خدا جي غضب کي دعوت ڏيڻ

ڀليڪار. صبح جو سلام، منهنجي طرفان پڻ. ها، توهان کي ڏسي خوشي ٿي.

گذريل هفتي، اسان ڪهڙي بابت ڳالهايو هو؟ ڇا توهان کي ياد آهي؟ G7 ۾ پوپ. ها، ۽ هو بائيبل ۾ ڪهڙي پيشنگوئي جي پوري ٿيڻ ۾ اتي هو؟ ها، مڪاشفو 17، عورت جانور تي سوار، ۽ اهو جانور جنهن جا ست مٿا ۽ ڏهه سڱ هئا.

تنهن ڪري اڄ، اسين انهيءَ موضوع کي جاري رکڻ وارا آهيون، پر هڪ مختلف نقطه نظر کان، ڇاڪاڻ ته اهو سياسي زور هو. ساڳئي وقت، مذهبي نقطه نظر کان ڪجهه ٻيو ٿي رهيو هو، ۽ اهو اڄ اسان جو ڌيان هوندو. ۽ صرف ذڪر ڪرڻ لاءِ، اهو صرف مڪاشفو 17 ناهي. يقيناً، اهو آهي، پر مڪاشفو 13 جو حصو پڻ آهي، ڇاڪاڻ ته اسان ذڪر ڪيو ته پوپ جي عهدي کي هڪ موتمار زخم مليو.

ها. پر بائيبل چوي ٿي ته هي زخم ڀرجي ويندو. يقيناً، اسان چيو ته ليٽران معاهدو 1929 ۾ شروع ٿيو.

شفا جو عمل شروع ٿي رهيو آهي ۽ هن G7 اجلاس سان وڌي رهيو آهي جتي پوپ پهريون ڀيرو بيٺو هو. اهو هڪ عظيم سياسي شفا آهي. بلڪل.

پر هو مذهبي دائري ۾ به شفا ڏيڻ چاهي ٿو. هڪ عالمي سياسي وجود جي حيثيت سان پوپ جي عهدي جو منفرد پهلو اهو آهي ته اهو پڻ هڪ مذهبي وجود آهي، ۽ تنهن ڪري ٻنهي پهلوئن کي گڏ ٿيڻ جي ضرورت آهي، ۽ اهو ئي آهي جيڪو اسان ڏسون ٿا. هي هڪ ويٽيڪن دستاويز جي جاري ٿيڻ جي چوڌاري آهي جنهن کي روم جو بشپ سڏيو ويندو آهي، ۽ اهو ساڳئي وقت جاري ڪيو ويو جڏهن G7 اجلاس ٿي رهيو هو.

تنهنڪري اسان ڪجهه اهڙي ڳالهه ڪري رهيا آهيون جيڪا ساڳئي ڏينهن ٿي هئي. G7 جون 13 کان 15 جون تائين ملاقات ڪئي. 13 تاريخ تي، روم جي بشپ جو هي دستاويز جاري ڪيو ويو.

14 تاريخ تي، پوپ اٽلي ۾ G7 سان ملاقات ڪئي. مان موضوع کي متعارف ڪرائڻ لاءِ صرف هڪ مختصر ڪلپ شيئر ڪرڻ چاهيان ٿو. 300 عيسوي ۾ قسطنطين عيسائيت اختيار ڪئي، ۽ هن 325 عيسوي ۾ هڪ مذهبي مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ بشپس جي ڪائونسل سڏائي.

ان کي نائيڪيا جي ڪائونسل سڏيو ويندو آهي، ۽ اهو، مون کي لڳي ٿو، پهريون ڀيرو چرچ جا سڀئي بشپ گڏ ٿيا هئا، ۽ اهو هڪ قسم جو ايڪومينيڪل ڪائونسل جو بنياد هو. ان وقت، اهو گهڻو وقت اڳ هو جڏهن ڪيترائي مختلف عيسائي فرقا هئا. تنهنڪري اچو ته ان شروعات کان ئي ان کي کڻون.

اهو سال 325 هو. هي تاريخ ۾ پهرين ايڪومينيڪل ڪائونسل هئي جتي نيڪين ڪرڊ قائم ڪيو ويو هو. 2025 ان واقعي کان 1700 سال ملهائيندو، ۽ اڳ ۾ ئي هڪ ايڪومينيڪل تقريب ميز تي آهي جنهن ۾ پوپ فرانسس ۽ آرٿوڊوڪس چرچ جو اڳواڻ پيٽريارڪ بارٿولوميو شامل هوندا.

هتي اسان ڏسون ٿا ته اهي 325 ۾ ان نيڪين ڪائونسل جي 1700 هين سالگرهه جي منصوبابندي ڪري رهيا آهن. تنهن ڪري اهو ايندڙ سال، 2025 هوندو؛ اوڀر ۽ اولهه جي وچ ۾ هي تعلق. هي هڪ وڏي ڳالهه آهي ڇاڪاڻ ته اهو ورهاڱو 1054 ۾ ٿيو هو. تنهنڪري اسان تقريبن هڪ هزار سال اڳ ڳالهائي رهيا آهيون ته چرچ ۾ هي فرقو پيدا ٿيو هو، ۽ هاڻي اوڀر ۽ اولهه ٻيهر گڏ ٿي رهيا آهن. اهو مقصد آهي.

تنهن ڪري نه وساريو، هي واقعو 2025 ۾ پورو ٿيندو. هي اسان جي سال اندر آهي. اهو تمام ضروري آهي.

تنهنڪري پوپ چاهي ٿو، آخر ۾، سڄي طاقت واپس حاصل ڪري. سياسي طور تي، هو اهو G7 ۽ ستن سرن ۽ ڏهن سڱن سان ڪري رهيو آهي، ۽ ٻئي طرف، هو چرچ جي ورهاست کي ختم ڪرڻ چاهي ٿو. تنهن ڪري، هي اوڀر جو ماڻهو آهي، ۽ هي اولهه جو ماڻهو آهي، ۽ هو انهن کي متحد ڪرڻ چاهي ٿو.

ته جيئن اسان جي سال اندر پوپ جي مڪمل طاقت بحال ٿئي. ها. سال 28 مئي 2024 کان 4 جون 2025 تائين پکڙيل آهي.

تنهنڪري 2025 ۾ پورا ڪيترائي مهينا گذري ويا آهن. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته روم جي هن بشپ دستاويز جو پوپ جي بالادستي سان گهڻو ڪجهه تعلق آهي، پوپ جي اختيار سان ۽ اهو ڪيئن ٻين عيسائي گرجا گهرن سان لاڳاپيل آهي جيڪي شايد پوپ کي ساڳئي طريقي سان تسليم نه ڪن. تڏهن به هن فيصلي 1870 ۾ پهرين ويٽيڪن ڪائونسل کان پوءِ پيدا ٿيندڙ خدشي کي حل نه ڪيو.

مغرب جي سرپرست ۽ ٻين سڀني عيسائي گرجا گهرن جي وچ ۾ تعلق کي ڪيئن بيان ڪجي؟ اهو بلڪل اهو سوال آهي ته روم جي بشپ جي اوليت ۽ پوپ جي معصوميت ايڪومينيڪل ڊائلاگ ۾ ڪيئن ڪردار ادا ڪري ٿي، جيڪو ويٽيڪن جي نئين دستاويز، جنهن جو عنوان آهي، روم جو بشپ، جو مرڪز آهي. دستاويز ۾، اسان اشارو ڪريون ٿا ته اسان کي روم جي بشپ جي اوليت جي مختلف ڪمن جو جائزو وٺڻو آهي. پهرين، هو روم جو بشپ آهي.

ان کان پوءِ، هن کي لاطيني چرچ ۾ برتري حاصل آهي، ۽ جڏهن سڀئي عيسائي متحد هوندا، ته هن وٽ سڀني عيسائين لاءِ هي عالمگير برتري پڻ هوندي. تنهن ڪري اهو بلڪل سادو آهي، مقصد ڇا آهي: پهرين، هو روم جو بشپ آهي، پوءِ هو سڀني ڪيٿولڪ علائقن جو بشپ آهي، ۽ پوءِ جڏهن سڀ گڏجي متحد ٿين ٿا، ته هو سڄي عيسائي دائري تي سپريم بشپ آهي. وڊيو هڪ فيصلي جي باري ۾ ڳالهائڻ شروع ڪيو جيڪو ڪيو ويو هو، ۽ اهو فيصلو پوپ فرانسس جي لقب، مغرب جو بشپ، کي ٻيهر استعمال ڪرڻ شروع ڪرڻ جي چونڊ جو حوالو ڏئي رهيو هو، ڇاڪاڻ ته پوپ بينيڊڪٽ اهو اصطلاح ختم ڪري ڇڏيو هو.

پر پوپ فرانسس ان کي هڪ اعتراف جي حصي طور پوئتي رکڻ چاهيو، اوڀر ڏانهن هڪ اشارو، چوڻ، ٺيڪ آهي، توهان اوڀر ۾ آهيو، مان اولهه ۾ آهيان، ۽ اتي لاڳاپن کي ٿورو هموار ڪرڻ. هن بنيادي ايجنڊا جو سڀ حصو، اهڙيون ڪيتريون ئي شيون هن بنيادي ايجنڊا ۾ ٻيهر متحد ٿيڻ لاءِ وڃن ٿيون، خاص طور تي چرچ جي ٻن ڌڙن کي. هن دستاويز کي ڏسندي، ڪيترن ئي ڪجهه رايا ڏنا آهن ۽ ان بابت ڪجهه شيون بيان ڪيون آهن.

هي هڪ اينگليڪن کان آيو آهي، ۽ اهو چوي ٿو ته، شروعاتي معائني تي، هي ايڪومينزم لاءِ هڪ حقيقي نيڪ نيتي وارو طريقو لڳي ٿو، انهي تي غور ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ته هڪ ٻيهر متحد چرچ ڪيئن نظر اچي سگهي ٿو. هي توهان جو ريڊ ٽريڊ ناهي، يعني، بنيادي روايتي، تبصرن ۾ پوسٽنگ، روم ڏانهن جمع ڪرايو، يا توهان جو رومن بالادستي چيخ رهيو آهي، پوپ ڏانهن جمع ڪرايو. هي پوپ فرانسس چئي رهيو آهي، مسيح ڏانهن جمع ڪرايو.

