Салиб ва Тақвими Худо

Мақоми марказии салиб дар Инҷил дар Навиштаҳои Муқаддас равшан аст. Бе рехтани хун бахшиши гуноҳ вуҷуд надорад ва салиб дар маркази ҳафтаи бузурги пайғамбарӣ қарор дорад. Шумо метавонед дар бораи ин ҳафтаи бузург дар видеои кӯтоҳе бо номи "Пешгӯии аввал ва охирин" маълумоти бештар гиред.

Аммо ҳарчанд салиби Масеҳ барои масеҳиён муҳим аст, дар саросари масеҳият хеле кам одамон медонанд, ки он кай рух додааст. Ин чӣ гуна буда метавонад? Вақти рӯйдодҳои муҳими таърихӣ чизест, ки барои фаҳмидани таърих ва шахсияти мо он қадар муҳим аст, ки мо ҳеҷ гоҳ санаҳои муҳимро фаромӯш намекунем. Чӣ гуна метавонад санаи салиб задани Масеҳ номаълум бошад? Дар ин видео мо мехоҳем паёми салибро бо омӯзиши рӯзи ин рӯйдоди бузург таъкид кунем, зеро вақти Худо комил аст.

Ва дар ин омӯзиш мо мебинем, ки чӣ гуна санаи дуруст нури бузургеро мепошад, ки ба мо имкон медиҳад, ки кори тақвими Худоро дарк кунем ва таъкид мекунем, ки то чӣ андоза аҷиб аст, ки ягона манбаи FRB дар галактикаи мо маҳз ҳамин санаро дар паёми аҷиби тахти Худо, ки дар видеои "Чӣ қадар дароз аст, эй Худованд" муаррифӣ шудааст, қайд кардааст. Ҳатто дар Аҳди Қадим салиб бо рамзҳо ва тавассути идҳои ба истилоҳ яҳудӣ, ки дар асл аз ҷониби Худо тавассути Мусо муқаррар шудаанд ва аз ин рӯ барои ҳамаи мӯъминони Худо, на танҳо яҳудиён, ибратомӯзанд, пешгӯӣ шуда буд. Аввалин чизе, ки дар бораи идҳо мушоҳида мешавад, ин аст, ки ҷамъомадҳои муқаддас ба идҳои баҳорӣ ва тирамоҳӣ тақсим мешуданд ва худи мардум меомаданд ва маънои идҳоро шахсан эҳсос мекарданд, зеро устоди бузург мехост таълимоти онҳоро на танҳо бо роҳи назариявӣ, балки бо роҳи таҷрибавӣ низ расонад.

Пас, одамоне, ки аз ғуломӣ озод мешуданд, бояд қурбониро мехӯрданд ва хунро ба паҳлӯҳои дари худ мепошиданд, то нишонаи имон ва эътимод ба касе бошад, ки дар ниҳоят онҳоро аз ғуломии на танҳо Миср, балки аз гуноҳ низ озод мекунад. Дар ҳақиқат, ба онҳо дастур дода шуда буд, ки хамири нони хамиртуруш ё бепухтаро барои сафаре, ки онҳо ба он мерафтанд, ҳамчун рамзи ҳаёти озод аз ғурур ва ҳама гуноҳҳои дигар бо худ бибаранд. Идҳое, ки дар Левит 23 оварда шудаанд, иди Фисҳ дар рӯзи 14-уми моҳи аввал, иди нони хамиртуруш аз 15 то 21-ум бо қурбонии аввалини махсус дар 16-ум мебошанд, ки баъд аз он Пантикост пас аз 50 рӯз меояд.

