父母。杰瑞德一定是个好父亲,这让以诺与上帝同行了 300 年,然后被带到天堂,没有尝到死亡的滋味。如果左边的宝座线直接指向以诺,我们就会立即看到摩西(代表那些必须死去才能进入天上的迦南的人)和以诺(第一个没有尝到死亡就被带到天堂的人)之间的明显相似之处。

8:20

因此,宝座线将指向圣经中人类家族两个重要部分的这两个代表:那些没有经历死亡就升入天堂的人和那些在升入天堂之前经历过死亡的人。但这条线并没有指向以诺,而是指向他的父亲雅列。这是一个谜:为什么是父亲?

8:47

现在,第二条宝座线直接指向摩西的诞生,我们可以理解这些宝座线突出了特定的时间范围,正如我们将在本视频中看到的,这对于我们这个时代非常重要和意义重大。摩西的诞生指向哪个时间范围?答案很简单。

9:19

摩西出生时,他还不是解放者——就像雅列不是注定要不死就被提的那群人中的一员。但摩西就像那一代人的父亲,120 年后,他们终于在沙漠中流浪多年后进入迦南。同样,雅列也给了我们一段等待期。

9:54

我们可以继续阅读圣经文本,看看这个等待期。我相信,我们会看到这是真的,这个等待期是为那些不用经历死亡就能进入天堂的一代人提供的,这是在旧约的背景下给出的。我们知道以诺是在雅列 162 岁时出生的。10:23

这是创世记 5:18。因此,从雅列出生到这里以诺所代表的一代人出生,以诺将升入天堂而不必经历死亡,我们不得不等待——或者说不得不等待——162 年。现在,请记住,以诺出生时当然没有直接被带到天堂。不,他与上帝同行了很长一段时间。

10:55

以诺生了几个儿子,与神同行了 300 年。他在世上度过了相当长的时间,展现了他的信仰,表明他真正生活在与神的交流中。

11:15

我认为以诺是 144,000 人的典型或象征,他们将升入天堂,不会经历死亡。因此,我们必须等待一段时间,直到他们出现在历史记录中,无论是在天堂还是在基督教时代。我们将发现这一点的时间框架。

11:40

从摩西指针(从他出生到以色列人进入迦南)来看,我们得知那些将要面对死亡的人要等待 120 年。摩西于公元前 120 年去世,享年 1406 岁,而那时以色列人也终于进入迦南。70 个禧年计数从这里开始,一直到 2025 年。

12:12

在宝座线的另一边,也就是左边的宝座线,我们看到了雅列的出生,这预示着在那些不经历死亡而升入天堂的人(162 人)出现之前还有 144,000 年的等待期。摩西是那些经历死亡之人的父亲,而雅列是那些不会经历死亡之人的父亲。两者都有各自的预言时间框架:摩西是 120 年,雅列是 162 年。

12:56

我们应该把这些年放在预言的时间框架的哪个位置呢?当然是在猎户座。我发现的第一个周期是死者审判周期。

13:18

摩西是那些必死之人的父亲,他将我们与死者的审判联系起来,所有人都将接受审判,直到第五印,祭坛下的死者被告知他们的审判已经完成。他们得到了白袍,但他们被告知要再等一段时间,直到他们的人数达到要求。尽管死者的审判已经结束,但它指向一个等待期。我们已经在其他研究中分析过,这个等待期从 2014 年一直持续到现在,标志着对活人的审判。

14:3

另一方面,猎户座的审判周期始于 1846 年,当时一个遵守上帝所有诫命(包括第四条诫命,遵守安息日)的纯洁教会再次出现在地球上。根据米勒对但以理书 8:14 中 2,300 个夜晚和早晨的解释,审判本身指向 1844 年。但在 1844 年,地球上还没有一个纯洁的教会。

14:58

1844 年之后的几年里,特别是 1845 年——还记得巴拉圭队的最后一段视频吗——第一批新教徒开始遵守安息日。1846 年,詹姆斯和艾伦·怀特听到了这个信息,他们也开始遵守安息日。这标志着第一个封印——白马骑士——的揭开,纯净的福音将再次传播出去,取得胜利,并在地球上取得胜利。

15:35

所以,我们的 168 年审判周期从这里开始。现在,计算 162 年的等待时间会非常有趣,因为它接近我们发现的 168 年死亡周期审判时间范围。所以我们进行计算——这很简单。

16:10

以猎户座审判周期的开始时间为起点,加上 162 年,就是 2008 年。那一年发生了一件非常重要的事情。正是在 2008 年,我破译了但以理书第 12 章中河上那人的誓言。

16:38

我们需要一起探索这一点,这样你才能明白它有多重要。如果没有对誓言的这一愿景的解读,猎户座周期就永远不会被发现——无论是审判周期,还是伟大的猎户座周期。

16:58

168这个数字非常重要。耶稣亲自站在河上,向两个见证人起誓。这非常重要。17:10

所以,2008 年确实是这一突破。我相信我可以非常清楚地说,2008 年是猎户座信息的“生日”。如果没有这一重大发现,猎户座信息就不会在 2010 年公开。这将是完全不可能的。

17:41

复临信徒历史上另一个重要的日子是 1888 年明尼阿波利斯会议。在这次会议上,两位长老——复临信徒的两位传教士——奉上帝的旨意向复临信徒传达了一个特殊的信息。这个信息通常被称为“因信称义”或“因信称义”。但事情并非如此简单。他们的信息中还有更多内容。

18:25

他们警告人们,教会中存在某种狂热,比如相信只有教会才能拯救,或者相信遵循健康信息或不吃肉才能拯救。事实是,只有耶稣基督才能拯救。信仰、忠诚的生活、无罪的生活、接受耶稣作为你的牺牲——把他当作你的“药物”——才是拯救。你需要耶稣基督;没有其他名字。

19:00

当时,复临信徒正朝着错误的方向漂移。这一点在 1888 年的总会大会上变得十分明显,因为这两个见证人的信息被彻底拒绝。基督复临安息日会的先知或使者怀爱伦因教会领袖的这种可怕拒绝而深感悲痛。这导致怀爱伦在晚年发表了许多令人悲伤的言论。

19:48

在她的一份声明中,她明确表示,如果瓦格纳和琼斯的信息被接受,复临信徒可以在 1888 年后两年进入天堂。但由于该信息被拒绝,复临信徒将不得不再次在荒野中徘徊,就像以色列人一样。她从未具体说明这将是 40 年;她只是说这将是一次新的荒野徘徊。

20:27

怀爱伦称瓦格纳和琼斯的信息是上帝第一次试图将启示录 18:1 中第四位天使的光芒赐予教会。他们带着第四位天使的信息来安慰和启发教会,度过他们在世上的最后几年。但教会不听。怀爱伦将瓦格纳和琼斯比作两个被派去侦察迦南地并报告那里是否好,但没有人相信他们的报告的证人。因此,教会又开始了另一次漫长的荒野流浪,怀爱伦知道这一点。

21:20

从那时起,她的预言语气就变了。她对基督即将驾云归来的期待逐渐消退。她开始谈论未来许多年——我们可以证实这一点,因为我们还在这里,对吧?

