विश्रांती घेण्याची वेळ

सर्वांचे स्वागत आहे, आणि सर्वांना पाहून आनंद झाला. आणखी काही खुर्च्या भरल्या गेल्या हे पाहून आनंद झाला. मी तुमच्यापैकी काही नवीन लोकांना थोडेसे वेग देण्यासाठी घेऊन सुरुवात करू इच्छितो, कारण येथे आपण बायबलला देवाच्या पहिल्या पुस्तकाच्या संदर्भात पाहतो.

तुम्हाला माहिती आहे देवाचे पहिले पुस्तक काय आहे? निर्मिती, विशेषतः आकाशात, तारे. जर आपण उत्पत्तीकडे पाहिले तर हे प्रकटीकरण आहे, परंतु जर आपण उत्पत्ती १ आणि १४ व्या वचनाकडे गेलो तर. येथे आपल्याकडे स्पॅनिश आणि जर्मन आहे आणि मला इंग्रजी वापरावी लागेल. १४ व्या वचनात ते म्हणते, आणि देव म्हणाला, आकाशाच्या अंतराळात दिवस आणि रात्री वेगळे करण्यासाठी प्रकाश असू द्या आणि त्या चिन्हे, ऋतू, दिवस आणि वर्षे यासाठी असू द्या.

म्हणून, देवाने आकाशातील प्रकाश, सूर्य, चंद्र आणि तारे निर्माण केले, चिन्हांसाठी, तसेच वेळ समजून घेण्यासाठी. आणि जेव्हा येशूच्या शिष्यांनी त्याला वेळेबद्दल, विशेषतः त्याच्या परत येण्याच्या वेळेबद्दल विचारले तेव्हा त्याने अनेक गोष्टींची उत्तरे दिली. तो म्हणाला, जेव्हा तुम्ही या गोष्टी घडू लागताना पाहता, तेव्हा हा लूक अध्याय २१ आणि वचन २८ आहे. आणि तो म्हणाला, जेव्हा या गोष्टी घडू लागतात, तेव्हा वर पहा. जेव्हा तुम्ही वर पाहता तेव्हा तुम्हाला काय दिसते? तुम्ही आकाश पाहता, तुम्हाला तारे दिसतात. वर पहा, तुमचे डोके वर करा, कारण तुमचा उद्धार जवळ येत आहे.

आता त्या अध्यायात तो ज्या गोष्टींबद्दल बोलत होता त्या अनेक घटना आहेत, जगात घडणाऱ्या गोष्टी. आपण त्या गोष्टी घडताना पाहतो, आपण त्या गेल्या काळात वर्षानुवर्षे पाहत आलो आहोत. तर, हे आपल्यावर लागू होते, कारण आपल्याला त्या गोष्टी घडू लागल्याचे दिसत आहे. तर आता आपले काम वर पाहणे आहे. तो म्हणाला, जेव्हा तुम्ही त्या गोष्टी पाहता तेव्हा वर पहा. मग, जर आपण वर पाहिले तर काय होईल? मत्तय अध्याय २४ मध्ये, येशू त्यांना देत असलेल्या त्याच उत्तराचे मत्तयचे हे वर्णन आहे. मग येशू काहीतरी खूप मनोरंजक म्हणतो.

जेव्हा तुम्ही वर पाहता तेव्हा तो स्वर्गातील काही चिन्हांबद्दल बोलतो. नंतर मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह दिसेल. म्हणून प्रथम, जेव्हा आपण जगात घडणाऱ्या गोष्टी पाहतो, जसे तो आधी वर्णन करत होता. मी त्याबद्दल बोलणार नाही, परंतु आपल्याला सर्वसाधारणपणे समजते की आपण त्या शेवटच्या काळात आहोत. म्हणून आपण वर पाहतो आणि जेव्हा आपण वर पाहतो तेव्हा आपल्याला काय दिसते? आपल्याला मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह दिसते.

आणि मग तो पुढे जाऊन घडणाऱ्या काही इतर गोष्टींचे वर्णन करतो. मग पृथ्वीवरील सर्व जमाती शोक करतील. आणि ते मनुष्याच्या पुत्राला आकाशातील ढगांमध्ये, सामर्थ्य आणि मोठ्या वैभवाने येताना पाहतील. म्हणून येशूच्या दुसऱ्या आगमनाच्या अगदी आधी मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह दिसून येते आणि ते चिन्ह आपल्याला आकाशात, ताऱ्यांमध्ये दिसते. आज आपल्याकडे विशेष तंत्रज्ञान आहे आणि आपण पावसाळ्याच्या दिवशीही तारे प्रत्यक्षात पाहू शकतो.

तर इथे एक प्रोग्राम आहे जो आपल्याला संपूर्ण आकाश दाखवतो. एका टोकापासून दुसऱ्या टोकापर्यंत संपूर्ण रात्रीचे आकाश आहे. जर मी थोडे झूम केले तर तुम्हाला आकाशगंगा दिसेल.

तर आपल्याला ते चिन्ह कुठे दिसते? आपल्याला स्वर्गात देवाचे चिन्ह कुठे दिसतात? ते ताऱ्यांमध्ये आहेत, पण त्यात काहीतरी अर्थ असला पाहिजे, त्यांना अर्थ देणारे काहीतरी. चिन्हे आहेत. आपण गेल्या काही आठवड्यांपासून त्या चिन्हांबद्दल बोलत आहोत, म्हणून आपण त्यातील काही गोष्टींवर एक नजर टाकणार आहोत.

पण हे समजल्यावर येते की ताऱ्यांमध्ये, सर्वप्रथम, नक्षत्र असतात. तुमच्याकडे ताऱ्यांचे गट असतात आणि ते वेगवेगळ्या आकारात असतात. आणि आपण त्यापैकी काहींशी थोडीफार परिचित आहोत, कदाचित.

तुम्ही राशी आणि राशीच्या बारा राशींबद्दल ऐकले असेल जे सूर्याच्या मार्गावर जातात. पण आकाशात अनेक, अनेक नक्षत्र आहेत आणि ते कधीही हालचाल करत नाहीत. मग देव स्वर्गातील एका विशिष्ट जागेकडे कसे निर्देश करतो? तुमच्याकडे असे काहीतरी असले पाहिजे जे निर्देशित करते, तुमच्याकडे एक निर्देशक असणे आवश्यक आहे.

आणि ते संकेत, देव वापरत असलेले संकेत म्हणजे प्रकाश. मोठा प्रकाश, सूर्य आणि चंद्र, आणि ग्रह देखील, ते हलतात, आणि ते हलणारे तारे आहेत. आता, ही देवाची निर्मिती आहे, आणि सैतानाकडे त्यासाठी एक बनावट आहे, आणि तिथेच ज्योतिषशास्त्र येते. आपण जे पाहत आहोत ते ज्योतिषापेक्षा वेगळे आहे. कारण आपण स्वर्गातील चिन्हे घेतो आणि आपण नेहमीच त्याची तुलना बायबलशी करतो.

