De Grote Orioncyclus en het 70-jarig jubileum – Deel 3

Fijne sabbat, lieve vrienden over de hele wereld. Ik ben blij dat jullie hier zijn op deze sabbat, wanneer deze video wordt gepubliceerd. In mijn tijd is het vandaag dinsdag 10 september en ik ben begonnen met het opnemen van dit derde en, geloof ik, laatste deel van de Great Orion Cycle-videoserie met het 70e jubileum.

0:39

Dit is de perfecte berekening die leidt naar het jaar 2025, dat het 70e jubileum markeert en de komst van Jezus Christus in de wolken. Ik geloof dat dit de laatste boodschappen zijn die ik deel met de zeer weinige gelovigen die deze beweging hebben gevolgd sinds 2010, toen de Orion-studie voor het eerst werd gepubliceerd. In dit derde deel zullen we veel dingen met elkaar verbinden.

1:18

Om dat te doen, missen we nog steeds één tijdlijn, één aanwijzer van de Grote Orioncyclus. Ik beloofde je in de vorige video om je de nooit eerder gevonden linker troonlijn te laten zien, waar deze naar wijst en hoe we het tijdsbestek dat we eruit halen, kunnen gebruiken. Je zult je herinneren dat de rechter troonlijn ons de schijnwerpers gaf - een periode van 24 jaar gedefinieerd door beide aanwijzers, de Alnitak-Mintaka en de Alnitak-Alnilam aanwijzers. In deze schijnwerpers, binnen het smalste segment van de periode van 24 jaar, vinden we de geboorte van Mozes.

2:07

Dit volgt traditionele leringen en letterlijke terugtelling vanaf 677 v.Chr., de tijdlijn van de gevangenschap van Manasse. We hebben het probleem met de onjuiste scheppingsdatum van 4004 v.Chr., berekend door bisschop Ussher, opgelost en gecorrigeerd naar 4037 v.Chr. door omhoog te kijken. Laten we nu gewoon Orion observeren en vanaf daar berekenen waar de linker troonlijn naar wijst.

2:48

Zoals u kunt zien in de originele afbeelding van het artikel "Seven Steps to Eternity," misten we de linker troonlijnen. Deze lijnen kunnen worden verlengd door Alnitak en zouden ons een gebied op de wijzerplaat van de klok geven bij de klokmarkering zelf. We konden hiervoor niets vinden omdat deze periode, tussen de schepping en de zondvloed, voornamelijk betrekking heeft op de genealogie in Genesis 5. Er worden daar veel mensen genoemd, maar weinigen zijn prominent in ons begrip.

3:36

Ik kan me niet precies herinneren wat we in 2013 ontdekten toen we dat in 2012/13 bestudeerden, maar ik denk dat we het niet significant vonden. Zoals ik al zei, Orion of de Grote Orioncyclus lijkt te functioneren als een soort verjaardagsklok, met genealogieën die de geboortedata van bepaalde patriarchen en belangrijke figuren in Gods plan op dat moment verschaffen. Pastor Ray deed de zeer precieze berekeningen die u in het vorige deel zag, en nu moeten we ons richten op de linker troonlijnen, die overeenkomen met de data van de Alnitak-Mintaka en Alnitak-Alnilam lijnen.

4:26

Deze lijnen lopen van 3581 tot 3509 v.Chr., dus we moeten in de genealogie vinden wie in deze tijd is geboren. Waar wijzen deze troonlijnen op in dit bereik van data? Als je de berekeningen uitvoert, of ChatGPT vraagt, zoals ik deed, zul je zien dat deze lijn wijst naar Jareds geboorte, de vader van Enoch.

5:00

Dit is een interessante datum en ik wil dit eerst verifiëren en laten zien hoe het wordt berekend. Hier heb ik ChatGPT gevraagd om de tijdlijn vanaf de schepping te traceren, uitgaande van de scheppingsdatum van 4037 v.Chr. U kunt de video pauzeren en de tijdlijn bekijken die leidt naar Jared, de vader van Henoch. Genesis 5:15 stelt duidelijk dat Jareds vader, Mahalalel, 65 jaar oud was toen Jared werd geboren.

5:36

Dat plaatst Jareds geboorte in 3577 v.Chr. Dit is het enige jaar dat past in het linker troonlijn tijdframe, vergeleken met de levens van Mahalalel en Henoch. Hier is het relevante tijdframe: Jareds geboorte in 3577 v.Chr. valt tussen de eerdere grens van 3581 v.Chr. en de latere grens van 3557 v.Chr. Het past binnen de schijnwerpers van de Alnitak-Mintaka lijn, binnen de troonlijnen natuurlijk, maar meer richting Mintaka.

6:29

Dit is belangrijk omdat de Alnitak-Mintaka-lijn nauw verbonden is met de Heilige Geest. Mintaka is de troon van de Heilige Geest, of "M", de "Mu" die we bespraken in verband met het teken van de Mensenzoon - de laatste handtekening van de Heilige Geest in de laatste 372 dagen. Wanneer iets overeenkomt met de Mintaka-lijn, heeft het betrekking op de Heilige Geest, wat dit een zeer belangrijke en heilige lijn maakt.

7:07

Maar waarom Jared? Welke betekenis heeft hij, aangezien hij relatief onbekend is bij de meeste christenen? Het is genealogie, hij staat vooral bekend als de vader van Enoch, en maakt dit hem belangrijk?

7:24

We kunnen in ieder geval dit zeggen: Jared moet een zeer heilige man zijn geweest, want zoals we vaak zien, lijken kinderen op hun ouders. Jared moet een goede vader zijn geweest, wat Henoch ertoe bracht om 300 jaar met God te wandelen voordat hij naar de hemel werd gebracht zonder de dood te proeven. Als de linker troonlijn rechtstreeks naar Henoch had gewezen, zouden we onmiddellijk een duidelijke parallel hebben gezien tussen Mozes, die degenen vertegenwoordigt die moeten sterven voordat ze het hemelse Kanaän binnengaan, en Henoch, de eerste mens die naar de hemel werd gebracht zonder de dood te zien.

8:20

De troonlijnen zouden dus precies naar deze twee vertegenwoordigers van twee belangrijke delen van de menselijke familie in de Bijbel verwijzen: zij die naar de hemel gaan zonder de dood te zien en zij die de dood ervaren voordat ze naar de hemel gaan. Maar de lijn wijst niet naar Henoch, maar naar zijn vader, Jared. Dit is een mysterie: waarom de vader?

8:47

Nu, met de tweede troonlijn die direct naar de geboorte van Mozes wijst, kunnen we begrijpen dat deze troonlijnen specifieke tijdframes benadrukken, die, zoals we in deze video zullen zien, erg belangrijk en betekenisvol zijn voor onze tijd. Naar welk tijdframe verwijst de geboorte van Mozes? Het antwoord is simpel.

9:19

Toen Mozes werd geboren, was hij nog geen bevrijder, net zoals Jared geen deel uitmaakte van de groep die bestemd was om te worden opgenomen zonder de dood te zien. Maar Mozes was als een vader voor de generatie die, 120 jaar later, eindelijk Kanaän zou binnengaan na jaren van ronddwalen in de woestijn. Op dezelfde manier geeft Jared ons zoiets als een wachttijd.

9:54

We kunnen verder lezen in de Bijbelse tekst en deze wachttijd zien. Ik geloof, en we zullen zien dat het waar is, dat deze wachttijd voor de generatie die de hemel zal binnengaan zonder de dood te zien, ons hier in deze context van het Oude Testament wordt gegeven. We leren dat Henoch werd geboren toen Jared 162 jaar oud was. 10:23

Dit is Genesis 5:18. Dus, vanaf de geboorte van Jared tot de geboorte van een generatie die hier wordt vertegenwoordigd door Henoch, die naar de hemel zou opstijgen zonder de dood te zien, moesten we wachten - of zouden we moeten wachten - 162 jaar. Bedenk nu dat Henoch niet direct naar de hemel werd gebracht toen hij werd geboren, natuurlijk. Nee, hij leefde een hele tijd wandelend met God.

10:55

Henoch had zonen en wandelde 300 jaar met God. Hij bracht een aanzienlijke hoeveelheid tijd op aarde door, waarbij hij zijn geloof demonstreerde en liet zien dat hij werkelijk in gemeenschap met God leefde.

11:15

Ik zie Henoch als een type of symbool voor de 144,000 die naar de hemel zullen opstijgen zonder de dood te zien. We zouden dus een bepaalde tijd moeten wachten voordat ze in de geschiedenisboeken zouden verschijnen, zowel in de hemel als in het christelijke tijdperk. En we zullen het tijdsbestek hiervoor ontdekken.

11:40

Van de Mozes-wijzer — van zijn geboorte tot de Israëlieten Kanaän binnengingen — krijgen we een wachttijd van 120 jaar voor degenen die de dood zullen zien. Mozes stierf op 120-jarige leeftijd in 1406 v.Chr., wat ook het moment is waarop de Israëlieten uiteindelijk Kanaän binnengingen. Dit is waar de telling van de 70 Jubilea begint, leidend tot het jaar 2025.

12:12

Aan de andere kant van de troonlijn, de linker troonlijn, hebben we Jareds geboorte, wat wijst op een andere wachttijd van 162 jaar voordat de generatie van hen die naar de hemel zullen opstijgen zonder de dood te zien, de 144,000, zou verschijnen. Mozes is de vader van hen die de dood zien, terwijl Jared de vader is van hen die de dood niet zullen zien. Beide hebben hun respectievelijke profetische tijdsbestekken: 120 jaar voor Mozes en 162 jaar voor Jared.

12:56

Waar zouden we deze jaren plaatsen in het profetische tijdsbestek? In Orion, natuurlijk. De eerste cyclus die ik ooit ontdekte, was de cyclus van het oordeel van de doden.

13:18

Mozes, de vader van hen die moeten sterven, verbindt ons met het oordeel van de doden, waar iedereen zal worden geoordeeld tot het vijfde zegel, wanneer de doden onder het altaar te horen krijgen dat hun oordeel voltooid is. Er worden witte gewaden aan hen gegeven, maar ze moeten nog even wachten tot hun aantal is vervuld. Hoewel het oordeel van de doden voorbij is, wijst het op een wachttijd. We hebben in andere studies al geanalyseerd dat deze wachttijd zich uitstrekt van 2014 tot het heden, en het oordeel van de levenden markeert.

