Il-Misteru tal-1600 Furlongs

Merħba għall-filmat speċjali tal-lum bit-titlu “Il-Misteru tal-1600 Furlong.” Kif diġà jissuġġerixxi t-titlu, illum se nagħtu ħarsa oħra lejn l-aħħar silta tal-ħsad f’Apokalissi 14. Hemm misteru moħbi hemmhekk, li l-Mulej ġibed l-attenzjoni tagħna fuqu permezz ta’ ħolma fil-jum li ppubblikajna l-aħħar filmat tagħna.

Milli jidher, hemm xi ħaġa li l-Mulej tagħna kollu mħabba jrid jirfina jew jespandi l-fehim preċedenti tagħna ta’ dawn l-1600 furlong. U dak li verament jindikaw il-1600 furlong se jħalli lit-telespettatur attent f’silenzju riverenti u—inżid jien—nittama li jqajjem lil ħafna. Bħal dejjem, hawn referenza għall-aħħar vidjo tagħna bit-titlu “Il-Ħsad fit-Tmiem taż-Żmien.”

Kun żgur li tarah. Il-filmat speċjali tal-lum huwa l-aħħar touch għal dak u ġej espressament mill-Mulej. F'dak il-filmat, għaddejna mit-testi tal-ħsad minn Apokalissi 14 u wrejna kif jitwettqu fis-smewwiet, u kif u meta jseħħ il-ħsad tal-qamħ fi tmiem iż-żmien—speċjalment fid-dawl tal-avvenimenti madwar Charlie Kirk, il-qawmien esaġerat, u t-80 Dibattitu Ġenerali tan-NU, biex insemmu biss ftit suġġetti. Kif diġà ppreżentajna f'dak il-filmat, it-testi tal-ħsad jispiċċaw bil-qtugħ tal-għeneb, il-mili tal-magħsar tal-inbid, u t-tgħaffiġ tal-magħsar tal-inbid.

Kif diġà ntqal, il-filmat tal-lum huwa dwar dak l-aħħar vers, li jgħid: “U l-magħsar tal-inbid intgħafas barra l-belt, u ħareġ demm mill-magħsar tal-inbid, sal-irdum taż-żwiemel, sa spazju ta’ elf u sitt mitt furlong.” Ilna nafu mill-2010 li Ġesù huwa dak li qed jimxi l-magħsar tal-inbid u li l-istilla Tiegħu hija Alnitak f’Orion. In-Nebula Ras taż-Żiemel tinsab direttament ħdejn jew taħt Alnitak, u tista’ tara din in-nebula skura u ħamranija titla’ sa ras iż-żiemel.

Meta skoprejna dak iż-żmien li din in-nebula b'isem perfett tinsab madwar 1600 sena dawl 'il bogħod, ma stajniex ma naċċettawx dik l-interpretazzjoni. U rridu nammettu li dan kien—u għadu—verament xieraq b'mod tal-għaġeb. Aktar tard, skoprejna s-sinjal tas-siġill ta' Bin il-Bniedem bl-Alfa, l-Omega, u l-Mu. U hemm, naturalment, l-arloġġ tal-pendlu kien prominenti, li jidher qisu magħsar tal-inbid antik.

Enfasizzajt dan mill-ġdid fl-aħħar vidjo. F'dan il-kuntest tas-sinjal tas-siġill, id-demm kellu jilħaq ukoll sal-bridlijiet taż-żwiemel, 1600 furlong 'il bogħod. U f'dak iż-żmien sibna d-distanza tat-triq tal-istilla tul l-Eridanus, mill-istilla fl-arloġġ tal-pendlu fejn jinħażen il-meraq tal-għeneb.

U mbagħad kien jiċċirkola tul din it-triq lejn Alnitak. Stampa ta’ Ġesù jgħaffeġ il-magħsar tal-inbid. In-numri fl-immaġni huma d-distanzi minn stilla ewlenija msemmija għall-oħra.

Eżatt ħdejn Alnitak hemm ukoll in-Nebula Ras taż-Żiemel, 1600 sena dawl 'il bogħod, kif diġà nafu mill-iskoperta oriġinali tagħna. Sadanittant, madankollu, skoprejna l-erba' punti taż-żewġ xhieda fuq il-Mazzaroth—il-punti tal-ekwinozju u s-solstizju. U l-fokus tagħna fl-interpretazzjoni tal-Apokalissi huwa fuq il-Mazzaroth u l-atturi li jippreżentaw il-prestazzjoni tagħhom hemmhekk.

Issa nafu—kif ippreżentat fl-aħħar vidjows—li fil-21 ta’ Diċembru 2025, ix-xemx se tkun direttament fuq is-salib, jiġifieri, wara li jkunu telqu l-qaddisin. U li mhux aktar tard minn hekk, imbagħad, jibda t-tgħaffiġ tal-magħsar tal-inbid.

Għalhekk din id-darba qegħdin fil-Mazzaroth u, barra minn hekk, f'post partikolarment tal-għaġeb. Kull min jixtieq jistudja aktar għaliex huwa saħansitra possibbli li tpinġi s-salib ta' Ġesù hawn huwa mistieden jaqra s-sensiela ta' artikli "Dellijiet tal-Ġetsemani." Huwa biss billi wieħed isib id-data eżatta tal-kruċifissjoni ta' Ġesù—u magħha l-fehim tal-kalendarju veru ta' Alla—li jista' jqiegħed b'mod korrett is-sagrifiċċju ta' Ġesù.

Kien il-qamar kwinta tal-Għid fil-Ġetsemani li fil-25 ta’ Mejju tas-sena 31, kien eżatt hawn fl-ekwatur galattiku fid-9 ta’ filgħodu, it-tielet siegħa, il-ħin tal-kruċifissjoni. U Sagittarius A* kien direttament fil-qalba ta’ Ġesù. Hekk kienet tidher ix-xena tas-sema dak iż-żmien.

U tafu li Sagittarius A* jirrappreżenta lill-Missier, li f’nofsinhar dalma s-sema għax ma setax jissaporti li jara x-xena tas-sagrifiċċju—u wkoll l-eżekuzzjoni—tal-Golgota tal-Iben uniġenitu tiegħu quddiem għajnejh, jekk nista’ ngħidha hekk. Dan jidher b’mod grafiku ħafna hawnhekk. F’dan il-kuntest, hawn ir-Rumani bil-lanez tagħhom, hawn il-Lhud bit-tingiża tal-mewt, u hawn is-Serptant bħala d-dragun.

L-artal tas-sagrifiċċju ta’ Ġesù fid-dinja huwa rappreżentat hawn fil-Mazzaroth, direttament quddiem il-Missier u f’nofs l-għedewwa Tiegħu. Nittama li darba għal dejjem ġie mifhum kemm hu importanti dan l-għarfien u wkoll dan il-post fil-Mazzaroth. Fl-aħħar vidjo għidt litteralment, u nikkwota: “U jekk tħares lejn id-denb tal-Iskorpjun, dan jifforma wkoll tip ta’ magħsar tal-inbid—il-magħsar tal-inbid tal-ġnus. U Ġesù fuq is-Salib, fuq il-Mazzaroth, ukoll jimxi fil-magħsar tal-inbid. Huwa illustrat kważi litteralment.”

Tmiem il-kwotazzjoni. Dan huwa perfettament korrett, u hemmhekk Ġesù jgħin aktar permezz ta’ ħolma, u jagħmilha possibbli li jinstabu hawn l-1600 furlongs veri li huma maħsuba biex juru t-tifsira vera tal-vers. Meta wieħed iħares lejn it-test, jitkellem dwar “il-bridles taż-żwiemel,” fil-plural.

Imma hemm Nebula Ras taż-Żiemel waħda biss. Allura diġà naraw—bilfors li hemm interpretazzjoni saħansitra aktar kompluta, jew aħjar l-interpretazzjoni perfetta. U mbagħad xi ħaġa oħra: it-test jgħid 1600 furlong, jew stadia bil-Grieg, u mhux 1600 sena dawl.