देवाच्या दोन पुस्तकांची, लिखित वचनाची, निर्मिती केलेल्या वचनाशी तुलना करणे हीच महत्त्वाची गोष्ट आहे. अशा प्रकारे, आपण बायबलमधील भविष्यवाण्यांचे पालन करतो आणि स्वर्गातून आपण जे शिकलो ते वेळेबद्दल आहे. लक्षात ठेवा, उत्पत्तीमध्ये, उत्पत्ती १, वचन १४ मध्ये म्हटले आहे की, चिन्हे, स्वर्गाच्या अंतराळातील प्रकाश, सूर्य, चंद्र आणि हालचाल करणारे ग्रह, ते चिन्हे आणि ऋतू, दिवस आणि वर्षांसाठी आहेत. दुसऱ्या शब्दांत, वेळेसाठी.

म्हणून आपण चिन्हांद्वारे आणि देवाच्या लिखित वचनाशी त्याची तुलना करून वेळेबद्दल शिकतो. ठीक आहे, आणि मग येशू म्हणाला, जेव्हा आपण ते करू आणि वेळ येईल तेव्हा आपल्याला मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह दिसेल. त्याच्या प्रत्यक्ष परत येण्याच्या अगदी आधी. आपल्याला विश्वास आहे की आपण ते चिन्ह आता पाहू शकतो. ते कुठे आहे? मला वेळ काढता आला तर आपण ते चिन्ह कसे समजले हे स्पष्ट करू शकेन.

आपण गेल्या आठवड्यात याबद्दल बोललो आहोत, पण सर्वप्रथम, ते कुठे आहे आणि आपल्याला ते कसे सापडले याचा एक पैलू मी तुम्हाला दाखवतो. सूर्य, चंद्र आणि ग्रहांव्यतिरिक्त, आकाशात इतरही प्रकाश आहेत. ते प्रकाश अधूनमधून येतात आणि त्यांना धूमकेतू म्हणतात. आपण याचाच अभ्यास करत आहोत. जेव्हा आपण बायबल आणि बायबलमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या प्रतीकात्मकतेशी तुलना करतो तेव्हा धूमकेतूंबद्दल काही गोष्टी आहेत. मग आपल्याला कळते की ते शास्त्रवचनातील एका विशिष्ट उताऱ्याशी जुळतात.

तर चला थोडे पाहूया. ग्रह कुठे जातात ते येथे आहे. ते ग्रहणाच्या बाजूने एक मार्ग अनुसरण करतात.

माफ करा. मी फक्त वेळ थोडा पुढे करत आहे, आणि तुम्ही पाहू शकता, हे सर्व आहे. तुम्हाला ते एकाच रेषेत फिरताना दिसत आहेत, सर्व ग्रह खूप वेगाने जात आहेत. इथे, तुम्हाला सूर्य वर्षानुवर्षे पुढे जाताना दिसतो, आणि अशा प्रकारे देव वेगवेगळ्या ठिकाणांना निर्देशित करतो.

आणि मग, पण धूमकेतू, ते त्या एकाच रेषेचे अनुसरण करत नाहीत. म्हणून धूमकेतू हे देवाचे स्वर्गातील इतर ठिकाणांकडे निर्देशित करण्याचा मार्ग आहेत, फक्त सूर्य आणि ग्रह ज्या मार्गाने जातात त्या मार्गाव्यतिरिक्त. आणि असे केल्याने, आपण चिन्हांबद्दल अधिक शिकतो. तर ती चिन्हे नक्षत्रांमधून येतात.

त्यापैकी बरेच प्राचीन आहेत, त्यापैकी काही अधिक आधुनिक आहेत. जर आपण कलाकृती दाखवल्या तर, मी त्यापैकी काही रंगवल्या आहेत, कारण आपण त्यांचा अधिक वापर करतो. या भागात, जर मी येथून जाऊ शकलो तर, येथे आपल्याला ओरियन दिसते.

आम्ही एका दशकाहून अधिक काळ, किंवा जवळजवळ एक दशक ओरियनचा अभ्यास केला, फक्त ओरियन. ओरियनचे दुसरे नाव घंटागाडी आहे, कारण त्याचा आकार घंटागाडीसारखा आहे. आता घंटागाडी कशासाठी वापरली जाते? वेळ मोजण्यासाठी ती वापरली जाते.

सर्व स्वर्गात, खूप प्राणी आहेत, काही लोक आहेत, ड्रॅगन आहेत, एक महिला आहे, बहुतेक प्राणी. पण काही साधने आहेत, आणि वेळ सांगणारी फक्त दोनच उपकरणे आहेत. ओरियनमधील घंटागाडी आणि पेंडुलम घड्याळ.

आणि त्यात खूप महत्त्व आहे, जे मी आज सांगू शकत नाही. पण दोन धूमकेतू आहेत जे या क्षेत्रातून, एका विशिष्ट काळातून प्रवास करतात. ठीक आहे.

तर, या दोन रेषा आकाशातील दोन धूमकेतूंचा मार्ग आहेत. आणि आपण बोलत असताना ते सध्या हा मार्ग बनवत आहेत. मार्च महिन्यात घड्याळातून ते आले.

आणि ते सध्या या भागात वर आहे. दुसरीकडे, हे मार्चपासून होते, आणि सध्या आपण या भागात वर आहोत. म्हणजे हे एका वर्षापेक्षा थोडे जास्त काळ चालते.

आणि आम्हाला हे चिन्ह पहिल्यांदा घड्याळातून जाणाऱ्या दुसऱ्या धूमकेतूवरून सापडले. तो आतापर्यंत सापडलेल्या सर्वात मोठ्या धूमकेतू म्हणून शोधला गेला. आणि ज्या दिवशी तो सापडला तो येशूचा वाढदिवस होता.

हिब्रू कॅलेंडरनुसार. तर आधीच, फक्त त्यावरून, आपण म्हटले आहे, अरे, हे येशूशी जोडलेले आहे. पण त्याहूनही अधिक म्हणजे, ते २०३१ मध्ये पृथ्वीच्या सर्वात जवळ येईल.

आणि ते येशूच्या क्रूसावर चढवल्यानंतर बरोबर २००० वर्षे झाली. म्हणजे हिब्रू कॅलेंडरनुसार येशूच्या वाढदिवसाला जेव्हा तो धूमकेतू सापडला तेव्हा आपल्याला त्यात दोन बिंदू दिसतात. आणि येशूच्या क्रूसावर चढवल्यानंतर २००० वर्षांनी तो पृथ्वीच्या सर्वात जवळ येतो.

म्हणून आम्ही म्हणालो, अरे, ते महत्त्वाचे आहे. याचा अर्थ काहीतरी आहे. म्हणून आम्ही त्याचा अधिक अभ्यास केला आणि त्यामुळे आम्हाला शेवटी हे घड्याळ कसे काम करते हे ओळखता आले.

आणि जेव्हा मध्यरात्री येते. बायबलमध्ये मध्यरात्री ही एक महत्त्वाची वेळ आहे. येशूने दहा कुमारींबद्दल सांगितलेली गोष्ट तुम्हाला आठवते का? त्यात म्हटले आहे, चला तर मग ते पाहूया.

कारण ते प्रत्यक्षात पाहणे नेहमीच चांगले असते. ते मत्तय २५ व्या अध्यायात आहे. बायबलमधून वाचणे, ते स्वतःच्या डोळ्यांनी पाहणे नेहमीच चांगले असते.