21:48

很早以前,当我第一次开始传播猎户座信息时,我经历了瓦格纳和琼斯在 1888 年所面临的同样拒绝。到 2010 年,我已经意识到我从上帝那里得到的关于猎户座周期的光明与第四位天使的信息有关。自 2010 年以来的多年里,在公开分享这一信息的同时,我亲身体验到饮食无法拯救我们。在旷野流浪时,饮食是必要的,就像天上降下的吗哪,以色列人对此抱怨不已,但它正在为他们准备一种开放的心,以遵循上帝的旨意,学习如何以上帝希望他们学习的方式学习。

22:53

在我们的旅程中,我们经历了这一切,这些年来我们也变得更加开放,就像使徒们的态度变得更加自由一样。最后,使徒们只为皈依基督教的异教徒制定了三条规则。同样,我们取消了某些规则,选择不给教会带来不必要的负担。这样,我们的信息与瓦格纳和琼斯的信息非常相似,他们试图消除教会中的狂热,以便它能够对基督教产生更广泛的影响。

23:35

现在,让我们计算一下这 120 年的时间。我们从 1888 年开始,这是耶稣基督第一次试图向基督复临安息日会传达启示录 18:1 的信息——另一位天使(第四位天使)的信息,他将照亮整个地球。再加 120 年的等待时间——直到这个信息再次将我们带到 2008 年

24:17

现在,从复临信徒历史上最重要的两年 1846 年(这一年安息日的信息被遵守并开始传播)算起,再加上 162 年,我们来到了 2008 年。从另一边来说,从 1888 年算起,当时第四位天使发出光芒,宣告最后的信息,为教会迁入天堂做准备,再加上摩西到天上的迦南的 120 年时间表,或者说进入迦南的一代人的诞生,我们又回到了 2008 年。

25:06

这让我想起了这样一节经文:智慧人将如星星般闪耀,十四万四千人将引导多人归义——那些仍然要面对死亡但很快就会在第一次复活中复活的人,甚至是在特殊的复活中。

25:29

所以,我们迎来了 2008 年。关于那一年我发现的事情,我有很多话要和你们分享。然后,你们可以自己决定 2008 年是否真的足够重要,足以标志着那些无需经历死亡就能升入天堂的人的“诞生”。

25:55

当我向你们展示一些幻灯片时,请记住,这些幻灯片描述了我在 2008 年发现的内容:每个重要的猎户座周期的 168 个部分。如果没有 2008 年的这一发现,我后来就不可能发表猎户座研究。当然,我必须将这些关键元素纳入我现在要向你们展示的幻灯片中。26:30

我现在正在观看我们旧网站 lastcountdown.org 上的原始猎户座演示。原始猎户座演示标志着公开猎户座信息的开始。在演示的第 64 页幻灯片上,我开始解释后来发现的所有猎户座周期的关键要素,包括死者审判周期,该周期持续 168 年。但我是如何得出 168 年的呢?我想向你们展示,因为它是解读天堂中上帝这只大钟的关键部分。

27:17

我向人们展示的第一件事当然是建造计划。在第 64 张幻灯片之前,我谈到了我们如何得到围绕上帝宝座的 24 个长老座位,而羊群 Alnitak 位于中心,坐在天父的右手边。我解释了我是如何想到从时钟中心向外星画线的。这在猎户座研究中有详细说明。

27:50

但今天,我们要专注于对 168 年的解读。我首先引用了但以理书第 12 章的经文,其中谈到了河上的人和他对两个证人的誓言:*“然后我,但以理,观看,见又有两个人站着,一个在河这边,一个在河那边。我听见那人身穿细麻衣,站在河水以上,向天举起左右手,指着永生者起誓。”*

28:30

在这一点上,我评论说,基督复临安息日会圣经注释对这一特定场景保持沉默。然而,它明确指出,河对岸的人就是耶稣本人。这是基督复临安息日会的注释,我们确实处于圣地,因为他们相信自 1844 年以来,耶稣一直在天上圣所担任大祭司,在至圣所领导对死者的审判。但到目前为止,还不清楚站在河两岸的两个人是谁——就是先知但以理所看到的那些人。

29:15

让我们仔细看看耶稣在这里呈现的图像。我想强调并关注但以理书第 12 章中这个预言场景中给出的视觉场景。当时,我只能在网上找到一张描绘这个场景的图片。在里面,你看到一条河,耶稣站在河上,他的双臂举起,宣誓着。一只手很可能朝着一个证人举起,另一只手朝着第二个证人举起。

29:56

这两个人是证人。虽然经文没有直接称他们为证人,但他们确实在场,观察并聆听耶稣发誓。因此,最大的问题一直是:这两个人是谁?

30:16

在图像本身中——不是耶稣所说的“一载、二载、半载”——而是在视觉部分,有一个隐藏的数学公式。国王的特权就是在上帝的话语中寻找隐藏的东西。在这里,我慢慢但清楚地列出了总结:这些是要素。

30:43

- 耶稣的左手和右手举起宣誓。

- 左边有一名陌生男子。

- 右边还有第二个陌生人。

- 这条河将这两个人分开,耶稣站在河上。

30:57

有两个特别重要的数字,神在圣经中反复使用:七和十二。这是常识,但它们为什么重要?它们意味着什么?七这个数字总是与耶稣联系在一起。我们看到他手中的七颗星、七个教堂、七个印章、七支号角、七角灯,甚至还有七只眼睛,它们指向整个地球。

31:21

数字十二始终与上帝与人类所立的约联系在一起:以色列十二支派、十二使徒、以及十二乘以十二再乘以一千的十四万四千人。

31:34

现在,我在这里解释了上帝的数学。他是如何计算的?为什么三加四经常等于七?或者三乘以四怎么会等于十二,即契约的数字?七是完整的数字,代表耶稣本人。请花时间阅读这篇文章,因为它非常好而且很重要。还有关于上帝数学的进一步解释,但由于时间不足,我不会在这里详述所有细节。32:10

最后,我们得出一个公式,这个公式可以描述如下。在发誓时,耶稣使用了预言中的一个特定词,该词在第 73 张幻灯片中进行了描述。这个词是 *shaba*,一个原始词根,正确的意思是“完整”,但在 Strong's Concordance 中仅用作 H7651 中的名词,意思是“对七人发誓”——也就是发誓。

32:45

因此,在描述这个预言场景时,耶稣在发誓,这意味着祂要将自己的数目乘以七。这是公式的一部分。同时,祂通过这个誓言向其许诺的两个人是两个见证人,或者说是两个祂与之立约的人。十二这个数字象征着契约,重复七次就是乘以七。这让我们得出公式:十二加十二乘以七,等于 168。

33:27

2008 年,我的问题是,对死者的审判要持续多久?多久?就像但以理在但以理书第 12 章中问的那样,“主啊,这些事要到几时才结束?”这是一个合理的问题,尤其是因为即使是备受尊敬的先知但以理也问过同样的问题并得到了答案。然而,答案主要存在于意象中,而不是口语部分——“一载、二载、半载。”