Din l-interpretazzjoni bis-snin tad-dawl ġiet għaliex in-Nebula Ras taż-Żiemel għandha distanza tant xierqa mkejla fi snin tad-dawl. U hekk sempliċiment inhi: sakemm ma jkunx hemm interpretazzjoni aħjar u aktar konklużiva, l-aħjar waħda s'issa tibqa' valida. Biex nersqu pass eqreb lejn is-soluzzjoni perfetta, forsi l-ewwel għandna niskopru minn fejn ġej fil-fatt dan it-terminu "furlongs".

X’kienu jifhmu n-nies ta’ dak iż-żmien biha? X’kellu f’moħħu Ġwanni meta rċieva l-Apokalissi fil-viżjoni? Il-kelma furlong, jew stadion bil-Grieg—jew fil-plural, stadia—hija unità antika ta’ tul u tikkorrispondi għat-tul ta’ korsa tat-tlielaq Griega tal-qedem. Furlong wieħed huwa madwar 185 metru. U din l-unità ta’ tul tidher spiss fit-Testment il-Ġdid.

Għalhekk in-nies ta’ dak iż-żmien kienu jafu din il-kejl tajjeb ħafna. Kienet kejl ta’ kuljum fl-antikità, faċli biex timmaġinah għax kien jaqbel mat-tul ta’ korsa sportiva.

Fil-Greċja tal-qedem, l-istadion kien it-trakka standard għat-tellieqa tal-istadion—ġirja qasira, id-dixxiplina tas-sultan fil-Logħob Olimpiku. U peress li t-tul tat-trakka tat-tlielaq kien fiss, “stadion” sar ukoll unità ta’ kejl.

Dak iż-żmien kien hemm diversi dixxiplini tat-tlielaq. L-isprint fuq stadium wieħed jew furlong. Imbagħad il-ġirja “Diaulos”, jiġifieri ’l hemm u lura.

Imbagħad kien hemm it-tellieqa “Dolchios”, li kienet tkopri madwar 7 sa 24 furlong. Tista’ tgħid li kienet tellieqa ta’ reżistenza jew xi tip ta’ tellieqa ta’ distanza medja fuq diversi dawriet. U mbagħad kien hemm tellieqa armata fuq żewġ furlongs—tellieqa b’tagħmir sħiħ tal-battalja.

Is-semmiegħa f’dak iż-żmien immedjatament immaġinaw l-arena, ħasbu f’tellieqa, u użaw id-distanza bħala kejl ta’ kuljum. Meta t-Testment il-Ġdid jitkellem dwar it-tiġrija, is-semmiegħa kellhom f’moħħhom eżattament dawn it-tiġrijiet tal-istadji. Pawlu uża dik l-immaġni apposta.

"Ma tafux li dawk li jiġru fit-tellieqa jiġru kollha, imma wieħed jirbaħ il-premju? Mela iġru, biex tirbħu. U kull min jitħabat għar-rebħa jkun rażan f'kollox. Issa jagħmlu dan biex jiksbu kuruna li titħassar; imma aħna kuruna li ma titħassarx."

"Għalhekk, ladarba aħna wkoll imdawrin b'sħaba daqshekk kbira ta' xhieda, ejjew inwarrbu kull piż, u d-dnub li daqshekk faċilment idawwarna, u ejjew niġru bis-sabar it-tellieqa li tqiegħdet quddiemna, inħarsu lejn Ġesù, il-bidu u dak li jtemm il-fidi tagħna; li għall-ferħ li tqiegħed quddiemu ssaporta s-salib, stmerr l-għajb, u qiegħed fuq il-lemin tat-tron ta' Alla."

"Iġġielidt taqbida tajba, temmejt il-korsa tiegħi, żammejt il-fidi: Minn issa 'l quddiem hemm maħżuna għalija kuruna tal-ġustizzja, li l-Mulej, l-imħallef ġust, jagħtini f'dak il-jum: u mhux lili biss, imma wkoll lil dawk kollha li jħobbu d-dehra tiegħu."

Għalhekk il-Kristjaneżmu ilu f’tellieqa fuq distanza twila għal 2000 sena, u kull persuna għandha tellieqa individwali x’tiġri. U nafu li qegħdin fl-isprint finali fit-tmiem, u t-tellieqa tagħna—bħal dik tat-tajbin kollha—se tintemm mhux aktar tard mill-21 ta’ Diċembru, meta jitħallas il-premju tat-tlugħ fis-sema. Intom ilkoll tafu dawn il-versi tal-Bibbja, imma għadkom ma kkunsidrajtuhomx fid-dawl tal-1600 furlong.

Se nerġa' nuri din is-slajd fl-aħħar tal-filmat. Huwa biss dakinhar li dawn il-versi jkollhom il-piż neċessarju li qatt ma kellhom qabel. Diġà tista' tara li għandna nwarrbu l-interpretazzjoni tal-furlongs bħala snin dawl xi ftit fil-ġenb u minflok niksbu t-tifsira mill-Bibbja, li żgur hija korretta.

U madankollu l-1600 furlongs huma msemmija fl-Apokalissi—versi li, b’xi mod, irridu narawhom jitwettqu fis-smewwiet. Għalhekk aħna qegħdin ħdejn is-salib madwar il-21 ta’ Diċembru u sibna hemm il-magħsar tal-inbid tal-ġnus.

Nafu wkoll li hija x-xbieha ta’ tellieqa, u dan dejjem u b’mod ċar ħafna huwa dwar il-ħin. Kemm iddum biex tkopri furlong wieħed? Jekk kont miexi, kont tieħu madwar 2 sa 2.5 minuti għall-185 metru, skont il-pass tiegħek. Jekk kont tiġri bil-mod, allura madwar minuta u nofs.

Jekk tiġri b'ħeffa, madwar 12-il kilometru fis-siegħa, allura tieħu madwar minuta għal furlong. U jekk xi ħadd ġera din id-distanza fi sprint qawwi u veloċi, allura tieħu madwar 30 sekonda għal furlong wieħed. Tajjeb, s'issa sibna li 1600 furlong ċertament jirreferu għal tellieqa fuq distanza twila, u f'tellieqa bħal din wieħed irid jikkontrolla s-saħħa tiegħu sew.

Ma tistax sempliċement timxi bil-mod, imma lanqas ma tista’ sprintja b’veloċità sħiħa, inkella s-saħħa tiegħek għal ġirja Dolichos—tellieqa fuq distanza twila—se tispiċċa malajr. Għalhekk, il-ħin medju meħtieġ għal furlong wieħed ikun ta’ madwar minuta, jew 60 sekonda. Jekk jogħġbok ftakar dan l-għarfien.

Tajjeb ħafna, imma kif napplikaw din id-derivazzjoni bbażata fuq il-Bibbja fil-post tal-magħsar tal-inbid fis-smewwiet? Iva, u hawn jidħlu fis-seħħ il-ħjiel mingħand Alla fil-ħolma. Ejja naqraw id-dikjarazzjonijiet ewlenin mill-ħolma, li jien ġbart fil-qosor.

Fil-ħolma, in-nies jidhru jkejlu d-distanzi bejn il-kwiekeb fi ħdan il-kostellazzjonijiet fi Stellarium.

Fil-ħolma, wieħed jisma’ wkoll li hemm 70 stilla, li huma rreġistrati bħallikieku f’album.

Xi kultant wieħed ikollu jkabbar il-kamera, u waqt li jagħmel dan, in-nies isibu l-aħħar kewkba mfittxija, li għandha x'taqsam ma' xi "profeta."

U l-iskoperta tirrelata ma' xi ħaġa bħal "figura ddisinjata minn qabel."

Billi tagħmel zoom aktar 'il ġewwa, tidher stilla oħra, iżda m'għandhiex isem.

Din l-informazzjoni mill-ħolma ddirettiet lil xi wħud minna lejn il-1600 furlong, u ssuspettajna li xi ħaġa hemmhekk kienet għadha ma kinitx mifhuma għalkollox. Għax, kif wrejtu qabel, kejjilna d-distanzi bejn il-kwiekeb—mill-istilla fil-pendlu sa Alnitak.

Imma dawk ma kinux 70 stilla. Wara diversi tentattivi biex isolvi l-ħolma, Ħuna Ġwanni kellu idea li għall-ewwel iddeċifrat parti tajba mill-ħolma. Meta taqra n-numru 70, jiġuk f’moħħok tal-inqas żewġ siltiet importanti mill-Bibbja, għalkemm hemm diversi allużjonijiet għan-numru 70.