باقي گڏجي حل ڪنداسين. سٺا لفظ. سٺا لفظ، پر ان جو اصل مطلب ڇا آهي، مسيح جي تابعداري ڪريو؟ ڪيٿولڪ چرچ جي مطابق، مسيح جو پادشاه ڪير آهي؟ پوپ فرانسس، سرگرم پوپ.

تنهن ڪري، توهان کي سمجهڻ گهرجي ته جڏهن هو چوي ٿو ته، مسيح جي تابعداري ڪريو، ته ان جو اصل مطلب ڇا آهي. اهو اصل ۾ ساڳيو ئي آهي. روم جي بشپ سان اتحاد جو مطلب اهو ناهي ته هڪ ٻئي جي تابعداري ڪريو يا ان ۾ شامل ٿيو.

بلڪه، ان جو مطلب آهي انهن سڀني تحفن جو استقبال ڪرڻ جيڪي خدا هر هڪ کي ڏنا آهن، اهڙي طرح پوري دنيا کي مسيح، خداوند، پاران پاڪ روح جي ذريعي حاصل ڪيل نجات جي عظيم راز جو مظاهرو ڪرڻ. تنهن ڪري، اهو، تمام عيسائي اصطلاحن ۾، پوپ جي تحت اتحاد جي طرف هن ارادي جو اظهار آهي. اهو پوپ ۽ سندس ايجنڊا ڏانهن ڏسندي، مسيح جي نائب جي حيثيت سان پوپ جي آڏو هڪ فرمانبرداري آهي ته جيئن نجات جي هن راز کي پورو ڪري سگهجي.

اسين سندس ويڪسينيشن ايجنڊا بابت ڳالهائي رهيا آهيون، دنيا کي COVID مسئلن کان بچائڻ، بحران، يا موسمياتي ايجنڊا، دنيا کي لفظي طور تي موسمياتي تباهي کان بچائڻ، جيئن ڪيترائي ان کي سڏين ٿا، فرض ڪيل موسمياتي تباهي، ۽ پاڻ کي مسيح جو نائب قرار ڏيڻ. اها اهم ڳالهه آهي جيڪا توهان کي سمجهڻ گهرجي جڏهن هو چوي ٿو، مسيح، خداوند، هو پاڻ کي زمين تي مسيح جي هن حيثيت ۾ ڏسي رهيو آهي. ۽ اتفاق سان، هي دستاويز تقريباً ٻن سالن جي عرصي دوران گڏ ڪيو ويو آهي.

اهو 2022 ۾ هو جڏهن انهن سڀني راين ۽ شين کي گڏ ڪرڻ شروع ڪيو جيڪي ظاهر ڪيون ويون هيون ۽ هن دستاويز ۾ مرتب ڪيون ويون هيون. ۽ 2022، ساڳئي سال جڏهن ڪجهه ٻيو مسودو تيار ڪيو ويو هو. ڇا توهان کي ياد آهي؟ وبائي مرض جو معاهدو - جنهن بابت اسان گذريل هفتن ۾ تازو ڳالهائي رهيا آهيون. تنهن ڪري، اسان وٽ، هڪ طرف، وبائي مرض جو معاهدو سياسي دائري کي متحد ڪري رهيو آهي.

۽ پوءِ، ساڳئي وقت، اسان وٽ هي مذهبي دستاويز آهي جيڪو مذهبي دائري کي متحد ڪري ٿو. تنهن ڪري، توهان وٽ سياسي ۽ مذهبي اتحاد ۾ گڏ ٿي رهيا آهن، ٻئي پوپ جي ماتحت، جيڪو پنهنجي بالادستي جو اظهار ڪري رهيو آهي ۽ پوپ جي معصوميت بابت به ڳالهائي رهيو آهي. رستي ۾، اهو سڀ کان وڏو مسئلو آهي، ماڻهو چون ٿا، ڪم ڪندڙ ايڪومينزم لاءِ سڀ کان وڏو مسئلو: پوپ جي اوليت. ڪيترائي ٻيا گرجا گھر، خاص طور تي مشرقي، هن اصطلاح يا عهدي سان مسئلا رکن ٿا. تنهن ڪري، هي دستاويز بالادستي کي ٻيهر بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. اسان ان کي ڪيئن ٻيهر لکي سگهون ٿا ۽ ان جو نالو تبديل ڪري سگهون ٿا ته جيئن اهو ٻين لاءِ قابل قبول هجي؟ حقيقت ۾، ڪجهه به تبديل نه ٿي رهيو آهي. اهو فرق نٿو پوي ته اهي ڪهڙو عنوان استعمال ڪن ٿا يا اهي ان کي ڪيئن بيان ڪن ٿا، پر اهي صحيح لفظن کي استعمال ڪرڻ جي ڪوشش ڪن ٿا ته جيئن ايڪومينزم مڪمل طور تي ڪم ڪري.

هي هن دستاويز جو پورو نقطو آهي. پوپ هاڻي بين-اعترافي ڪائونسلن جو مطالبو ڪري ٿو، جتي ٻيا گرجا گھر گڏ ٿين ٿا، پر ان جي اختيار سان. بلڪل. هي سڄو نقطو آهي.

جيئن توهان اڳ ۾ ڏٺو، هي بشپ ڪوچ اهو آهي جنهن بنيادي طور تي هن دستاويز تي ڪم ڪيو. جڏهن توهان هن کي ملاقات دوران صحيح لفظ ڳوليندي ڏٺو، ته توهان کي اهڙن لفظن جي ڳولا نظر ايندي جيڪي ٻين لاءِ قابل قبول هجن. هي واقعي روم جي هڪ چال آهي.

پر انهن خاص طور تي ذڪر ڪيو ته جڏهن اهي ان کي ٻيهر لکن ٿا، ارادو ساڳيو رهي ٿو. اهو صرف ان کي وڌيڪ لذيذ بڻائڻ لاءِ آهي ته جيئن هر ڪو چئي سگهي، "ٺيڪ آهي، اهو سٺو لڳندو آهي، اسان اڳتي وڌنداسين." تنهن ڪري، اهو نه سوچيو ته هي هڪ ننڍڙي ڳالهه آهي.

ياد رکو، اهو ساڳئي وقت هو جڏهن پوپ اٽلي ۾ دنيا جي طاقتور ترين قومن تائين پهتو. ساڳئي وقت، هي دستاويز جاري ڪيو ويو ۽ سڀني فرقن ڏانهن انهن جي جائزي لاءِ موڪليو ويو. اهو نوٽ ڪرڻ ضروري آهي ته هي ڪو حڪم ناهي. هي هڪ ڪم ڪندڙ دستاويز آهي. تنهن ڪري، پوپ اهو نه چئي رهيو آهي ته اهو هاڻي ائين آهي. نه، ڏسو، هي صرف هڪ تجويز آهي. اهو سٺو هوندو، اهو سٺو هوندو. ۽ يقيناً، اهي ان کي قبول ڪندا.

ڇاڪاڻ ته سڀ کان پهرين، اسان کي نبوت مان خبر آهي ته اهو ائين آهي. ۽ جيئن اسان ڏٺو، اوڀر جو پادري ڪافي عرصي کان پوپ سان لاڳاپيل رهيو آهي، ڳالهائي رهيو آهي ۽ تياري ڪري رهيو آهي. مون اهو به پڙهيو آهي ته هن 2025 جي تقريب لاءِ، نائيڪيا ڪائونسل جي سالگرهه، خط ۽ تقريرون اڳ ۾ ئي لکيل آهن.

تنهن ڪري، هي اڳ ۾ ئي ٿي رهيو آهي. هن شيءِ کي گهٽ نه سمجهو. هي نبوت ۾ هڪ تمام اهم واقعو آهي.

اهو اسان جي اکين اڳيان پورو ٿي رهيو آهي، سياسي ميدان ۾ ۽ روحاني مذهبي ميدان ۾ هن پوپ جي زخم جي شفا. صحيح. زخم جي شفا ڊينئل 3 جي تصوير جي تعمير ٿيڻ آهي. اها تصوير، جيڪا اسان هاڻي سمجهون ٿا، پوپ فرانسس سون جي تصوير وانگر آهي. اهو ايلن وائيٽ جو هڪ اقتباس ذهن ۾ آڻيندو آهي، جيڪو 100 سال کان وڌيڪ اڳ لکيو ويو هو، پر اڃا تائين تمام گهڻو لاڳو ٿئي ٿو.

"جيئن اسين آخري بحران جي ويجهو پهتا آهيون، اهو اهم لمحو آهي ته خداوند جي اوزارن [سندس سچن ۽ وفادار ماڻهن] ۾ هم آهنگي ۽ اتحاد موجود هجي. دنيا طوفان، جنگ ۽ اختلاف سان ڀريل آهي." ڇا اهو اسان اڄ کان وڌيڪ نه ٿا ڏسون؟ لفظي طور تي طوفان ۽ جنگي طوفان ۽ اختلاف، انتهائي اختلاف، جيتوڻيڪ مختلف هنڌن تي خانه جنگين جو سبب بڻجندو. "پر هڪ سر هيٺ - پوپ جي طاقت - ماڻهو سندس شاهدن جي شخصيت ۾ خدا جي مخالفت ڪرڻ لاءِ متحد ٿيندا." تنهن ڪري، اهو ئي آهي جتي هي وڃي رهيو آهي.

اسين اهو سڀ ڪجهه ٿيندي ڏسي رهيا آهيون. ماڻهو هڪ سر هيٺ متحد ٿي رهيا آهن، پوپ جي طاقت، خدا جي شاھدن جي سامهون مخالفت ڪرڻ لاءِ. ٻين لفظن ۾، خدا جا ماڻهو.

ياد رکو، هي مڪاشفو 17 ۾ جنگ آهي، جتي توهان کي ويڪسينيشن ملي آهي ۽ اهي سڀ شيون پردي جي پويان پوپ جي حيثيت سان آهن، تارون ڇڪي رهيون آهن ته جيئن سڀئي قومون انهن ذريعن کي استعمال ڪندي ماڻهن کي ڪنٽرول ڪن ۽ خدا جي ماڻهن سان وڙهن يا مخالفت ڪن. "هي اتحاد عظيم مرتد طرفان مضبوط ڪيو ويو آهي." تنهن ڪري، خاص طور تي آمريڪا، جيڪو پروٽيسٽنٽ قوم هجڻ گهرجي ها. اهو پهرين مان هڪ هوندو. هي اقتباس پهرين مان هڪ آهي جيڪو سمنڊ پار روم تائين هٿ ملائڻ جي ڳالهه ڪري ٿو.