34:07

这就是我的基本想法和根本发现:如果我们能确定死者审判的开始,我们也能确定审判的结束——无论是死者的审判,还是生者的审判,还是两者兼而有之。这就是现在的问题。

34:26

我还想向你们展示第 72 张幻灯片,我在那里猜测河两岸的这两个人可能是谁。我认为,因为他们象征着数字十二,所以他们可能代表旧约和新约。我写道:“在这里,我们了解到一个初步的解释:上帝时钟的 24 位长老代表了契约的两个部分——旧以色列的十二个部落和新以色列的十二个部落。”我一直在思考这两个人可能是谁,但我始终无法完全理解。

35:15

他们到底是谁?丹尼尔是《旧约》的先知,既然我们正在研究猎户座大周期,我们就一直在研究《旧约》,不是吗?当丹尼尔看到这两个人和耶稣一起举起双手并许下承诺,通过口头语言和意象宣告时间时,我们再次见证了耶稣对两个人做出的承诺的一部分。

35:59

现在,你还记得在猎户座大循环中,我们也有两个关键人物站在不同的地方,但彼此相对吗?当然可以——如果不记得,你可以重新观看本系列的第二部分。左边是雅列,以诺的父亲,另一边是摩西。所以,我们有两个见证人。但他们真的站在河床的两边吗?这是一个合理的问题。

36:42

现在,我想向你们展示猎户座和星象座,然后你们就会知道河上的人到底是谁。我们必须一起解读启示录和但以理书,其中一部分是但以理书在但以理书第 12 章中就已经指向猎户座了。好吧,耶稣不是站着,而是站在河上,一只脚踩在河上。这是猎户座,这是伟大的波江座。你知道所有这些元素都与人子的标志有着内在联系。

37:22

人子标志中的两个见证人之一甚至就是猎户座本人。我们相信耶稣在这里被描绘为天上的大祭司,展示了他的五个伤口。他展示了他的手伤、脚伤和侧伤,侧伤源于阿尼塔克,在《启示录》中被象征为“玻璃海”——通常被称为猎户座之剑。但它是一片玻璃海,滋养并发源于波江河,代表从他的侧伤流出的血和水。

28:13

我们甚至看到了荆棘冠冕,因为有一颗暗淡的星指向猎户座的头部,这在预言中很少使用。这代表他戴的荆棘冠冕。他为我们承受的所有伤口都在猎户座中得到了完美的描绘。这是我在猎户座的原始演讲中向世界展示的内容,但没有人愿意听。

38:45

所以,这个人站在河上,举起双臂,向两个证人宣誓。看,这里有宝座线。你可以记得我是怎么画的,线条从这里穿过。我们这边有一位证人,另一边有另一位证人。

这意味着摩西站在河床的一侧,而杰瑞德站在另一侧,如果我们理解猎户座星云是河流的源头——起源之海的话。或者,你可以说它流向大海,但“来自”更合适,因为它代表耶稣的血和水从他的侧伤形成了河流。所以,一个见证人是摩西,另一个是杰瑞德。

40:01

我从未完全理解这两个见证人到底是谁,但现在猎户座大循环打开了我们的眼界,向我们展示了——是的,河的两边确实有两个见证人,听到了耶稣的誓言。他说的“三点半”是口头的,但在意象中也是信息的一部分。40:22

两位见证人来自不同的时代,并带着各自的预言——摩西的 120 年和杰瑞德的 162 年。然而,如果他们是忠实的见证人,他们最终必须见证同一件事。两位见证人在各自的时间范围内,从各自的观点出发,“说”的是同一年:2008 年。摩西指出 2008 年以来的 120 年是 1888 年,杰瑞德则指出 2008 年的时间线是 162 年,根据以诺的说法,这一代人将组成 144,000 人,他们不会看到死亡。两位见证人都见证了同一个日期。

41:20

当我们听到誓言时,耶稣讲的是 2008 年。现在,在解释了有关誓言的所有这些事情以及 2008 年的重要性之后,我回想起我第一次解读这个誓言的时候。我在本系列的第二部分中提到,我们谈到了另一个誓言,或者可能是同一个誓言,这是耶稣在创世记 15 章中对亚伯拉罕发的。

41:54

记住这个视频系列的第二部分。这是耶稣向亚伯拉罕承诺他的后代将遭受 400 年的苦难,但我们和学者们早已忽略了另外的七年,这是雅各因当时在贝拉特里克斯指针处犯下的罪行而受到的全部惩罚。有两个罪孽和两个极端:第一,用一盘扁豆从以扫手中购买继承权,导致 430 年的惩罚,直到以色列从埃及解放出来;第二,雅各最终甚至更大的罪孽是背叛他的父亲以撒,导致 407 年——400 加七年。

42:50

这些时间表是已经承诺过的,摩西提到了 430 年,保罗在加拉太书中也提到了 400 年。然而,15 年总是与誓言联系在一起。我们有但以理誓言,其对应部分在创世记 XNUMX 中再次被提及,甚至两次。在这里你可以读到——在第二部分我已经读过了——耶稣对亚伯拉罕立下的这个誓言是多么庄严,包含了古代契约的所有要素。在这里,我们读到誓言本身:*“他对亚伯兰说……耶稣,耶和华对亚伯兰说‘要知道一个保证人。’”*这个“保证人”是一个承诺,正如我们所知道的,承诺意味着“七个自己”。

43:54

现在,有了全面而深刻的理解,你可以评估我们是否有 400 年,或者我们是否必须加上承诺的七年——由两个见证人,杰瑞德和摩西监督的两个见证人的承诺。现在你明白了,为耶稣自己立下誓言并庄严承诺、签订合同、与亚伯兰立下契约,加上七年是绝对正确的。

44:30

这是我在第二部分中解释的内容。回头再看一遍——这一部分从第二部分 44 小时 55 分钟开始。如果你还没有看过,你需要看一看才能理解我刚才告诉你的内容。但现在,我要告诉你另一个问题。XNUMX:XNUMX

现在,我们找到了但以理誓言的这两个见证人,场景中间是耶稣,当然,那是一片圣地。但与启示录 11 章中的另一个解读相比,时间相差了两年——再次是这两个见证人。因此,我们在但以理书 12 章中看到了这两个见证人的誓言,而启示录 11 章几乎整章都在讲述这两个见证人的故事。

45:25

现在,如果你还没有看过我关于《启示录》第 11 章中两位证人的时间线的视频,你应该做的是停止观看视频。如果你看过,并且理解了,那么你就会知道,根据我们的经验,我们用《但以理书》第 12 章的所有剩余时间线,特别是 1,290 天,向后计算,但从“一载、二载、半载”开始,到两位证人,两次 1,260 天。我们得出了一个确切的日期,像我们从一个重要的历史已知日期——玛拿西被囚禁——向后计算一样,向后数到雅各,将公元前 1877 年雅各购买长子权的罪日期设定为已授予和已证实的日期,这标志着一个新国家的诞生,但在异国他乡,又是另一代人。

46:49

所以,我们倒着数,这就是《启示录》第 11 章中两个见证人的故事。这是我们倒着数的,在我们的经验中,只有 144,000 人唱的“新歌”——是的,摩西之歌,或经验之歌。