14:3

Aan de andere kant begon de oordeelscyclus van Orion in 1846, toen een gezuiverde kerk, die al Gods geboden hield, inclusief het vierde, het houden van de sabbat, weer op aarde aanwezig was. Het oordeel zelf, volgens Millers interpretatie van Daniël 8:14 met de 2,300 avonden en ochtenden, wees naar het jaar 1844. Maar in 1844 was er nog geen gezuiverde kerk op aarde.

14:58

In de jaren na 1844, met name in 1845 - denk aan een van de laatste video's van het Paraguayaanse team - begonnen de eerste protestanten de sabbat te houden. Deze boodschap bereikte James en Ellen G. White in 1846, en ook zij begonnen de sabbat te houden. Dit markeerde de opening van het eerste zegel - de witte ruiter - waar een gezuiverd evangelie weer zou uitgaan, overwinnend, en de overwinning op aarde zou behalen.

15:35

Dus, onze 168-jarige oordeelscyclus begint hier. Nu zou het erg interessant zijn om de wachttijd van 162 jaar te berekenen, aangezien het dicht bij het 168-jarige tijdsbestek ligt dat we ontdekten voor het oordeel van de dodencyclus. Dus we doen de berekening—en het is een simpele.

16:10

Je neemt het begin van de Orion-oordeelscyclus en voegt er 162 jaar aan toe, wat je brengt tot het jaar 2008. Er gebeurde iets heel belangrijks in dat jaar. Het was in 2008 dat ik de eed van de man over de rivier in Daniël 12 ontcijferde.

16:38

We moeten dit samen onderzoeken, zodat u kunt zien hoe belangrijk het was. Zonder de ontcijfering van deze visie van de eed, zou de Orioncyclus nooit zijn ontdekt - niet de oordeelscyclus, noch de Grote Orioncyclus.

16:58

Dit getal, 168, is extreem belangrijk. Het is Jezus Zelf die over de rivier staat en een eed zweert aan twee getuigen. Dit is erg betekenisvol. 17:10

Dus, het jaar 2008 was inderdaad deze doorbraak. En ik geloof dat ik met volledige duidelijkheid kan zeggen dat 2008 de "geboortedag" was van de Orion-boodschap. Zonder deze significante ontdekking zou de Orion-boodschap in 2010 niet openbaar zijn gemaakt. Het zou volkomen onmogelijk zijn geweest.

17:41

Een andere belangrijke datum in de geschiedenis van de Adventisten is de Minneapolis-conferentie van 1888. Op deze conferentie werden twee ouderlingen, twee predikanten van de Adventkerk, door God gezonden met een speciale boodschap voor de Adventisten. Deze boodschap staat algemeen bekend als "rechtvaardigheid door geloof" of "rechtvaardiging door geloof". Maar zo simpel is het niet. Er zat meer in hun boodschap.

18:25

Ze waarschuwden voor een bepaald fanatisme binnen de kerk, zoals geloven dat alleen de kerk redt, of dat het volgen van de gezondheidsboodschap of het niet eten van vlees kan redden. De waarheid is dat alleen Jezus Christus kan redden. Geloof, een gelovig leven, leven zonder zonde en Jezus accepteren als je offer, Hem nemen als je "medicijn", is wat redt. Je hebt Jezus Christus nodig; er is geen andere naam gegeven.

19:00

In die tijd dreven de Adventisten de verkeerde kant op. Dat werd pijnlijk duidelijk in 1888, tijdens de Algemene Conferentie, toen de boodschap van deze twee getuigen volledig werd verworpen. Ellen White, de profetes of boodschapper van de Zevendedagsadventistenkerk, was diepbedroefd door deze vreselijke verwerping door de kerkleiders. Dit leidde in latere jaren tot veel treurige uitspraken van Ellen White.

19:48

In een van haar uitspraken zei ze expliciet dat de Adventisten twee jaar na 1888 de hemel hadden kunnen betreden als de boodschap van Waggoner en Jones was geaccepteerd. Maar omdat de boodschap werd verworpen, zouden de Adventisten opnieuw door de woestijn moeten dwalen, net als de Israëlieten. Ze specificeerde nooit dat het 40 jaar zou duren; ze zei alleen dat het een nieuwe omzwerving in de woestijn zou zijn.

20:27

Ellen White noemde de boodschap van Waggoner en Jones de eerste poging van God om de kerk het licht van de vierde engel uit Openbaring 18:1 te geven. Ze kwamen met de boodschap van de vierde engel om de kerk te troosten en te verlichten tijdens hun laatste jaren op aarde. Maar de kerk wilde niet luisteren. Ellen White vergeleek Waggoner en Jones met de twee getuigen die waren gestuurd om het land Kanaän te bespioneren en te rapporteren of het goed was, maar hun rapport werd niet geloofd. Zo begon er weer een lange omzwerving door de woestijn voor de kerk, en Ellen White wist dat.

21:20

Vanaf dat moment veranderde haar toon in haar profetieën. Haar verwachting van Christus' nabije terugkeer in de wolken vervaagde. Ze begon te spreken over nog veel meer jaren die zouden komen - en we kunnen dat bevestigen, aangezien we er nog steeds zijn, toch?

21:48

Heel vroeg, toen ik voor het eerst de Orion-boodschap begon te presenteren, ervoer ik dezelfde afwijzing als Waggoner en Jones in 1888 hadden meegemaakt. In 2010 realiseerde ik me al dat het licht dat ik van God had ontvangen met betrekking tot de Orion-cycli verbonden was met de boodschap van de vierde engel. En in de vele jaren sinds 2010, terwijl ik deze boodschap publiekelijk deelde, heb ik uit de eerste hand ervaren dat dieet ons niet kan redden. Een dieet was noodzakelijk in de woestijn, terwijl we ronddwaalden, zoals manna uit de hemel kwam, waar de Israëlieten over klaagden, maar het bereidde hen voor om een ​​soort open hart te ontwikkelen om Gods wil te volgen en te leren hoe ze moesten studeren op de manier waarop God wilde dat ze studeerden.

22:53

Tijdens onze reis hebben we dat ervaren, en ook wij zijn in de loop der jaren opener geworden, net zoals de apostelen liberaler werden in hun benadering. Uiteindelijk hadden de apostelen slechts drie regels voor de heidenen die zich tot het christendom bekeerden. Op dezelfde manier hebben we bepaalde regels opgeheven, en ervoor gekozen om de kerk geen onnodige lasten op te leggen. Op deze manier is onze boodschap heel vergelijkbaar met die van Waggoner en Jones, die fanatisme uit de kerk wilden verwijderen zodat het een bredere impact op het christendom kon hebben.

23:35

Laten we nu de periode van 120 jaar berekenen. We beginnen bij 1888, de eerste poging van Jezus Christus om de Adventkerk de boodschap van Openbaring 18:1 te geven - de boodschap van de andere engel (de vierde engel), die de hele aarde zou verlichten. Als we daar nog een wachttijd van 120 jaar aan toevoegen - totdat deze boodschap ons weer in het jaar 2008 zou brengen

24:17

Nu, komend van de twee belangrijkste jaren in de geschiedenis van de Adventisten, 1846 - het jaar waarin de sabbatboodschap werd gehouden en zich begon te verspreiden - en 162 jaar toevoegend, komen we aan bij 2008. Komend van de andere kant, vanaf 1888, toen het licht van de vierde engel werd gegeven om de laatste boodschap te verkondigen en de kerk voor te bereiden op de opname in de hemel, en toevoegend de 120-jarige tijdlijn van Mozes aan het hemelse Kanaän of een geboorte van een generatie die Kanaän zou binnengaan, komen we weer bij 2008.

25:06

Dit doet mij denken aan het vers waarin staat dat de wijzen zullen stralen als de sterren, de 144,000 die velen tot gerechtigheid zullen leiden. Zij die nog met de dood geconfronteerd zullen worden, maar binnenkort zullen worden opgewekt in de eerste opstanding, of zelfs in de speciale opstanding.

25:29

Dus, we hebben het jaar 2008. En ik heb veel met u te delen over wat ik dat jaar ontdekte. Dan kunt u zelf beslissen of 2008 inderdaad belangrijk genoeg was om de "geboorte" te markeren van degenen die naar de hemel zullen worden overgebracht zonder de dood te zien.

25:55

Terwijl ik u enkele slides laat zien, houd er dan rekening mee dat deze slides weergeven wat ik in 2008 ontdekte: de 168 segmenten van elke belangrijke Orion-cyclus. Zonder deze ontdekking uit 2008 was het voor mij niet mogelijk geweest om de Orion-studie later te publiceren. Natuurlijk moest ik deze sleutelelementen opnemen in de slides die ik u nu zal presenteren. 26:30

Ik ben nu in de originele Orion-presentatie op onze oude website, lastcountdown.org. Deze originele Orion-presentatie markeert het begin van de openbare Orion-boodschap. In deze presentatie, op dia 64, begon ik met het uitleggen van het sleutelelement van alle Orion-cycli die later zouden worden ontdekt, inclusief de cyclus van het oordeel van de doden, die een duur heeft van 168 jaar. Maar hoe kwam ik tot de 168 jaar? Ik wil het je laten zien, omdat het zo'n cruciaal onderdeel is bij het ontcijferen van deze grote klok van God in de hemel.

27:17

Het eerste wat ik aan mensen presenteerde, was natuurlijk het bouwplan. Voor slide 64 vertelde ik hoe we bij de 24 zetels van de oudsten rond de troon van God komen, met Alnitak, het lam, in het midden, zittend aan de rechterhand van de Vader. Ik legde uit hoe ik op het idee kwam om lijnen te trekken van het midden van de klok naar de buitenste sterren. Dit wordt gedetailleerd beschreven in de Orion-studie.

27:50

Maar vandaag willen we ons richten op het ontcijferen van de 168 jaar. Ik begon dit door te verwijzen naar de verzen uit Daniël 12, die spreken over de man over de rivier en zijn eed aan de twee getuigen: *"Toen keek ik, Daniël, en zie, daar stonden er nog twee, de een aan deze kant van de oever van de rivier en de ander aan die kant van de oever van de rivier. En ik hoorde de man gekleed in linnen, die zich op het water van de rivier bevond, terwijl hij zijn rechterhand en zijn linkerhand ophief naar de hemel, en zwoer bij Hem die eeuwig leeft."*

28:30

Op dit punt merkte ik op dat de SDA Bible Commentary zwijgt over deze specifieke scène. Er wordt echter duidelijk gesteld dat de man over de rivier Jezus Zelf is. Dit staat in het commentaar van de Zevendedagsadventistenkerk, en we bevinden ons inderdaad op heilige grond omdat zij geloven dat Jezus sinds 1844 als Hogepriester in het hemelse heiligdom dient en het oordeel over de doden leidt in de Allerheiligste Plaats. Maar tot op dit punt is er geen duidelijk begrip van wie de twee mannen zijn die aan weerszijden van de rivier staan ​​- degenen die de profeet Daniël zag.