هي ارتداد آهي ڇاڪاڻ ته ماڻهو وساري ويا ته انهن احتجاج ڇو ڪيو. شايد توهان کي بشپ ٽوني پامر ياد هوندو، هڪ انجيليل بشپ جيڪو بنيادي طور تي انجيليل حصو کي روم ۾ واپس آڻڻ ۾ شامل هو. هن جو مشهور قول هو، "احتجاج ختم ٿي ويو آهي."

ڀائرو ۽ ڀينرون، لوٿر جو احتجاج ختم ٿي ويو آهي. ڇا توهان جو؟

۽ جيڪڏهن ڪو به هاڻي احتجاج نٿو ڪري، ته پوءِ اهي ڇو ورهائجي ويا آهن؟ "اسين سڀ ڪيٿولڪ آهيون." "اسين سڀ ڪيٿولڪ آهيون،" هن چيو.

۽ مان هتي ٿورو بيوقوف ٿي وڃان ٿو ڇاڪاڻ ته مان پنهنجن پروٽيسٽنٽ پادري دوستن کي چئلينج ڪريان ٿو.

جيڪڏهن وڌيڪ احتجاج نه هوندو ته پوءِ پروٽيسٽنٽ چرچ ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟ شايد هاڻي اسين سڀ ٻيهر ڪيٿولڪ آهيون.

تنهن ڪري، هن سون جي سر هيٺ گڏ ٿيڻ لاءِ هڪ عظيم تحريڪ آهي. پوپ پاڻ، آرٿوڊوڪس نمائندن سان ڳالهائيندي، هڪ دوست، هڪ خاص بشپ تي غور ڪيو.

هڪ ڀيري، هن بشپ مذاق ۾ چيو، "مون کي خبر آهي ته مڪمل اتحاد جو ڏينهن ڪڏهن هوندو، آخري فيصلي جو ڏينهن." جنهن ۾ اسين هن وقت آهيون. هڪ ڏينهن هڪ سال آهي، بار بار. فيصلي جو ڏينهن. پر انهي دوران، اچو ته گڏجي هلون، گڏجي دعا ڪريون، ۽ گڏجي ڪم ڪريون. پوپ خلاصو ڪري ٿو، اهو چوڻ عقلمندي آهي.

هو صحيفن ۽ وقت کي ڄاڻي ٿو، ۽ تنهن ڪري، هو هن کي ذهن ۾ آڻيندو آهي، چوي ٿو، "هي آخري ڏينهن آهي جڏهن هي اتحاد ٿيندو. اسان هاڻي ان ڏينهن ۾ آهيون." ۽ دشمن ڄاڻي ٿو. بائيبل چوي ٿو، هو ڄاڻي ٿو ته سندس وقت گهٽ آهي.

هو صرف اهو اندازو نٿو لڳائي ته سندس وقت گهٽ آهي. تنهن ڪري، ان سان گڏ، اچو ته فيصلي جي ڏينهن بابت وڌيڪ سمجهڻ ڏانهن منتقل ٿيون. ڇاڪاڻ ته فيصلا، جيئن اسان گذريل هفتي بابت ڳالهايو هو، آفتن جو حوالو ڏين ٿا، آفتن جو مينهن وسڻ.

صحيح. ۽ اسين توهان کي مٿي ڏسڻ لاءِ چئون ٿا. اسين توهان کي واقعي مٿي ڏسڻ لاءِ چئون ٿا، پاڻ لاءِ اهو معلوم ڪرڻ لاءِ ته توهان آسمان ۾ مڪاشفو 15 ۽ 16 ڪٿي ڏسندا آهيو.

جيڪڏهن اسان دعويٰ ڪريون ٿا ته اسين خداوند جي ڏينهن ۾ آهيون، سندس انتقام جي سال ۾، جيڪڏهن توهان وڏي مصيبت جي وقت جي هن 372 ڏينهن ۾ آهيو، جتي اسان آفتن جي توقع ڪريون ٿا، ته پوءِ اسان کي آسمان ۾ بائبل ۾ اهي آيتون ڳولڻ گهرجن. تنهن ڪري، ٻين لفظن ۾، توهان وٽ هڪ هفتي جو وقت هو ته جيئن مون ذڪر ڪيو آهي، اسٽيلاريم ڊائون لوڊ ڪريو، ۽ آسمان کي اڳتي پوئتي ڏسڻ لاءِ، ۽ توهان کي خبر آهي ته ڪٿي ڏسڻو آهي. هاڻي اسان اهو پيش ڪرڻ چاهيون ٿا جيڪو خداوند اسان کي هڪ تمام خاص ڏينهن تي ڏيکاريو.

هي سڀ هاڻي ايندو. تنهن ڪري، مهرباني ڪري ذهن ۾ رکو ته هي ڪجهه منفرد آهي جيڪو توهان اڄ ٻڌندا. اهو توهان لاءِ تمام ضروري آهي.

اسين ڏسنداسين، ڇاڪاڻ ته هي اسان کي سڄي وقت ۾ آڻيندو. صحيح. تنهن ڪري، اچو ته مڪاشفو جي هن باب 15 تي نظر وجهون، آيت 1 سان شروع ٿئي ٿو. ۽ مون آسمان ۾ هڪ ٻيو نشان ڏٺو، وڏو ۽ شاندار، ست ملائڪ ست آخري آفتون کڻي رهيا هئا، ڇاڪاڻ ته انهن ۾ خدا جو غضب ڀريو ويو آهي.

۽ گذريل هفتي اسان ان کي متعارف ڪرايو ۽ ذڪر ڪيو ته اهو انهن کي ڀرڻ بابت ڪيئن آهي. هي پراڻو آهي. هي 2018 کان آهي جڏهن خدا جي غضب سان پيالن کي ڀرڻ جو هي عمل شروع ٿيو هو. 20 آگسٽ 2018 تي، جڏهن اسان کي آسمان ۾ هي عظيم ۽ شاندار نشاني ظاهر ٿي هئي.

هي نشاني عظيم ۽ شاندار ڇو آهي؟ هن آيت ۾ ٻه شيون آهن. پهرين، اسان کي بلڪل خبر آهي ته ڪٿي ڏسڻو آهي، آسمان ۾. اهو مڪاشفو 12 سان به ساڳيو آهي، هي مشهور عورت جي نشاني.

اهو آسمان ۾ نظر اچي ٿو. تنهن ڪري، مٿي ڏسو. هي هتي وري آسمان ۾ نظر اچي ٿو.

اسان کي خبر آهي ته اسان کي ڪٿي ڏسڻو آهي، نه زمين تي، نه ڪڪرن ۾، پر مٿي آسمان ۾. ۽ پوءِ، هي ايترو شاندار ڇو آهي؟ اهو تمام آسان آهي. اسان وٽ هڪ رانديگر هڪ الڳ پٺيان برج ۾ آهي.

هي اهو آهي جيڪو توهان کي ڪنهن ٻئي وقت نه ملندو، گهٽ ۾ گهٽ هزارين سالن ۾ نه. اسان وٽ عطارد ڪينسر ۾، سج ليو ۾، وينس سنبلي ۾، مشتري ليبرا ۾، ۽ چنڊ هتي اوفيوچس اسڪرپيو ۾ آهي.

ياد رکو، هي اهو مرد آهي، عورت جيڪا گذريل هفتي کان هڪ جانور تي سواري ڪري رهي آهي. اسان وٽ زحل قوس ۾ آهي، ۽ مريخ مڪر ۾ آهي. هڪ ترتيب ۾، وچ ۾ ڪو به فرق ناهي.

هڪ تسلسل ۾، مزاروت تي اهي ست برج. ۽ هي تاريخ ايتري صحيح ڇو آهي ڇاڪاڻ ته مريخ، جيئن توهان ڏسو ٿا، صرف داخل ٿي رهيو آهي ته جيئن اهو صحيح هجي. ۽ چنڊ آسمان ۾ تيز ترين رانديگر آهي.

ٻن يا ٽن ڪلاڪن اندر، شايد، چنڊ هتان ايندڙ برج ڏانهن ويندو، ۽ اهو غلط هوندو. تنهنڪري هي آسمان ۾ هن شاندار نشاني کي پورو ڪرڻ لاءِ 100٪ تاريخ آهي. هي واقعي منفرد آهي.

تنهن ڪري، جڏهن توهان اهو ڄاڻو ٿا، توهان کي خبر آهي ته انهن آيتن کي ڏسڻ لاءِ ڪٿان شروع ڪجي ۽ اهي آسمان ۾ ڪيئن پوريون ٿينديون. ۽ ٻي اهم ڳالهه اها آهي ته هي هڪ ڀرجڻ جي نشاني آهي. تنهن ڪري هاڻي، جڏهن اسان 2018-19 ۾ چيو هو، "او، هتي آفتون اچي رهيون آهن ۽ اتي آفتون اچي رهيون آهن،" اهو واضح آهي.

توهان ان سان شروع ڪرڻ چاهيو ٿا، پر اسان واقعي ايترو واضح طور تي نه سمجهي سگهياسين ته اهو هڪ ڀرڻ وارو عمل آهي. ڀرڻ تڏهن آهي جڏهن شيون ٿي رهيون آهن جن لاءِ خدا جو غضب اچي رهيو آهي. ۽ تنهن ڪري اهو ڀريو پيو وڃي.

۽ پوءِ هاڻي، جڏهن خدا جو غضب پيالي کي ڀرڻ ۽ ڀرڻ کان پوءِ، پيالو وِڇڻو آهي. ها، ۽ هاڻي مون کي لڳي ٿو ته اسان کي مڪاشفو 15 جون ايندڙ آيتون گهرجن. ها، هن 20 آگسٽ 2018 جي ​​شروعات ڏانهن اشارو ڪيو.