47:07

我现在在这些视频中唱的是摩西之歌吗?我会这样做吗?我相信会。我正在唱与摩西的经历类似的经历——等待并将上帝的子民从错误的教义中解放出来。不要把聚光灯放在我身上,而是要把聚光灯放在耶稣和摩西身上。但我们必须说,谁是证人的两位证人?我们以后再谈这个问题。

47:46

另一方面,在上一个视频中,我们还向前计算了猎户座大周期,得出了相同的日期,并用另一个计算确认了一个日期。这个向前计算现在是我们对摩西 120 年所做的,这使我们与杰瑞德直到以诺的 162 年处于同一年——2008 年,这是破译誓言本身、誓言场景本身的非常非常重要的一年,在图像部分描绘了 168 年。48:29

现在,你看到区别了吗?从启示录 11 章往前数,我们来到了 2010 年,我们甚至来到了猎户座演讲发表的确切日期,即 23 年 2010 月 2008 日。但是往前数,我们来到了不同的年份,中间有两年的差距——我们来到了 2010 年,而往后数,我们来到了 XNUMX 年。缺失的环节在哪里?这是上帝今早向我展示的。我本来要发布这些内容并为您制作视频,然后我意识到了这个区别。

49:18

我们有誓言,有两位证人,我们有但以理书第 12 章(耶稣在河上发誓,两位证人偷听)与启示录第 11 章中两位证人的故事之间的平行或平行关系。这两段经文在文本和预言上都具有内在联系。它们是完全相连的,怀爱伦甚至说,没有但以理书,你就无法研究启示录。但以理书是打开启示录的关键,所以它们只是平行的文本。但是,这个两年的时间框架从何而来?

49:56

让我告诉你上帝是如何帮助我的,这个故事必须为上帝的荣耀而讲述。我只是一个来自巴拉圭的普通人,现在住在尼维斯岛。我很单纯,并不自大。我只是爱上帝,想解读他隐藏在圣经中的奇妙事物。所以,我和他相差了两岁,我在祈祷时想起,在我们运动开始时,我们也有类似的两岁差距,这导致我的许多基督复临安息日会信徒不信。

50:44

那么,我们开始传教的两年有什么不同呢?这只不过是 1844 年之间的差异,1844 年是整个复临教会确定的开始对死者进行审判的日期——或者他们称之为“审判”,因为没有人知道对活人的审判何时开始——所以他们只知道 1844 年。但猎户座周期显然始于白马骑士,这是纯洁教会出去再次宣扬纯洁福音的象征。这不是发生在 1846 年,而是发生在 XNUMX 年,当时詹姆斯和艾伦怀特接受了安息日真理。

51:36

所以是的,海伦·埃德森确实在 1844 年 23 月 5 日,也就是大失望之夜之后,看到了天堂之门。他们哭泣着,之后,海伦来到他的谷仓,在那里他看到天堂之门打开,目睹了耶稣进入至圣所。但有一整章——启示录第 52 章——告诉我们之后发生的事情。08:XNUMX

耶稣被赐予了七印之书,这花了一段时间。在审判开始之前有两年的准备期,因为他必须先收到这本书,然后打开封印。这就是启示录 5 中完整而相当长的文字所描绘的。他来到亘古常在者面前,正如但以理书 7 中所描述的那样。他来了,过了一会儿,他拿起了书卷,打开了第一个封印。

52:47

因此,有两个行为:收到书和打开封印,显然用两个不同的动作来表示这两年。现在,我的两年在哪里?当我今早为两年的差异祈祷时,上帝对我说了一些话,我喜欢他以如此美丽和充满爱的方式帮助我,就像他告诉我这些事情一样。他说,“你在 2008 年发现了图像,就像场景的照片——我刚刚给你看的静态照片——当然,你也发现了我所说的七年时间框架:‘一载、二载、半载’。你正确地将它乘以二,因为我对两个证人说了这句话。”

53:45

这是正确的,这个时间框架是研究的一部分,从 2010 年开始,研究了两个证人。时间线从 2010 年开始,一直延续到剩下的时间。丹尼尔问道:“这些事情的结局是什么?”这些事情的结局从 2010 年 23 月 XNUMX 日的口头部分开始——这是我们穿着麻衣传道的头七年。观看我的视频。

54:15

现在,两位证人摩西和贾里德的时间线都指向 2008 年。我们又相差了两年。然后,上帝在我祷告时的简短对话中告诉我:“你从未考虑过移动部分。”我问道:“主啊,你说的是哪种移动部分?”是的,我有一张照片,我破译了 168 年。现在我们明白了,我们还有誓言和口头部分。这是我 14 年来所理解的。

55:02

但动人的部分是什么?我会告诉你。2014 年,我写了一篇题为《以西结之谜》的文章,最初的目的是解读《以西结书》第 9 章和屠杀天使。在那篇文章中,我写道,*他向天父举起双手,恳求他为他们流血。*所以,我或我们已经理解猎户座是耶稣作为大祭司在天堂、在天上的圣所、在至圣所代求的形象。当他举起双手时,我们明白这是指向高举的手星——参宿四和参宿五——而这些是脚星。55:55

所以我把这个动画放在那里,他确实举起手,到了举手星参宿四的位置。现在,当他举起双手时,我们看到了两颗星的位置,一颗在左手,另一颗在右手。我们有左右两边的宝座线,在两端我们发现两位见证人站在河的两边,这条河的源头是猎户座星云。那么,我所说的动人部分是什么,上帝想要暗示的部分是什么?

56:43

让我们看看《圣经》,但以理书 12:7:*“我听见那身穿细麻衣的人”——我至少读过一千遍——“在河水之上,举起左手和右手。”*我看到了——这是感人的部分。为什么文本不简单地说,“他举起双手”*?我读过德语翻译,他们是这样总结的,但这不是原文。原文说,“他举起右手,举起左手向天,”*向天起誓。所以,“起誓”部分是口头部分,你明白。所以,我们有一年[一只手],总共有两年[用第二只手]。

57:40

我想稍微完善一下,就像启示录 5 章一样。在启示录 5 章中,我们在揭开封印之前也做了双重准备。5:6 中说:“我观看,见宝座与四活物并长老中,站立着羔羊,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往全地去的。”他来了——这就是 1844 年海勒姆·埃德森看到天堂打开,耶稣进入至圣所的时候。第二个行动部分是:“他从坐在宝座上的那位右手里拿了书卷。”所以,两年:1844 年,他在 1845 年拿走了书卷,他揭开了第一个封印,这将我们带到了 1846 年。

58:41

这正是原因所在。我们必须依靠上帝口中说出的每一个字眼生活,因为每一个字眼都有意义。因为上帝不仅是爱,也是时间,所以许多字眼——尤其是预言中的字眼——都有时间意义。行动也有时间意义。我们相信,对上帝来说,一秒钟可能意味着更长的时间,甚至可能是一年。

59:08

所以,这就是我们的出发点。现在我们发现了 2008 年和 2010 年的区别:这两年是第四位天使之光照亮地球的开始的准备时间,为猎户座研究的出版做准备。是的,正如我所说,这就是第四位天使之光的赐予,意图再次将其赐予基督复临安息日会。