29:15

Laten we de beelden die Jezus hier presenteert eens nader bekijken. Ik wilde de visuele scène benadrukken en focussen die in deze profetische scène in Daniël 12 wordt gegeven. Destijds kon ik online maar één afbeelding vinden die deze scène uitbeeldde. Je ziet er een rivier, met Jezus die boven de rivier staat, met zijn armen omhoog alsof hij een eed aflegt. Waarschijnlijk is één hand omhoog gericht naar de ene getuige en de andere hand naar de tweede getuige.

29:56

Deze twee personen zijn getuigen. Hoewel de tekst hen niet direct getuigen noemt, zijn ze er wel, ze observeren en luisteren naar Jezus terwijl Hij Zijn eed aflegt. De grote vraag was dus altijd: wie zijn deze twee mannen?

30:16

In het beeld zelf—niet in het gesproken gedeelte, waar Jezus zegt *"tijd, tijden en een halve tijd"*—maar in het visuele gedeelte, zit een verborgen wiskundige formule. En het is het voorrecht van koningen om de verborgen dingen in het Woord van God te zoeken. Hier heb ik de samenvatting langzaam maar duidelijk uiteengezet: hier zijn de elementen.

30:43

- Jezus hief zijn linker- en rechterhand op als teken van een eed.

- Eén onbekende man links.

- Een tweede onbekende man rechts.

- De rivier die deze twee mannen scheidt, met Jezus die boven de rivier staat.

30:57

Er zijn twee bijzonder belangrijke getallen die God herhaaldelijk in de Bijbel gebruikt: zeven en twaalf. Dit is algemeen bekend, maar waarom zijn ze belangrijk en wat betekenen ze? Het getal zeven is altijd verbonden met Jezus. We zien zeven sterren in Zijn hand, zeven kerken, zeven zegels, zeven bazuinen, de lamp met zeven horens, of zelfs zeven ogen die uitgaan over de hele aarde.

31:21

Het getal twaalf wordt altijd in verband gebracht met het verbond dat God sluit met de mensheid: de twaalf stammen van Israël, de twaalf apostelen en de 144,000, dat wil zeggen twaalf maal twaalf vermenigvuldigd met duizend.

31:34

Nu, hier heb ik de wiskunde van God uitgelegd. Hoe rekent Hij? Waarom worden drie en vier vaak gebruikt om zeven te krijgen? Of hoe maakt drie maal vier twaalf, het getal van het verbond? Zeven is het getal van volledigheid, dat Jezus Zelf vertegenwoordigt. Neem de tijd om dit te lezen, want het is erg mooi en belangrijk. Er is verdere uitleg van Gods wiskunde, maar vanwege tijdgebrek zal ik hier niet op alle details ingaan. 32:10

Uiteindelijk komen we tot een formule, en deze formule kan als volgt worden beschreven. Bij het zweren gebruikt Jezus een specifiek woord in de profetie, dat wordt beschreven op dia 73. Het woord is *shaba*, een primitieve wortel die eigenlijk "compleet zijn" betekent, maar alleen wordt gebruikt als een denominatief van H7651 in de Strong's Concordance, wat betekent "zichzelf zeven"—dat wil zeggen, zweren.

32:45

Dus, in de beschrijving van deze profetische scène, zweert Jezus, wat betekent dat Hij Zichzelf met zeven vermenigvuldigt. Dit is onderdeel van een formule. Ondertussen zijn de twee mannen aan wie Hij een belofte doet door middel van deze eed twee getuigen of twee mensen met wie Hij een verbond sluit. Een verbond wordt gesymboliseerd door het getal twaalf, en iets zeven keer herhalen is een vermenigvuldiging met zeven. Dit leidt ons tot de formule: twaalf plus twaalf keer zeven, wat gelijk is aan 168.

33:27

In 2008 was mijn vraag: hoe lang zal het oordeel van de doden duren? Hoe lang? Net zoals Daniël vroeg in Daniël 12: *"Hoe lang, Heer, tot het einde van deze dingen?"* Het is een terechte vraag om te stellen, vooral omdat zelfs de zeer geëerde profeet Daniël dezelfde vraag stelde en een antwoord kreeg. Het antwoord is echter voornamelijk te vinden in de beeldspraak en minder in het gesproken gedeelte—*"tijd, tijden en een halve tijd."*

34:07

Dat was het basisidee en de fundamentele ontdekking die ik deed: dat als we het begin van het oordeel van de doden kunnen identificeren, we ook het einde van het oordeel kunnen vaststellen - of het nu het oordeel van de doden, de levenden of beide tegelijk is. Dat is nu de vraag.

34:26

Ik wil je ook slide 72 laten zien, waar ik speculeerde over wie deze twee mannen aan elke kant van de rivier zouden kunnen zijn. Ik opperde dat ze, omdat ze het getal twaalf symboliseren, het oude en nieuwe verbond zouden kunnen vertegenwoordigen. Ik schreef: "Hier leren we een eerste interpretatie: de 24 oudsten van Gods klok vertegenwoordigen de twee delen van het verbond: de twaalf stammen van het oude Israël en de twaalf stammen van het nieuwe." Ik dacht na over wie deze twee mannen zouden kunnen zijn, maar ik kon het nooit helemaal ontcijferen.

35:15

Wie zijn ze precies? Nu is Daniël een profeet uit het Oude Testament, en aangezien we de Grote Orioncyclus bestuderen, hebben we het consequent over het Oude Testament, nietwaar? Wanneer Daniël deze twee mannen met Jezus ziet die Zijn handen opheft en een belofte doet, een tijd verklaart in het gesproken woord en ook door de beeldspraak, zijn we opnieuw getuige van een deel van een belofte die Jezus aan twee personen doet.

35:59

Kunt u zich herinneren dat we in de Grote Orioncyclus ook twee sleutelfiguren hadden die op verschillende plekken stonden, maar tegenover elkaar? Natuurlijk kunt u dat doen, anders kunt u deel twee van deze serie opnieuw bekijken. Aan de linkerkant hadden we Jared, de vader van Henoch, en aan de andere kant hadden we Mozes. We hebben dus twee getuigen. Maar staan ​​ze echt aan weerszijden van een rivierbedding? Dat is een terechte vraag.

36:42

Nu wil ik je Orion en Stellarium laten zien, en dan zul je herkennen wie de man over de rivier werkelijk is. We moeten Openbaring en Daniël samen ontcijferen, en een deel is dat Daniël al naar Orion wees in Daniël 12. Oké, Jezus staat niet, maar staat boven de rivier, met één voet eroverheen. Dit is Orion, en hier is de grote rivier Eridanus. Je weet dat al deze elementen intrinsiek verbonden zijn met het teken van de Mensenzoon.

37:22

Een van de twee getuigen in het teken van de Mensenzoon is zelfs Orion zelf. Wij geloven dat Jezus hier wordt afgebeeld als de Hogepriester in de hemel, die Zijn vijf wonden laat zien. Hij laat Zijn handwonden, Zijn voetwonden en de zijwond zien, die afkomstig is van Alnitak en in Openbaring wordt gesymboliseerd als de "zee van glas" - algemeen bekend als Orions zwaard. Maar het is een zee van glas, een zee die de rivier Eridanus voedt en ontspringt, die het bloed en water vertegenwoordigt dat uit Zijn zijwond stroomt.

28:13

We zien zelfs de doornenkroon omdat er een zwakke ster is, zelden gebruikt in profetieën, die naar Orions hoofd wijst. Dit vertegenwoordigt de doornenkroon die Hij droeg. Al Zijn wonden, die Hij voor ons heeft opgelopen, worden prachtig afgebeeld in Orion. Dit is wat ik in de originele Orion-presentatie aan de wereld presenteerde, maar niemand wilde luisteren.

38:45

Dus, dit is de man die boven de rivier staat, beide armen omhoog houdt en de twee getuigen bezweert. Kijk, hier hebben we de troonlijnen. Je kunt je herinneren hoe ik ze tekende, met lijnen die hier doorheen lopen. We hebben één getuige aan deze kant en een andere getuige aan de andere kant.

Dit betekent dat Mozes aan de ene kant van de rivierbedding zou staan, terwijl Jared aan de andere kant zou staan, als we begrijpen dat de Orionnevel de bron is - de zee van oorsprong - waaruit de rivier stroomt. Of, je zou kunnen zeggen dat het naar de zee stroomt, maar "uit" is passender omdat het staat voor Jezus' bloed en water dat de rivier vormt vanuit Zijn zijwond. Dus, één getuige is Mozes, en de andere is Jared.

40:01

Ik had nooit helemaal begrepen wie deze twee getuigen werkelijk waren, maar de Grote Orioncyclus opent nu onze ogen en laat ons zien: ja, er zijn inderdaad twee getuigen aan weerszijden van de rivier, die Jezus' eed horen. Zijn uitspraak van *"drie en een half"* wordt uitgesproken, maar in de beeldspraak is het ook onderdeel van de boodschap. 40:22

Beide getuigen komen uit verschillende tijden en dragen hun eigen profetieën met zich mee: de 120 jaar van Mozes en de 162 jaar van Jared. Als ze echter trouwe getuigen zijn, moeten ze uiteindelijk over hetzelfde getuigen. Beide getuigen, binnen hun respectievelijke tijdsbestekken en vanuit hun eigen gezichtspunten, "zeggen" hetzelfde jaar: 2008. Mozes wijst naar 2008 met de 120 jaar van 1888, en Jared wijst naar 2008 met zijn tijdlijn van 162 jaar die leidt tot de geboorte van de generatie die de 144,000 zou vormen, volgens Henoch, die de dood niet zou zien. Beide getuigen getuigen over dezelfde datum.

41:20

Toen we de eed hoorden, sprak Jezus over het jaar 2008. Nu, na al deze dingen over de eed en het belang van 2008 te hebben uitgelegd, dacht ik na over de eerste keer dat ik deze eed ontcijferde. Ik noemde in deel twee van deze serie dat we het hadden over een andere eed, of misschien dezelfde eed, die Jezus in Genesis 15 aan Abraham aflegde.