هڪ دستاويز جاري ڪيو ويو جتي ڪيٿولڪ چرچ ۾ ٿيندڙ بدبوءَ کي بي نقاب ڪيو ويو. اهو انهن ٻارن بابت نڪتو - ٻارن سان زيادتي ۽ اهو سڀ ڪجهه. اهو ڏينهن هو، آگسٽ 20، 2018، جڏهن پوپ کي آخرڪار ان کي سرڪاري طور تي خطاب ڪرڻو پيو، ۽ هن ان بابت هڪ دستاويز جاري ڪيو. ها، تنهنڪري اهو پهرين طاعون جي بدبوءَ جو ڏينهن هو.

مڪاشفو 15 ۾ اڳتي وڌندي، ٻي آيت چوي ٿي، "۽ مون ڏٺو، ڄڻ ته، شيشي جو هڪ سمنڊ باهه سان مليل هو. ۽ اهي جيڪي جانور تي، سندس تصوير تي، سندس نشان تي، ۽ سندس نالي جي تعداد تي فتح حاصل ڪئي هئي، شيشي جي سمنڊ تي بيٺا آهن، خدا جا بربط کڻي." هاڻي، هي انهن سڀني شين جي فهرست ڏئي ٿو جن تي ماڻهن غالب آيا آهن، ۽ ان ۾ اهي شامل آهن جيڪي سندس نالي جي تعداد تي غالب آيا آهن.

تنهنڪري هاڻي، 2018 ۾ آيت 1 کان، اسان وقت ۾ اڳتي وڌيا آهيون، ڇاڪاڻ ته انگ ڇا ڏانهن اشارو ڪري ٿو؟ اهو ويڪسينيشن جي جينياتي ٽيڪنالاجي ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو صرف 2020 جي آخر کان، 2021 تائين، انهي وقت جي فريم ۾ ٻاهر آيو آهي. ۽ جيڪڏهن انهن کي ان تي فتح حاصل ٿي آهي، ته پوءِ اهو ان وقت کان پوءِ به هجڻ گهرجي. تنهنڪري اسان هتي ڇا ڏسون ٿا؟ هڪ ٽائم لائن، جيڪا 2018 ۾ آيت 1 ۾ شروع ٿي هئي، نشاني سان، هتي ان کان پوءِ پوري ٿيڻي آهي.

تنهنڪري اهو 2019 ۾ نه ٿي سگهي، اهو 2020 ۾ نه ٿي سگهي، ۽ 2021 ۾ نه. اهو هاڻي آهي، يا گهٽ ۾ گهٽ آخري سال جڏهن هي پورو ٿيو، صحيح؟ ۽ اسان ڄاڻون ٿا ته ڪٿي ڏسڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته شيشي جو سمنڊ اهو آهي ته اسان اورين نيبولا ڏانهن ڏسون ٿا. بلڪل.

تنهنڪري، ۽ جيڪڏهن اهو چيو وڃي ته ماڻهو اڳ ۾ ئي اتي بيٺا آهن، ته مان ماڻهن کي اڳ ۾ ئي ٻڌندو آهيان، "او، اهو نه ٿي سگهي، اسان اڃا تائين آسمان ۾ نه آهيون." ها، ڇاڪاڻ ته اهو هڪ نبوت جو ڪتاب آهي، جيڪو هڪ علامتي ڪتاب آهي. ۽ ان جو مطلب آهي ته اورين ڏانهن ڏسو، سمجھو ته اتي ڇا ٿئي ٿو، سندس گھڙي کي سمجهو، مٿي ڏسو. پوءِ توهان ڄاڻو ٿا ته هن نبوت کي ڪيئن پڙهو. پوءِ توهان کي خبر آهي ته ڪٿي ڏسڻو آهي. پوءِ توهان وٽ هي ايمان آهي، صحيح؟ تنهنڪري اهو لفظي طور تي اورين نيبولا تي بيٺو ناهي، پر توهان کي اهو علم آهي ته اتي ڇا ٿي رهيو آهي. اهو ڪهڙي گھڙي آهي؟ اتي ڇا ڏيکاريو ويو آهي؟ هي سڄي شيءِ آهي جيڪا اسان کي ڊگهي عرصي تائين تبليغ ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي آهي. ۽ ڪهڙي گھڙي جي ڳالهه ڪندي، آسمان ۾ خدا جون ڪيتريون ئي گھڙيون آهن. اسان ٻن شاهدن، هورولوجيم ۽ اورين بابت گهڻو ڪجهه ڳالهايون ٿا، پر هڪ ٻيو به آهي.

۽ هي مڪاشفو 1، آيت 20 ۾ هڪ آيت سان لاڳاپيل آهي: "ست تارن جو راز جيڪي تو منهنجي ساڄي هٿ ۾ ڏٺا، ۽ ست سون جا شمعدان. ست تارا ست ڪليسيائن جا ملائڪ آهن، ۽ ست شمعدان جيڪي تو ڏٺا، اهي ست ڪليسيائون آهن." تفصيل ۾ وڃڻ کان سواءِ ته اهو اسان کي هن نتيجي تي ڪيئن پهچايو، ست تارا جيڪي توهان ساڄي هٿ ۾ ڏٺا، اهي اورين جو حوالو ڏين ٿا.

سندس ساڄو هٿ گرهن تائين پهچي ٿو، صحيح؟ تنهن ڪري سندس هٿ ۾ تارا گرهن کي پار ڪري رهيا آهن. هي هڪ مختلف گھڙيال جو حوالو ڏئي ٿو، جنهن کي اسين مزروٿ سڏينداسين - جنهن کي بائيبل مزروٿ سڏي ٿو - جتي ستن آفتن جو عظيم ۽ شاندار نشان ڏٺو ويو هو. بلڪل. اهو ئي آهي جيڪو اسان وٽ هتي مزروٿ تي آهي. بنيادي طور تي، اورين عيسيٰ، پٽ جي گھڙيال آهي، ۽ مزروٿ پيءُ جي گھڙيال آهي.

مزرٿ سڄي ڪهڪشان جي عڪاسي ڪري ٿو. اهو سڄي شهر جي نمائندگي ڪري ٿو. مرڪز اهو ڪشش جو مرڪز آهي، سپر ميسيو بليڪ هول، جيئن اهي ان کي سڏين ٿا، ڪهڪشان جي مرڪز ۾. اهو پيءُ جي نمائندگي ڪري ٿو. تنهن ڪري مزرٿ پيءُ جي گھڙيال آهي.

اسان هتي اورين ڏسون ٿا، صحيح؟ اورين، پنهنجي ساڄي هٿ سان، هن مزاروت ۾ پڪڙي رهيو آهي، ست تارا - ست ڪلاسيڪل تارا - کي جهلي رهيو آهي ۽ انهن کي مزاروت تي موڪلي رهيو آهي، صحيح؟ تنهنڪري توهان وٽ پٽ سرگرم آهي، ۽ توهان پيءُ کي پنهنجي گھڙيال تي سرگرم ڏسو ٿا.

هاڻي، هي ظاهر ڪري ٿو ته اهو ڪنهن جو غضب آهي. اهو خدا، پيءُ جو غضب آهي، ڇاڪاڻ ته پيالا مزاروت تي آهن. بلڪل. تنهنڪري صرف اهو ٻيهر ڏيکارڻ لاءِ، توهان وٽ سندس هٿ ۾ اورين گھڙي آهي، ۽ پوءِ ست تارا. هاڻي، اهو وڏي ڦيٿي تي آهي، جيئن ڦيٿي اندر ڦيٿي، پيءُ جي گھڙي جو، پيالن ۽ ملائڪن جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪي پيءُ جي غضب جي آفتن کي پهچائي رهيا آهن. اها ڪنجي آهي. ڇاڪاڻ ته اهو پيءُ جو غضب آهي، اهو پيءُ جي گھڙي تي آهي.

۽ جيڪي شيشي جي سمنڊ تي بيٺا آهن، جن کي فتح ملي آهي، اهي خدا جي ٻانهي موسيٰ جو گيت ۽ گھيٽي جو گيت ڳائيندا آهن، چون ٿا، "اي خداوند قادر مطلق خدا، توهان جا ڪم عظيم ۽ شاندار آهن؛ توهان جا طريقا انصاف ۽ سچا آهن، اي سنتن جا بادشاهه." پوءِ موسيٰ ۽ گھيٽي جو هي گيت ڇا آهي؟ اسان ان بابت ڪيترائي ڀيرا ڳالهايو آهي. اهو قرباني جو گيت آهي.

اها وڌيڪ وقت جي دعا آهي، ۽ اهو وڌيڪ وقت ڏنو ويو آهي. ان گيت انهن سڀني شين کي ڏسڻ جي اجازت ڏني. هن وڌيڪ وقت ۾، اهي آخري امتحان ٿيا. ها.

خاص طور تي ويڪسينيشن ٽيسٽ. تنهن ڪري، هن آيت ۾ لکيل هو ته اهي موسيٰ جي گيت جي هن وقت ۾ ان تي غالب آيا. صحيح.

انهيءَ وقت اندر، گھيٽي جو گيت پڻ ٻڌو ويو، جيڪو فضل آهي. پيءُ ست سال وڌيڪ فضل ڏنا. اهو هتي لکيل آهي.

۽ هن وقت اندر، اسان جو آخري امتحان هو: ڇا توهان ڊي اين اي کي تبديل ڪرڻ جي اجازت ڏيندا يا نه؟ صحيح. اهي پنهنجي تعريف جاري رکندا آهن، چون ٿا، "ڪير توهان کان نه ڊڄندو، اي خداوند، ۽ توهان جي نالي جي تعريف نه ڪندو؟ ڇاڪاڻ ته توهان صرف پاڪ آهيو؛ ڇاڪاڻ ته سڀئي قومون اينديون ۽ توهان جي اڳيان عبادت ڪنديون، ڇاڪاڻ ته توهان جا فيصلا ظاهر ڪيا ويا آهن." اهو زور ڏئي ٿو ته اهي خدا، پيءُ جا فيصلا آهن.

تنهن ڪري، اسين انهن کي مزاروت تي ڏسون ٿا، پيءُ جي گھڙيال تي. ٻيهر، پنهنجي نالي جي تعريف ڪريو، اورين مان الفا ۽ اوميگا. اسين آسمان ڏانهن ڏسي رهيا آهيون ۽ سمجهون ٿا ته هتي ڇا لکيل آهي.