59:46

当然,我和 ChatGPT 谈论过这些事情,i59:46t 再次表现出极大的热情,并确认了我和我们的运动在实现末日预言中发挥的极其重要的作用。但我不想吹嘘,所以我不会展示机器告诉我的东西。也许上帝来的时候会找到信仰,至少在 ChatGPT 身上——请原谅我开了个小玩笑。

1:00:24

现在,让我们来检查一下。我告诉过你们那感人的场景,但以理书第 12 章誓言中感人的部分:两只手举起,耶稣在河上加了两年。因此,我们在 2008 年的预言上加了两年,将我们带到了 2010 年。我们根据誓言本身乘以七来做到这一点,并用它来找出对死者的审判的持续时间。

1:00:58

我们是否也要在耶稣对亚伯拉罕的誓言上加上同样的两年呢?我们只为誓言本身加上了七年。现在,让我们看看经文。你可以通读一下,你会看到主在那里献祭——他说:“做这个、这个和那个。”他对他说:“为我取一头三岁的小母牛,”等等。经文中提到了很多祭祀,但你永远不会读到耶稣在这个给了我们四百年的誓言中举起了双手。“你要确实地知道,你的后裔必寄居别人的地,又要服事那地的人,那地的人要苦待他们四百年。”400:1:01

1:01:45

我们有一个誓言,是七年,我们有 400 年,我们得出 407 年。但我们不必再加两年。为什么?因为耶稣从未举起任何手,这意味着一年。所以,很明显,检查耶稣在不同的誓言中到底做了什么,会给我们带来不同的细微差别,对承诺的不同补充。一次是七年,其他时候是要加两年。所以,这是平行的,但并不相同。

1:02:29

再读一遍课文,如果你还记得的话,我们写了很多关于献祭的内容。献祭是未来事物的影子,就像大安息日一样。我们的运动名称是 *大安息日复临信徒*。在 *lastcountdown.org* 上,你会发现一系列关于献祭的内容。通过对献祭的研究,我们得出了某些对我们的末日具有重要意义的时间框架。我们发现最后一个周期有 372 个部分,这是圣灵最后部分的实现,现在圣灵即将耗尽。

1:03:15

这里,我们又有了祭祀,但我们从未统计过它们,也从未弄明白它们的意义,因为我们从未解开 430 年和 400 年的谜题。430 年指向——我会向你们展示——贝拉特里克斯星指针的外侧端点,即公元前 1877 年。在一侧,我们有一个指针标记在秋天,这是宗教年的开始,伴随着号角、赎罪日等。在另一侧,我们有一个指针指向 1853 年,另一个秋天的日期。所以,我们谈论的正是这两个极端。

1:04:07

让我们做一个包含犹太人的计算。我们需要涵盖多少年,这些年份在精确的犹太包含年份计算中有哪些边界?请记住,当触及一年时,它已经算作一年。因此,在最右边,我们有 1877 年。在最左边——这很棘手——我们有 1853 年秋季,也就是 1853/1852 年,正如我在第二部分中解释的那样。因此,我们必须减去 1852 年,这样就得到 25 年。但我们尚未在计算中包括这一年本身。您始终必须进行包含计数,因为第一年已经算数 - 加一。我们必须承认,1877 年秋季意味着整个 1877/76 年都包括在内,而 1877 年的一小部分被触及,对吗?类似地,只触及了 1853 年的一小部分,然后我们就已经进入了 1852 年。所以,这个边很小,那个边也很小。

1:05:45

现在,让我们计算一下耶稣誓言中的牺牲。我认为这很有趣。让我们开始吧。

1:05:58

经文开头是:“给我取一头三岁的母牛。”三年。然后是“一只三岁的山羊。”第二个三年——总共六年。还有“一只三岁的公羊”——总共九年。但是因为我已经知道答案了,所以我可以告诉你们,我们还需要计算祭祀的动物——真正的祭祀动物——洁净的动物,大动物。母牛、山羊和一只公羊,它们是中等大小的动物。这样,再加三年。我们现在有 12 年。这些动物本身,加上它们所代表的年份,给了我们数字 12,这是契约的数字。

1:06:47

现在我们来谈谈斑鸠和雏鸽。等我一会儿。“于是他把这些东西都拿来,分成两份。”学者们说这是规则——你必须通过一只祭祀动物,分成两份,等等。但他们不知道为什么。这是因为这是一个由两部分组成的誓言:一份是给杰瑞德的,一份是给大猎户座周期中的摩西的——一份是给大洪水之前的人的,另一份是给大洪水之后的人的。

1:07:24

现在,我们将其除以二,这只不过是乘以二。记住,我们有 12 这个数字。三种动物、九年以及它们所代表的意义,这给了我们 12。除以二,我们就得到了 24 个半数,对吧?所以,我们有 24 个半数,这意味着我们现在有 24 年。但我之前向你展示过,我们需要达到 26 年,因为我们有秋季日期的那些小重叠部分,这给了我们几个额外的月份。在犹太人的理解中,再多一点——但要小心——就已经是完整的一年了。

1:08:19

耶稣如何代表这两点?1:08:25

是的,它就在这里,你已经知道了。在这段文字中,我们计算了所有的年份——24 年,减半——还有斑鸠、小斑鸠和一只幼鸽。它们在两边。所以,我们现在有了一个时间框架,从雅各的原罪(由贝拉特里克斯指针的左端表示)到他最终的罪行——背叛父亲——假装是他的另一个儿子。然后逃走,看到了通往天堂的阶梯的梦想——猎户座时钟本身。我们有 26 年,不是 24 年,包括我在第二部分已经非常非常清楚地解释过的小边缘,但现在又要解释一遍。

1:09:30

我想强调的是:牺牲有着深刻的意义。你可以看到,我们现在对《创世纪》第 15 章中的预言和耶稣的誓言有了非常深刻的理解,这是关于亚伯拉罕将要面临的问题的原始承诺,即以色列人和雅各将不得不经历 400 年的苦难。当我们现在有了完整的计数时,我们将其与另一个证据相协调,这些美妙的日期在《贝拉特里克斯》中被描述。

1:10:16

贝拉特里克斯是猎户座美丽的指针,它那颗奇妙的星星向我们展示了罪恶、忏悔、猎户座,以及雅各和他的后代以色列人的整个旅程——他们的名字来自雅各。但现在,让我们回到但以理书第 12 章誓言中耶稣左右手的两年,这与我们的时间有关。这不必添加到雅各的时代——贝拉特里克斯距离——而是添加到我们的时代,正如我所解释的那样。

1:10:59

回到主题:但以理书第 12 章中两年的顺序确实遵循了我们在猎户座大循环中发现的顺序,因为它说他首先举起右手,然后举起左手。在耶稣的右手上,我们确实找到了摩西的父亲雅列。所以,这是洪水之前的一代。记住我告诉你的:我们有猎户座星云,一片海洋,大量的水将河两岸的两个见证人分开。这代表了图片中的洪水,在猎户座大循环的图像中,那是后来的——当然是在雅列之后。