Ġesù bagħat 70 dixxiplu f’Luqa 10. Ejja naqraw: “Wara dan kollu, il-Mulej ħatar sebgħin oħra wkoll, u bagħathom tnejn tnejn qablu f’kull belt u post fejn kien se jmur hu stess. Għalhekk qalilhom: “Il-ħsad kbir tassew, imma l-ħaddiema ftit. Itolbu mela lil Sid il-ħsad biex jibgħat ħaddiema għall-ħsad tiegħu. Morru, araw, jien nibgħatkom bħal ħrief fost l-ilpup.”

Nixtieq biss inqajjem il-mistoqsija minnufih: M’aħniex direttament fis-suġġett tal-ħsad? Mhux hekk għaliex il-ħsad huwa kbir, imma l-biċċa l-kbira tal-ħaddiema tal-ħsad fid-dinja huma reqdin fil-fond? Żgur tiftakar li fl-aħħar vidjo tkellimna dwar seba’ kometi speċjali bħala l-armata tas-sema, li se jkollhom il-perielju tagħhom jew l-eqreb approċċ lejn id-dinja fit-tliet xhur li ġejjin. Imma żgur għadek ma tafx li minn mindu dehret 3I/ATLAS ġew skoperti madwar 70 kometa.

Ma qalx Ġesù li l-anġli se jaħsdu? Għaldaqstant, dawn is-70 kometa jerġgħu jkunu xbieha tal-ħsad. Jekk jogħġobkom aqraw dan il-kapitlu 10 għalikom infuskom. Hemmhekk Ġesù ta l-inkarigu biex jipproklamaw li s-saltna tas-smewwiet qorbot.

Dan jaqbel perfettament ma’ żmien il-ħsad tal-qamħ tagħna, fejn is-sejħa lill-verġni reqdin toħroġ: “Araw, ġej l-għarus.” F’dak il-kapitlu, meta ntbagħtu s-sebgħin, kienet dwar deċiżjoni. Kull min laqa’ lis-sebgħin kellu jkun imbierek.

U kull min ma riedx jisma’ l-messaġġ tal-messaġġiera baqa’ mingħajr barka, u bħala sinjal kontra nies bħal dawn it-trab tħawwad minn fuq saqajn il-messaġġiera. L-istess huwa llum. Hija dwar deċiżjoni:

min għandu biżżejjed żejt—id-dawl veru tad-dinja—u jiddi bħall-kwiekeb, u min m’għandux biżżejjed żejt. Dawk mingħajr żejt se jisimgħu mingħand il-verġni għaqlin, “Morru ixtru ż-żejt tagħkom minn xi mkien ieħor.” F’dak il-kapitlu, jissemmew bliet ħżiena li ma nidmux dak iż-żmien: Korażin, Betsajda, Kafarnahum.

Illum għandna lil Babilonja u lil dawk li fi tmiem it-tieni gwaj xorta ma jindmux. Il-kapitlu jenfasizza li ċ-ċaħda tas-sebgħin messaġġier kienet tfisser li huma ċaħdu wkoll lil Ġesù. Aħjar ma napplikax dan direttament għal żmienna.

Dalwaqt se jkun ċar min ċaħad liema messaġġier. Kelma ewlenija: Elija l-profetizzat. Għad hemm ħafna aktar f’dan il-kapitlu li jista’ jissemma, u dan jaqbel perfettament ma’ żmienna.

Jekk jogħġobkom aqrawh għalikom infuskom. Ġesù ta parir importanti ieħor. Huwa qal, “Imma pjuttost ifirħu, għax isimkom hu miktub fis-sema.”

Hemm mod wieħed biss kif isimna jinkiteb fis-sema—u speċjalment jibqgħu miktuba hemm. U sa tmiem il-filmat dan se jsir ċar kristall. Immaġina kliemi.

It-tieni post fil-Bibbja li jirreferi għan-numru sebgħin insibuh f’Ġenesi 10. Hemmhekk naqraw dwar is-sebgħin nazzjon. Ejja naqraw sommarju:

F’Ġenesi 10, wara d-Dilluvju, huma elenkati d-dixxendenti tat-tliet ulied ta’ Noè (Sem, Ħam, u Ġafet).

Din il-lista spiss tissejjaħ it-“Tabella tan-Nazzjonijiet.”

Fiha jiġu rreġistrati l-linji ta’ dixxendenza li, skont ir-rakkont bibliku, infirxu madwar l-art.

Fil-kalkolu Ebrajk, din il-lista tradizzjonalment tgħodd sa 70 isem—u huwa għalhekk li n-nies jitkellmu dwar is-“70 nazzjon.”

Minn Ġafet: 14-il linja

Minn Ham: 30 linja

Minn Shem: 26 linja

Total: 70 (skont l-għadd tas-soltu fit-test Masoretiku). Dawn is-70 huma meqjusa fit-tradizzjoni Lhudija bħala t-totalità simbolika tal-umanità f’dak iż-żmien—jiġifieri, “il-ġnus kollha tad-dinja.”

Okay, f'Luqa 10, Ġesù bagħat sebgħin dixxiplu.

Xi interpreti jaraw f’dan allużjoni apposta. Hekk kif kien hemm “sebgħin ġens” f’Ġenesi 10 wara d-Dilluvju, hekk Kristu bagħat is-sebgħin messaġġier tiegħu lill-“ġnus kollha tad-dinja” li qamu wara d-Dilluvju. Ried jiġborhom, jerġa’ jgħaqqadhom, bħal qroqqa tiġbor il-flieles tagħha.

Imma ma kinux se jaċċettawh. Naħseb li l-istampa ġenerali saret ċara għaliex Ġesù bagħat sebgħin dixxiplu lis-“sebgħin nazzjon” li jirrappreżentaw il-popli kollha tad-dinja. Imma għaliex Ġesù jgħid hawn fit-test li jibgħat lis-sebgħin “bħal ħrief fost l-ilpup”? Żgur li dak iż-żmien ħafna Lhud kienu bħal ilpup li ma ridux jaċċettaw it-tagħlim ta’ Ġesù, kif nafu.

Iżda fil-kuntest tas-sebgħin ġens, dan li ġej isir ċar. Fil-kapitlu li jmiss—Ġenesi 11—naqraw dwar il-bini tat-Torri ta’ Babel. Għall-ewwel is-sebgħin ġens kollha kellhom lingwa waħda, kif jikkonferma l-vers 1 fil-kapitlu 11.

Imma mbagħad għollew lilhom infushom bit-Torri ta’ Babel ’il fuq fis-sema, u ġiet il-konfużjoni tal-ilsna ta’ Alla. Ejjew l-ewwel naqraw dawn it-tliet punti ewlenin.

Peress li l-ġnus kollha għandhom l-oriġini tagħhom f’Babilonja, l-Iskrittura Mqaddsa aktar tard tittratta lil Babilonja bħala l-arketip tal-poter dinji u r-ribelljoni kontra Alla.

Huwa għalhekk li f’Apokalissi, “Babilonja l-Kbira” tintuża bħala simbolu għall-koalizzjoni finali ta’ ġnus kontra Alla.

Fil-ħsieb apokalittiku Lhudi, Babilonja ma kinitx biss belt iżda l-omm tal-ġnus kollha fir-ribelljoni.

It-trażmissjoni tas-sebgħin dixxiplu minn Ġesù tirrifletti din l-istorja.

Fejn il-ġnus darba kienu mxerrdin f’Babilonja, Kristu bħala l-Ħaruf sagrifiċjali jibgħat lid-dixxipli tiegħu lis-sebgħin ġens kollha biex joffru l-għaqda mill-ġdid permezz tal-evanġelju. U nerġa’ nistaqsi: M’aħniex issa stess fl-aħħar ta’ dak iż-żmien li beda wara d-Dilluvju? Ma wrejniex l-aħħar tliet sigħat tal-waqgħa ta’ Babilonja fil-linja taż-żmien tagħna? Dak li beda dakinhar isib it-tmiem tiegħu issa bir-ritorn ta’ Ġesù bħala Sultan u Mħallef.