आणि येशू म्हणतो, तेव्हा स्वर्गाचे राज्य दहा कुमारींसारखे असेल, ज्या त्यांचे दिवे घेऊन वराला भेटायला गेल्या. त्यापैकी पाच शहाण्या होत्या आणि पाच मूर्ख होत्या.

जर तुम्ही गेल्या आठवड्यात इथे असता, तर आपण त्या पाच शहाण्या आणि पाच मूर्खांबद्दल बोललो होतो. आणि त्यांना स्वर्गाच्या चिन्हांमध्ये कसे दर्शविले जाते ते आपण पाहतो. जे मूर्ख होते त्यांनी त्यांचे दिवे घेतले, तेल सोबत घेतले नाही.

पण शहाण्या मुलींनी त्यांच्या दिव्यांसह त्यांच्या भांड्यात तेल घेतले. वराला उशीर झाला तेव्हा त्या सर्व झोपी गेल्या आणि झोपी गेल्या. आणि मग, मध्यरात्री, एक ओरड झाली.

पाहा, वर येत आहे. त्याला भेटायला बाहेर जा. तर, हे मध्यरात्री घडते.

आणि कथेत, वर कोणाचे प्रतिनिधित्व करतो? ही एक कथा आहे जी येशूच्या येण्याचे वर्णन करते. येशू ही कथा सांगत आहे, आणि तो म्हणत आहे, मी अशा प्रकारे परत येणार आहे. ते असेच असणार आहे.

आपल्याकडे पाच शहाण्या कुमारिका आहेत, पाच मूर्ख कुमारिका आहेत. आणि मध्यरात्री, वर येत आहे अशी ओरड होईल. आणि ती ओरड आपण येथे पाहतो.

जेव्हा घड्याळात मध्यरात्री वाजते, जी मार्चची होती, तेव्हा धूमकेतू चिन्ह बनवत असताना आवाज येऊ लागला. हे मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह आहे. ते आपल्याला सांगते की मनुष्याचा पुत्र येत आहे.

मध्यरात्री घड्याळातून निघणारा तो आवाज आहे. तो कसा दिसतो? अगदी मासा. आणि येशूने काय म्हटले? तो म्हणाला की दुसरे कोणतेही चिन्ह दिले जाणार नाही, फक्त काय? योनाच्या चिन्हाशिवाय.

आणि योना, ही कथा, योना हा एका मोठ्या माशाने गिळंकृत केलेला संदेष्टा होता याबद्दल बोलते. देव प्रतिमा वापरतो. तो नेहमी कथा सांगतो जेणेकरून लोक त्या गोष्टी कशा घडतात याची कल्पना करतील.

आणि तो स्वर्गातही तेच करतो. तो पवित्र शास्त्राची कथा सांगतो, आणि विशेषतः काळाची कथा, स्वर्गातील चित्रांसह. येशूने सांगितलेली आणखी एक गोष्ट म्हणजे काळाच्या शेवटी, येशूच्या आगमनात, ते नोहाच्या काळातील घडामोडींसारखेच असेल.

आणि मग तो म्हणतो, मला ते वाचू दे. मत्तय २४, वचन ३७. पण जसे नोहाचे दिवस होते, तसेच मनुष्याच्या पुत्राचे येणे देखील होईल.

म्हणजे आपण नोहाची कहाणी पाहू शकतो आणि ती आपल्या काळात लागू करू शकतो, कारण आता आपण मनुष्याच्या पुत्राच्या येण्याचे चिन्ह देखील पाहत आहोत. तर चला नोहाची कहाणी थोडक्यात पाहूया. ही गोष्ट उत्पत्तीमधून येते.

आणि म्हणून तुम्हाला माहिती आहे की हा नोहाच तो आहे जो प्राचीन काळातील होता जेव्हा देवाने अग्नीने, पाण्याने जगाचा नाश केला होता. आणि देवाने नोहाला तारू बांधायला सांगितले. आणि त्याने त्याला अनेक सूचना दिल्या.

आणि मग त्याने त्याला तारवात जाण्यास सांगितले आणि पूर येईल. आणि तारवा हा त्याच्या संरक्षणाचा मार्ग होता. अशाप्रकारे तो तारवात नोहाचे रक्षण करणार होता.

ठीक आहे, हे असे आहे. अध्याय ७. अध्याय ७ आणि वचन ११. नोहाच्या आयुष्याच्या ६०० व्या वर्षी, दुसऱ्या महिन्यात, महिन्याच्या १७ व्या दिवशी, त्याच दिवशी मोठ्या खोल पाण्याचे सर्व झरे फुटले आणि स्वर्गाच्या खिडक्या उघडल्या.

आता मी तुम्हाला ६०० व्या वर्षी लक्षात घ्यायचे आहे, नोहा, त्या काळातील ते आपल्यापेक्षा खूप जास्त जगले. पूर आला तेव्हा तो ६०० वर्षांचा होता. आणि याच वेळी तो तारवात चढला.

आपल्या काळात, ते ६०० वर्षे नाही. पण निर्मितीपासून, ते कमी-अधिक प्रमाणात ६,००० वर्षे आहे. म्हणून आपल्याला एक समानता दिसते.

आणि शिवाय, हिब्रूमध्ये नोहा हा एक शब्द आहे. जसे कधीकधी आपण आपल्या मुलांची नावे ठेवतो. जसे इंग्रजीमध्ये, तुम्ही मुलीचे नाव ग्रेस ठेवू शकता.

हा एक असा शब्द आहे ज्याचा स्वतःचा अर्थ आहे. नोहाबद्दलही असेच आहे. नोहा हा एक हिब्रू शब्द आहे.

त्या शब्दाचा अर्थ विश्रांती असा होतो. तर हे जे म्हणत आहे ते म्हणजे ६०० व्या वर्षी, नोहा, किंवा विश्रांती, तो तारवात प्रवेश केला. म्हणजे ६०० वर्षांनंतर, त्याला विश्रांती मिळाली.

जेव्हा त्यांनी नोहा हे नाव ठेवले तेव्हा ते म्हणाले, हा आपल्याला विश्रांती देईल. म्हणून त्यांनी त्याचे नाव नोहा ठेवले, विश्रांती. म्हणून नोहा येशूसाठी एक उदाहरण किंवा प्रतिक म्हणून काम करतो.

कारण येशूच आपल्याला विश्रांती देतो. आणि तो आपल्याला ती विश्रांती देतो, ६०० वर्षांनंतर नाही तर ६,००० वर्षांनंतर. त्याबद्दल आपण थोड्या वेळाने बरेच काही सांगू शकतो.

पण आपण ते मनुष्याच्या पुत्राच्या चिन्हाच्या संदर्भात पाहूया. मी सीमा चालू केल्या आहेत जेणेकरून आपण कुठे ते पाहू शकू. आणि या फक्त रेषा आहेत ज्या खगोलशास्त्रज्ञांनी नक्षत्रांना विभाजित करण्यासाठी वापरल्या आहेत.

आणि त्यामुळे कोणते कुठे आहेत हे पाहणे सोपे होते. म्हणून नोहा तारवात गेला. आणि तुम्हाला दिसते की हे योनाचे चिन्ह आहे.