Дар тирамоҳ, рӯзи карнайҳо дар рӯзи аввали моҳи ҳафтум, рӯзи кафорат дар рӯзи 10-уми ҳамон моҳ ва иди хаймаҳо аз 15 то 22-юм аст. Аммо шумо аз куҷо медонед, ки рӯзи аввали ҳар моҳ кадом аст ё моҳи аввали соли нав кай оғоз мешавад? Аз нигоҳи таърихӣ, мо медонем, ки қадимиён солро дар баҳор оғоз мекарданд, аммо кай? Дар омади гап, дар замони ин истеҳсолот қариб тамоми ҷаҳон дар карантин аст ва оғози соли нави тақвимии умумиро ҷашн мегирад, аз ин рӯ, вақти хубест барои фаҳмидани тақвими ҳақиқии Худо, ки Ӯ барои таълими мо додааст. Масеҳиёни худро масеҳӣ меноманд, дар ин шароити кунунӣ кӯшиш мекунанд, ки таваллуди Парвардигори моро тақрибан ду моҳ дертар ҷашн гиранд, зеро онҳо на тақвими Худоро ва на вақтҳои дар Китоби Муқаддас сабтшударо намефаҳманд.

Шумо метавонед дар бораи зодрӯзи воқеии Масеҳ дар мақолаи Christmas 2.0 дар lastcountdown.org хонед. Ҷавобҳо ба тарзи кори тақвими Худо вақте пайдо мешаванд, ки мо марги Масеҳро амиқтар омӯзем. Дар ниҳоят, ин рӯйдодест, ки моро даъват кардаанд, ки то омадани Исо онро ба ёд орем ва қисми таҷрибаи худ гардонем. Ҳамчун як қисми он, оё мо набояд бидонем, ки ин кай рух додааст? Зеро ҳар вақте ки шумо ин нонро мехӯред ва ин косаро менӯшед, шумо марги Худовандро то омадани ӯ нишон медиҳед.

Дар ин оят мо мефаҳмем, ки Исо ҳангоми хӯрдани хӯроки Фисҳ, ба ҷои он Шоми Худовандро муқаррар кард ва ӯ дар ҳамон рӯзи яҳудӣ, танҳо чанд соат пас аз шаби даҳшатноки ранҷу азоб ва Ҷатсамонӣ, тақрибан дар вақти қурбонии шоми ҳаррӯза вафот кард. Тасодуфан, ки ӯ рӯзи ҷумъа ё рӯзи омодагӣ вафот кард, пеш аз он ки дар қабр дар рӯзи Шанбеи Олӣ, ки онро на танҳо рӯзи Шанбеи ҳафтум, балки рӯзи аввали Иди Нони Фатир низ меномиданд, ки мувофиқи ояти 7-и Левит 23 рӯзи ҷамъомади муқаддас ва шанбеи тантанавӣ аст, дафн шавад. Ва аз ин рӯ, он бояд ҳамчун Шанбеи Олии махсус, чунон ки дар Юҳанно 19.31 зикр шудааст, баррасӣ мешуд. Ҳамаи ин чизҳо дар силсилаи мақолаҳо бо номи "Моҳи пурра дар Ҷатсамонӣ" дар LastCountdown.org бо тафсилоти оддӣ ва дақиқ шарҳ дода шудаанд. Лутфан, ин мақолаҳоро барои фаҳмиши амиқ дар бораи ин чизҳо хонед.

Ин видео танҳо барои шинос кардани шумо бо мавзӯъ ва ташвиқи амиқтар кофтани шумо тавассути хондани ин мақолаҳо дар вақти таҳсилатон аст. Пас, Исо дар кадом рӯзи ҷумъа мурд ва чаро донистани он муҳим аст ва ин чӣ гуна бо тақвими Худо алоқаманд аст? Мо аллакай мушоҳида кардем, ки тақвими Худо асоси идҳои тантанавӣ аст ва худи Исо идҳои баҳориро тавассути кори худ дар рӯи замин иҷро кардааст. Аммо мо инчунин бояд санаи дақиқи салибро бидонем, ки ба кори дурусти тақвими Худо равшанӣ меандозад ва садо медиҳад ва бо ин роҳ мо метавонем паёмҳоеро, ки аз тахти Худо меоянд, ба монанди овозҳо, раъду барқ, чунон ки дар Ваҳй гуфта шудааст ва дар видеои таъсирбахши "То кай, эй Худовандо?" оварда шудааст, беҳтар қадр кунем. Бармегардем ба санаи салиб, пешгӯии 2300 шом ва субҳ, бо 70 ҳафта, ба таври возеҳ бо қурбониҳои ҳаррӯза алоқаманд аст.