Jistgħu l-kwiekeb jidhru bħala dawn il-ġnus? Alla wiegħed lil Abraham: “Ħares issa lejn is-sema, u għodd il-kwiekeb … hekk ikun nislek.” (Ġenesi 15:5) Il-ġnus li kienu mxerrdin minn Babel xi darba se jinġabru f’poplu wieħed taħt il-Messija—simbolizzat mill-kwiekeb. Naturalment, dawk biss li jaċċettaw lil Ġesù.

Temmen li nistgħu naraw eżattament dan fil-firmament? Ibqa’ magħna! Mela jekk dawn is-sebgħin messaġġier jinsabu fis-smewwiet, fejn għandna nfittxu? Ħuna John diġà ppreżenta fil-filmat “The Loosing of the Four Winds” x’inhuma t-triq u x-xmara tal-Belt Imqaddsa, x’inhuma l-frott u l-weraq għall-fejqan tal-ġnus. Jekk nafu fejn huma l-weraq, allura nafu wkoll fejn irridu nfittxu s-sebgħin stilla.

Ara dan il-klipp.

Ejjew nidħlu ftit aktar fil-fond fil-misteru tal-Belt Imqaddsa f’Apokalissi 22. L-ewwel vers jgħid, “U wrieni xmara safja ta’ ilma tal-ħajja.”

Għad irridu nsiru nafu x’inhi din ix-xmara—mhux fl-ambjent tas-sinjal ta’ Bin il-bniedem imma din id-darba fl-ambjent ta’ Mazzarot kollu, mas-siġar u mal-knejjes. "Ċar bħall-kristall, li joħroġ mit-tron ta 'Alla u tal-Ħaruf."

Hemm tron ​​ta’ Alla u hemm tron ​​tal-Ħaruf. Dak diġà jista’ jagħtina l-ħjiel li darba waħda jkollna l-Ħaruf maqtul. Dan huwa z-zokk tas-siġra fuq in-naħa tal-kurċifissjoni ta 'Kristu, u dan huwa t-tron ta' Alla, li jinsab f'Orjon, ovvjament. "F'nofs it-triq tagħha, u fuq kull naħa tax-xmara, kien hemm is-siġra tal-ħajja."

Nifhmu li issa. "Li tagħti tnax-il mod ta 'frott." Il-verżjoni bl-Ingliż hawnhekk għandha "manner of fruit."

Iċċekkjah f'verżjonijiet oħra—bil-Ġermaniż u bl-Ispanjol. Għandhom id-dritt. Jgħid biss “li jagħtu tnax-il frott.”

"U tat il-frott tagħha kull xahar." X'inhu dak? Huwa, ovvjament, il-qamar. Jiġi darba fix-xahar għal kull zkuk tas-siġra tas-siġra tal-ħajja.

"U l-weraq tas-siġra kienu għall-fejqan tal-ġnus." Xorta waħda, aħna ma nifhmuhx kompletament—il-weraq.

Kont qed naħseb ftit fuq dan. Imbagħad ġietni l-idea li nfittex fil-Konkordanza ta' Strong x'inhi din il-kelma li hawnhekk hija tradotta bħala "weraq". Hija l-kelma "phullon".

U huwa l-istess bħal G5443, u hawnhekk hija l-ħjiel: dan ifisser offshoot, razza, jew klann. Tabilħaqq, huwa familjari jew tribù.

Issa diġà nafu fejn huma t-tribujiet. Huma l-kostellazzjonijiet, it-tnax-il kostellazzjoni tal-Mazzaroth. Huma t-tribujiet.

U issa jidher ċar li l-Mazzaroth kollu, inklużi ż-żewġ zkuk tas-siġra, Orion u s-salib ta’ Kristu, huwa s-siġra tal-ħajja—il-Mazzaroth kollu. U dan għandna nikkunsidraw issa meta nitkellmu dwar il-wirt tagħna.

Fl-2018, meta l-erba’ rjieħ kienu miżmuma, diġà kelli togħma tal-Belt Imqaddsa fi studju twil. Ktibt ktieb dwarha, “Il-Misteru tal-Belt Imqaddsa” f’erba’ partijiet. Illum, nerġgħu lura għal dan il-misteru tal-Belt Imqaddsa.

Id-deskrizzjoni ta’ din is-siġra tal-ħajja hija li tinsab fuq iż-żewġ naħat ta’ xmara u wkoll f’nofs it-triq ta’ din il-Belt Mqaddsa. Xi wħud jimmaġinaw il-Belt Imqaddsa bħala xi ħaġa bħal belt reali. Iżda hija xi ħaġa ħafna akbar.

Hija xi ħaġa ferm aktar meraviljuża. Din twettaq il-patt ma’ Abraham meta ntqallu li l-wirt tiegħu se jkun bħall-kwiekeb. Fl-hekk imsejħa projezzjoni ekwiangolari ta’ Mazzaroth, nista’ nurik din il-belt.

Darba tenfasizza x-xmara u darba oħra tenfasizza t-triq. U mbagħad aqta x’se jkun il-wirt kbir, meraviljuż u veru li hu mwiegħed għall-fidili kollha fi Kristu. It-triq fejn ix-xemx timxi s-sena kollha tissejjaħ l-eklittika, ovvjament.

U din hija t-triq fejn għandna t-tnax-il kostellazzjoni wara xulxin, fi swing ħafif hawn. Għalhekk għandna hawn fil-Birgu wkoll il-punt tal-equinox, u l-punt l-ieħor tal-equinox fil-ħuta mimduda. Hawn hu.

Allura tara dawn iż-żewġ gandlieri faċilment. Huma stilel, ovvjament, jiddi—gandlieri. U issa taf min huma.

Il-Knisja ta’ Philadelphia u l-Knisja ta’ Smyrna. Tista' tara x-xmara? Dak li għamilt hu li nżid is-saturazzjoni tal-Mixja tal-Ħalib. U kif jgħid l-isem, x’temmen li jiċċirkola flok l-ilma f’din ix-xmara? Ħalib.

X’kien imwiegħed ħafna drabi fil-​Bibbja li tabilħaqq kien se jkun Kangħan? L-art fejn qed joħroġ il-ħalib u l-għasel. Issa ejja nagħmlu t-trick u nibdlu l-projezzjoni, u tara x-xmara hawn tiċċirkola mill-isbaħ.

Huwa l-ekwatur galattiku. Din il-linja hija l-ekwatur galattiku. U issa għandna fuq naħa waħda l-punt—il-punt tas-solstizju—fejn Ġesù Kristu ġie msallab fost l-għedewwa.

U fuq in-naħa l-oħra, għandna Orion jilħaq b’idu sal-punt l-ieħor tas-solstizju. Issa, x’inhi l-Belt Imqaddsa? Meta t-triq tkun hemm, u x-xmara tkun hemm, u l-bqija tal-kostellazzjonijiet li nistgħu naraw b'għajnejhom mid-Dinja jkunu hemm, hija l-Mixja tal-Ħalib. Hija l-galaxie tagħna stess b'biljuni ta 'stilel u l-Missier, Sagittarius A stilla, fiċ-ċentru tagħha.

Inti fil-biża 'issa? Dan hu s-sigriet u l-misteru tal-Belt Imqaddsa. Dan hu l-wirt tiegħek—dawn il-kwiekeb kollha. Żvelajna li f’dan il-ktieb li jitkellem dwar il-piramidi u l-proporzjon tad-deheb u dawn il-ħafna u ħafna affarijiet kollha.

Wara dan it-tifkira impressjonanti, għandu jkun ċar fejn għandna nfittxu s-sebgħin stilla fis-smewwiet. Għalhekk Ħuna Ġwanni qagħad bilqiegħda u segwa idea—jiġifieri li jgħodd il-kwiekeb tat-tnax-il kostellazzjoni fil-Mazzaroth li jiffurmaw il-linji tal-kostellazzjonijiet u huma konnessi b'linja.