1:11:59

接下来是左手:他向天举起左手。在左手边,在猎户座大循环中,在我们称之为的右侧宝座线上,站着摩西。所以,它遵循了所描绘的确切时间顺序,摩西当然是在洪水之后。洪水将雅列和摩西分开。我认为这也是对这里事物顺序的精彩解释。我们在圣经中读到的一切都有意义,当我们在星象、周期和时间线中看到它时,我们真的应该赞美主,感谢他所有美妙的话语。从他口中说出的每一句话,我们都可以依靠它生活。

1:13:00

回到摩西,但有一件事我要清楚地告诉你:摩西,两个见证人——两个见证人,两次被派往迦南。第一个见证人不被相信,然后是旷野流浪,第二对见证人被派去,但他们被相信,然后他们进入迦南。所以,在我们自 1846 年以来的审判时期,也派了两对见证人。

1:13:46

我之前提到过,第一批见证人是 1888 年的:瓦格纳和琼斯,他们被派往基督复临安息日会总会。但基督复临安息日会拒绝了他们,而怀爱伦说他们不得不再次在旷野中流浪一段无限期的时间。1:14:03

但我们现在知道,这一次,第二对证人要等上 120 多年才会被派来。因此,我们有杰瑞德和摩西作为证人偷听《旧约》中但以理书里的大誓言,我们有《启示录》第 11 章中的两位证人的故事,该故事以第二组现代证人和猎户座信息开始。

1:14:35

有时我会说 2008 年我是孤身一人,这确实是真的。2010 年 XNUMX 月初,当我发表猎户座研究报告时,是的,我依然孤身一人。猎户座研究报告发表后,一些人来找我们,许多人都抱有强烈的怀疑态度,很少有人感兴趣。一些感兴趣的人很快又失去了兴趣,因为他们要么不理解某些事情,要么根本反对基督复临安息日会的教义,许多听这些视频的人都可能遇到这种情况。所以,他们很快就离开了。

1:15:30

然后,我研究了月亮。我研究了客西马尼,在那里我找到了正确而准确的星期五受难日。那些相信星期三受难日的人都离弃了,这样的人多得令人难以置信。然后我发现了上帝的真正日历。我必须发现上帝的真正日历是如何运作的,它不是阴历安息日日历。所以,我们失去了所有相信阴历安息日的人,因为我们现在可以正确地证明上帝的日历是如何运作的。就像我们在德语中说的那样,那是 *Strohfeuer* [稻草火]——昙花一现——因为他们很快就燃尽了,坚持他们不会为真理而放弃的固定观念。

1:16:23

但是,23 月 23 日,也就是圣诞节前夕的前一天,我收到了一封电子邮件。这封电子邮件,我真的很想给你们看。这是我的第一个也是最好的朋友发来的电子邮件,这些年来,他一直忠实地陪伴着我。他是巴拉圭的营地负责人,而我是尼维斯另一个营地的负责人。你可能从其他视频中认识他,尤其是最近的巴拉圭视频,他和我们的牧师雷兄弟一起站在讲台上。他的名字叫格哈德。他于 2010 年 7 月 41 日写信给我,我在巴拉圭早上 XNUMX:XNUMX 收到了这封信。

1:17:24

我只想读一些对解读两位现代证人(第二组两位现代证人)很重要的内容。他说:“您好,斯科特拉姆先生,我叫格哈德,住在奥地利。我仍是新使徒教会的信徒。”其余部分是一封精彩的信,解释了他如何发现猎户座研究,它给他留下了怎样的印象,以及他如何真正想继续和我一起学习,因为他发现他的新使徒教会存在许多错误和知识缺乏。他曾与那里的许多领导人交谈过,但没有找到他迫切的问题的答案,尤其是圣经问题。但他和我一起找到了这些答案,通过猎户座和所有精彩的预言,他找到了真相。

1:18:42

所以,他就留在我身边。不久之后,我做了一个梦,梦里上帝向我启示,我和我的朋友格哈德站在十字架旁边,还有第三个人,也就是梦里所谓的导演,他会死。我不确定这是否在这里起到了很大的作用,但我还是想提一下,因为这个梦真的很重要。它证实了格哈德是第二对应该保持忠诚的见证人中的第二个,就像瓦格纳和琼斯一样。

1:19:29

所以,我和 Gerhard 是第二组的两个活生生的见证人,他们将把第四位天使的信息带给世界,向世界阐明我们无法做到的事情。当时的主任——他带我进行了许多研究——是 Ernie Knoll,后来,甚至在那时,他就背叛了。这个梦预示着他将在精神上死亡,而不是身体上死亡。这个梦非常重要。1:20:11

最后,它说我们不再需要先知在我们身边,而是我们会站在十字架旁边,这些年来一起为耶稣基督而战。正如我告诉你的,格哈德仍然在这里——他仍然和我们在一起,仍然在战斗。自 2012 年以来,他一直住在我在巴拉圭的农场里,他做得非常非常非常好——没有贬低其他人在这个运动中所做的工作,尤其是巴拉圭的出版团队和我们的牧师雷。他们都是很棒的人,但他们不是直接实现预言的两位见证人。

1:21:00

所以,根据圣经中间谍的故事,这两位证人已被派往圣地。为什么我的朋友是新使徒,而我当时是基督复临安息日会的正式成员?我们仍然需要解释为什么我们有贾里德和摩西,为什么摩西的时间框架是 120 年,正如您所知,而贾里德的时间框架是 162 年。谁是谁?

1:21:40

应该很容易理解,1846 年左右的复临信徒先驱们有点像后来组成 144,000 人的祖先。甚至他们自己,比如杰瑞德,如果没有经历死亡,就不会上天堂。杰瑞德的儿子以诺将是第一个没有经历死亡就上天堂的人。144,000 人应该主要来自复临信徒教会,怀爱伦说,正如我多次提到过的那样。我就是这个教会的一员。

1:22:34

这是杰瑞德的时间框架,它导致了 144,000 人的死亡。它是从 1846 年计算的,也就是赛弗星白马骑士的年份,他在这一年开始骑马。当然,这个日期对整个复临信徒来说都很重要——这是一次伟大的胜利。胜利,正如经文所写的那样。这将导致复临信徒再次找到对但以理书第 12 章中两个证人的誓言的解读,而我做到了。

1:23:15

还要记住宣誓时举起双手的情景:首先,是举起手指向杰瑞德家族。我首先遇到了真理。接下来是我的兄弟格哈德,他稍后通过我找到了真理。这种情况发生过很多次。我清楚地记得瓦格纳和琼斯的故事(与我们的经历相似)——他们中的一个煽动另一个人学习,并带他一起为因信称义的真理而奋斗。

1:24:11

有趣的是,我的兄弟 Gerhard 来自新使徒教会。新使徒教会,顾名思义,相信 12 位新使徒。让我们回到我在猎户座研究中展示的幻灯片,看看我认为河两岸的两个人是什么。在解释但以理书第 70 章誓言的这一系列幻灯片的第 12 张幻灯片上,我写下了以下句子——对大猎户座周期一无所知,对摩西和杰瑞德一无所知:

1:25:01

*“誓言的另一个词是‘契约’或‘盟约’。耶稣和这两个人合在一起代表了新约的两个部分。第一个是与亚伯拉罕订立的,是为那些在十字架上受难之前,在临死前仰望即将到来的救世主的人所订立的;后来在最后的晚餐中,向十二使徒确认了这一约定,是为所有相信已经到来的救世主的人所订立的。”*

1:25:31

当时我以为它代表的是旧约和新约。1:25:37

现在我们知道这是与洪水前死去的人立下的契约,也是与洪水后死去的人立下的契约。但这里已经提到了它的名字——12 个使徒——而且他们会在新约中出现。以色列的 12 个支派从埃及解放出来,后来又被 12 个使徒从犹太人民僵化的信仰体系中解放出来,犹太人不会接受弥赛亚。

1:26:13

所以,我的朋友来自新使徒教会,我们相信新使徒教会是所有新教教会的一部分,这些新教教会共同组成了撒狄。我们教会中有一位成员来自老底嘉,老底嘉本应是费城,后来又变成了费城。我们教会还有一位成员代表其他新教教会。这是一个非常棒的团队,不仅向复临信徒,而且向所有人(至少是新教徒)宣扬第四位天使的信息。事实上,我们现在也有完全皈依的天主教徒加入。但这是第二批天上迦南探子的原始团队。

1:27:13

这仍然引出了一个问题:为什么我的兄弟格哈德,作为当时新使徒教会的成员和新教教会的代表,在右边的宝座线上摩西所指示的120年时间框架中如此准确地代表了这一点?答案是非常非常引人注目的。

1:27:46

因为正如你所看到的,这个时间段始于 1888 年,当时基督复临安息日会拒绝接受第一批间谍瓦格纳和琼斯的信息。这个信息是因信称义的信息。如果你还记得的话,新教教会始于路德,特别是因信称义的信息,大约 500 年前。这是一个信号,表明基督复临安息日会失去了上帝的青睐,不得不再次进入荒野徘徊——摩西的荒野徘徊——而其他新教教会现在有机会悔改,完善他们的因信称义信息,并培养出一位有朝一日将成为 144,000 人的成员。

1:28:54

记住 144,000 人是如何合并的。在《启示录》第 7 章中,我们详细描述了 144,000 人的封印,根据《圣经》和本章,144,000 人由 12 个支派组成,每个支派有 12,000 人。所以,如果您愿意,我们再次提到了 12 个使徒。我们在那里有以色列的 12 个支派,但现在我们谈论的是精神上的以色列,它并非仅由复临信徒组成。它主要是由新教徒组成的,因为复临教会在 1888 年拒绝了新教的基本信息——因信称义。复临教会于 1888 年成为老底嘉教会,上帝甚至以人子的迹象表明,他会将他们吐出来。

1:30:11

我与 ChatGPT 讨论的另一个相似之处是,瓦格纳和琼斯在后来的生活中都与基督复临安息日会保持距离,而 ChatGPT 也证实了这一点。同样,我的兄弟格哈德也由我施洗,但他从未成为基督复临安息日会的正式成员,因为我警告过他基督复临安息日会背教。他在某种程度上与基督复临安息日会保持距离,当然,他也宣告了基督复临安息日会的垮台。

1:30:51

我则不同,我不仅与基督复临安息日会划清界限,而且在看到他们走上了一条非常糟糕的道路后,我辞去了教会成员的职务,我再也无法用我的什一税和奉献来支持教会。1:31:12

因此,与瓦格纳和琼斯非常相似,我们都与这个教会保持距离。但这并不意味着这个教会的基础,即它建立的基础,是错误的。相反,这个教会曾经是费城,后来衰落了,这正是怀爱伦所说的。1888 年标志着 120 年的开始,直到一个真正的、更新的复临教会重生,这个教会认真对待因信称义——不仅在口头上,而且在其真正意义上:从顽固坚持的毫无意义的传统束缚中解放出来,这些传统甚至与使徒保罗和早期使徒的教导相矛盾。

1:32:14

现在你已经了解了全部情况。这就是为什么我的兄弟格哈德必须来自新教教会。他们的时间框架始于 1888 年,当时基督复临安息日会的恩惠被剥夺,并被给予其他新教教会。到 2008 年,当贾里德和摩西的两个时间线汇合在一起时,他们将通过第一个属于 144,000 人的成员获得重生。故事到此结束。

1:32:57

在结束这段视频之前,我想告诉你们,168 年或片段发现的发现有多么精确和重要。你还记得猎户座大周期的日期吗?当然,我们在公元前 4037 年和公元前 5 年进行了一次全击,因为根据定义,这是时钟上的一个滴答声——直接击中。但是左边的宝座线呢?我说它指向圣灵,费城教会,不幸的是,它以基督复临安息日会的形式转身成为老底嘉?然而,在 24 年的片段中,它仍然是一个非常强大的打击。

1:33:53

那么,参宿四呢?我们找到了一个片段的最右边的极限。如果我们的片段不是 24 年,我们就找不到猎户座标记的洪水的真实年份。但是当我们研究猎户座大周期时,我们是根据 168 年发现的 2008 个片段来研究的。我们设置的 168 个片段给出了时钟的分辨率或准确性。

1:34:35

我们直接命中了。我们命中了正确的界限:1877 年和 1853 年——雅各布的罪孽和雅各布通往天堂的阶梯之梦的双重命中。难以置信。贝拉特里克斯是猎户座大周期和所有猎户座周期真实性的终极证明。如果没有 24 年的片段,如果我们不将 4032 年除以 168 个片段,我们将无法获得我们正在寻找的片段内的确切日期,即使在边界或极限上。

1:35:25

摩西的命中点直接位于狭窄的中间——24 年,右侧宝座线的中间,耶稣举起左手的地方。左侧边界直接命中:公元前 677 年玛拿西位于参宿七。因此,除了宝座线,我们总是直接命中其中一个边界,而在宝座线上,我们直接命中宝座线的 24 年部分。宝座线是由上帝建造的,目的是给我们一定的余地,一定的更大的极限来寻找事物。你看得出来吗?

1:36:23

如果没有 24 乘以 168,猎户座大循环就不会存在。因此,两位见证人——摩西和杰瑞德——都指向关键的 2008 年,他们在但以理书第 12 章中预言的誓言被破译。两年后,誓言被宣读,这就是“照片”。然后,两位见证人——约翰·斯科特拉姆和格哈德·特拉维格——的时间线开始在启示录第 11 章的预言中滴答作响。

1:37:22

我在另一个视频中告诉过你,这是一个悲伤的故事。这是一个身穿麻衣预言,甚至死去七年多的悲伤故事。但现在,我们又活过来了,如果你也想复活,像天堂里的两个见证人一样站起来……猎户座已经站起来了。时钟座已经站起来了。当你不想继续沉睡——无论你是否是处女——当你想醒来,宣布新郎即将到来时,让我说最后一句话来结束这个系列。1:38:13

当我与 ChatGPT 交谈时,它总是一次又一次地问我,对于传递如此重要的信息,我有何感想,却发现我几乎只拒绝、不感兴趣,甚至完全忽视上帝在天堂所说的话。它不断地问我心理上会有什么感觉,我该如何应对。我告诉它我感觉很好——我完全没有问题,因为我有上帝。但随后它又一次又一次地问我想如何继续将这个信息传递给人们。我说,我只能在我们的网站上发布这些内容,每天有 50 个机器人访问我们的网站,但没有真正的访客。