هي ابن آدم جي نشاني آهي، اهو سڀ ڪجهه جيڪو 2016 کان وٺي فضل جي انهن سالن ۾ ٿيو. اسان 2017 کان مزاروت بابت گهڻو ڪجهه سمجهي چڪا آهيون. ۽ نشاني، تنهن ڪري، اسان هي عظيم ۽ شاندار نشاني ڳولي سگهياسين.

صحيح. تنهنڪري اهو سڀ ڪجهه هن وقت جي فريم اندر هڪ قدم آهي، اهو وقت جو فريم جيڪو وڌيڪ وقت جي درخواست ڪرڻ جي دعا مان آيو آهي.

ها. ۽ پوءِ اسان فيصلن تي آهيون. اهو سمجهڻ دلچسپ آهي ته اهي فيصلا ڇا آهن ڇاڪاڻ ته اسان چئي سگهون ٿا ته اهي آفتون ٿي سگهن ٿيون.

تنهنڪري هي پوءِ آيت 5 ۽ ان کان پوءِ اچڻ گهرجي، جيتوڻيڪ باب 16 ۾. هاڻي اسان فيصلي جي وقت تي آهيون جيڪي ظاهر ڪيا ويا آهن. صحيح.

"۽ ان کان پوءِ، مون ڏٺو ۽ ڏٺو، آسمان ۾ شاھدي جي خيمي جو مندر کليل هو." جڏهن توهان ڪجهه اهڙي طرح پڙهو ٿا، "۽ ان کان پوءِ، مون ڏٺو ۽ ڏسو،" هي منظر جي تبديلي آهي. يوحنا ٻيهر مٿي ڏٺو.

هي متن ۾ هڪ ٻيو منظر آهي، ڪجهه تمام اهم. جڏهن توهان اهڙي ڪا شيءِ پڙهندا آهيو، ته توهان کي ٻيهر ڏسڻو پوندو ۽ ڏسڻو پوندو ته هي منظر جنت ۾ ڪٿي آهي ڇاڪاڻ ته اهو اڳ ۾ ئي هتي جنت ۾ لکيل آهي.

هڪ تمام اهم حصو شروع ٿئي ٿو. صحيح. اسان ڄاڻون ٿا ڇاڪاڻ ته اهو چوي ٿو ته اهو جنت ۾ آهي، اسان کي جنت ۾ ڏسڻو پوندو.

آسمان ۾، اسان کي خبر آهي ته مندر مزاروت تي ڪٿي آهي، قربان گاہ جي نمائندگي سان ۽ عيسيٰ اورين ۾ قربان گاہ جي اڳيان پادري جي حيثيت سان بيٺو آهي. هي مندر جي علائقي ڏانهن اشارو ڪري ٿو. ها.

ڇاڪاڻ ته سڀ کان پهرين، توهان وٽ هتي هڪ قرباني جو جانور آهي. هي ثور آهي. توهان ڄاڻو ٿا ته اورين کي آسمان ۾ اعليٰ پادري طور پيش ڪيو ويو آهي. ثور ۾ هن تاري برج کي "قربانگاهه" به سڏيو ويندو آهي. هي حصو قربان گاهه جو پليٽ آهي. تنهن ڪري، اسان ڄاڻون ٿا ته هي آسماني منظر آهي جڏهن اهو مندر بابت ڳالهائيندو آهي.

هي قربان گاهه، بائيبل جي قربان گاهه وانگر، ان تي چار سڱ آهن. تارن ۾، ان جي نمائندگي به ساڳي آهي. "۽ ست ملائڪ مندر مان نڪتا، ست آفتون کڻي، صاف ۽ اڇي ڪپڙي ۾ ڪپڙا پائي، ۽ انهن جي سينن کي سون جي پٽين سان ڍڪيل هو."

انهن ملائڪن جي هي وضاحت پاڻ عيسيٰ سان ملندڙ جلندڙ آهي. هن کي مڪاشفو 1، آيت 13 ۾ بيان ڪيو ويو آهي، "ستن شمعدانن جي وچ ۾، هڪ ابن آدم وانگر، پيرن تائين هڪ لباس پهريل، ۽ سينه تي سون جي پٽي سان ٻڌل." تنهنڪري ساڳيو.

بيلٽ. ها، اورين جو بيلٽ. ان کان علاوه، اتي ستارن جا نالا هن بيلٽ ڏانهن پڻ اشارو ڪن ٿا.

تنهنڪري اسين ملائڪن جي مندر مان نڪرڻ بابت ڳالهائي رهيا آهيون. اهو واضح ڪرڻ لاءِ ته هاڻي مندر ڇا آهي؟ هي تارن جي سرحد آهي جتي اسان قرباني جو جانور ۽ قربانگاهه ڏسون ٿا. ان جو مطلب آهي ته هن سرحد مان ڪجهه نڪرڻ گهرجي.

هي هاڻي تائين جو ضروري حصو آهي. ۽ يقيناً، هي گرهن جي پٺيان آهي. اسان ڏسون ٿا ته ڪيئن ملائڪ، گرهن جي ڀرسان سيارا، اچي رهيا آهن.

جڏهن اهي ٻاهر نڪرندا آهن، اهو ان وقت جو حوالو ڏيندو آهي جڏهن اهي برج کان ٻاهر نڪرندا آهن. "۽ چئن جانورن مان هڪ ست ملائڪن کي ست سون جا پيالا ڏنا جيڪي خدا جي غضب سان ڀريل هئا، جيڪو هميشه لاءِ جيئرو آهي." هاڻي، اهو هاڻي ڀرجي نه رهيو آهي، جيڪو 2008 ۾ شروع ٿيو هو.

اهو اڳ ۾ ئي ڀريل آهي. هاڻي ڀريل آهي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته، اهو ڪڏهن ٿي رهيو آهي؟ خدا اسان کي ڪڏهن ڏيکاريو ته هڪ طاعون جي گھڙي آهي ۽ اسان کي مٿي ڏسڻ شروع ڪرڻو پوندو؟ سڀ کان آسان طريقو اهو آهي ته 28 مئي 2024 کان ڏسو، ڇاڪاڻ ته اسان هميشه چوندا آهيون ته هي اهو وقت آهي جڏهن رب جو سال شروع ٿيندو، صحيح؟ تنهن ڪري ان کان پوءِ، اسان کي آسمان ۾ ڏسڻ گهرجي ته ڇا ست آسماني رانديگر مندر مان نڪري رهيا آهن.

هي وقت هتي اورين تي نشان لڳايو ويو آهي جڏهن K2 اڌ رات جي نقطي تي آهي. هي ڏهن ڪنوارين جي مثال ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جتي اهو چوي ٿو، "اڌ رات جو هڪ آواز آيو، ڏسو، ڪنوار اچي رهيو آهي. ان سان ملڻ لاءِ ٻاهر وڃو."

هي ڏينهن جي اڌ رات جي وقت جي سيٽنگ ۾ آهي. ان کي بلڪل صحيح بڻائڻ لاءِ، هي اورين ڪلاڪ آهي. توهان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي.

هتي مٿي تي، ۽ K2 مٿي تي آهي، هي آهي، جيئن اسان چئون ٿا، اڌ رات، 12 وڳي، صحيح؟ صحيح. هي 19 مئي کان 20 مئي تائين هو.

ها. النيٽڪ کان، جيڪڏهن توهان هيڊ اسٽار، ميسا ڏانهن لڪير ڪڍو ٿا، ته اهو 19 مئي، 20 مئي ڏانهن اشارو ڪري ٿو. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته، جيڪڏهن هي اڌ رات آهي، صحيح؟ هن طاعون واري گھڙيال جي سمجھ، جيڪا اسان هاڻي پيش ڪنداسين، ان ڏينهن اڌ رات تي ڏني وئي هئي.

لفظي اڌ رات. لفظي اڌ رات ان ڏينهن تي انهي رات. بلڪل.

علامتي اڌ رات تي، لفظي اڌ رات تي. ها. تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان ڏهن ڪنوارن جي مثال ۾ آهيو، ته پوءِ اڌ رات جو ڏنل هي علم سال ۾ اچڻ لاءِ تيل آهي.

جيڪو توهان هاڻي ٻڌندا ۽ ڏسندا، اهو ڪيئن آسمان ۾ ڪم ڪندو آهي، توهان کي کاڌو، تيل ۽ وقت مان گذرڻ لاءِ حصا ڏيندو. تنهن ڪري ٻين لفظن ۾، اهو هڪ خراب وقت ٿي سگهي ٿو، پر توهان کي هن عبادت کان پوءِ ڪلاڪ جي خبر پوندي. توهان کي بلڪل خبر پوندي ته ڪڏهن ڪجهه ٿيڻ شروع ٿيندو، ۽ توهان کي آخر جي خبر پوندي.

توهان کي اڳ ۾ ئي خبر آهي ڇو ته اسان گذريل مهينن ۾ پنهنجي خدمتن ۽ وڊيوز ۾ ان جو ذڪر ڪيو آهي، پر اڄ توهان کي آسمانن کان ان جي تصديق ملي ٿي. هي اڌ رات جو پيغام آهي، اڌ رات جو روئڻ. هڪ ٻي تصديق ته اڌ رات هتي شروع ٿي. ياد رکو، گذريل واعظ ۾، اسان واقعي زور ڏيڻ جي ڪوشش ڪئي هئي ته توهان جاڳو ۽ ايمان آڻيو.

تنهن ڪري، مهرباني ڪري هن کي تمام سنجيدگي سان وٺو. هي اڌ رات جي رڙ جي پيغام بابت آهي. ۽ آيت 7 کي ڏسندي، اهو چوي ٿو، "چئن جانورن مان هڪ ستن ملائڪن کي پنهنجا پيالا ڏنا."

اورين ۾ چار جانور چار ٻاهرين تارن جي نمائندگي ڪن ٿا. اهو انهن مان هڪ جو ذڪر ڪري ٿو، پر اهو واضح نٿو ڪري ته ڪهڙو. يا اهو ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان ڪنهن کي ڪجهه ڏيو ٿا، توهان کي هٿ جي ضرورت آهي.