Forsi jasal għan-numru sebgħin. Hawnhekk għal darb'oħra hawn l-ekwatur galattiku, u hawn l-eklittika bit-tnax-il kostellazzjoni. Jekk tgħodd dawn il-kwiekeb ewlenin kollha murija hawn li jgħaqqdu l-linji tal-kostellazzjoni, tasal għal 142 stilla.

Iċċekkjah int stess bil-programm bla ħlas Stellarium. Dak huwa kważi eżattament darbtejn sebgħin stilla, imma kważi. U hawn problema li ilha teżisti hija indirizzata—imma wkoll solvuta.

L-għadd eżatt rigward il-ġnus u d-dixxipli mibgħuta jiddependi mit-traduzzjoni tal-Bibbja. It-Test Masoretiku—it-test Ebrajk tat-Testment il-Qadim—jgħodd sebgħin ġens. Fis-Settanta—it-traduzzjoni Griega tat-Testment il-Qadim—tgħodd tnejn u sebgħin ġens għax ftit ismijiet huma elenkati b'mod differenti.

L-istess japplika għal Luqa 10. It-Testment il-Ġdid inkiteb l-aktar bil-Grieg. Hawnhekk tara żewġ eżempji oħra: il-Verżjoni Internazzjonali l-Ġdida u s-Sacra Vulgata Latina.

Iż-żewġ drabi taqra tnejn u sebgħin. Għalhekk hemm diskrepanza hawnhekk. Ġesù ovvjament irid li din id-diskrepanza tiġi ċċarata.

U s-sema jgħin f’dan. Issa nistgħu nieħdu t-tabella ta’ qabel u naqsmu l-kostellazzjonijiet f’nazzjonijiet Babilonjani ħżiena u kostellazzjonijiet ta’ dixxipli tajbin. U mbagħad nistgħu naraw x’jgħid is-sema.

Liema kostellazzjonijiet żgur jappartjenu għal dawk ħżiena? L-Iskorpjun—li jirrappreżenta l-ewwel bhima f’Apokalissi 13—bla dubju. L-Aquarius jirrappreżenta lil Dagon, għalhekk żgur li jgħodd fost dawk ħżiena. Il-Kaprikornu huwa xbieha ta’ Satana.

Sagittarius ġeneralment jipponta lejn it-tieni bhima f'Apokalissi 13. Għalhekk dik ukoll trid tkun kostellazzjoni ħażina. Liema kostellazzjonijiet żgur jappartjenu lil dawk tajbin? L-Iljun—immaġni ta' Ġesù mit-tribù ta' Ġuda.

Kanċer, Ġemini. Taurus bħala l-artal tal-offerta maħruqa fis-smewwiet. Il-Muntun, l-annimal tas-sagrifiċċju.

U l-Ħut li diġà nafu—il-ħuta mimduda u l-ħuta wieqfa jew tiela’.

Hawnhekk fl-immaġni tal-Mazzaroth tista' tara l-marki ta' kontroll ħodor u l-Xs ħomor, kif ukoll f'din it-tabella. Iżda madwar żewġ kostellazzjonijiet jidher li hemm taqbida fis-sema: madwar Libra u madwar Virgo.

Ħafna qabel it-twelid ta’ Ġesù, il-ħames stilel tal-“Libra” tal-lum kienu jappartjenu lill-Iskorpjun u kienu jiffurmaw il-pinzell tiegħu. Iżda permezz tat-twelid ta’ Ġesù bħala l-Iben tas-Sewwa, dawn il-ħames stilel tneħħew mill-Iskorpjun—għalhekk Ġesù, tista’ tgħid figurattivament, qassar konsiderevolment id-dwiefer twal tal-Iskorpjun.

Permezz tal-inkarnazzjoni ta’ Ġesù—għaliex Bin is-Sewwa ċeda s-sema biex iwettaq is-sagrifiċċju għalina—il-bilanċ tal-poter inbidel favur Kristu. U b’hekk il-kostellazzjoni tal-Libra bħala Bin is-Sewwa poġġiet lilha nnifisha bejn l-Iskorpjun li kien għadu kif ġie mrażżan u l-Virgo. Din hija xbieha ta’ kif l-inkarnazzjoni ta’ Ġesù u s-sagrifiċċju Tiegħu riedu jipproteġu l-knisja appostolika żagħżugħa bid-dawl Tiegħu.

Hekk hu kif għarus joqgħod quddiem l-għarusa tiegħu biex jipproteġiha mill-ħsara. Imma x’ġara mill-kostellazzjoni Virgo? Il-verġni pura, il-knisja appostolika bikrija, simbolizzata mill-ewwel tnax-il appostlu, waqgħet matul is-sekli.

Taf l-apostasija mill-knisja ta’ Efesu sa Laodiċea, li se tinxtered ’il barra. Taf l-istat tal-knisja omm il-kbira, li fl-Apokalissi tissejjaħ il-prostituta ta’ Babilonja. Hija ma kinitx fidila lejn Ġesù—kemm jista’ jinstema’ ta’ niket.

Huwa għalhekk li Ġesù jsejjaħ b’mod daqshekk urġenti lill-ftit li jisimgħu: oħorġu minn Babilonja, oħorġu minnha. Ftakru fis-sinjal tal-mara fit-23 ta’ Settembru 2017.

Ħafna raw is-sinjal tal-Virgo, li dak iż-żmien kienet liebsa x-xemx. Imma ma ndunawx li dan is-sinjal, xahar biss wara, inbidel fis-sinjal tal-prostituta. Ara l-animazzjoni.

Minflok ix-xemx, hija kienet żejnet lilha nnifisha bil-perli tax-xemx, il-qamar, Marte, Venere, u Merkurju u żammet it-tazza tad-deheb mimlija b’abominazzjonijiet u ħmieġ ħdejha f’idha. Lura dak iż-żmien, fl-2017, wissejna li ħadd m’għandu jintilef f’Babilonja fis-snin li ġejjin iżda jrid jitlaqha. Babilonja l-Kbira għadha teżisti u tinsab sew f’idejn l-għadu.

Tara li tassew hemm battalja qawwija fis-sema. Ir-riżultat bħalissa jidher hekk: sebgħin stilla għal Babilonja u tnejn u sebgħin stilla għal Kristu.

Tista’ tilgħab bin-numri taż-żewġ kostellazzjonijiet ikkontestati kif trid—dejjem tasal għal riżultat wieħed. Li kieku Ġesù, ix-Xemx tat-Tjubija, ma telaqx mis-sema għalina, ir-rebħa kienet tmur għand l-avversarju.

B'xi mod jew ieħor—aħseb fil-fond dwar dan is-suġġett. Huwa tassew profond.

Fi kwalunkwe każ, is-sema juri li kien hemm sebgħin nazzjon f’Ġenesi 10 u mhux tnejn u sebgħin. U għalhekk Ġesù kellu wkoll jibgħat biss sebgħin dixxiplu u mhux tnejn u sebgħin. Tara kif is-sema jgħin biex jiċċara dawn in-nuqqasijiet ta’ ftehim.

Imma għaliex hemm żewġ stilel oħra fuq in-naħa t-tajba jekk intbagħtu biss sebgħin dixxiplu? Fl-Apokalissi hemm kapitlu twil u ċentrali dwar dan—iż-żewġ xhieda. Huwa sempliċement prinċipju li kollox huwa kkonfermat minn mill-inqas żewġ xhieda.

Kastor u Pollux bħala l-istilel ewlenin f'Gemini jistgħu, f'dan il-kuntest, jirrappreżentaw iż-żewġ xhieda fil-Mazzaroth li josservaw ix-xena tal-battalja kollha li għadha kif ġiet spjegata. Dawk li jsegwuna jafu li dan il-ministeru żgħir, White Cloud Farm, tal-Elija profetizzat, jirrifletti l-istorja hawn fid-dinja taż-żewġ xhieda fl-Apokalissi fi tmiem iż-żmien tad-dinja u litteralment għex matul il-linji ta' żmien taż-żewġ xhieda. U iva, hemm rappreżentanti tad-dinja taż-żewġ xhieda li għalihom wieħed għandu verament jitlob, għax meta tħares lejn il-proporzjon 72 għal 70, iż-żewġ xhieda huma figuri ewlenin żgħar, umli, iżda importanti fil-kunflitt finali.