Ва бо донистани санаи оғози ҷадвали вақт, яъне фармони соли 457 пеш аз милод барои барқарор кардани Ерусалим, мо метавонем соли 31-и мелодиро ҳамчун соли қурбонии Исо тасдиқ кунем. Аммо санаи он рӯзи ҷумъа, ки бояд рӯзи 14-уми моҳи аввали соли 31-и мелодӣ бошад, кадом буд? Бо посух додан ба ин савол, мо метавонем қоидаҳои аз ҷониби Худо додашударо барои тақвими ӯ ба таври возеҳ дарк кунем. Боз ҳам, ҳамааш дар мақолаҳои силсилаи Ҷатсамонӣ дар lastcountdown.org бо тафсилоти муфассал шарҳ дода шудааст, аз ин рӯ, лутфан, минбаъд омӯзед.

Бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки дар атрофи ин пешгӯиҳои равшан ва иҷрои равшани онҳо нофаҳмиҳо эҷод кунанд, аммо мо медонем, ки Шайтон муаллифи нофаҳмиҳост ва вариантҳои зиёди тақвими Китоби Муқаддас мавҷуданд, ки имрӯз таблиғ мешаванд, аммо дар ҳар ҳолат ё дар ҳеҷ ҳолат дуруст нестанд. Аз тарафи дигар, Худо ба онҳое, ки аз Ӯ хирад мепурсанд, хирад ваъда додааст ва мо оқилона мебудем, ки суханони Павлуси расулро аз они худ гардонем, ки гуфта буд: «Зеро ман қарор додам, ки дар байни шумо чизе ҷуз Исои Масеҳ ва маслубшуда надонам». Барои он ки онро то ҳадди имкон содда гардонед, танҳо коре, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин аст, ки тақвимро барои соли 31-и мелодӣ аз нав созед ва бубинед, ки кадом рӯзи ҷумъа ба рӯзи 14-уми моҳи яҳудӣ мувофиқат мекунад».

Ин бояд рӯзи салиб задани Масеҳ бошад ва ин кор якчанд шартҳоро ошкор мекунад, ки муайян мекунанд, ки тақвими Худо бояд чӣ гуна кор кунад, то он рӯзи ҷумъа рӯзи 14-уми моҳи яҳудӣ бошад. Ҳамин тариқ, бо омӯзиши санаи салиб задани Масеҳ, мо сенарияи беҳтаринро барои фаҳмидани нозукиҳои тақвими Худо дорем. Хулоса, инҳо нуктаҳои асосӣ мебошанд.

Рӯзҳо аз ғуруби офтоб сар мешаванд, на аз нисфи шаб, чунон ки мо одат кардаем. Мувофиқи пешгӯии 70 ҳафта, Исо рӯзи ҷумъа дар соли 31-и мелодӣ вафот кард. Оғози моҳи нав бо аввалин ҳилоли намоёни моҳи нав нишон дода мешавад, на моҳи нави астрономӣ.

Агар моҳ дар рӯзи пешбинишуда бинобар шароити атмосфера намоён набошад, моҳ рӯзи дигар ба таври худкор оғоз мешавад, зеро ҳеҷ моҳ набояд аз 30 рӯз зиёд бошад. Сол пас аз эътидоли баҳорӣ ва бо ҷав ба қадри кофӣ пухташуда оғоз мешавад. Агар ҷав ба қадри кофӣ пухта нашуда бошад ё эътидоли баҳорӣ ҳанӯз фаро нарасидааст, ба соли кӯҳна моҳи сездаҳум илова карда мешавад.