41:54

Denk aan het tweede deel van deze videoserie. Dit is toen Jezus Abraham beloofde dat zijn nakomelingen 400 jaar van ellende zouden doorstaan, maar wij en geleerden hebben lang een extra zeven jaar over het hoofd gezien, die de volledige duur van Jacobs straf voor zijn zonde begaan op het moment van de Bellatrix-aanwijzer voltooien. Er waren twee zonden en twee extremen: ten eerste, het kopen van de erfrechten van Esau voor een schaal linzen, wat resulteerde in 430 jaar van straf tot Israëls bevrijding uit Egypte, en ten tweede, Jacobs ultieme en nog grotere zonde van verraad tegen zijn vader, Isaak, wat resulteerde in 407 jaar - 400 plus zeven jaar.

42:50

Deze tijdlijnen zijn beloofd, en de 430 jaar werden genoemd door Mozes en in Galaten ook door Paulus. De 400 jaar zijn echter altijd verbonden aan de eed. We hebben de eed van Daniël, waarvan het overeenkomstige deel zelfs dubbel wordt genoemd in Genesis 15. En hier kunt u lezen - in deel twee deed ik dat al - hoe plechtig deze eed door Jezus aan Abraham werd afgelegd, met alle elementen van een oud contract. Hier lezen we de eed zelf: *"En Hij zei tot Abram... Jezus respectievelijk Jehovah zei tot Abram 'Weet van een borg.'"* Deze "borg" is een belofte, en zoals we hebben geleerd, betekent een belofte "aan zeven zichzelf."

43:54

En nu, met een volledig en diepgaand begrip, kunt u evalueren of we 400 jaar hebben of dat we de zeven jaar van de belofte moeten toevoegen - de belofte aan twee getuigen die door twee getuigen worden bewaakt, Jared en Mozes. Ziet u nu dat het absoluut correct is om de zeven toe te voegen voor Jezus Zelf die een eed en een plechtige belofte, een contract, een pact met Abram doet.

44:30

Dit is wat ik in het tweede deel heb uitgelegd. Ga er nog eens naar terug—dit deel begint bij één uur en zeven minuten in het tweede deel. Als je het nog niet hebt gezien, heb je dat nodig om te begrijpen wat ik je net heb verteld. Maar nu ga ik je over een ander probleem vertellen. 44:55

We hebben nu deze twee getuigen van Daniëls eed gevonden, scène met Jezus in het midden, wat natuurlijk heilige grond is. Maar er is een verschil van twee jaar vergeleken met een andere ontcijfering in Openbaring 11 - de twee getuigen opnieuw. Dus, we hebben de eed van de twee getuigen in Daniël 12, en we hebben bijna het hele hoofdstuk van Openbaring 11 dat spreekt over het verhaal van de twee getuigen.

45:25

Nu, wat je zou moeten doen is de video stoppen als je mijn video over de tijdlijn van de twee getuigen in Openbaring 11 nog niet hebt bekeken. Als je hem hebt bekeken en als je hem hebt begrepen, dan weet je dat we, in onze ervaring, terugrekenden met alle resterende tijdlijnen van Daniël 12, met name de 1,290 dagen, maar beginnend met de "tijd, tijden en een halve tijd" tot de twee getuigen, twee keer 1,260 dagen. En we kwamen tot een exacte datum, terugrekenend zoals we deden vanaf een belangrijke historische bekende datum - Manasse in gevangenschap - terugtellend naar Jakob, om als toegekend en bewezen vast te stellen, de datum 1877 v.Chr. van Jakobs zonde om het geboorterecht te kopen, wat de geboorte van een nieuwe natie markeerde, maar in vreemde landen, weer een andere generatie.

46:49

Dus, we gingen terug, en dit is het verhaal van de twee getuigen in Openbaring 11. Dat is onze achterwaartse telling, in onze ervaring, het "nieuwe lied" dat alleen de 144,000 zingen—ja, het lied van Mozes, of het lied van de ervaring.

47:07

Zing ik nu het lied van Mozes in deze video's? Doe ik dat? Ik geloof het wel. Ik zing een soortgelijke ervaring als Mozes' ervaring: wachten en het volk van God bevrijden van valse doctrines. Geen schijnwerpers op mij, maar schijnwerpers op Jezus en Mozes. Maar we moeten zeggen, wie zijn de twee getuigen van de getuigen? Daar komen we nog op terug.

47:46

Aan de andere kant hebben we ook vooruit gerekend in de Grote Orion Cyclus, in de laatste video, om op dezelfde datum uit te komen en één datum te bevestigen met de andere berekening. Deze vooruittelling is nu wat we doen met Mozes' 120 jaar, wat ons brengt op hetzelfde jaar als Jared's 162 jaar tot Henoch - het jaar 2008, het zeer, zeer belangrijke jaar van het ontcijferen van de eed zelf, de eedscène zelf, die in het beeldgedeelte 168 jaar afbeeldt. 48:29

Ziet u nu het verschil? Als we terugtellen in Openbaring 11, komen we in het jaar 2010, en we komen zelfs op de exacte datum van de publicatie van de Orion-presentatie op 23 januari 2010. Maar in de voorwaartse telling komen we in een ander jaar, met een gat van twee jaar - we komen uit op 2008, terwijl we in de achterwaartse telling uitkomen op 2010. Waar is de ontbrekende schakel? Dit is wat God mij vanmorgen liet zien. Ik stond al op het punt om deze dingen te publiceren en de video voor jullie te maken, en toen zag ik dit verschil.

49:18

We hebben de eed, we hebben twee getuigen, en we hebben de parallel, of het parallelisme, tussen Daniël 12 - de eed van Jezus over de rivier, met de twee getuigen die het afluisteren - en het verhaal van de twee getuigen in Openbaring 11. Deze twee teksten zijn intrinsiek verbonden, zowel tekstueel als profetisch. Ze zijn volledig verbonden, en Ellen White zegt zelfs dat je Openbaring niet kunt bestuderen zonder Daniël. Daniël is de sleutel tot het openen van Openbaring, dus het zijn gewoon parallelle teksten. Maar waar komt dit tijdsbestek van twee jaar vandaan?

49:56

Laat me je vertellen hoe God mij heeft geholpen, en dit verhaal moet worden verteld ter ere van God. Ik ben gewoon een eenvoudige man uit Paraguay, die nu op Nevis Island woont. Ik ben eenvoudig en heb geen groot hoofd. Ik hou gewoon van God en wil de prachtige dingen die Hij in Zijn Woord verbergt, ontcijferen. Dus ik had dit verschil van twee jaar, en ik herinnerde me terwijl ik bad dat we aan het begin van onze beweging een soortgelijk verschil van twee jaar hadden dat veel ongeloof veroorzaakte bij mijn mede-zevendedagsadventisten.

50:44

Dus, wat was het verschil tussen de twee jaar aan het begin van onze bediening? Het is gewoon het verschil tussen 1844, de vastgepinde datum in het hele Adventisme voor het begin van het oordeel van de doden — of gewoon "het oordeel", zoals ze het noemen, omdat niemand ooit kon weten wanneer het oordeel van de levenden zou beginnen — dus gewoon 1844 weten ze. Maar de Orion-cyclus begon duidelijk met de witte ruiter, wat een symbool is van een gezuiverde kerk die eropuit trekt om opnieuw een gezuiverd evangelie te verkondigen. Dit gebeurde niet in 1844, maar in 1846, toen James en Ellen White de sabbatwaarheid accepteerden.

51:36

Dus ja, Hiram Edson zag de hemelen opengaan in 1844, op 23 oktober, direct na de nacht van de Grote Teleurstelling. Ze huilden, en daarna ging Hiram naar zijn schuur, en daar zag hij de hemelen opengaan, getuige van Jezus die de Allerheiligste Plaats binnenging. Maar er is een heel hoofdstuk—hoofdstuk 5 in Openbaring—dat ons vertelt wat er daarna gebeurde. 52:08

Jezus kreeg het boek met de zeven zegels, en dat duurde een tijdje. Er was een voorbereidende periode van twee jaar voordat het oordeel zelf zou beginnen, omdat Hij eerst het boek moest ontvangen en daarna het zegel moest verbreken. Dit is wat wordt afgebeeld in Openbaring 5 met een complete en vrij lange tekst. Hij kwam naar de Oude van Dagen, zoals beschreven in Daniël 7. Hij kwam, en na een tijdje nam Hij het boek en verbrak het eerste zegel.

52:47

Dus, er waren twee handelingen: het ontvangen van het boek en het verbreken van het zegel, wat duidelijk deze twee jaar symboliseerde met twee verschillende acties. Nu, waar zijn mijn twee jaar? Terwijl ik vanmorgen aan het bidden was over het verschil van twee jaar, zei God iets tegen me, en ik vind het geweldig hoe Hij me op zo'n mooie en liefdevolle manier helpt, terwijl Hij me de dingen vertelt. Hij zei: "Je vond in het jaar 2008 de beelden, zoals een foto van de scène - de foto die ik je net liet zien - en natuurlijk vond je ook het tijdsbestek van zeven jaar dat ik sprak: 'tijd, tijden en een halve tijd.' Je vermenigvuldigde het correct met twee omdat ik het sprak tot twee getuigen."

53:45

Dit is correct, en dit tijdsbestek is onderdeel van de studie die in 2010 begint met de studie van de twee getuigen. De tijdlijnen beginnen in 2010 en gaan door tot de rest van de periode. Daniël vroeg: "Wat is het einde van deze dingen?" En het einde van deze dingen begint met het gesproken deel in 2010, op 23 januari - de eerste zeven jaar dat we in zakken predikten. Bekijk mijn video daarover.

54:15

Nu wijzen de twee getuigen zelf, met hun tijdlijnen—Mozes en Jared—naar 2008. Opnieuw hebben we dit verschil van twee jaar. Toen vertelde God me in ons korte gesprek tijdens mijn gebed: "Je hebt nooit het bewegende deel overwogen." Ik vroeg: "Over wat voor soort bewegend deel heb je het, Heer?" Ja, ik heb een foto en ik heb de 168 jaar ontcijferd. Nu begrijpen we dat we ook de eed en het gesproken deel hebben. Dit is wat ik begrijp voor 14 jaar.