Imma ejja nibqgħu fil-filmat tal-lum mal-Mazzaroth u l-istampa ġenerali. Onestament, Alla biss jista' jikkoordina u jippjana dan kollu. U tieħu ammont tajjeb ta' Spirtu s-Santu u ħafna għerf biex issolvi dawn il-puzzles.

Grazzi lill-Mulej li Alla jżomm dak li jwiegħed u tassew bagħat lill-Elija pprofetizzat. Innotajt xi ħaġa s'issa meta taħseb dwar il-ħolma li ngħatajna bħala għajnuna? Issa tgħallimna ħafna dwar is-sebgħin stilla, u dawn jinsabu f'tip ta' album, li mhu xejn ħlief it-Tabella tal-Ġnus, ir-reġistru ġenealoġiku tad-dixxendenti ta' Noè. Meta Ħuna Ġwanni kien jgħodd il-142 stilla fis-smewwiet, spiss kellu jkabbar fil-fond, għax xi stilel jinsabu qrib ħafna ta' xulxin.

Imma mhux kollha huma stilel ewlenin li jiffurmaw il-linji tal-kostellazzjoni. Bl-isfar immarkajt il-partijiet tal-ħolma li diġà ddeċifrajna. Imma xorta għad hemm kejl partikolari tad-distanza bejn l-istilel, u l-aħħar stilla mfittxija li tagħtina s-soluzzjoni dwar l-1600 furlong trid tkun waħda mill-142 stilla tal-kostellazzjonijiet kollha.

U dan kollu żgur li għandu x’jaqsam ma’ xi tip ta’ figura ffurmata minn qabel. Żgur li nafu fejn tinsab il-magħsar tal-inbid, u hemmhekk se nkomplu niddeċifraw l-aħħar simboli. Fil-vers jgħid li d-demm ħareġ mill-magħsar tal-inbid.

Hawn hu l-magħsar tal-inbid tal-ġnus. Fl-aħħar vidjow wrejna li Mars f'dan il-kuntest jista' jirrappreżenta l-għeneb aħmar—it-tgħaffiġ tal-għedewwa ta' Kristu bħala għeneb misjur iżżejjed hawn, kif ukoll l-għoti tal-ħajjiet tad-dinja tal-martri li ġejjin bħala għeneb tajjeb—kollha konnessi mad-demm. Fil-21 ta' Diċembru nsibu lil Mars ħdejn il-post fejn ikun hemm ukoll ir-ras taż-żiemel. L-istampa ssir saħansitra aktar tal-biża' jekk inpoġġu lil Mars direttament fir-ras, fejn jidher ukoll wieħed mill-imsiemer. Din hija s-sitwazzjoni fil-Lejlet il-Milied falz.

U ħafna drabi diġà wissejna li xi darba din il-festa magħmula mill-bniedem se tinbidel f’luttu, kif jesprimi Amos 8:10. Din id-darba tassew jidher li hekk hu. Fit-tieni tal-aħħar vidjo ppreżentajna tabella għall-festi tal-ħarifa, u hemmhekk tħabbret ukoll id-data tal-aħħar festa vera tal-Milied: hija l-lejla mis-16 sas-17 ta’ Ottubru.

Nistgħu biss nistednukom tiċċelebraw il-Milied veru din id-darba fil-jum it-tajjeb. Lura għal Mars. Għalkemm Mars jindika tixrid ta’ demm, ma jagħti l-ebda ħjiel dwar l-1600 furlongs.

Irid ikun hemm interpretazzjoni aħjar. Imbagħad Ħuna Ġwanni kellu l-idea li jagħti ħarsa aktar mill-qrib lejn l-istilel ewlenin tas-Sagittarius. Għax tinsewx, huma parti mill-142 stilla tat-tnax-il kostellazzjoni kollha tal-Mazzaroth.

U qegħdin fil-post it-tajjeb jekk irridu nifhmu bis-sħiħ it-test tal-aħħar ħsad. Għalhekk dan iż-żiemel abjad żgur li hu dak. Biex niffrankawlek ħafna ħin, nistgħu ngħidu mill-ewwel: m'hemm l-ebda stilla f'Sagittarius bl-isem "bridle" jew "rein" jew xi ħaġa simili.

Il-biċċa l-kbira tal-ismijiet għandhom x’jaqsmu man-ngħam li jmorru jixorbu fix-xmara tal-Mixja tal-Ħalib. Ara b’għajnejk stess jew fittex fuq l-internet biex tiċċekkjana. U madankollu hemm stilla waħda—l-aħħar waħda skont il-ħolma—li mbagħad twassal għas-soluzzjoni tal-1600 furlong.

Sibtha s'issa? Din hija l-unika stilla f'Sagittarius u tabilħaqq fiż-żona kollha li għandha x'taqsam mat-test tal-Bibbja. U saħansitra ħafna, kif dalwaqt se tiskopri. Din hija l-istilla Polis.

Ejjew naqraw l-aktar parti importanti ta’ din il-kaxxa ta’ informazzjoni. Polis oriġinarjament tfisser “il-puledri” jew “iż-żwiemel żgħar.” U issa waħda mill-mistoqsijiet tagħna ta’ qabel hija mwieġba.

Ftakar, hemm Nebula Ras taż-Żiemel waħda biss. Imma hemm ukoll immaġni waħda biss taż-żiemel fi Stellarium fejn jistgħu jkunu l-bridles. Imma din il-kewkba tissejjaħ "il-puledri" jew "iż-żwiemel żgħar."

U dan huwa b'mod ċar plural, preċiżament kif jirrikjedi t-test. Għalhekk sibna ż-żwiemel u l-irqajja tagħhom. Din hija definittivament l-aħħar kewkba mfittxija li Ġesù ried jidderiġina lejha, ​​biex insibu l-1600 furlongs veri.

Tista' tfittex f'din iż-żona kollha għal xi stilla li għandha x'taqsam maż-żwiemel jew mal-bridlijiet. Se ssib biss lil Polis. Imma jekk taħseb li din il-stilla tinsab 1600 sena dawl 'il bogħod, allura żbaljat.

Barra minn hekk, diġà tgħallimna li mhux primarjament dwar is-snin tad-dawl. Dak huwa biss mod wieħed kif jitkejlu d-distanzi fl-univers. Sibna l-punt fejn jasal id-demm.

U minn fejn ġej? Skont it-test joħroġ mill-magħsar tal-inbid. Naraw b’mod ċar kif Ġesù, deskritt hawn fuq is-salib, jimxi fil-magħsar tal-inbid. U l-aktar punt fond huwa din il-kewkba.

U din l-istilla m'għandhiex isem sinifikanti, biss denominazzjoni ta' numru tekniku. U trid tkabbar ħafna u 'l bogħod biex issib l-istilla t-tajba hemmhekk. Għax hemm ħafna stilel f'dik iż-żona.

Issa nkejlu d-distanza angolari bejn iż-żewġ stilel li sibna, preċiżament kif jgħid il-ħolma. Għal dan hemm għodda għall-kejl tal-angoli fi Stellarium. Dak huwa t-tieni mod kif jitkejlu d-distanzi fis-sema.

Kejlt madwar 26.6 jew 26.7 grad hawn. Imma kif naslu issa għal 1600 furlong? Sempliċi ħafna: issa rridu napplikaw il-ħjiel li ħdimna qabel. Kemm iddum jekk tkun fuq ġirja ta’ distanza twila u tiġri b’mod kostanti? Sibna li tieħu madwar minuta jew madwar 60 sekonda għal furlong wieħed.

U l-fattur ta’ konverżjoni minn gradi għal minuti ta’ ark fis-smewwiet huwa wkoll 60. Issa jekk nikkonvertu madwar 26.7 grad f’minuti ta’ ark—jiġifieri, 26.7 darbiet 60—naslu għal 1600 minuta ta’ ark inkredibbli jew madwar 27 stadium runs bħala d-distanza fis-sema mill-qiegħ ta’ barra l-aktar baxx tal-magħsar tal-inbid sal-bridles taż-żwiemel fl-istilla Polis. Il-furlongs jew stadia bibliċi b’hekk isiru l-kejl tal-gradi fis-sema.