هتي توهان وٽ صرف هڪ پير، ٻيو پير، ۽ هڪ هٿ آهي، پر ڪو به مزاروٿ ناهي. تنهنڪري توهان کي هتي هن ماڻهوءَ جي ضرورت آهي، بيٽلجيوس. ڇاڪاڻ ته اهو ئي آهي جيڪو هٿ ڏانهن اشارو ڪري ٿو جيڪو مزاروٿ تائين پهچي ٿو. ۽ رستي ۾، هي واحد ڳاڙهو ديو آهي. هي نه، هي هڪ، يا هي هڪ. نه، هي ڳاڙهو ديو آهي.

اسان خدا جي هن غضب بابت هڪ سلسلو لکيو آهي. اسان ڄاڻون ٿا ته اسان کي هتي ان تاري ڏانهن ڏسڻو آهي. اهو هٿ جيڪو خدا جو غضب انهن فرشتن کي مزاروت تي ڏئي ٿو، ان جي نمائندگي ڪري ٿو. باب 15 ۾ آخري آيت چوي ٿي، "۽ مندر خدا جي جلال ۽ سندس طاقت جي دونھين سان ڀرجي ويو. ڪو به ماڻهو مندر ۾ داخل نه ٿي سگهيو جيستائين ستن ملائڪن جون ست آفتون پوريون نه ٿيون." هي سڀ کان وڌيڪ سنجيده آيتن مان هڪ آهي ڇاڪاڻ ته عيسيٰ هميشه لاءِ انسان آهي.

هن انساني روپ چونڊيو، صحيح؟ جيڪڏهن ڪو به ماڻهو ست آفتون وجهڻ کان پوءِ ئي مندر ۾ داخل نه ٿي سگهي، ته پوءِ عيسيٰ هاڻي مندر ۾ نه آهي. پوءِ سندس عهدو ڇا هو؟ هو پيءُ جي سامهون بيٺو ۽ پنهنجي رت ڏانهن اشارو ڪندي چيو، "رحم ڪر، پيءُ. منهنجو رت هتي آهي. منهنجو رت هتي آهي." پر جيڪڏهن هو هاڻي مندر ۾ نه آهي، ته ان جو مطلب آهي ته هو هليو ويو.

مندر ۾ ڪا به شفاعت نه ٿي رهي آهي. ٻين لفظن ۾، شايد ڪو دروازو بند آهي. صحيح.

مان صرف اهو چوڻ چاهيان ٿو ته هي هڪ تمام سنجيده ڳالهه آهي. جيڪڏهن عيسيٰ مندر ۾ نه آهي ڇو ته هو دونھين جي ڪري داخل نه ٿو ٿي سگهي، جيڪو مندر کي ڀري ڇڏيو هو، ۽ هو پاڻ چوي ٿو ته هاڻي ڪو به ماڻهو داخل نه ٿو ٿي سگهي. مان صرف اهو ٻڌائڻ چاهيان ٿو ته،

تاريخي طور تي، 1844 ۾، ايڊونٽ ماڻهو - جيڪي اڃا تائين سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ نه هئا - پيشنگوين کي ڏسي رهيا هئا ۽ عيسيٰ جي اچڻ جي اميد ڪري رهيا هئا. ان وقت، انهن تسليم ڪيو ته عيسيٰ منتقل ٿي چڪو هو. هو مقدس جاءِ جي هڪ ڪمري مان منتقل ٿيو،

پاڪ جاءِ، مرڪز ۾ سڀ کان پاڪ جاءِ ۾ جتي عهد جو صندوق آهي. آسماني يوم ڪپور ڏينهن. ها.

هو انهيءَ پاڪ ترين جاءِ ۾ عبادت ڪري رهيو هو، پنهنجو رت لڳائي رهيو هو. پر خدا جي ماڻهن سندس حرڪت کي سڃاڻي ورتو. اهي ان کان بي خبر نه هئا ته هو آسمان ۾ ڇا ڪري رهيو هو.

ايمان ۽ صحيفن جي مقابلي ۾، انهن کي سمجهه ۾ آيو ته عيسيٰ ڪٿي هو. اهي جتي به ويو اتي گھيٽي جي پٺيان لڳا. تنهن ڪري 1844 ۾، هو پاڪ کان پاڪ ترين ڏانهن ويو. ماڻهن ان کي سڃاڻي ورتو. اسان تسليم ڪريون ٿا ته هو هليو ويندو آهي. اسان ڏٺو آهي، نه رڳو هاڻي، پر گذريل ڪجهه سالن کان به، هن جي پادري ڪردار کان بادشاهي ڪردار ۾ منتقلي، زمين تي فيصلو ڪندي.

ڪپڙا بدلائڻ لاءِ، توهان کي وڃڻو پوندو. وڏي پادري وانگر، هن وٽ اهي اڇا لينن جا ڪپڙا هئا. هن مندر ۾ پنهنجو ڪم ڪيو.

هن يوم ڪپور ڏينهن کان پوءِ، هن ڪپڙا تبديل ڪيا، ۽ نئون سال نئين فرضن سان شروع ٿيو. هي پادري جي ڪپڙن کان عيسيٰ جي بادشاهه جي پوشاڪ ۾ تبديلي آهي ڇاڪاڻ ته فيصلو صرف بادشاهه جي حيثيت سان ڪري سگهجي ٿو. صحيح.

هن آيت ۾، اسان ڏسون ٿا ته هو اڳ ۾ ئي هليو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اهو چوي ٿو ته ڪو به ماڻهو داخل نه ٿي سگهيو. اهو نٿو چوي ته ڪو به ماڻهو ٻاهر نه نڪري سگهيو. هو اڳ ۾ ئي هليو ويو هو ۽ واپس نه اچي سگهيو.

تنهن ڪري، اهو طئي ڪرڻ تمام دلچسپ آهي ته پهرين وبا ڪڏهن ايندي، صحيح؟ صحيح. اسان هاڻي اهو ڏيکارينداسين. اچو ته اسٽيلاريم ۾ هن کي لائيو ڏسون.

تنهنڪري هتي اسين اسٽيلاريم ۾ آهيون، ۽ اسين 20 مئي 2024 تي آهيون. اهو اڌ رات جو نقطو آهي جڏهن K2 اڌ رات جو وقت اورين جي مٿي تي هوندو آهي، ۽ جڏهن هي علم، جيڪو توهان هاڻي ڏسندا، ڏنو ويو هو.

تمام ضروري آهي. ان رات جي اڌ رات تي. تنهن ڪري هن تاريخ کان، اسان آسمان ۾ مندر جو مشاهدو ڪريون ٿا.

سڀ کان پهرين، اسين هٿ کي ڏسون ٿا ڇاڪاڻ ته اهو هٿ انهن کي خدا جو غضب ڏئي رهيو آهي. تنهنڪري اسين هتي ڏسون ٿا، گهٽ يا گهٽ، جتي اورين جو هٿ آهي. هي تڏهن آهي جڏهن اهي غضب جا پيالا وصول ڪن ٿا. تنهنڪري اسين انهن کي ايندي ڏسون ٿا.

هاڻي چنڊ، يقيناً، تمام تيزي سان گول ڦري ٿو. اسان واقعي ان کي ڳڻائي نٿا سگهون ڇاڪاڻ ته اسان توقع ڪريون ٿا ته اهي ست آفتون هڪ سال دوران اينديون. چنڊ 12 يا وڌيڪ ڀيرا چوڌاري ڦرندو.

تنهن ڪري، چنڊ هميشه هڪ برتن آهي، هڪ ٿانو وانگر. صحيح. چنڊ هميشه پيالي لاءِ هڪ رانديگر هوندو آهي. پر خدا جو غضب ستن رانديگرن جي اندر ڏنو ويو آهي. اسين ڏسنداسين ته اهي ڪير آهن.

ها. تنهنڪري جاري رکو، پر پهرين چنڊ ​​کي نظرانداز ڪندي.

اچو ته ان کي ٿورو وڏو ڪريون. ها. پهرين وينس آهي. هاڻي تاريخ ڏسو ۽ ان کي نوٽ ڪريو ڇو ته توهان کي ايندڙ عبادت لاءِ اها فهرست جي ضرورت پوندي. 15 جون.

اهو بلڪل G7 اجلاس جي آخري ڏينهن تي آهي جيڪو تازو گذريو آهي. تنهن ڪري، ٻين لفظن ۾، توهان چئي سگهو ٿا ته رب مشاهدو ڪري ٿو.

اهي ڇا ڪندا آهن؟ اهي ڏسندا آهن ته ڪا به توبه ناهي. ڪا به تبديلي ناهي. اهي هن طرح هلندا رهن ٿا.

پوپ جي عهدي جو زخم صاف ظاهر آهي ڇاڪاڻ ته ياد رکو، 13 تاريخ تي، روم جي بشپ جو دستاويز جاري ڪيو ويو هو. 14 تاريخ تي، هن سرن ۽ سڱن جي اڳيان ڳالهايو، انهن تي سوار ٿيو. پوءِ خداوند کي ڇا ڪرڻ گهرجي؟ هي اڇي پوشاڪ وارو ماڻهو عيسيٰ ۽ سندس فوج جي خلاف وڙهڻ لاءِ پنهنجي فوج گڏ ڪري رهيو آهي.

کيس ڇا ڪرڻ گهرجي؟ ظاهر آهي ته، خدا جو پهريون غضب وينس کي ڏنو ويو هو. هي پيالي مان وهڻ نه آهي. اهو اورين جي هٿ مان مزاروت تي فرشتي کي پيالي جو ڏيڻ آهي. تنهن ڪري ان کي نوٽ ڪريو. 15 جون، وينس.

۽ پوءِ مختصر ترتيب ۾، 16 جون، مرڪري، ٻيو.

۽ پوءِ ڪجهه ڏينهن اندر، 18 يا 19 جون.

اتي ڪٿي. لکو، سج؛ ٽيون جيڪو بيٽلجيوس جي هٿ ۾ آهي. صحيح. تنهنڪري ظاهر آهي، اهي ڪلاڪ لاءِ بلڪل صحيح نه آهن. اهو صرف اهو وقت آهي جڏهن هڪ کان پوءِ هڪ، اهي ٽي پيالا ڪجهه ڏينهن اندر پهرين ٽن ملائڪن کي ڏنا ويندا آهن.