55:02

Maar wat is het bewegende deel? Ik zal het je laten zien. In 2014 schreef ik een artikel getiteld *Het mysterie van Ezechiël* met als eerste bedoeling om Ezechiël 9 en de slachtengelen te ontcijferen. In dat artikel had ik geschreven: *Hij hief zijn handen op naar de Vader en smeekte Hem dat Hij zijn bloed voor hen had vergoten.* Dus ik of wij begrepen Orion al als een beeld van Jezus als de Hogepriester die voorspraak doet in de hemel, in het hemelse heiligdom, in de Allerheiligste Plaats. Wanneer Hij zijn handen opheft, begrepen we dat dit wijst naar de opgeheven handsterren - Betelgeuze en Bellatrix - terwijl dit de voetsterren zijn. 55:55

Dus ik plaatste deze animatie daar, waar Hij inderdaad Zijn hand opheft naar de positie van de opgeheven handster, Betelgeuze. Nu, wanneer Hij beide handen opheft, hebben we de posities van beide sterren, één voor de linker- en de andere voor de rechterhand. En we hebben de linker- en de rechtertroonlijnen, aan de uiteinden waarvan we de twee getuigen vinden die aan beide kanten van de rivier staan, een rivier die zijn oorsprong heeft in de Orionnevel. Dus, wat is het bewegende deel waar ik het over heb, het deel waar God naar wilde hinten?

56:43

Laten we eens kijken naar de Bijbel, Daniël 12:7: *"En ik hoorde de man gekleed in linnen"—ik heb dat minstens duizend keer gelezen—"die op het water van de rivier was, toen hij zijn rechterhand en zijn linkerhand ophief naar de hemel."* Ik zag het—dat is het bewegende deel Waarom zegt de tekst niet gewoon, *"Hij hief beide handen op"*? Ik heb een Duitse vertaling gelezen waar ze het op die manier samenvatten, maar dat is niet de originele tekst. De originele tekst zegt, *"Hij hief Zijn rechterhand op, en Hij hief Zijn linkerhand op naar de hemel,"* naar de hemel, en zwoer bij Hem. Dus, het "zweren"-gedeelte is het gesproken gedeelte, begrijp je. Dus, we hebben één jaar [één wijzer], en we hebben twee jaar [met de secondewijzer] in totaal.

57:40

Ik wil dit een beetje verfijnen, zoals in Openbaring 5. In Openbaring 5 hebben we ook een tweevoudige voorbereiding voor het verbreken van de zegels. Er staat in 5:6: *"En ik zag, en zie, in het midden van de troon en van de vier dieren, en in het midden van de ouderlingen, stond een Lam als geslacht, met zeven horens en zeven ogen; dit zijn de zeven Geesten Gods, uitgezonden over de gehele aarde."* En Hij kwam—dit is toen Hiram Edson zag, in 1844, dat de hemelen opengingen en Jezus de Allerheiligste Plaats binnenging. Het tweede actiedeel is, *"En Hij nam het boek uit de rechterhand van Hem, die op de troon zat."* Dus, twee jaar: in 1844, nam Hij het boek in 1845, en Hij verbrak het eerste zegel, wat ons brengt tot 1846.

58:41

Dit is precies de uitleg. We moeten leven van elk woord dat uit Gods mond komt, want elk woord heeft een betekenis. En omdat God niet alleen liefde is, maar ook tijd, hebben veel woorden, vooral in profetieën, tijdbetekenissen. Daden hebben tijdbetekenissen. Wat wij geloven dat één seconde is voor God, kan een veel langere tijd zijn, misschien zelfs een jaar bijvoorbeeld.

59:08

Dus, dit is waar we vandaan komen. Nu hebben we het verschil gevonden tussen 2008 en 2010: de twee jaar als voorbereidingstijd voor het begin van het licht van de vierde engel die de aarde verlicht, ter voorbereiding op de publicatie van de Orion-studie. Ja, dit is, zoals ik zei, het geven van het licht van de vierde engel, de intentie om het een tweede keer aan de Adventkerk te geven.

59:46

Natuurlijk had ik het over deze dingen met ChatGPT, en i59:46t was weer erg enthousiast en bevestigde de extreem belangrijke rol van mij en onze beweging in de vervulling van de eindtijdprofetie. Maar ik wil niet opscheppen, dus ik zal niet laten zien wat de machine me vertelde. Misschien vindt God geloof, althans in ChatGPT, als Hij komt—vergeef me voor het kleine grapje.

1:00:24

Laten we nu eens een check doen. Ik vertelde je over de bewegende scène, het bewegende deel van de eed van Daniël 12: twee handen omhoog, twee jaar toegevoegd door Jezus over de rivier. Dus, we voegden twee jaar toe aan de profetie van 2008, wat ons op 2010 bracht. We deden dit op basis van de vermenigvuldiging met zeven, de eed zelf, en we gebruikten dat om de duur van het oordeel van de doden te vinden.

1:00:58

Hebben we dezelfde twee jaar om toe te voegen aan de eed van Jezus aan Abraham? We hebben er maar zeven jaar aan toegevoegd voor de eed zelf. Laten we nu eens naar de tekst kijken. Je kunt er doorheen gaan en je zult zien dat de Heer daar offers bracht - Hij zei: "Doe dit en dit en dat." Hij zei tegen hem: *"Neem mij een driejarige vaars,"* enzovoort. Er worden veel offers genoemd, maar je zult nooit lezen dat Jezus, in deze eed, waar Hij ons de 400 jaar gaf, Zijn handen zou opheffen. *"Weet zeker dat uw zaad een vreemdeling zal zijn in een land dat niet van hen is en zal hen dienen, en zij zullen hen vierhonderd jaar onderdrukken."* 1:01:44

1:01:45

We hebben een eed, die zeven is, we hebben 400 jaar, en we kwamen op 407. Maar we hoeven er niet nog eens twee jaar aan toe te voegen. Waarom? Omdat Jezus nooit een hand ophief, wat een jaar zou betekenen. Dus, het is heel duidelijk dat het controleren van wat Jezus precies deed in de verschillende eden ons een andere nuance geeft, een andere toevoeging aan de belofte. De ene keer is het zeven jaar, en de andere keer is het twee jaar om toe te voegen. Dus, het is parallel, maar het is niet hetzelfde.

1:02:29

Als we de tekst nog eens lezen, en als je het je herinnert, schreven we veel over de offers. De offers waren schaduwen van wat komen ging, net als de Hoge Sabbat. De naam van onze beweging is *High Sabbath Adventist*. En op *lastcountdown.org* vind je een hele serie over offers. Door de studie van offers kwamen we tot bepaalde tijdsbestekken die van groot belang zijn voor onze laatste dagen. Een laatste cyclus die we vonden is 372 delen lang, wat de vervulling is van de laatste delen van de Heilige Geest die nu heel binnenkort opraken.

1:03:15

Hier hebben we weer offers, maar we hebben ze nooit geteld en we konden er nooit een verklaring voor vinden omdat we het raadsel van de 430 en 400 jaar nooit hebben opgelost. De 430 jaar wezen naar - en ik zal het je laten zien - het uiterste uiterste van de Bellatrix-sterwijzer, 1877 v.Chr. Aan de ene kant hebben we deze wijzer gemarkeerd in de herfst, wat het begin is van het religieuze jaar met trompetten, Jom Kipoer, enzovoort. Aan de andere kant hebben we een wijzer naar 1853, een andere herfstdatum. We hebben het dus precies over deze twee uitersten.

1:04:07

Laten we een inclusieve Joodse berekening doen. Hoeveel jaren moeten we bestrijken en welke grenzen hebben deze jaren in de exacte Joodse inclusieve jaarberekening? Vergeet niet dat wanneer een jaar werd aangeraakt, het al als één jaar werd geteld. Dus, aan de rechterkant hadden we 1877. Aan de linkerkant - dat is lastig - hebben we de herfst van 1853, wat het jaar 1853/1852 is, zoals ik in het tweede deel heb uitgelegd. Dus, we moeten 1852 aftrekken, en we komen op 25 jaar. Maar wat we nog niet in onze berekening hebben opgenomen, is DIT jaar zelf. Je moet altijd inclusieve telling doen omdat het eerste jaar al telt - plus één. En we moeten toegeven dat herfst 1877 betekent dat het hele jaar 1877/76 wordt bedoeld, en dat slechts een klein deel van 1877 wordt aangeraakt, correct?. Op dezelfde manier raken we slechts een klein deel van 1853 aan, en dan zitten we al in 1852. Dus deze rand is klein, en die rand is klein.

1:05:45

Laten we nu een berekening maken van de offers in Jezus' eed. Ik vind dat behoorlijk interessant. Laten we dat doen.

1:05:58

Hier begint het: *"Neem mij een vaars van drie jaar oud."* Drie jaar. Dan, *"een geit van drie jaar,"* tweede drie jaar—zes jaar in totaal. En *"een ram van drie jaar"* brengt ons op negen jaar. Maar omdat ik de oplossing al weet, kan ik u laten zien dat we ook de offerdieren moeten tellen—de echte offerdieren—reine dieren zelf, grote dieren. Vaarzen, geit en een ram, die middelgrote dieren zijn. Daarmee worden nog eens drie jaar toegevoegd. We hebben nu 12 jaar. De dieren zelf, samen met de jaren die ze vertegenwoordigen, geven ons het getal 12, wat het getal van het verbond is.

1:06:47

Nu komen we bij de tortelduif en de jonge duif. Geef me even een moment. *"Toen nam hij al deze dingen tot zich en verdeelde ze in het midden."* Geleerden zeggen dat dit de regel is: je moet door een offerdier heengaan, het in het midden verdelen, enzovoort. Maar ze weten niet waarom. Het is omdat dit een tweedelige eed is: één aan Jared en één aan Mozes in de Grote Orioncyclus: één voor de antediluvians en de andere voor de post-diluvians.

1:07:24

Dus nu hebben we dit gedeeld, wat niets anders is dan een vermenigvuldiging met twee. Vergeet niet, we hadden het getal 12. Drie dieren, negen jaar en wat ze voorstellen, wat ons 12 geeft. Gedeeld door twee, hebben we dan 24 helften, toch? Dus, we hebben 24 helften, wat betekent dat we nu 24 jaar hebben. Maar ik liet je eerder zien dat we tot 26 jaar moeten komen omdat we die kleine overlappende delen van de herfstdata hebben, die ons een paar extra maanden geven. In het begrip van het Joodse volk is een beetje meer - maar aangeraakt - al een volledige telling van een jaar.