Ara! Allura x'jirreferu għall-1600 furlong meta tħares lejn l-istampa? Għal dawk li għadhom ma rawhiex u għadhom ma baqgħux mistagħġbin, ejja nirrivedu malajr dak li ddeċifrajna mill-ħolma s'issa. Sadanittant sibna l-aħħar kewkba Polis, skoprejna l-kewkba bla isem fil-qiegħ tal-magħsar tal-inbid, kejjilna d-distanza, u sibna l-figura preformata.

Naturalment hija x-xbieha tas-salib, li aħna biss minn White Cloud Farm pinġejna hawn f'dan il-post speċjali, għax diġà fhimna fl-2010 meta fil-fatt seħħet il-kruċifissjoni ta' Ġesù. Is-1600 furlong jew arkminuti tal-għoli tad-demm jindikaw l-għoli tas-salib fil-magħsar tal-inbid. Huma jindikaw l-istatura sħiħa tal-akbar eżempju tagħna, Ġesù Kristu.

U dawn is-snin kollha mill-2010 'l hawn ma konniex nafu kemm kien profetikament preċiż l-għoli tax-xbieha tas-salib li użajna. Meta daħħalna x-xbieha dak iż-żmien, konna niżguraw biss li t-tingiża li biha Satana jolqot lil Ġesù fl-għarqub kienet tajba biżżejjed, u li l-qamar kwinta tal-Ġetsemani fil-kruċifissjoni kien pożizzjonat fuq Ġesù u Sagittarius A* fil-qalba ta' Ġesù. Imma qatt ma konna nafu kemm kellu jkun għoli s-salib.

Illum nafuh. Kien u għadu rranġat perfettament, u għal dan nistgħu biss nirringrazzjaw lil Alla għall-gwida Tiegħu. Hawnhekk f’Diċembru, meta x-xemx tkun fil-punt tas-solstizju hawn ħdejn is-salib, jibda t-tgħaffiġ tal-magħsar tal-inbid.

U kull min aċċetta d-demm ta’ Ġesù li xerred għalina fuq is-salib u refa’ s-salib tiegħu kuljum se jkun parti mill-ewwel qawmien mill-imwiet u tlugħ fis-sema. Polis tirrappreżenta l-frieħ tiegħu—għall-armata ta’ Ġesù fuq żwiemel bojod, li temmew it-tellieqa t-tajba ma’ Ġesù u laħqu l-istatura sħiħa ta’ Kristu. U kull min ma aċċettax lil Ġesù u s-sagrifiċċju tiegħu fuq is-salib—jiġifieri, id-demm tiegħu—se jkun mitfugħ bħall-għeneb fil-magħsar tal-ġnus.

Id-demm tiegħu, imxerred fuq is-salib, huwa biżżejjed għal kull persuna. Iżda mhux kulħadd jaċċetta lil Ġesù bħala l-Messija wieħed. Dan huwa t-tifsira vera u probabbilment l-aktar profonda tal-1600 furlong.

U din id-darba kollox huwa tassew derivat mill-Iskrittura. Ibqa’ ffukat fuq din l-immaġni u ħalli dan il-messaġġ jidħol sew f’moħħna. Għad irridu niddeċifraw l-aħħar parti tal-ħolma.

X’għandha x’taqsam l-istilla Polis ma’ profeta jew ma’ profezija? Hemm ħafna profeziji fil-Bibbja fejn profeta jitkellem dwar riedni jew xedaq. Imma l-ebda waħda minn dawn m’għandha x’taqsam ma’ Ġesù, ma’ dan is-suġġett tat-tgħaffiġ tal-magħsar tal-inbid, jew mal-indikazzjoni ta’ din l-istilla Polis. Madankollu, profezija waħda tispikka u żgur li hija magħrufa minn kull Nisrani.

Il-profeta Balaam darba pprofetizza dan li ġej, ftit qabel ma l-poplu ta’ Iżrael qasam il-Ġordan u daħal fl-art imwiegħda. U ħa ngħid dan mill-ewwel: dak kien eżattament sebgħin ġublew sena ilu.

Għax lura dak iż-żmien fl-1406 QK seħħet id-dħul f’Kangħan, li sa issa ġie kkonfermat 100% mill-arkeologi permezz ta’ sejbiet bil-miktub flimkien ma’ eklissi solari notevoli. Mhux biss iċ-ċirku huwa magħluq mill-ewwel sebgħin nazzjon wara d-Dilluvju sal-lum, iżda wkoll il-medda ta’ żmien mid-dħul f’Kangħan fiżiku lura dak iż-żmien sas-sena 2025, meta aħna bil-grazzja nistgħu nirtu l-Kangħan tas-sema.

X’ipprofetizza Balaam? “Narah, imma mhux issa: narah, imma mhux fil-qrib: Kewkba toħroġ minn Ġakobb, u Xettru jqum minn Iżrael, u jolqot il-kantunieri ta’ Mowab, u jeqred lil ulied Set kollha. Edom issir proprjetà, Seir ukoll tkun proprjetà tal-għedewwa tiegħu; u Iżrael jagħmel ġid. Minn Ġakobb joħroġ is-saltna, u jeqred lil min jibqa’ mill-belt.” Ġesù huwa din il-Kewkba li ħarġet minn Ġakobb.

U Ġesù daħal Ġerusalemm bħala Sultan fuq felu, waqt li pponta lejn il-kewkba Polis u jirreferi għax-xettru. U Polis huwa eżattament fejn ingħata xhieda fi tliet lingwi min hi din il-Kewkba Ġesù: INRI—Ġesù ta’ Nazaret, Sultan tal-Lhud.

U Sultan għandu xettru. U s-saltna vera u x-xettru veru Tiegħu Ġesù rċievahom permezz tas-sagrifiċċju kompletament validu Tiegħu. U dan l-istess Ġesù, li dak iż-żmien kien imtaqqab bil-lanza Rumana—minħabba l-inċitament tal-Lhud li għajtu, “Sallbu!”—dalwaqt se jagħfas il-magħsar tal-inbid.

U lil dawk kollha f’Babilonja—jiġifieri, dawk fil-magħsar tal-inbid tal-ġnus li ma jindmux—Hu se jolqot u jgħaffeġ u jeqred, sewwa sew kif tgħid il-profezija. Is-sebgħin ġnus jiffurmaw il-ġnus tad-dinja wara d-Dilluvju. U Ġesù lura dak iż-żmien bagħat sebgħin dixxiplu biex ifejqu lill-ġnus u jiġbduhom lejh.

Imma Hu nqatel. U fl-aħħar taż-żmien, fi żmien il-ħsad finali, naraw din il-battalja għal kull ruħ fuq din l-art murija fis-smewwiet—direttament fil-Mazzaroth, kif għadu kif intwera. Sebgħin stilla għal Babilonja u hawn hemm il-magħsar tal-inbid tal-ġnus fl-Iskorpjun. U min-naħa l-oħra sebgħin dixxiplu mibgħuta flimkien ma’ żewġ xhieda.

Tinsewx x’naqraw f’Ġwanni 12: “Issa huwa l-ġudizzju ta’ din id-dinja: issa l-prinċep ta’ din id-dinja se jitkeċċa ’l barra. U jiena, meta nintrefa’ ’l fuq mill-art, niġbed il-bnedmin kollha lejja.” Dan qalu biex juri b’liema mewt kellu jmut.” Dan il-vers jirreferi b’mod ċar għas-salib ta’ Ġesù u s-sagrifiċċju Tiegħu.

U huwa f’dan il-punt li Sidna Ġesù se jiġbed lejh is-salvati kollha li aċċettaw is-sagrifiċċju Tiegħu—u din id-darba litteralment sas-sema. Din il-battalja fi żmienna hija deskritta f’Apokalissi 17.

“U l-għaxar qrun li rajt huma għaxar slaten, li għadhom ma rċevewx saltna; iżda jirċievu s-setgħa bħala slaten siegħa waħda mal-bhima. Dawn għandhom fehma waħda, u jagħtu l-qawwa u s-saħħa tagħhom lill-bhima. Dawn jagħmlu gwerra mal-Ħaruf, u l-Ħaruf jegħlibhom: għax hu Sid is-sidien, u Sultan tas-slaten: u dawk li huma miegħu huma msejħin, u magħżulin, u fidili.” Il-ġnus—l-għaxar qrun—bħala stampa tal-għaxar tribujiet tal-Ewropa li fihom inqasam l-Imperu Ruman, u li l-armata tagħhom tiġġieled kontra Ġesù u l-armata Tiegħu—jiġifieri, l-imsejħin, il-magħżulin, u l-fidili.