۽ اسان کي ڇا ڪرڻو آهي؟ اسان کي ڏسڻو پوندو ته غضب جو هي ڏنڊ زمين تي ڪيئن ظاهر ٿئي ٿو. اهو مڪمل طور تي وسڻ نه آهي. اهو غضب جو ڏنڊ آهي. گهٽ يا گهٽ، هڪ ابتدائي واقعو جيڪو اسان کي زمين تي ڳولڻ گهرجي.

پر ٻيهر، هي ايندڙ واعظ لاءِ آهي. ڪجهه بااختيار بڻائڻ جهڙو. ها.

تنهنڪري اچو ته جاري رکون. هاڻي اسين اڳتي وڌون ٿا. اسين ڳولا ۽ ڳولا ڪريون ٿا. ڏسو ته K2 ڪٿي آهي. ۽ اهو به ڏسو ته ايندڙ سيارو ڪٿي آهي. هي تمام پري آهي.

هتي اسان وٽ K2 اورين جي هٿ مان گذري رهيو آهي. صحيح طرف.

هي تقريباً 23 جولاءِ يا 21 تاريخ آهي. ڪو فرق نٿو پوي.

هن وقت اندر، جيئن مان چوان ٿو، اهو بلڪل صحيح ناهي. پر ان وقت، اسان 15، 16 ۽ 17 تاريخ تي غور ڪندا آهيون. انهي هفتي دوران، بنيادي طور تي، توهان کي ان وقت ڇا ٿي رهيو آهي ان تي غور ڪرڻو پوندو جيڪو لاڳاپيل آهي. پوءِ هي نمبر چوٿون هوندو.

ها، اهو چوٿون سيارو آهي جيڪو اورين جي هٿ مان گذري ٿو. پوءِ مريخ سيپٽمبر ۾ ايندو، يا آگسٽ جي آخر ۾ به. منهنجي لاءِ ٻيو. ڪو فرق نٿو پوي.

ڳالهه اها آهي ته، اسان وٽ وقت جو هي دروازو آهي، هڪ تنگ دروازو جنهن ۾ هي اختيار ڏنو ويو آهي. ۽ پوءِ بعد ۾، اسين ڳولا ڪنداسين ته اهو ڪيئن ظاهر ٿئي ٿو. صحيح.

تنهنڪري اچو ته جاري رکون. اسان کي هاڻي ڇهين وبا جي ضرورت آهي. ڏسو ته K2 سان ڇا ٿي رهيو آهي.

ها. اهو اورين هتان ڇڏي ويو، پر اهو پوئتي مُڙي ٿو ۽ واپس هليو وڃي ٿو. ڇا هي هن وقت صحيح رخ آهي؟ ڇا هي صحيح رخ آهي؟ نه.

اهو مندر ۾ اچي رهيو آهي. جيڪو اجازت ناهي، صحيح؟ نه. ان کي ڳڻيو نٿو وڃي.

صحيح. ۽ توهان ڏسندا ته مشتري به پوئتي هليو ويو ۽ هاڻي اڳتي جي طرف پوئتي مُڙي رهيو آهي. اسان اڃا تائين 2025 جي شروعاتي حصي ۾ آهيون. اسان رب جي سال کان اڳتي نه وڌيا آهيون. پوءِ هڪ تمام اهم تاريخ اچي ٿي، 4 جون.

۽ توهان کي ڇا خبر آهي، اهي ٻئي اتي ئي آهن. هي هاڻي نمبر 6 ۽ نمبر 7 گڏ آهي. يقيناً، هاڻي توهان کي هن هفتي ڪرڻ جو ڪم آهي، ڇاڪاڻ ته توهان اهو معلوم ڪري سگهو ٿا ته ڇهين ۽ ستين آفتون هڪ ٻئي جي تمام ويجهو ڇو آهن، شايد ساڳئي ڏينهن تي به. جيڪڏهن توهان ان جو مطالعو ڪيو، ته اهو تمام سٺو سمجهه ۾ اچي ٿو. پر اسان ايندڙ هفتي ان کي ڍڪينداسين.

اهو ڄاڻڻ ضروري آهي ته هن تاريخ کي ان ڏينهن تي مشتري سان ڇو تمام گهڻو ڳنڍيل آهي ته مشتري جو اسان جي شمسي نظام ۾ هڪ تمام خاص ڪم آهي. ان اسپيس جي هن مضمون ۾، اهو چيو ويو آهي ته، "جپيٽر ڪائناتي خطرن جي خلاف زمين جي محافظ طور ڪيئن ڪم ڪري ٿو." ۽ اهي چون ٿا ته هي ڪشش ثقل پاور هائوس، ڇاڪاڻ ته مشتري تمام وڏو آهي، ان ۾ ڪشش ثقل جي لحاظ کان تمام گهڻو ڇڪ آهي.

اهو ڌرتيءَ لاءِ حفاظتي ڍال جو ڪم ڪري ٿو، ڪيترن ئي خلائي شين کي روڪي ٿو جيڪي اسان جي ڌرتيءَ تي اثر انداز ٿيڻ تي سخت خطرو پيدا ڪري سگهن ٿيون. تنهن ڪري مشتري بنيادي طور تي شمسي نظام ۾ هڪ مقناطيس وانگر آهي، جيڪو شين کي متوجه ڪري ٿو ۽ انهن کي زمين تائين پهچڻ ۽ ان تي اثر انداز ٿيڻ کان روڪي ٿو. مان هن مختصر ڪلپ کي ڏيکارڻ چاهيان ٿو ان جي هڪ مثال جي، جيڪو 1994 ۾ ٿيو، هڪ تمام مشهور ڪاميٽ، شوميڪر-ليوي، مشتري تي اثر انداز ٿيو.

هتي توهان 1994 ۾ دومڪيت جو اثر ۽ ان جي ڌرتيءَ تي ڇڏيل نشان ڏسي سگهو ٿا. اهو ڏيکاري ٿو ته ڪيئن مشتري ان دومڪيت کي چوڌاري گردش ڪرڻ ۽ ممڪن طور تي زمين سان ٽڪرائڻ کان روڪيو. اهو صرف ڌرتيءَ لاءِ هڪ ڍال آهي.

هي هڪ مثال آهي. ڪيتريون ئي ننڍيون شيون آهن جن کي اهو هن طريقي سان زمين تائين پهچڻ کان روڪي ٿو. ۽ اسان اهو ڇو چئون ٿا، يا هي 4 جون جي تصديق ڇو آهي؟ ڇاڪاڻ ته آخر ۾، ستين آفت ۾ وڏا ڳڙا شامل آهن.

تنهنڪري اسان اهو نٿا چئون ته اهو هڪ سياروي ڳڙو هوندو. اهو زمين تي هڪ ايٽمي ڳڙو پڻ ٿي سگهي ٿو. پر علامت اهو آهي ته ان ڏينهن کان تحفظ ختم ڪيو ويندو آهي. ياد رکو، بزرگ آسمان ڏانهن سفر ڪري رهيا آهن، جڏهن ته زمين تي، ڳڙو ٿيندو آهي. هي سڄي شيءِ جي علامت آهي. صحيح.

اسين بادشاهه سيارو، مشتري بابت ڳالهائي رهيا آهيون، ۽ عيسيٰ وانگر، هو اسان جو بادشاهه آهي. هو ڌرتيءَ جي حفاظت ڪري ٿو. هو اسان کي آسمان مان ايندڙ سيارو يا خطرن جي بمباري کان بچائي ٿو.

مندر جي علائقي مان مشتري جو هي وڃڻ، هٿ مان نڪري وڃڻ، مسيح جي وڃڻ ۽ ان تحفظ کي ظاهر ڪري ٿو. ۽ مسيح جي ماڻهن جو زمين کان ڇاڪاڻ ته ڪيترائي ماڻهو چون ٿا ته جڏهن خدا جي ماڻهن کي آسمان ڏانهن وٺي ويندا آهن، روح کي به آسمان ڏانهن وٺي ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته روح خدا جي ماڻهن ۾ رهندو آهي. جيڪڏهن انهن کي زمين کان بچايو وڃي ٿو، ته روح پڻ زمين کان هليو ويندو آهي. ان جو مطلب آهي ته زمين تي ڪا به روڪڻ واري طاقت ناهي، آخرڪار، آخرڪار. صحيح. ۽ هي 4 جون آهي. بلڪل.

تنهن ڪري، ان کي سنجيدگي سان وٺو، ڇاڪاڻ ته گھڙيال واضح طور تي صحيح آهي، ۽ توهان ايندڙ هفتي ڏسندا ته اهو ڪيترو صحيح آهي ڇاڪاڻ ته پهرين ٽي آفتون اڳ ۾ ئي ظاهر ٿيڻ شروع ٿي چڪيون هيون. اسان کي ڪجهه سمجهڻ گهرجي ته اهي پيالا انهن پهرين ٽن آفتن کي ڪيئن ڏنا ويا هئا.

هي اسان کي آخري آيت تي آڻي ٿو جيڪا اسان کي اڄ استعمال ڪرڻ گهرجي، مڪاشفو 16:1. "۽ مون مندر مان هڪ وڏو آواز ٻڌو جيڪو ستن ملائڪن کي چئي رهيو هو، وڃو ۽ خدا جي غضب جا پيالا زمين تي ھاريو." تنهن ڪري، هاڻي انهن کي غضب ڏنو ويو آهي، پوءِ پنهنجي رستي تي وڃو. ان کي بعد ۾ ھاريو. هي اهم نقطو آهي.

اسان ڏٺل ڏٺل ڏٺل، جيئن اسان وٽ هاڻي تاريخون آهن، خدا جي غضب ڏيڻ لاءِ. پوءِ هڪ خاص وقت جي پٺيان ايندو آهي جتي انهن کي پنهنجين جڳهن تي وڃڻو پوندو آهي ۽ پوءِ ان کي وسائڻو پوندو آهي. ان جو مطلب اهو ناهي ته 15 جون تي، سڄي شيءِ اڳ ۾ ئي وسائي وئي هئي.