आता योनासोबत काय झाले? त्याला माशाने गिळले, बरोबर? तर तो गिळला गेला. तो आत होता, ठीक आहे? आता हे मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह आहे. तर आपण ख्रिस्तामध्ये असू इच्छितो, बरोबर? जसा योना ख्रिस्तामध्ये किंवा व्हेलमध्ये होता.

म्हणून त्याचे रक्षण झाले. व्हेल माशाने योनाला वाचवले, अन्यथा तो समुद्रात बुडाला असता. हा त्याचा हेतू होता, परंतु देवाच्या त्याच्यासाठी वेगळ्याच योजना होत्या.

म्हणून जर आपण आत काय आहे ते पाहिले तर आपल्याला काही मनोरंजक गोष्टी दिसतात. गेल्या आठवड्यात, जे तुम्ही येथे आहात त्यांच्यासाठी, प्रकटीकरणाच्या पुस्तकात वर्णन केलेल्या सात मंडळ्यांबद्दल आपण बोलत आहोत. प्रकटीकरण २ आणि ३ मध्ये, येशूने सात वेगवेगळ्या मंडळ्यांसाठी लिहिलेली पत्रे आहेत.

इफिससमध्ये एक चर्च होते. स्मुर्णामध्ये एक चर्च होते. पर्गामोसमध्ये एक चर्च होते.

थुवतीरा. सात वेगवेगळे चर्च. आपण बऱ्याच काळापासून त्याबद्दल बोलत आहोत, आणि आम्हाला काय सापडले ते मी तुम्हाला दाखवतो.

जर आपण त्या सात चर्चकडे पाहिले तर, स्वर्गात आपल्याला दिसणाऱ्या प्रतीकात्मकतेशी जुळणाऱ्या गोष्टी आहेत. उदाहरणार्थ, एक गोष्ट म्हणजे लावदिकीया चर्च. लावदिकीया ही सातवी चर्च आहे.

जर तुम्ही प्रकटीकरण ३ मध्ये पाहिले तर, येशूने लावदिकीया येथील मंडळीला लिहिलेले पत्र, तो १५ व्या वचनात म्हणतो, मला तुझी कामे माहित आहेत, की तू थंड नाहीस आणि गरमही नाहीस. तो पाण्याबद्दल बोलत आहे. लावदिकीयामधून एक नदी वाहत होती, आणि ती गरम पाणीही नव्हती.

ते गरम पाण्याच्या झऱ्यांमधून आले होते, पण ते खूप दूर होते. शहरात येईपर्यंत थंडी नव्हती, पण गरमही नव्हते. वचन १६ मध्ये ते म्हणते, “तर मग, तू कोमट आहेस, थंडही नाहीस किंवा गरमही नाहीस, म्हणून मी तुला माझ्या तोंडातून बाहेर काढीन.”

जेव्हा आपण आकाशात पाहतो तेव्हा आपल्याला पाणी दिसते. येथे माशाचे तोंड आहे, मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह. हे पाणी बाहेर आले आहे.

ते बाहेर काढले जात आहे. ते प्रतीकात्मकता आहे. मला हे चर्चबद्दल सांगायचे होते, कारण सात चर्च आहेत.

प्रत्येक चर्चला, येशू म्हणतो की त्याला त्यांची कामे माहित आहेत. सर्व सात चर्च, येशू म्हणतो, मला तुमची कामे माहित आहेत. मला तुमची कामे माहित आहेत.

मला तुमची कामे माहित आहेत. आणि मग बहुतेक मंडळ्यांसाठी, किंवा प्रत्यक्षात सर्व मंडळ्यांसाठी, तो म्हणतो की जो विजय मिळवतो त्याला. आणि मग तो एक वचन देतो, प्रत्येक मंडळीसाठी वेगळे वचन.

म्हणून जे विजय मिळवतात ते आत आहेत, ख्रिस्ताच्या आत आहेत, मनुष्याच्या पुत्राच्या चिन्हाच्या आत आहेत. जे विजय मिळवत नाहीत, येशू सर्व मंडळ्यांना, बहुतेक मंडळ्यांना इशारा देतो. आणि ते बाहेरून दर्शविले जातील.

आणि सात चर्च आहेत. आता, लावदिकीया फक्त बाहेरून दाखवले आहे. परंतु लावदिकीयामधून पश्चात्ताप करणाऱ्यांसाठी आत देखील एक जागा आहे.

आणि ते इथेच संपले. कुत्र्याचे प्रतीक प्रकटीकरण २२ मधून येते. वचन १५ मध्ये म्हटले आहे की कुत्रे शहराबाहेर आहेत.

ते म्हणते, कारण बाहेरून, ते येथील शहराबद्दल बोलत आहे. कारण बाहेर, शहराबाहेर, कुत्रे, जादूगार, वेश्या, खुनी आणि मूर्तिपूजक आहेत, जे खोटे प्रेम करतात आणि बनवतात. लावदिकीयामध्ये, ते स्वतःशी खोटे बोलत होते.

कारण येशूला त्यांच्याशी बोलण्यासाठी काही कठीण शब्द होते. येशू म्हणाला, मला तुमची कामे माहित आहेत, की तुम्ही थंड नाही आहात आणि गरमही नाही. माझी इच्छा आहे की तुम्ही थंड किंवा गरम असता.

म्हणून तू कोमट आहेस आणि थंड किंवा गरम नाहीस, म्हणून मी तुला माझ्या तोंडातून बाहेर काढीन. आणि मग हा त्यांचा खोटारडा विश्वास आहे. तू म्हणतोस, मी श्रीमंत आहे आणि माझ्याकडे भरपूर संपत्ती आहे, मला कशाचीही गरज नाही.

आणि तुला माहित नाही की तू दु:खी, कष्टी, गरीब, आंधळा आणि नग्न आहेस. तर लावदिकीया लोकांकडे ते खोटे होते. ते स्वतःबद्दलच्या खोट्या गोष्टींवर विश्वास ठेवत होते.

आणि येशू त्यांना म्हणाला, असं नाहीये. तुम्ही खरोखरच दुःखी, दयनीय, ​​गरीब, आंधळे आणि नग्न आहात. ते कठीण शब्द आहेत.

हे असे काही नाही जे बहुतेक लोकांना ऐकायला आवडेल. त्यामुळे आपल्याला स्वतःबद्दल फारसे चांगले वाटत नाही. पण येशूने तेच म्हटले आहे.

आणि ते शहराबाहेर असतील. जे त्या खोट्या गोष्टींमध्ये सहभागी होतात ते कुत्र्यांमध्ये आहेत. ते त्या यादीत आहेत ज्याचे नेतृत्व कुत्रा करतो.

पण एक भाग असा आहे जो पश्चात्ताप करतो. ते आत आहेत. काही आहेत.

येशू म्हणाला, जर कोणी माझा आवाज ऐकला तर मी त्याच्यात येईन. वैयक्तिक लोकांशी बोलत आहे. म्हणून येथे सात मंडळ्या स्पष्ट केल्या आहेत.

पण नोहाच्या संदर्भात, आपल्याला असेच काहीतरी दिसते. नोहासोबत तारवात किती लोक गेले? नोहा होता. एकूण आठ जण.

नोहा आणि त्याची बायको होती. त्याला तीन मुलगे होते. आणि त्या प्रत्येकाला तीन बायका होत्या.