Għalhekk għal darb'oħra enfasizzat b'mod ċar ħafna: il-kamp tal-battalja fi żmienna jinsab fl-Ewropa, kif wrejna fl-aħħar vidjows. L-għaxar qrun jindikaw dan il-post ta' ġrajjiet tal-biża'. Jekk ħadd ma jaqa' 'l bogħod mill-armata ta' Ġesù fl-aħħar jiem, allura Ġesù se jieħu r-rebħa.

Għalhekk ejjew inżidu hawn: żommu sod u ibqgħu sodi TAĦT KOLLHA ĊIRKOSTANZI—ikun xi jkun il-prezz. U anke jekk dan xorta jfisser mewt fuq din l-art f'dawn il-ftit xhur sa Diċembru għal xi wħud minna, jalla xejn, assolutament xejn, ma jqanqalna biex niċħdu lil Ġesù.

Pjuttost l-oppost! Eżatt f’dan il-mument—matul il-festa ta’ Hanukkah f’Diċembru 2025—Ġesù se jiġbed lejh lil dawk kollha li aċċettawh. Ara: eżatt f’nofs il-ħamest ijiem ta’ Diċembru li enfasizzajna, il-qamar ġdid astronomiku skur jinsab fil-qalba ta’ Ġesù u direttament quddiem il-Missier.

Ix-Xemx tat-Tjubija bħala l-Għarus tagħna hija preżenti. U Marte jdawwar fuq in-naħa tal-lemin ta’ Ġesù bħala l-għeneb aħmar tajjeb tal-martri li jistgħu għadhom jingħaqdu. Dawk ikunu, skont Mattew 25, in-nagħaġ tajbin li jistgħu jinstabu ħdejn Polis. Imma fuq in-naħa l-oħra tinsab il-Venere korrotta li tissimbolizza lil dawk kollha li jinstabu bħas-sikrana jew bħas-sikrana u se jinħarqu fin-nar. U dawk huma, naturalment, il-mogħoż imsemmija fil-parabbola, li f’dan il-jum tad-deċiżjoni joqogħdu ħdejn is-Serp Ophiuchus. Għall-kompletezza għandu jissemma mill-ġdid li fil-magħsar tal-inbid jintefgħu u jintgħafsu s-sebgħin stilla Babilonjana—dawk li qatt ma aċċettaw lil Ġesù u qatt mhu se jaċċettawh. Dawn huma l-ġnus kollha li jibdew il-ġlieda kontra Ġesù. Imbagħad, jibqgħu ħajjin biss il-144,000 taż-żmien tat-tmiem, li se jaraw lil Ġesù jirritorna, u apparentement huma simbolizzati mit-tnejn u sebgħin stilla tajbin minn żmien Ġesù. Interessanti, 72 x 2 x 1000 (jiġifieri, immultiplikat b'ħafna) huwa ugwali għal 144,000. Fi żmien Ġesù ma kienx għad hemm daqstant segwaċi, iżda fl-Apokalissi Ġesù jixhed li fl-aħħar, meta jerġa' lura, se jkun hemm 144,000.

Din l-istampa tfakkarni fix-xena vera tal-kruċifissjoni lura fis-sena 31, fejn Ġesù kien fin-nofs fuq is-salib u l-ħalliel li ma wera l-ebda ndiema kien fuq naħa waħda, filwaqt li l-ħalliel l-ieħor nidem u ġie salvat.

Dan huwa d-19 ta’ Diċembru magħruf sew, meta wkoll iċ-ċensier, simbolizzat minn 3I/ATLAS, se jkun l-eqreb tad-dinja. Is-sagrifiċċju fuq is-salib, id-demm tal-Iben ta’ Alla li nxtered, kien ikun biżżejjed għal kulħadd—għad-dinja kollha—kieku aċċettaw lil Ġesù.

Kemm iktar irid Alla jqanqal, pereżempju, lill-Lhud li għadhom għomja sakemm iqumu? X’iktar irid jiġri fid-dinja qabel ma jibda l-eżodu tal-massa minn Babilonja konfuża? Il-lingwa waħda tas-sema—jew mis-sema—hija inkonfondibbli. Wegħedt qabel li nerġa’ nuri din is-slajd fl-aħħar. It-tellieqa ta’ 1600 furlong sempliċement tfisser: aċċetta lil Ġesù u s-sagrifiċċju Tiegħu għalik innifsek u agħti xhieda għalih. Hekk tirbaħ il-premju fl-aħħar tat-tellieqa. Stinka b’kollox biex tirċievi l-kuruna li ma titħassarx, il-kuruna tal-ħajja ta’ dejjem.

Ħalli Babilonja, issepara ruħek minn kull ħażen, u ejja għand Ġesù. Titgħejjax, speċjalment mhux fit-tmiem li ninsabu fih issa.

Fi tmiem it-tieni stadju tat-triq, f’Diċembru 2025, inħarsu direttament lejn Ġesù, lejn is-sagrifiċċju Tiegħu fuq is-salib, kif enfasizzat f’dan il-filmat. Dan kollu jinsab f’dan il-vers. Jekk jogħġbok oqgħod attent li ħadd ma jitlef il-fidi, iżda li ntemmu t-tellieqa ma’ Ġesù u fl-aħħar ilkoll nirċievu l-istess premju—il-kuruna tat-tjieba ta’ Ġesù. Huwa biss jagħmilna ġusti, u dan permezz tal-fidi. Issa taf b’mod ċar meta dan se jiġri.

Bl-għarfien li qsamt illum, erġa’ aqra dawn il-versi fil-paċi. Jista’ jkun saħansitra għaqli li terġa’ tara dan il-filmat, għax huwa tassew profond ħafna.

“Lanqas m’hemm salvazzjoni f’xi ħadd ieħor, għax m’hemm ebda isem ieħor taħt is-sema mogħti fost il-bnedmin, li bih irridu nkunu salvati.”

“Qallu Ġesù: “Jiena t-triq, il-verità, u l-ħajja. Ħadd ma jiġi għand il-Missier ħlief permezz tiegħi.” U mhux permezz ta’ Marija jew xi interċessur ieħor maħtur mill-bniedem. Hemm isem wieħed biss li jsalva: Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla, il-Messija.

Għeżież ħbieb, għalija personalment il-kontenut ta’ dan il-filmat huwa s-sejħa aħħarija u l-aktar twissija qawwija fi żmien assolutament mudlam biex finalment inqumu. Tafu l-linja taż-żmien, it-tmiem ta’ dak li probabbilment huwa l-aħħar sprint tat-tellieqa Nisranija kollha.

Sidna ġej. Huwa fi triqtu. Iċ-ċensier ilu żmien twil mitfugħ 'l isfel, li dwaru jixhed 3I/ATLAS.

U l-ħsad fi tmiem id-dinja qed iseħħ issa stess. Kunu parti mill-qamħ it-tajjeb u mhux mis-sikrana bħas-sikrana. U żgur mhux mill-għeneb li se jintgħafas.

Ftakar il-filmat tat-Triq tal-Ħalib—il-wirt li jistenna lil dawk li aċċettaw lil Ġesù u jistinkaw biex itemmu t-tellieqa għall-glorja ta’ Alla.

U kien hemm referenza waħda fil-ħolma li żammejt lura minnek sa issa. Il-ħolma tgħid li l-fehim tat-tifsira ta’ dawn is-sebgħin stilla u x’inhu konness magħhom hija skoperta kbira. Issa iddeċiedi int, bl-għarfien kollu li għandek issa, jekk din il-parti tal-ħolma twettqitx ukoll u jekk Ġesù kellux raġun.

Jiena ngħid: assolutament! Il-glorja kollha tappartjeni lill-Mulej u s-Salvatur tagħna. Alla jkun magħkom! Amen.