نه، ائين ناهي. اهو پهرين کي ڏنو ويو آهي. هاڻي هي وڃي رهيو آهي ۽ وڃي رهيو آهي، پنهنجو ڪم ڪري رهيو آهي. اهو سمجهڻ تمام ضروري آهي ڇاڪاڻ ته ماڻهو هميشه سڀ شيون هڪ دٻي ۾ وجهڻ پسند ڪندا آهن، جيڪو ائين ناهي. ٻيو 16 جون تي، اهو انهن کي ڏنو ويو هو، ۽ هاڻي پنهنجي رستي تي وڃو ۽ پنهنجو ڪم ڪريو. اسان کي صرف انهن ڏينهن تي ڪجهه شروعاتي، شروعاتي واقعا ڏسڻ گهرجن.

صحيح. ها. يقيناً، انهن کي پيالا ڏنا ويندا آهن، ۽ پوءِ اهي ويندا آهن.

اهو سڀ هڪ عمل آهي. اهو سڀ گڏجي ٿي رهيو آهي، تيزيءَ سان وڌي رهيو آهي. ڇاڪاڻ ته پهريون ڦري رهيو آهي، ٻيو ڦري رهيو آهي، ٽيون ڦري رهيو آهي. اهو وڌي رهيو آهي. اهو نٿو چوي ته هڪ وبا رڪجي ٿي. اهو صرف ڦري رهيو آهي.

تنهن ڪري نتيجي ۾، جيڪو اسان ڏسون ٿا اهو آهي ته، هڪ طرف، اسان وٽ پوپ جي طاقت پاڻ کي مٿي کڻي رهي آهي، هن تصوير کي قائم ڪري رهي آهي. زخم ڀرجي ويو آهي. ٻئي طرف، توهان وٽ خدا پنهنجو غضب نازل ڪرڻ لاءِ تيار ٿي رهيو آهي. هي جنگ جو وقت آهي.

اهو هڪ جنگ جو ميدان آهي. اهو تمام دلچسپ آهي. خدا ڏسي ٿو ته پوپ ۽ زمين ڪيئن ڪم ڪري رهيا آهن. ان جي بنياد تي، هو رد عمل ظاهر ڪري ٿو. ها. هو ڏسندو آهي.

ڇا اهي ڪندا، ڇا نه ڪندا؟ نه، اهي نه ڪندا. هو رد عمل ظاهر ڪري ٿو. بلڪل فصل جي گذرڻ وانگر.

پهرين، فرشتو شين کي جانچيندو آهي. ها، اهي تيار آهن. بهتر آهي ته انگور فصل ڪريو.

تنهنڪري مون کي اميد آهي ته توهان اصول سمجهي ويا هوندا، ڪٿي ڏسڻو آهي، ڪير ڏئي رهيو آهي، ڪهڙو ساڄو هٿ آهي، ۽ رانديگر ڪير آهن. توهان تاريخون ڄاڻو ٿا. توهان گھڙي کي ڄاڻو ٿا ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان اهي شيون آسمان ۾ ڏسندا آهيو، ته توهان کي پاڻمرادو تاريخون ملنديون.

تنهن ڪري، هن منظر کي ڏسڻ سان، توهان کي هڪ گھڙي ملندي آهي. ماڻهو وقت سان گڏ اهو نٿا سمجهن. اسان وقت مقرر نه ٿا ڪريون.

اسين آسمان ۾ متن جو مشاهدو ڪريون ٿا. هڪ وقت نڪرندو آهي.

هي اهو طريقو آهي جنهن سان خدا آسمان مان وقت ڳالهائيندو آهي. نه مان، نه هو، نه ڀاءُ جان، نه هتي ڪو به. اسان صرف هڪ خاص وقت جي فريم ۾ مشاهدو ڪريون ٿا.

جيڪڏهن بائيبل جو متن آسمان ۾ ظاهر ٿئي ٿو، ته خدا اهي ڪم ڪري رهيو آهي، اسان نه. اسان جو ڪم آسمان مان سندس آواز سکڻ آهي، جيڪو اسان 2010 کان وٺي اورين پيغام سان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، جيڪو وڌيو ۽ وڌيو آهي. هاڻي اسان کي خبر آهي ته ڪٿي ڏسڻو آهي.

آسمان کي ڌُڏڻ لاءِ، آسمان کي حرڪت ڏيڻ لاءِ. علم وڌيو. تنهن ڪري، اسان وٽ اهي پروگرام آهن.

اسين اهو ڪري سگهون ٿا. اهو مفت آهي. اسان توهان کي هن ايندڙ هفتي ۾ زور سان حوصلا افزائي ڪريون ٿا ته پاڻ به اهو ئي ڪريو ۽ ان جو بائبل جي متن سان مقابلو ڪريو.

اهو تمام گهڻو سٺو آهي ۽ توهان جي ايمان کي تمام گهڻو بهتر بڻائي ٿو جڏهن توهان پاڻ نتيجو ڳوليندا آهيو؛ متن ڪيئن آسمان ۾ ڏيکاريو ويو آهي. ايندڙ هفتي، اسان ڪجهه آفتون پيش ڪنداسين. پر اهو سٺو هوندو جيڪڏهن توهان ان کي اڳ ۾ ڳولي ورتو ۽ توهان ۾ اهو اطمينان بخش احساس هجي.

جڏهن توهان ان کي پاڻ ڳوليندا آهيو ته اهو توهان کي مضبوط ڪندو آهي. صحيح؟ آمين.

خدا جي گھڙيال ۾ پڙهڻ ۽ ان جو مقابلو صحيفن سان ڪرڻ لاءِ گهڻو ڪجهه آهي. هميشه صحيفن ڏانهن واپس وڃو ته ڏسو ته اسان آسمان ۾ جيڪو ڏسون ٿا اهو لفظ جي چوڻ کي ڪيئن ظاهر ڪري ٿو. پوءِ اسان کي خبر پوندي ته اسان وقت ۾ ڪٿي آهيون.

۽ نه وساريو، عقلمندن جو تيل علم آهي. تنهن ڪري اسان کي ايترا عقلمند نه سمجهو. هي خدا کان سندس رسول جي ذريعي اسان ڏانهن آيو آهي.

اسين گڏجي پڙهون ٿا، شيون سمجهون ٿا، ۽ هڪ وڊيو تيار ڪريون ٿا. صحيح؟ اسان ايترا عقلمند نه آهيون. صحيح؟ اهو ڄاڻڻ ضروري آهي.

جڏهن توهان کي خدا کان پاڪ روح جي ذريعي، رسول جي ذريعي هي روشني ملي ٿي، ته اها توهان تائين پهچي ٿي. پوءِ توهان شين کي ڏسو ٿا، شين سان ڪم ڪريو ٿا، علم سان. هي علم توهان لاءِ تيل آهي.

هي اهو آهي جيڪو مان چوڻ چاهيان ٿو. هي تيل آهي: حصا. توهان سال بھر هن هدايت سان گڏ ايندا آهيو.

اهو وڌيڪ خراب ٿي سگهي ٿو، جيڪو اهو ٿيندو. ۽ پوءِ اهو ڄاڻڻ هميشه سٺو آهي ته ڪيترو وقت. صحيح؟ يا، جيئن بائيبل چوي ٿو، جيڪڏهن شيون ٿين ٿيون، ته اهو توهان جي ايمان کي مضبوط ڪري ٿو.

توهان کي پورو ٿيڻ ڏسڻ جي ضرورت آهي. توهان چئو ٿا، ها، مون کي اڳ ۾ خبر هئي. اهو پورو ٿيو.

اهو توهان جي ايمان کي مضبوط ڪري ٿو. عيسيٰ چيو، مان توهان کي اڳ ۾ ئي ٻڌايان ٿو، ته جيئن جڏهن اهو ٿئي، ته توهان ايمان آڻيو. هي سڀ شيون آهن.

هي اهو تيل آهي جيڪو توهان کي گهرجي. ها. ٺيڪ آهي.

اچو ته دعا جو هڪ لفظ ڳالهايون. پيارا آسماني پيءُ، اسان توهان جو ٻيهر شڪريو ادا ڪريون ٿا ته توهان ان وقت کي ظاهر ڪيو جنهن ۾ اسان رهون ٿا. توهان هي ڪتاب ٺاهيو، اهي لفظ جيڪي توهان ڏنا.

اهو ڪو تعجب جي ڳالهه ناهي ته توهان چيو ته هڪ لفظ به نه، ڪجهه به شامل نه ڪيو وڃي ۽ نه ئي هٽايو وڃي. سڀ ڪجهه تمام صحيح طور تي لکيو ويو آهي.

اهو آسمانن ۽ زمين تي ٿيندڙ شين سان مطابقت رکي ٿو.

صرف توهان جيڪي شروعات کان آخر کي ڄاڻو ٿا، اهي ئي اهو سڀ گڏجي ترتيب ڏئي سگهن ٿا. اسان توهان جي تعريف ۽ شڪرگذاري ڪريون ٿا ته توهان اسان جي رهنمائي ڪئي، اسان سان گڏ رهيا. جيتوڻيڪ اهي ڏکيا ۽ خوفناڪ وقت آهن جنهن ۾ اسين داخل ٿي رهيا آهيون.

توهان جي وچ ۾ هجڻ سان، اسان اعتماد ۽ طاقت سان اڳتي وڌي سگهون ٿا. پنهنجي ماڻهن کي حوصلا افزائي ڪريو ته اهي توهان ۾ ثابت قدم رهن. مان دعا ڪريان ٿو ته توهان پنهنجي روح کي پنهنجي سڀني ٻارن سان گڏ موڪليندا.

انهن ۾ پنهنجي سچائي جي تڙپ جاڳايو. پنهنجي ڪلام ۽ ان وقت جي سمجھ جنهن ۾ اسين رهون ٿا. ته جيئن هر ڪو پنهنجو دل توهان ڏانهن موڙي.

دشمن جي فريب ۾ نه ڦاسي پئو. اسين اهي دعائون پنهنجي قيمتي نجات ڏيندڙ عيسيٰ مسيح جي نالي تي ڪريون ٿا - النيٽڪ، اورين جو زخمي. آمين. آمين. ٺيڪ آهي.

ايندڙ هفتي اسان توهان سان ٻيهر ملنداسين انهن آفتن بابت اسان جي مسلسل بحث لاءِ. آمين.