तर तिथे नोहा आणि इतर सात जण होते. तर आपण थोडी मोजणी करूया. आता नोहा हा येशूचे प्रतीक आहे.

ठीक आहे. नोहा आणि त्याचे कुटुंब तारवात कसे आले? ते आत उडी मारून आले का? ते एका दारातून आत आले, बरोबर? त्याने एक दार बनवले. देवदूताने दार उघडले.

आणि तो आत आला, बरोबर? तर दारातून आत येत आहे. आता कोण? दार कशाचे प्रतिनिधित्व करते? येशूने दाराबद्दल काहीतरी सांगितले. त्याने दार कोणाशी जोडले? त्याने ते स्वतःशी जोडले.

तो म्हणाला, मीच दार आहे. आणि जर तुम्हाला हवे असेल तर आपल्याला तो दार दिसतो. जर आपण हे आता मासे म्हणून नाही तर संरक्षणाच्या तारू म्हणून कल्पना केली तर.

हेच असेल, हेच एकमेव उघडणे आहे. तेच दार आहे. आणि दारात येताना येशू म्हणाला, मीच दार आहे.

आणि आपल्याला येथे एक घड्याळ दिसते. आणि हे घड्याळ, ज्या कारणांसाठी आपण बोलत आहोत, मागील आठवड्यात आपण ज्या गोष्टींबद्दल बोलत होतो त्या कारणांसाठी, ते येशूचे प्रतिनिधित्व करते. येशूचे प्रतिनिधित्व ओरियनमध्ये देखील केले आहे.

आणि त्याला इथे नदीतही दाखवले आहे. बायबलमध्ये येशूचा बाप्तिस्मा झाल्याची एक गोष्ट तुम्हाला आठवते का? येशूच्या बाप्तिस्म्याच्या वेळी काय घडले? त्याच्या डोक्यावर कबुतर विसावलेले होते. आणि इथे आपल्याला तीच प्रतिमा दिसते.

कबुतराचे खाली येणे, आणि ते बाप्तिस्मा देणाऱ्या योहानाचे चिन्ह होते. तो म्हणाला, हाच ख्रिस्त आहे याचे चिन्ह आहे. जेव्हा कबुतर ज्याच्यावर येईल, तो येशू आहे.

आणि आपल्याला ते चिन्हाच्या मध्यभागी देखील चित्रित केलेले दिसते. येशू नदीच्या पाण्यात पुरला गेला, कबुतर खाली येत असताना त्याचा बाप्तिस्मा झाला. म्हणून या चिन्हात येशूसाठी वेगवेगळी चिन्हे आहेत.

पण नोहाकडे परत जाताना, नोहा हा येशूचे प्रतिनिधित्व करणारा आहे. म्हणून तो तारवात येणाऱ्या घड्याळाद्वारे, संरक्षणाच्या तारवाद्वारे दर्शविला जाईल. आणि जर आपण याची तुलना चर्चशी केली तर आपल्याला त्याच्यासोबत आणखी किती जण सामील होतील? सर्वप्रथम, आपल्याकडे येथे एक आहे आणि आपण या कबुतराचा समावेश करू शकतो.

म्हणजे एक, दोन, तीन, चार, पाच, सहा, सात. सात लोक, आतल्या सात गोष्टी नोहा आणि त्याच्या कुटुंबाचे प्रतिनिधित्व करतात. आता ती फक्त एक छोटीशी छान गोष्ट आहे, मला वाटतं, पण तो मुख्य मुद्दा नाहीये.

येशूने आपल्याला सांगितले की नोहाच्या काळासारखेच होईल. आणि नोहा आणि त्याचे कुटुंब तारवात गेले. आणि आपण एका अर्थाने नोहा आणि त्याचे कुटुंब तारवात प्रवेश करताना पाहतो.

पण यातून आपण बरेच काही शिकू शकतो. आणि मला विशेषतः घड्याळाकडे पहायचे आहे, कारण ते ख्रिस्ताच्या प्रतीकांपैकी एक आहे. या चिन्हात ख्रिस्तासाठी तीन चिन्हे आहेत.

ओरियनमध्ये, सेवा करणारा पुजारी म्हणून, आपल्याकडे येशू पृथ्वीवर असताना बाप्तिस्मा घेत असल्याचे दिसते. आणि आपल्याकडे येशूला त्या वेळेचे प्रतिनिधित्व केले आहे. आणि चर्चच्या संदर्भात ते विशेषतः महत्वाचे आहे.

मी तुम्हाला ते का दाखवू इच्छितो. मी प्रत्येक चर्चमध्ये, चर्चला लिहिलेल्या त्याच्या पत्रांमध्ये, तो म्हणतो की, उदाहरणार्थ, लावदिकीयांस, वचन १५, अध्याय ३. मला तुमची कामे माहित आहेत. तो म्हणाला, प्रत्येक चर्चला, मला तुमची कामे माहित आहेत.

आता हा विषय बऱ्याच लोकांसाठी कठीण आहे, कारण कोणीही खरोखर कामांबद्दल बोलू इच्छित नाही. तुम्ही कामांबद्दल बोलताच, आपण म्हणतो, अरे, न्याय करू नका, बरोबर? आणि ते बरोबर आहे, कारण आपण न्यायाधीश नाही आहोत. पण येशू आहे.

आणि तो म्हणतो, मला तुमची कामे माहित आहेत. आणि तो त्या चर्चसाठी काही चांगल्या आणि काही वाईट गोष्टी त्यांना सांगतो. आणि आपण ते मनापासून घेऊ शकतो.

येशू आपल्याला काही गोष्टी सांगतो, काही चांगल्या गोष्टी आहेत आणि काही गोष्टी ज्या बदलण्याची गरज आहे. आता, वेळ कशासाठी आहे? वेळ कशासाठी आहे? मोजण्यासाठी, ठीक आहे. आणि कशासाठी? तुम्ही वेळ मोजता, हो.

पण तुम्ही वेळेचे मोजमाप का करता? ठीक आहे. ठीक आहे. उदाहरणार्थ, जर तुम्हाला एखाद्याला भेटायचे असेल, तर तुम्हाला त्यांना भेटण्यासाठी एक वेळ असणे आवश्यक आहे, बरोबर? आज सकाळी तुमच्यापैकी किती जणांनी वेळ पाहिली? मला वाटते आपण सर्वांनी वेळ पाहिली, बरोबर? आपण सर्वजण वेळेकडे पाहतो.

तुम्ही वेळ का पाहिली? कारण तुम्हाला आमच्या बैठकीच्या ठिकाणी योग्य वेळी यायचे आहे, बरोबर? ठीक आहे. आमच्याकडे वेळ आहे जेणेकरून आम्ही काहीतरी करू शकू, बरोबर? आम्हाला कुठेतरी जायचे आहे किंवा आम्हाला काहीतरी करायचे आहे. आमच्याकडे वेळ असणे आवश्यक आहे.

म्हणून, आपण जे काही काम करतो ते वेळेत पूर्ण होते. वेळ त्यासाठीच आहे. देव आपल्याला आपली कामे करण्यासाठी वेळ देतो.