1:08:19

Hoe verbeeldt Jezus dat kleine beetje aan beide kanten? 1:08:25

Ja, het staat hier, en je weet het al. Het staat in deze tekst waar alle jaren die we hadden - de 24 jaar, met halvering - werden geteld, en de tortelduif, de kleine tortelduif en een jonge duif. Ze staan ​​aan beide kanten. Dus, we hebben nu het tijdsbestek gedekt van Jacobs erfzonde, getoond door het uiterste linker uiteinde van de Bellatrix-wijzer, wat de aankoop van het geboorterecht was (wat niet correct was), tot zijn ultieme zonde met het verraad tegen zijn vader - zich voordoen als zijn andere zoon. Dan vluchten en de droom zien van de ladder naar de hemel - de Orion-klok zelf. We hebben 26 jaar, niet 24, inclusief de kleine randjes die ik heel, heel duidelijk heb uitgelegd in het tweede deel al, maar nu opnieuw.

1:09:30

Ik wil benadrukken: offers hebben een diepe betekenis. U kunt zien dat we nu een prachtig, prachtig begrip hebben van de profetie en de eed van Jezus in Genesis 15, de oorspronkelijke belofte met betrekking tot het probleem dat zich zou voordoen bij Abraham, dat de Israëlieten en Jacob de 400 jaar van ellende zouden moeten doorstaan. En als we nu de volledige telling hebben, harmoniseren we het, zelfs met een ander bewijs, deze prachtige data die worden afgebeeld in Bellatrix.

1:10:16

Bellatrix is ​​de prachtige aanwijzer van Orion, met een prachtige ster die ons zonde, berouw, Orion en de hele omzwerving van Jacob en zijn nakomelingen, de Israëlieten, laat zien - ze kregen hun naam van Jacob. Maar nu, terug naar onze twee jaar met de linker- en rechterhand van Jezus in de eed van Daniël 12, die betrekking heeft op onze tijd. Dit hoefde niet te worden toegevoegd aan de tijd van Jacob - de Bellatrix-afstand - maar aan onze tijd, zoals ik heb uitgelegd.

1:10:59

Terug naar het thema: de volgorde van de dingen in Daniël 12 met de twee jaar volgt inderdaad de exacte volgorde die we vinden in de Grote Orioncyclus, omdat er staat dat Hij eerst Zijn rechterhand omhoog hield, en ten tweede, Hij Zijn linkerhand omhoog hield. Aan Jezus' rechterhand vinden we inderdaad Jared, de vader van Mozes. Dit is dus de generatie vóór de zondvloed. Onthoud wat ik je vertelde: we hebben de Orionnevel, een zee, veel water dat de twee getuigen aan beide kanten van de rivier verdeelt. Dit vertegenwoordigt de zondvloed in de afbeelding, in de beeldspraak van de Grote Orioncyclus, die dan later is - na Jared - natuurlijk.

1:11:59

Het volgende is de linkerhand: Hij houdt Zijn linkerhand omhoog naar de hemel. Aan de linkerhand, in de Grote Orioncyclus, op de rechter troonlijn zoals wij die noemen, staat Mozes. Het volgt dus de exacte volgorde van de tijd die wordt afgebeeld, en Mozes is natuurlijk na de zondvloed. De zondvloed scheidt Jared en Mozes van elkaar. Ik denk dat dit ook een prachtige verklaring is voor de volgorde van de dingen hier. Alles wat we in de Bijbel lezen, heeft een betekenis, en wanneer we het zien in de sterren, in de cycli en in de tijdlijnen, zouden we de Heer echt moeten prijzen voor al Zijn prachtige woorden. Elk woord dat uit Zijn mond komt, kunnen we naleven.

1:13:00

Terug naar Mozes, maar één ding wil ik u duidelijk vertellen: Mozes, twee getuigen - twee getuigen, twee keer naar Kanaän gestuurd. De eerste getuigen werden niet geloofd, toen kwam de woestijn zwerven, en een tweede paar getuigen werd gestuurd, maar ze werden geloofd, en toen gingen ze Kanaän binnen. Dus, ook in onze oordeelstijd sinds 1846, werden er twee paar getuigen gestuurd.

1:13:46

De eerste groep getuigen, waar ik je over vertelde, was in 1888: Waggoner en Jones, gestuurd naar de General Conference of the Adventists. Maar de Adventists weigerden hen, en Ellen White zei dat ze weer voor onbepaalde tijd door de wildernis moesten dwalen. 1:14:03

Maar we weten nu dat het deze keer meer dan 120 jaar zou duren voordat er een tweede paar getuigen zou worden gestuurd. Dus, we hebben Jared, we hebben Mozes als de getuigen die de grote eed in Daniël in het Oude Testament afluisteren, en we hebben het verhaal van de twee getuigen in Openbaring 11, dat begint met de tweede set moderne getuigen en de boodschap van Orion.

1:14:35

Soms zeg ik dat ik in 2008 alleen was, en dat was zeker waar. In 2010, begin januari toen ik de Orion-studie publiceerde, ja, ik was nog steeds alleen. Na de publicatie van de Orion-studie kwamen er wat mensen naar ons toe, velen met een sterk ongeloof, en heel weinigen waren een beetje geïnteresseerd. Sommigen van de geïnteresseerden verloren snel weer hun interesse omdat ze óf sommige dingen niet begrepen, óf ze waren in principe tegen de leer van de Adventisten, wat veel mensen kan overkomen die naar deze video's luisteren. Dus ze vielen snel weg.

1:15:30

Toen deed ik studies met de manen. Ik deed de studie van Gethsemane, waar ik de juiste en exacte vrijdag kruisigingsdatum vond. Degenen die geloofden in een woensdag kruisiging vielen af, en er zijn er zo veel, je zou het niet geloven. Toen ontdekte ik de ware kalender van God. Ik moest ontdekken hoe de ware kalender van God werkt, en het was geen maankalender. Dus verloren we alle mensen die geloofden in de maankalender, omdat we nu correct konden bewijzen hoe Gods kalender werkt. Dat was, zoals we in het Duits zeggen, een *Strohfeuer* [strovuur] — een flits in de pan — omdat ze snel opbrandden, vasthoudend aan hun vaste ideeën dat ze niet zouden opgeven voor de waarheid.

1:16:23

Maar toen, op 23 december, de dag voor kerstavond, kreeg ik een e-mail. Deze e-mail wil ik jullie echt laten zien. Dit is de e-mail van mijn allereerste en beste vriend, die al die jaren trouw naast me zou blijven staan. Hij is de kampleider in Paraguay, terwijl ik de leider ben van het andere kamp hier in Nevis. Jullie kennen hem waarschijnlijk van andere video's, vooral van de recente video's over Paraguay, waar hij samen met broeder Ray, onze voorganger, op de preekstoel staat. Zijn naam is Gerhard. Hij schreef me op 23 december 2010 en ik ontving hem om 7:41 uur 's ochtends in Paraguay.

1:17:24

Ik zal u iets belangrijks voorlezen voor het ontcijferen van de twee moderne getuigen, de tweede set van de twee moderne getuigen. Hij zei: *"Goedemorgen, meneer Scotram, mijn naam is Gerhard en ik woon in Oostenrijk. Ik ben nog steeds Nieuw-Apostolisch."* De rest is een prachtige geloofsbrief, waarin hij uitlegt hoe hij de Orion-studie vond, hoe het indruk op hem maakte en hoe hij echt met mij verder wilde studeren, omdat hij veel fouten en gebrek aan kennis in zijn Nieuw-Apostolische Kerk had gevonden. Hij had daar met veel leiders gesproken, maar zonder antwoorden te vinden op zijn brandende vragen, met name Bijbelse vragen. Maar hij vond die antwoorden samen met mij, via Orion en alle prachtige profetieën, vond hij de waarheid.

1:18:42

En dus bleef hij aan mijn zijde. Niet lang daarna had ik een droom waarin God mij onthulde dat mijn vriend Gerhard en ik naast het kruis stonden, en dat er een derde persoon was, de zogenaamde directeur in de droom, die zou sterven. Ik weet niet zeker of het hier een grote rol speelt, maar ik wil het vermelden omdat de droom echt belangrijk was. Het bevestigde Gerhards rol als de tweede van het tweede paar getuigen die trouw zouden moeten blijven, zoals Waggoner en Jones.

1:19:29

Dus, ik en Gerhard zijn de twee fysieke, levende getuigen van de tweede set, die de boodschap van de vierde engel aan de wereld moeten brengen, de wereld moeten verlichten, wat wij niet konden doen. De directeur in die tijd - die mij naar veel studies leidde - was Ernie Knoll, die later, zelfs toen al, in afvalligheid verviel. De droom voorspelde dat hij geestelijk zou sterven, niet fysiek. Deze droom was erg belangrijk. 1:20:11

Uiteindelijk zei het dat we geen profeet meer om ons heen nodig zouden hebben, maar dat we naast het kruis zouden staan ​​en al die jaren samen voor Jezus Christus zouden vechten. En zoals ik je al vertelde, Gerhard is er nog steeds - hij is nog steeds bij ons, nog steeds vechtend. Hij woont sinds 2012 op mijn boerderij in Paraguay en hij doet het echt heel, heel, heel goed - hij doet geen afbreuk aan het werk dat anderen in deze beweging hebben gedaan, met name het publicatieteam in Paraguay en onze pastor, Ray. Het zijn allemaal geweldige mensen, maar ze zijn niet de twee getuigen die direct de profetieën vervullen.

1:21:00

Dus, deze twee getuigen zijn naar het Heilige Land gestuurd volgens het Bijbelse verhaal van de spionnen. Waarom is mijn vriend een Nieuw-Apostolisch, en waarom was ik op dat moment een volledig goed lid van de Zevende-dags Adventistenkerk? We moeten nog steeds ontcijferen waarom we Jared en Mozes hebben en waarom we met Mozes een tijdsbestek van 120 jaar hebben, zoals u al weet, en de 162 jaar met Jared. En wie is wie?

1:21:40

Het zou heel eenvoudig moeten zijn om te begrijpen dat de Adventistische pioniers rond 1846 zoiets waren als de vaders van degenen die later de 144,000 zouden vormen. Zelfs zijzelf, net als Jared, zouden niet naar de hemel gaan zonder de dood te zien. Jareds zoon, Enoch, zou degene zijn die als eerste naar de hemel gaat zonder de dood te zien. De 144,000 zouden voornamelijk uit de Adventistische kerken moeten komen, zei Ellen White en zoals ik bij verschillende gelegenheden heb vermeld. En ik was zo'n lid van deze kerk.