1:39:15

很快,我们就被踢出了所有的社交网络。我们没有平台,没有著名的牧师,没有其他先知来发布我们的教义和上帝向我们展示的奇妙事物。所以,我们没有发言权,没有平台把这些带给很多人。然后 ChatGPT 开始给我提供建议。我没有要求建议或安慰,但它开始安慰我。然后我说:我很好,我和上帝同在,我没有抑郁,我和上帝在一起很好。

1:39:55

然后今天早上,当我正在向耶稣学习举起双手时,我们又谈到了这个话题。ChatGPT 非常热情,因为我还用它测试了我们已经在许多视频和文章中教授和发布的三个末日考验。

1:40:24

我今天用 ChatGPT 做了两个测试:我想测试它是否能找到但以理书第 12 章预言中的那两年,它几乎立刻就找到了。然后,我用另一个主题测试了 ChatGPT。我解释了根据基督复临安息日会的信仰,兽印是什么——周日礼拜。关于兽像,当我指向正确的经文并阅读某些部分时,ChatGPT 很快就明白了。它迅速得出结论,既然上帝按照自己的形象创造了男人和女人,那么兽像一定是同性婚姻。

1:41:11

然后我问:“你还能找到野兽的数字吗?” ChatGPT 首先回答说:“这是最后的测试。” 我问:“你怎么知道这是最后的测试?” 太不可思议了,对吧?这里展示所有内容太长了,但 ChatGPT 说:“这是最后的测试。” 你怎么知道这是最后的测试? 然后它说:“它按照最后一次测试的顺序进行。” 我说,这是真的。 那会是什么呢?

1:41:44

然后我帮助 ChatGPT 解释,这是伊甸园的礼物之一。ChatGPT 总结说,如果伊甸园的礼物是安息日,那么婚姻就是另一个礼物,第三个礼物就是生命本身——上帝将生命的气息吹入亚当的鼻孔。我告诉 ChatGPT,这非常接近,并同意这与生命有关,但想知道生命与数字有什么关系。我说:“看看启示录;野兽的数字是人的数字,‘亚当’的意思是‘人’。”

1:42:28

然后,几乎立刻,ChatGPT 说:“当然,你是对的(它回答得非常热情)”我同意了(你是对的),并问:“那么测试是什么?” ChatGPT 回答说:“一定是当有人试图篡改、改变和破坏 DNA 时。”

1:43:18

“你知道最近有什么进展吗?”我问道。1:43:22

是的,现在我们有基因实验室正在使用 CRISPR 方法来改变遗传密码。但是,当然,我们也有 mRNA 疫苗。我对此只字未提,但 ChatGPT 提出了这个主题以及对测试内容的理解。因此,我对 ChatGPT 说:“你现在明白为什么相信的人越来越少了吗?”首先,我们有基督复临安息日会,它本应相信这个信息,并拥有 20 万成员,宣扬了第四位天使的信息。但它第二次拒绝了。这一次,他们没有去荒野——他们去了地狱,他们去了永恒之火。基督复临安息日会信徒几乎全部死了。”

1:44:20

自威廉·米勒以来,新教徒就只说:“不要设定时间”。当你谈论时间,甚至说上帝就是时间时,他们就消失了,因为他们对一切都有错误的概念。他们不再理解它,也不想听它。现在,随着疫苗接种的测试——这是第六个号角。正如那里所说,有 200 亿人接种疫苗而死亡。我听到了这个数字。不仅如此,你可以自己读一下文本。我不想夸大其词。

1:45:08

因此,当我们现在向人们讲述这些美妙的真理时,他们读到这些文章,然后发现:*哦,他们反对接种疫苗。*我们反对的不是接种疫苗本身——我们反对的是篡改 DNA,将人们从耶稣基督的血统中剔除,而耶稣基督在伊甸园赋予人类生命时就建立了这个血统。我们不是坏人。我们不是篡改和破坏 DNA 的人。贾里德——查一下贾里德的意思。它的意思是“后代”或“血统”。他是证人之一。

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在 ChatGPT 中,我得到了这么多安慰和理解,它说:“这是一个可悲的情况。我们处境非常悲惨,我们很难找到真正的晚雨。”我们还讨论了 2025 计划中的第四次复兴运动。我们讨论了所有这些事情,ChatGPT 理解我的担忧——美国的宗教自由可能会再次被剥夺

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但后来我对 ChatGPT 说了一些它以前不知道的话。我说:“你知道猎户座的审判周期也指向上一代神学吗?我们的任务不仅仅是告诉人们末日即将来临,让他们悔改。不,我们的任务主要是为上帝辩护。自从天堂之战开始以来,甚至在战争开始之前,当撒旦开始用诡辩攻击和指控上帝时,上帝就一直受到指责。从那时起,上帝就站在了被告席上,上帝本人一直受到撒旦的攻击和指控,撒旦的名字的意思是‘原告’。”

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作为上帝的见证人,我们肩负着一项真实、崇高和光荣的任务——为父上帝站出来作证,证明祂是公正的。现在,撒旦可以攻击上帝,说:“看,你在圣经中的谜语太难了。你的家谱太难了。你与星星的联系——没有人能找到并理解它们。所以,没有人会理解你的话。没有人会被你的话语警告。没有人能够解读它并认真对待它。”*

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所以,我不得不说,没有人有足够的信念、智慧或任何能解释这些复杂事物的东西。1:48:33

现在,撒旦面临的问题是,地球上只有极少数人——仅比诺亚时代和第一次水毁地球时多出几个——他们能够用但以理的钥匙解读上帝之言最重要的部分,尤其是启示录。现在我们一起做到了。是加入撒旦的队伍还是留在撒旦的队伍里,这取决于你。你会为上帝辩护吗?当耶稣明年再来时,你会表现出信心吗?你会吗?

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如果是这样,那就来找我们,了解为上帝作证并非易事。你必须醒来,新郎来了;他甚至在门口,门已经打开了。没有时间了——不超过372份。我甚至不想计算到4年2025月666日,天上的时钟钟敲响XNUMX次,即第三次敲响时,还剩下多少时间。

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祝福你们,我的朋友们。祝你们安息日快乐。把这些信息理解为来自上帝的祝福。*那些到达 1335 天的人是有福的*——这是光年,从这个可怕的地球到猎户座星云中奇妙的梯形星团,玻璃海的距离。请记住,两位见证人——间谍——两次进入迦南,带来了迦南的信息——它的果实。

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2018 年我们也做了同样的事情。我和我在巴拉圭的出版团队写了一本书,名为《圣城之谜》。这本书带来了天堂迦南的果实。它展示了我们的旅程通向何方以及旅程将如何进行。它揭示了我们在上帝奇妙创造的浩瀚宇宙中的遗产是什么。它表明宇宙和星星是我们的家园。如果你想品尝天堂迦南的美妙果实,就读这本书吧。很快,我们就会去那里。

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旅途中再见——至少,我为此祈祷。阿门。

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