म्हणून, जेव्हा तो म्हणतो, मला तुझी कामे माहित आहेत, तेव्हा तो काळाच्या दृष्टिकोनातून येत असतो. तो घड्याळ आहे, आणि तो आपल्याला तो वेळ देतो. बायबल म्हणते, त्याच्यामध्ये आपण जगतो, हालचाल करतो आणि आपले अस्तित्व आहे हे तुम्हाला माहिती आहे.

त्याच्यामध्ये, ख्रिस्तामध्ये, तो वेळ आहे. आणि तो आपली कामे जाणतो कारण तो आपल्याला ती कामे करण्यासाठी वेळ देतो. पण तो दाराशी उभा राहतो आणि म्हणतो, तुमची कामे कशी आहेत? तुमची चांगली कामे आहेत की वाईट कामे? आता, चर्चला लिहिलेल्या पत्रांमध्ये, तो त्यांना त्यांच्या कामांबद्दल चांगल्या नसलेल्या गोष्टी सांगतो.

आणि तो त्यांना ती कामे बदलण्याची इच्छा करतो. आणि तिथेच बरेच लोक अडखळतात कारण त्यामुळे आपल्याला वाईट वाटते, बरोबर? आपल्याला स्वतःबद्दल चांगले वाटायचे असते. आणि जेव्हा येशू आपल्याला सांगतो की काहीतरी चूक आहे, तेव्हा आपल्याला वाईट वाटते, बरोबर? तर, उत्तर काय आहे? येशू सल्ला देतो आणि शेवटी, तो १९ व्या वचनात म्हणतो, उदाहरणार्थ, हे इतर चर्चसाठीही असेच आहे.

तो म्हणतो, मी जितक्यांवर प्रेम करतो, तितक्यांना मी दोष देतो आणि शिक्षा करतो. मग, जेव्हा देव आपल्याला सांगतो की आपल्या जीवनात समस्या आहेत तेव्हा ती वाईट गोष्ट आहे का? नाही, आपण खात्री बाळगू शकतो की तो आपल्याला प्रेम करतो कारण तो आपल्याला त्या गोष्टी सांगतो. कल्पना करा की एक कलाकार चित्र रंगवत आहे.

आणि तो चित्र पाहतो आणि म्हणतो, काहीतरी चूक आहे. कलाकार ते दुरुस्त करू इच्छितो. का? कारण त्याला एक सुंदर चित्र रंगवायचे आहे.

त्याला हवे आहे की त्यातून सर्व अपूर्णता निघून जाव्यात. आणि अशाप्रकारे ख्रिस्त आपल्यासोबत आहे. आपणच चित्र आहोत.

आणि तो म्हणतो, इथे काहीतरी आहे जे मला हवं तसं नाहीये. ते जितकं चांगलं असायला हवं तितकं नाहीये. आणि म्हणून, तो त्या गोष्टी दाखवतो कारण त्याला शेवटी एक सुंदर चित्र हवं आहे.

आणि मग तो म्हणतो, मी जितक्यांवर प्रेम करतो तितक्यांना मी दोष देतो आणि शिक्षा करतो. म्हणून उत्साही व्हा आणि पश्चात्ताप करा. आणि तो पश्चात्ताप हा एक पर्याय आहे.

ही फक्त एक निवड आहे. आपण ख्रिस्ताचा मार्ग निवडतो किंवा माणसाचा मार्ग. आता, चिन्हातील प्रतीकात्मकता पाहणे मनोरंजक आहे.

तुम्हाला ते दिसतंय का ते मला माहित नाही, पण घड्याळात धूमकेतूंनी चिन्हांकित केलेले दोन अंक आहेत. घड्याळाच्या अगदी खाली कोणता तास आहे? अगदी तळाशी, ६ वाजले आहेत. तर, आपल्याकडे त्या धूमकेतूने हायलाइट केलेला ६ हा आकडा आहे.

आणि मग, एक तासानंतर, दुसरा धूमकेतू ७ ही संख्या दर्शवितो. आता, ६, जसे आपण नोहाच्या बाबतीत पाहिले, ६०० वर्षे, ती माणसाचे प्रतिनिधित्व करते. सहा ही निर्मितीतील माणसाची संख्या आहे. तेथूनच ती येते.

सहाव्या दिवशी, देवाने मनुष्य निर्माण केला आणि तोपर्यंत त्याने निर्माण केलेल्या सर्व गोष्टींवर त्याला प्रभुत्व दिले. आणि सातव्या दिवशी काय घडले? मग देवाने त्याच्या कामांपासून विश्रांती घेतली. तर, आपल्याकडे ६ आणि ७ आहेत. आपल्याकडे माणसाची कामे आणि ख्रिस्ताची कामे आहेत.

आपल्याकडे हा फरक आहे. आता, मी तुम्हाला दहा आज्ञांमध्ये, निर्गम अध्याय २० आणि वचन ८ मध्ये दाखवू इच्छितो. ते म्हणते, शब्बाथ दिवस पवित्र ठेवण्यासाठी तो लक्षात ठेवा. सहा दिवस तुम्ही श्रम करा, काम करा.

सहा दिवस तुम्ही काम करा आणि तुमचे सर्व काम करा. पण सातवा दिवस हा तुमचा देव परमेश्वर याचा शब्बाथ आहे. म्हणून, शब्बाथाच्या आज्ञेत हा फरक आहे.

माणसाच्या कामात आणि देवाच्या कामात खूप फरक आहे. सहा दिवस तुम्ही श्रम करा, तुमचे सर्व काम करा. पण सातवा दिवस परमेश्वराचा आहे.

सातवा दिवस हा तुमचा देव परमेश्वर याचा शब्बाथ आहे. त्या दिवशी तुम्ही कोणतेही काम करू नये. म्हणून तो स्पष्टपणे वेगळे करतो.

सहा दिवस माणसासाठी आहेत. सातवा दिवस देवासाठी आहे. आता, मी हे नमूद करू इच्छितो की पौल नियमशास्त्राबद्दल म्हणतो की नियमशास्त्राचा उद्देश आपल्याला ख्रिस्ताकडे आणणे आहे.

आणि मी तो श्लोक शोधण्याचा प्रयत्न करत आहे. तुम्हाला माहिती आहे का ते कुठे आहे? हो, गलतीकर अध्याय ३ मध्ये. गलतीकर अध्याय ३ आणि २४ मध्ये. म्हणूनच, आपल्याला ख्रिस्ताकडे आणण्यासाठी नियमशास्त्र आपला शिक्षक होता.

शाळेत कोणी आहे का? तुमच्यापैकी काही तरुणांनो. आपण सर्वजण जीवनाच्या शाळेत आहोत, बरोबर? आणि कायदा हा शाळेचा गुरु आहे. आपल्याला ख्रिस्ताकडे आणणारा शिक्षक.

जेणेकरून आपण विश्वासाने नीतिमान ठरू शकू. तर, कर्मांचा हा मुद्दा, तो शब्बाथाच्या आज्ञेत मूर्त स्वरुपाचा आहे. आणि ते घड्याळात प्रतिबिंबित होते.

माणसासाठी सहा दिवस. पण सातव्या दिवशी, घड्याळात दाखवलेले हे दोन आकडे आहेत. तुमच्या कामासाठी सहा.