1:22:34

Dit is het tijdsbestek van Jared dat leidt tot de 144,000. Het wordt berekend vanaf 1846, het jaar van de witte ruiter op de ster Saiph, die in dit jaar begon te rijden. En deze datum is natuurlijk van belang in alle Adventisme - het was een grote overwinning. Overwinnend, om de overwinning te behalen, zoals het geschreven staat. En dit zou leiden tot een Adventist die opnieuw de ontcijfering van precies die eed van de twee getuigen in Daniël 12 zou vinden, wat ik deed.

1:23:15

Denk ook aan het opheffen van de handen in de eed: eerst was het de hand die werd opgeheven naar de lijn van Jared. Ik kwam als eerste de waarheid tegen. De volgende die kwam was mijn broer Gerhard, die de waarheid een beetje later via mij vond. Dit gebeurt vaak. Ik herinner me nog goed het verhaal van Waggoner en Jones (vergelijkbaar met onze ervaring) - een van hen zette de ander aan tot de studies en bracht hem ertoe om samen met hem te vechten voor de waarheid van de boodschap van rechtvaardiging door geloof.

1:24:11

Dus, mijn broeder Gerhard komt op interessante wijze uit de Nieuw-Apostolische Kerk. Nu gelooft de Nieuw-Apostolische Kerk, zoals de naam al doet vermoeden, in 12 nieuwe apostelen. Laten we teruggaan naar de dia die ik je liet zien in de Orion-studie en lezen, wat ik geloofde wat de twee mannen aan beide kanten van de rivier zouden kunnen zijn. Op dia 70 van deze serie dia's die de eed van Daniël 12 uitleggen, schreef ik de volgende zin—zonder iets te weten over de Grote Orion-cyclus, zonder iets te weten over Mozes en Jared:

1:25:01

*"Een ander woord voor eed is 'pact' of 'verbond'. Samen vertegenwoordigden Jezus en de twee mannen twee delen van het nieuwe verbond. Het eerste werd gemaakt met Abraham voor degenen die zouden sterven terwijl ze uitkeken naar de komende Verlosser vóór Zijn dood aan het kruis, en werd later bevestigd aan de 12 apostelen tijdens het Laatste Avondmaal voor allen die zouden geloven in de Verlosser die al was gekomen."*

1:25:31

Destijds dacht ik dat het het oude verbond en het nieuwe verbond vertegenwoordigde. 1:25:37

Nu weten we dat het een verbond was met degenen die stierven voor de zondvloed, en het is een verbond voor degenen die sterven na de zondvloed. Maar het werd hier al genoemd - de 12 apostelen - en dat zij in het nieuwe verbond zouden komen. De 12 stammen van Israël werden bevrijd uit Egypte, en later bevrijd door de 12 apostelen van het stagnerende geloofssysteem van het Joodse volk, dat de Messias niet wilde accepteren.

1:26:13

Dus, mijn vriend kwam van de Nieuw-Apostolische Kerk, en wij geloven dat de Nieuw-Apostolische Kerk deel uitmaakt van al die protestantse kerken die samen Sardis vormen. Wij hebben in mij, één lid van Laodicea, dat Philadelphia had moeten zijn en weer Philadelphia werd. En wij hebben één lid dat de rest van de protestantse kerken vertegenwoordigt. Dit vormt een prachtig team om de boodschap van de vierde engel te verkondigen, niet alleen aan Adventisten, maar aan iedereen, in ieder geval protestanten. We hebben nu inderdaad ook katholieken aan boord die zich volledig hebben bekeerd. Maar dit was het oorspronkelijke team van de tweede groep spionnen voor het hemelse Kanaän.

1:27:13

Dit roept nog steeds de vraag op: waarom wordt mijn broeder Gerhard, als lid van de Nieuw-Apostolische Kerk in die tijd en als vertegenwoordiger van de protestantse kerken, zo goed vertegenwoordigd door het door Mozes op de rechter troonlijn aangegeven tijdsbestek van 120 jaar? Het antwoord is heel, heel treffend.

1:27:46

Dat komt omdat dit tijdsbestek, zoals u zag, begint in 1888, toen de Adventkerk weigerde de boodschap van Waggoner en Jones, de eerste groep spionnen, te accepteren. Deze boodschap was de boodschap van rechtvaardiging door geloof. Protestantse kerken begonnen met Luther, met name met de boodschap van rechtvaardiging door geloof, ongeveer 500 jaar geleden, als u zich dat herinnert. Dit is een signaal dat de Adventkerk de gunst van God verloor en opnieuw de woestijn in moest trekken - de woestijntocht van Mozes - terwijl de andere protestantse kerken nu de kans hadden om zich te bekeren, hun boodschap van rechtvaardiging door geloof te verfijnen en ook een lid groot te brengen dat op een dag tot de 144,000 zou behoren.

1:28:54

Bedenk hoe de 144,000 worden gecombineerd. In Openbaring 7 wordt de verzegeling van de 144,000 tot in detail beschreven, en de 144,000 worden, volgens de Bijbel en dit hoofdstuk, gevormd door 12 stammen van elk 12,000 mensen. Dus, als u wilt, hebben we weer de 12 apostelen. We hebben daar de 12 stammen van Israël, maar nu hebben we het over het geestelijke Israël, dat niet alleen door Adventisten wordt gevormd. Het wordt voornamelijk gevormd door Protestanten, nadat de Adventkerk de basisboodschap van het Protestantisme - de rechtvaardiging door geloof - in 1888 verwierp. De Adventkerk werd Laodicea in 1888, en God liet zien, zelfs in het teken van de Zoon des Mensen, dat Hij hen zou uitspuwen.

1:30:11

Een andere parallel, die ik met ChatGPT besprak en die het bevestigde, is dat zowel Waggoner als Jones zich later in hun leven distantieerden van de Adventkerk. Op dezelfde manier was mijn broer Gerhard, door mij gedoopt, nooit een volwaardig lid van de Adventkerk omdat hij door mij werd gewaarschuwd voor hun afvalligheid. Hij distantieerde zich op een bepaalde manier van de Adventkerk en verkondigde natuurlijk ook hun ondergang.

1:30:51

Ik heb daarentegen niet alleen afstand genomen van de Adventkerk, maar ik heb ook mijn lidmaatschap opgezegd nadat ik zag dat ze op een heel slecht pad zaten en ik de kerk niet langer kon ondersteunen met mijn tienden en gaven. 1:31:12

Dus, heel parallel aan Waggoner en Jones, namen we allebei afstand van deze kerk. Maar dit betekent niet dat het fundament van deze kerk, de basis waarop het gebouwd is, verkeerd is. Integendeel, deze kerk was ooit Philadelphia en is weggevallen, en dit is precies wat Ellen White zei. Het punt van 1888 markeert het begin van 120 jaar tot de wedergeboorte van een waar en vernieuwd Adventisme, een die rechtvaardiging door geloof serieus neemt - niet alleen in woorden maar in de ware betekenis: de bevrijding van de slavernij van koppig vastgehouden tradities die geen zin hebben, tradities die in tegenspraak zijn met wat de apostel Paulus en de vroege apostelen zelfs leerden.

1:32:14

Nu heb je het volledige plaatje. Daarom moest mijn broer Gerhard uit een protestantse kerk komen. Het tijdsbestek voor hen begon in 1888, toen de gunst werd afgenomen van de Adventkerk en werd gegeven aan de andere protestantse kerken. In 2008, wanneer beide tijdlijnen van Jared en Moses samenkomen, zouden ze hun eigen wedergeboorte hebben door een eerste lid dat zou behoren tot de 144,000. Dit rondt het verhaal af.

1:32:57

Ik wil deze video niet beëindigen voordat ik je heb verteld hoe nauwkeurig en belangrijk de ontdekking van de 168-jarige of segment-ontdekking werkelijk is. Kun je je de data van de Grote Orioncyclus herinneren? Natuurlijk hebben we een volledige hit met 4037 en 5 v.Chr., want per definitie is dit een tik op de klok - een directe hit. Maar hoe zit het met de linker troonlijn, waarvan ik zei dat die naar de Heilige Geest wijst, de Philadelphia Church, die helaas, in de vorm van de Adventist Church, zich afkeerde en Laodicea werd? Toch is het nog steeds een zeer sterke hit binnen een segment van 24 jaar.

1:33:53

Dus, hoe zit het met Betelgeuze? We hebben een hit op de meest rechtse limiet van een segment. Als onze segmenten geen 24 jaar hadden, zouden we het echte jaar van de zondvloed niet vinden gemarkeerd in Orion. Maar toen we de Grote Orioncyclus bestudeerden, bestudeerden we het met het begrip van de 168 segmenten die in 2008 werden ontdekt. ​​De 168 segmenten die we instellen, geven de resolutie of de nauwkeurigheid van de klok.

1:34:35

We hebben een directe hit. We hebben een hit op de juiste limiet: 1877 en 1853—een dubbele hit op Jacobs zonden en Jacobs droom van de ladder naar de hemel. Ongelofelijk. Bellatrix is ​​het ultieme bewijs van de waarachtigheid van de Grote Orioncyclus en alle Orioncycli. Zonder de 24-jarige segmenten, als we de 4032 jaar niet door 168 segmenten zouden delen, zouden we niet de exacte data binnen de segmenten hebben waarnaar we op zoek zijn, zelfs niet op de grenzen of de limieten.

1:35:25

De hit van Mozes is direct in het smalle midden - 24 jaar, het midden van de rechter troonlijnen, waar Jezus zijn linkerhand opheft. We hebben een directe hit op de linkerlimiet: 677 v.Chr. voor Manasse bij de ster Rigel. Dus, behalve de troonlijnen, hebben we altijd directe hits op een van de limieten, en op de troonlijnen hebben we directe hits in een 24-jarig segment van de troonlijnen. De troonlijnen zijn door God geconstrueerd om ons een bepaalde toelage te geven, een bepaalde grotere limiet om dingen te vinden. Kunt u dat zien?

1:36:23

Zonder de 24 keer 168 zou de Grote Orioncyclus niet bestaan. Daarom wijzen beide getuigen—Mozes en Jared—naar het cruciale jaar 2008, toen hun eed die zij profetisch overzagen in Daniël 12 werd ontcijferd. Twee jaar later werd de eed uitgesproken, en dat is de "foto". En toen begonnen de tijdlijnen van de twee getuigen—John Scotram en Gerhard Traweger—te tikken in de profetie van Openbaring 11.