Боз ҳам, ин дар мақолаҳои Ҷатсамонӣ муфассал шарҳ дода шудааст, ки шумо бояд худатон онҳоро омӯзед. Аммо хулоса, танҳо ин маҷмӯи қоидаҳои тақвимӣ боиси ҷумъаи баҳории соли 31-и мелодӣ мегардад, ки ба рӯзи 14-уми моҳи яҳудӣ, яъне ҷумъа, 25 майи соли 31-и мелодӣ рост меояд. Ҳамаи дигар таҷдиди тақвимҳои яҳудӣ аз нуқтаи назари худ дуранд ва тасдиқ намекунанд, ки Худованди мо чунон ки дар сабтҳои Инҷил сабт шудааст, мурд ва вақти марги Ӯ пешгӯии вақти 70-ҳафтаинаро иҷро кардааст.

Қурбонии Барраи Худо, ки дар салиби Ҷалҷото барои шумо ва ман қурбонӣ шудааст, дар қалби паёмҳое қарор дорад, ки Худо тавассути тақвим ва соатҳои Худ ошкор мекунад. Марги Ӯ дарки дурусти тақвимро боз мекунад, ки уфуқро барои фаҳмидани бештари замонҳо ва фаслҳои Худо мекушояд. Ин дониш як таҷрибаи ҳаётӣ аст ва соатҳои Худо барои интихобҳое, ки мо имрӯз бояд кунем, ибратбахшанд.

Барои роҳнамоии саривақтии бештар аз Каломи Худо, дигар видеоҳои моро дар канали White Cloud Farm тамошо кунед. Бо фаҳмиши дар ин видео овардашуда, дидан мумкин аст, ки то чӣ андоза махсус аст, ки яке аз се таркиши босуръати радио, ки дар галактикаи худи мо рух додааст, маҳз ба солгарди офтобии рӯзи салибшавӣ ишора кардааст, чунон ки дар видеои "Чӣ қадар, эй Худовандо!" нишон дода шудааст. Умедворем, ки ҳоло то андозае равшантар шудааст, ки паёме, ки аз тахти Худо дар он видео пешниҳод шудааст, воқеан тасдиқ мекунад, ки Исои Масеҳ барои шумо мурд ва барои шумо бармегардад.

Тавассути чунин нишонаҳо ва мӯъҷизаҳо, мардуми Худо дар солҳои охир бештар аз дониши назариявӣ дар бораи қудрати Худоро эҳсос мекунанд. Ин таҷрибаест, ки ҳаёти инсонро тағйир медиҳад, зеро Худо имрӯз зинда аст ва бо мо сӯҳбат мекунад. Ӯ дар интихоби мо ба мо маслиҳат медиҳад, ҳақиқати Худро тасдиқ мекунад ва аз фиребҳои душман огоҳ мекунад.

Шумо низ метавонед овози Ӯро бо омӯзиши маводҳо дар lastcountdown.org ва whitecloudfarm.org ва бо пайваст шудан ба 144,000-remnant.org бишнавед. Тавассути овози Худ аз осмон, Худо тақвими Худ, иҷроиши таърихии пешгӯии 70-ҳафтаина ва тамоми ҳақиқати Китоби Муқаддасро, ки аз ҷониби адвентистҳои аввал бо заҳмат кашида шуда ва аз ҷониби наслҳои гузашта санҷида шуда буд, тасдиқ кардааст. Бо тасдиқи санаи маслуб шудани Писари Худ, овози Худо имрӯз боз садо медиҳад: «Ин Писари маҳбуби Ман аст, ки ман аз Ӯ хеле хушнудам. Ӯро бишнавед».

Омин. Бигзор ҳамин тавр бошад.