आणि देवाच्या कार्यासाठी सातवा. आणि म्हणून, घड्याळात, आपल्याला ती निवड दिसते. आपले कार्य किंवा ख्रिस्ताचे कार्य.

शब्बाथाचा उद्देश असा आहे की आपण आपल्या कामात आणि ख्रिस्ताच्या कामात फरक करू शकतो. आणि येशूने मत्तय अध्याय ११ आणि वचन २८ मध्ये म्हटले आहे. तो श्रम करणाऱ्यांशी बोलत होता.

आणि तो म्हणाला, “अहो कष्ट करणारे आणि ओझ्याने लादलेले सर्व लोक, माझ्याकडे या. तुम्ही काम करत आहात. आणि मी तुम्हाला विसावा देईन.”

म्हणून, येशू आपल्याला सांगत आहे की, सहाव्या दिवशी तुमच्या कर्मांपासून दूर या. सातव्या दिवशी माझ्या विसाव्यात या. तर, शब्बाथ, तो स्वतःच एक प्रतीक आहे.

ते म्हणत आहे, माझ्या विसाव्यात या. तुमच्या कामांपासून दूर जा, माझ्या विसाव्यात या. चिन्हात प्रवेश करण्यासाठी आपण हाच निर्णय पाहतो.

आपण शब्बाथाच्या चिन्हाद्वारे त्याच्या विसाव्यात प्रवेश करतो. पण शब्बाथ फक्त आठवड्याच्या दिवसापेक्षाही अधिक आहे. कारण शब्बाथ माझ्या कामांच्या निवडीबद्दल आहे.

किंवा, जसे आपण एक मिनिटापूर्वी वाचले होते, ख्रिस्ताकडे आणले जात आहे जेणेकरून आपण विश्वासाने नीतिमान ठरू. जेव्हा आपण विश्वासाने ख्रिस्ताकडे येतो तेव्हा आपण त्याच्या विसाव्यात येतो. आणि मग तो कामे करतो.

जेव्हा येशू शब्बाथ दिवस म्हणून कामांमध्ये फरक करतो तेव्हा तो दिवसाबद्दल कमी असतो. आणि त्या काळात आपण काय करतो या प्रतीकात्मकतेबद्दल जास्त असतो. सहावे दिवस हे माणसाच्या कामांसाठी असतात.

सातवा दिवस ख्रिस्ताच्या कार्यांसाठी आहे. आता, मी तुम्हाला एक प्रश्न विचारतो. जर ख्रिस्त आपल्या हृदयात राज्य करत असेल तर काय होईल? आणि आपण शाळेचा गुरु म्हणून नियमशास्त्राचे पालन केले आहे.

आपण ख्रिस्ताकडे आलो आहोत. आपल्याला ख्रिस्तावर विश्वास आहे. मग ती कामे कोण करत आहे? येशू.

येशू आपल्याद्वारे कामे करतो. म्हणून येशू शब्बाथ दिवशी आपली कामे करतो. आणि येशू सहाव्या दिवशी आपली कामे करतो.

हे सर्व येशूबद्दल आहे. आपली सर्व कामे, जेव्हा आपण ख्रिस्तामध्ये असतो, जेव्हा ख्रिस्त आपल्या हृदयात असतो, तेव्हा आपली सर्व कामे ख्रिस्ताची कामे असतात. आणि म्हणूनच, येशू म्हणतो, माझे वडील आतापर्यंत काम करतात, म्हणजेच संपूर्ण वेळ.

आणि मी देखील संपूर्ण वेळ, संपूर्ण आठवडा काम करतो. हे उपासनेच्या दिवसाबद्दल नाही तर ते म्हणजे आपण ख्रिस्तामध्ये त्याच्या कार्यांसह आहोत की आपल्या कार्यांसह? आणि हाच प्रश्न घड्याळ आपल्यासमोर मांडते. हा एक पर्याय आहे.

आपल्याकडे माणसाची कामे आहेत का की आपण शेवटच्या दिवसांत शब्बाथाच्या माध्यमातून संरक्षणाच्या तारवात प्रवेश करतो, जो ख्रिस्ताच्या कामांचे प्रतिनिधित्व करतो? आता, जगात, विशेषतः या शेवटच्या काळात, आपण पाहतो की माणसाची कामे कशी तयार होत आहेत. आणि ती एका निष्कर्षापर्यंत पोहोचत आहेत. आणि माणसाची कामे आणि देवाची कामे यांच्यात खरोखरच मोठा संघर्ष आहे.

मानवी कृती जगाच्या तत्वज्ञानात, उदाहरणार्थ, संयुक्त राष्ट्रांमध्ये दर्शविल्या जातात. जर तुम्ही त्याचा एका शब्दात सारांश दिला तर ते सहिष्णुता असेल. संयुक्त राष्ट्र म्हणते, सर्वकाही सहन करा.

सर्व धर्म, ठीक आहे. आत या, काही हरकत नाही. जर तुम्हाला तुमचे लिंग बदलायचे असेल, दुसरे काहीतरी म्हणून ओळखायचे असेल, काही हरकत नाही.

आपण सर्वांना प्रेम करतो, सर्वकाही सहन करतो. आणि नोहाच्या काळातील परिस्थितीप्रमाणेच, जगाच्या शेवटी हे तत्वज्ञान डोकावत आहे. नोहाच्या ६०० वर्षांच्या आयुष्यानंतर, आता ६,००० वर्षांनंतर, माणसाचे मार्ग, त्याची कामे निष्कर्षापर्यंत पोहोचत आहेत.

आणि आपण पाहू शकतो की हाच विरोधाभास आहे. आणि तो माणसाच्या पद्धतींशी जुळत नाही. बघा, संयुक्त राष्ट्रांचे घोषवाक्य शांती आणि सुरक्षितता साध्य करणे आहे.

म्हणून ते सहिष्णुतेचा वापर करून ते साध्य करू इच्छितात. सर्वकाही स्वीकारा, सर्वांना, तुम्ही जे काही मानता ते स्वीकारा, ते कितीही वेडे असले तरी. काही फरक पडत नाही.

पण देव म्हणतो, नाही, पश्चात्ताप करा. तो आपल्याला पश्चात्ताप करावा अशी त्याची इच्छा आहे, जी केवळ त्याचे मार्ग, त्याची कामे निवडण्याची निवड आहे, स्वतःची नाही. आणि जेव्हा आपण असे करतो तेव्हा आपण विश्वासाने ख्रिस्ताच्या उर्वरित भागात, त्याच्या सुरक्षिततेच्या कोशात, त्याच्या सुरक्षिततेत प्रवेश करतो.

तर माणसाच्या शांती आणि सुरक्षिततेमध्ये हा फरक आहे. अरे, जर आपण प्रत्येक विचारसरणी स्वीकारली आणि तक्रार केली नाही, तर आपल्याला जगात शांती आणि सुरक्षितता मिळू शकते. येशू म्हणतो, जे कष्ट करतात आणि ओझ्याने लादलेले आहेत, तुम्ही सर्व माझ्याकडे या.

मी तुम्हाला तो आराम आणि सुरक्षितता देईन. हो, आमेन. तारवात शांती आणि सुरक्षिततेची संरक्षक भिंत आहे.