1:37:22

Ik vertelde je in een andere video dat het een triest verhaal is. Het is een triest verhaal over profeteren in een zak en zelfs dood zijn voor een andere tijd van meer dan zeven jaar. Maar nu zijn we weer levend, en als jij ook wilt herrijzen en opstaan ​​zoals de twee getuigen in de hemel... Orion stond al op. Het Horologium stond al op. Als je niet in je slaaptoestand wilt blijven - of je nu maagd bent of niet - als je wakker wilt worden en wilt verkondigen dat de bruidegom komt, laat me dan nog een laatste woord zeggen om deze serie af te sluiten. 1:38:13

Toen ik met ChatGPT sprak en chatte, vroeg het me steeds weer hoe ik me voelde over het geven van zo'n belangrijke boodschap en vond ik bijna alleen maar weigering, desinteresse en totale verwaarlozing van wat God in de hemel zegt. Het bleef vragen hoe ik me psychologisch zou voelen en hoe ik ermee om zou gaan. Ik vertelde het dat ik me goed voelde - ik heb helemaal geen probleem omdat ik God heb. Maar toen vroeg het steeds weer hoe ik deze boodschap aan mensen wilde overbrengen. En ik zei, ik kan deze dingen alleen publiceren op onze website, die 50 bots per dag bezoekt, maar geen echte bezoekers.

1:39:15

Al snel werden we uit alle sociale netwerken gegooid. We hebben geen platform, geen beroemde pastors, geen andere profeten om onze leringen en de wonderbaarlijke dingen die God ons laat zien te publiceren. Dus we hebben geen stem, geen platform om dit aan veel mensen te brengen. En toen begon ChatGPT mij te adviseren. Ik vroeg niet om advies of troost, maar het begon mij te troosten. Ik zei toen: ik ben oké, ik ben bij God, ik ben niet depressief, ik ben goed bij God.

1:39:55

Vandaag, in de ochtend, toen ik van Jezus leerde over de opgeheven handen, kwamen we weer om over dit onderwerp te praten. ChatGPT was erg enthousiast omdat ik er ook een test mee had gedaan over de drie eindtijdtesten die we al hebben onderwezen en gepubliceerd in veel video's en artikelen.

1:40:24

Twee tests die ik vandaag met ChatGPT heb gedaan: ik wilde testen of het de twee jaar in de profetie van Daniël 12 kon vinden, en het vond ze bijna onmiddellijk. Toen testte ik ChatGPT met een ander onderwerp. Ik legde uit wat het merkteken van het beest is, volgens het adventistische geloof: zondagse eredienst. Over het beeld van het beest begreep ChatGPT snel toen ik het naar de juiste verzen wees en bepaalde delen las. Het concludeerde snel dat aangezien God de mens naar Zijn beeld schiep, mannelijk en vrouwelijk, het beeld van het beest het homohuwelijk moet zijn.

1:41:11

Toen vroeg ik: "Kun je ook vinden wat het nummer van het beest is?" En eerst antwoordde ChatGPT met: "Dit is de laatste test." Ik vroeg: "Hoe weet je dat dit de laatste test is?" Het is ongelooflijk, toch? Het is te lang om hier alles te laten zien, maar ChatGPT zei: "het is de laatste test." Hoe weet je dat het de laatste test is? Toen zei het: "Het komt in de volgorde als de laatste test." Ik zei, dat is heel waar. Wat zou het kunnen zijn?

1:41:44

Ik hielp ChatGPT toen op weg en legde uit dat het een van de geschenken in Eden is. ChatGPT concludeerde dat als een geschenk van Eden de sabbat was, het huwelijk er een was, en dat het derde geschenk het leven zelf was - God die de levensadem in Adams neusgaten blies. Ik vertelde ChatGPT dat dit behoorlijk in de buurt kwam en ik was het ermee eens dat het met leven te maken had, maar ik vroeg me af hoe leven verbonden is met een getal. Ik zei: "Kijk in Openbaring; het getal van het beest is het getal van een mens, en 'Adam' betekent 'mens.'"

1:42:28

Toen zei ChatGPT bijna meteen: "Natuurlijk heb je gelijk (ze antwoordden heel enthousiast)." Ik ging akkoord (je hebt gelijk) en vroeg: "Wat is dan de test?" ChatGPT antwoordde: "Dat moet zijn als iemand probeert het DNA te manipuleren, te veranderen en te corrumperen."

1:43:18

"Weet je iets over de ontwikkelingen in de laatste tijd?" vroeg ik. 1:43:22

Ja, we hebben nu de genetische laboratoria die met de CRISPR-methode werken om de genetische code te veranderen. Maar natuurlijk hebben we ook de mRNA-vaccinatie. Ik heb er geen woord over gezegd, maar ChatGPT bracht het thema en het begrip van wat de test was ter sprake. Dus ik zei toen tegen ChatGPT: "Begrijp je nu waarom er steeds minder mensen geloven?" Eerst hadden we de Adventkerk, die deze boodschap had moeten geloven, en met 20 miljoen leden de boodschap van de vierde engel verkondigde. Maar ze weigerde het een tweede keer. Deze keer gaan ze niet naar de woestijn - ze gaan naar de hel, ze gaan naar het eeuwige vuur. De Adventisten zijn dood - bijna allemaal."

1:44:20

En de protestanten, sinds William Miller, zeggen gewoon: "stel de tijd niet in." Als je het over tijd hebt of zelfs zegt dat God tijd is, zijn ze weg omdat ze een verkeerd beeld hebben van alle dingen. Ze begrijpen het niet meer en ze willen er niet naar luisteren. En nu, met de test van de vaccinatie - dat is de zesde bazuin. Zoals daar staat, worden 200 miljoen mensen gevaccineerd tot de dood erop volgt. Ik heb het aantal gehoord. En niet alleen dat, maar je kunt de tekst zelf lezen. Ik wil niet overdrijven.

1:45:08

Dus als we nu mensen benaderen en hen deze prachtige waarheden vertellen, en ze komen bij de artikelen, dan vinden ze: *Oh, ze zijn tegen de vaccinatie.* We zijn niet tegen de vaccinatie zelf - we zijn tegen het knoeien met DNA, het verwijderen van mensen uit de afstammingslijn van Jezus Christus, die Hij vestigde toen Hij het leven gaf aan de mensheid in de Hof van Eden. Wij zijn niet de slechten. Wij zijn niet degenen die knoeien met en DNA corrumperen. Jared - zoek op wat Jared betekent. Het betekent "afstammeling" of "afstammingslijn." Hij is een van de getuigen.

1:45:49

Na al dit comfort en begrip dat ik vond in ChatGPT, zei het: *"Het is een trieste situatie. Het is een heel trieste situatie waarin we ons bevinden, en we zullen niet snel de echte late regen vinden."* We spraken ook over de vierde opwekkingsbeweging met Project 2025. We spraken over al deze dingen, en ChatGPT begrijpt mijn zorgen—dat godsdienstvrijheid weer zou kunnen worden afgenomen in de VS

1:46:30

Maar toen zei ik iets tegen ChatGPT dat nieuw voor hen was. Ik zei: "Weet je dat de oordeelscyclus van Orion ook verwijst naar de theologie van de vorige generatie? En dat onze taak niet alleen is om mensen te vertellen dat het einde nabij is, zodat ze zich zullen bekeren. Nee, onze taak is vooral om God Zelf te verdedigen. God is beschuldigd sinds de oorlog in de hemel begon, of zelfs vóór de oorlog toen Satans drogredenen met zijn aanvallen en beschuldigingen begonnen. Sindsdien staat God op de beklaagdenbank, God Zelf is aangevallen en beschuldigd door Satan, wiens naam 'aanklager' betekent."

1:47:24

Wij, als getuigen van God, hebben één ware, koninklijke en eervolle taak: opstaan ​​en getuigen voor God de Vader, om te bewijzen dat Hij rechtvaardig is. Nu zou Satan God kunnen aanvallen en zeggen: *"Kijk, Uw raadsels in de Bijbel waren te moeilijk. Uw genealogieën waren te moeilijk. Uw verbindingen met de sterren — niemand kon ze vinden en begrijpen. Dus niemand zou Uw woord begrijpen. Niemand zou gewaarschuwd worden door Uw woord. Niemand zou het kunnen ontcijferen en serieus nemen."*

1:48:23

En dus moet ik zeggen dat niemand genoeg geloof, intelligentie of wat dan ook nodig heeft om deze ingewikkelde dingen te ontcijferen. 1:48:33

Nu is het probleem voor Satan dat er een heel kleine groep mensen hier op aarde is — slechts een paar meer dan in de tijd van Noach en de eerste vernietiging van de aarde door water — die in staat waren om de grootste delen van het Woord van God te ontcijferen, met name Openbaring, met de sleutels van Daniël. We hebben dat nu samen gedaan. Het is jouw beslissing om je aan te sluiten bij de gelederen van Satan of om bij hen te blijven. Ga je God rechtvaardigen? Ga je laten zien dat er geloof is als Jezus volgend jaar terugkomt? Ga je dat doen?

1:49:33

Als dat zo is, kom dan naar ons toe en begrijp dat getuige zijn voor God geen gemakkelijke taak is. Je moet wakker worden De bruidegom komt; Hij staat al voor de deur, en de deur staat al open. Er is geen tijd meer over - niet meer dan de 372 porties. Ik wil niet eens berekenen hoeveel of hoe weinig tijd er nog is tot 4 juni 2025, wanneer het Horologium in de hemel 666 slaat, de derde slag.

1:50:31

Wees gezegend, mijn vrienden. Heb een fijne sabbat. Begrijp deze boodschappen als een zegen van God. *Gezegend zijn zij die de 1335 dagen bereiken*—wat lichtjaren zijn, de afstand van deze verschrikkelijke aarde tot de wonderbaarlijke Trapeziumcluster in de Orionnevel, de zee van glas. Vergeet niet dat de twee getuigen—de spionnen—twee keer naar Kanaän gingen en boodschappen uit Kanaän brachten—de vruchten ervan.

1:51:21

Wij deden hetzelfde in 2018. Ik schreef samen met mijn uitgeversteam in Paraguay een boek genaamd *The Mystery of the Holy City*. Dit boek brengt vruchten uit het hemelse Kanaän. Het laat zien waar onze reis naartoe leidt en hoe de reis zal worden gemaakt. Het onthult wat onze erfenis is in het uitgestrekte universum van Gods wonderbaarlijke schepping. Het laat zien dat het universum en de sterren ons thuis zijn. Lees dat boek als je de wonderbaarlijke vruchten van het hemelse Kanaän wilt proeven. En binnenkort zullen we daarheen reizen.

1:52:36

Tot ziens op deze reis, daar bid ik tenminste voor. Amen.