येथे दर्शविलेल्या सर्व चिन्हे. तर दाराशी न्यायाधीश उभा आहे आणि तो म्हणतो, तुमची निवड काय आहे? आणि म्हणून आपल्याला ती निवड करायची आहे. आपल्याला निर्णय घ्यायचा आहे.

आपल्याला ख्रिस्ताच्या कार्यांचे समर्थन करावे लागेल किंवा आपण मनुष्याच्या कार्यांची निवड करू शकतो. दुर्दैवाने, चर्चमध्येही, आपण अशा प्रकारे आणले आहे जे आपल्याला समजतही नाही. संयुक्त राष्ट्रसंघ ज्या गोष्टींना प्रोत्साहन देते त्या सर्व गोष्टी सहन करण्याची मानसिकता आपण आणली आहे.

उदाहरणार्थ, एखाद्याला दुखावणाऱ्या गोष्टीबद्दल बोलण्यास काहीसा नकार असतो. तुम्ही म्हणू शकता, अरे, असं बोलू नको. त्यामुळे त्यांना दुखावले जाऊ शकते. ते म्हणजे तुम्ही ते चित्र रंगवत आहात.

अरे, मला काहीही चुकीचे बघायचे नाही. शेवटी तुम्हाला कोणत्या प्रकारचे चित्र मिळेल? ते भयानक असणार आहे. जर तुम्ही कधीही चुकीचे काही दुरुस्त केले नाही तर शेवटी तुमचे चांगले चित्र राहणार नाही.

आणि आपण जगासमोर ख्रिस्ताचे चित्र आहोत. आपण ख्रिस्ताचे प्रतिनिधित्व करतो. आपण त्याची कलाकृती आहोत.

म्हणून, तो आपल्याला सुधारू इच्छितो. आणि बऱ्याचदा तो मानवी माध्यमांद्वारेही असे करतो. म्हणून जेव्हा गरज पडेल तेव्हा आपण त्याची शिक्षा स्वीकारण्यास तयार असले पाहिजे आणि आपण शिक्षा सहन करण्यास खूपच चांगले आहोत असे वाटू नये.

आणि ही जगाच्या तत्वज्ञानाची समस्या आहे. जग म्हणते की तुम्ही चांगले आहात. तुम्ही ठीक आहात.

काही हरकत नाही. पाप? मला पापाबद्दल सांगू नकोस. पण देव म्हणतो की तू वाईट आहेस.

तो म्हणतो की तुम्हाला पश्चात्ताप करावा लागेल आणि तुमची कामे बदलावी लागतील. पण आम्ही आमची कामे स्वतःहून बदलत नाही. आम्ही त्याची कामे निवडून आमची कामे बदलतो.

आणि मग त्याची कृत्ये बाहेर येतात. म्हणून आपल्या अंतःकरणात, आपण वाईट आहोत. आणि जेव्हा आपण ते ओळखतो आणि आपण चांगले लोक नाही हे समजून जगतो, तेव्हा आपल्याला आठवते की आपण येशूवर अवलंबून आहोत.

आणि आज्ञांमध्ये, अगदी आज्ञांच्या सुरुवातीलाच, मी या विचाराने संपवतो. निर्गम २० मध्ये. आणि देवाने हे सर्व शब्द म्हटले, सर्वप्रथम तो जे काही बोलतो, ते सर्व आज्ञांची यादी करणार आहे.

पहिली गोष्ट तो म्हणतो, मी परमेश्वर तुमचा देव आहे, ज्याने तुम्हाला मिसर देशातून, गुलामगिरीच्या घरातून बाहेर आणले आहे. आणि मग तो त्यानंतरच्या आज्ञांनी सुरुवात करतो. पण तो म्हणतो, तुम्ही गुलामगिरीत आहात.

इजिप्त म्हणजे गुलामगिरी, पापातील गुलामगिरी. आणि तो म्हणाला, मीच तुम्हाला त्या गुलामगिरीतून बाहेर काढले. आणि म्हणूनच, सर्व १० आज्ञांचे पालन केले पाहिजे.

पण ते ख्रिस्तामध्ये पाळले जातात. आणि जेव्हा आपल्याला पापाशी असलेले आपले नाते समजते, तेव्हा आपण पापी असतो. आणि फक्त ख्रिस्तच चांगली कामे करतो, आज्ञांचे पालन करतो.

तो एकमेव चांगला होता. आणि जेव्हा आपल्याकडे तो दृष्टिकोन असतो, तेव्हा तो एकमेकांशी असलेले आपले संपूर्ण नाते बदलून टाकतो. म्हणून बंधनातून बाहेर पडून त्याच्या विश्रांतीमध्ये येण्याचे त्याचे आमंत्रण स्वीकारणे ही आपली निवड आहे.

म्हणून मी तुम्हाला आमंत्रित करतो की जर तुमची इच्छा असेल तर माझ्यासोबत उभे राहा आणि त्याच्या विसाव्यात प्रवेश करण्यासाठी त्याचे आमंत्रण स्वीकारा. ठीक आहे, चला प्रार्थना करूया. स्वर्गातील प्रिय पित्या, तुमच्या वचनातून मिळालेल्या सूचनांबद्दल आम्ही तुमचे आभार मानतो.

आणि ख्रिस्तामध्ये तुम्ही आम्हाला दिलेल्या विश्रांतीबद्दल आम्ही तुमचे आभार मानतो. आणि या शेवटच्या काळातही, तुम्ही आम्हाला दाखवता की तुमचा विश्रांती अजूनही उपलब्ध आहे. आणि तुम्ही आम्हाला तुमच्या तारवात, तुमच्या सुरक्षिततेच्या आणि शांतीच्या तारवात येण्याचे आमंत्रण देता.

ख्रिस्तामध्ये आपण स्वतःला जगापासून आणि जगाच्या मार्गांपासून वेगळे करणे आहे. आणि पित्या, मी आपल्यापैकी प्रत्येकासाठी, तुमच्या सर्व मुलांसाठी, जगात कुठेही असले तरी, फक्त अशीच विनंती करतो की तुम्ही आत्ताच त्यांच्या हृदयात त्यांच्यापर्यंत पोहोचा आणि त्यांना तुमच्या उपस्थितीत ओढा. जेणेकरून तुमच्या प्रत्येक मुलाला तुमचा विश्रांतीचा अनुभव घेता येईल.

आणि तुमची शांती, अशी शांती जी जग देऊ शकत नाही किंवा समजू शकत नाही. आम्ही तुमचे आभार मानतो आणि आम्ही तुमच्यावर प्रेम करतो. आणि चिन्ह दाखवते त्याप्रमाणे, आम्ही लवकरच तुम्हाला भेटण्यास उत्सुक आहोत.

आणि आम्ही येशू ख्रिस्ताच्या नावाने आणि आमच्या सर्व पापांसाठी जखमी झालेल्याच्या नावाने या गोष्टी प्रार्थना करतो. तुमच्या तारणाबद्दल धन्यवाद, आम्हाला गुलामगिरीच्या घरातून बाहेर काढल्याबद्दल. आमेन.

धन्यवाद. पुढच्या आठवड्यात आपण चिन्हाच्या पुढील भागाबद्दल अधिक बोलू, जिथे येशूचा बाप्तिस्मा होतो.