D'Identitéit vum Chrëscht

Also, als éischt wëll ech jidderengem Merci soen, datt Dir komm sidd, et ass schéin, iech all hei ze gesinn. An ech wëll besonnesch eisen Iwwersetzer Merci soen, déi et méiglech maachen, well vun all de Leit am Raum sinn et nëmmen ongeféier zwee, déi tatsächlech vum Engleschen profitéieren. Also dëst ass haaptsächlech fir de Video, a wëllkomm un iech all, déi kucken, a mir hoffen, datt Dir duerch de Gottesdéngscht geseent sidd.

Mir hunn also iwwer déi himmlesch Zeeche geschwat, iwwer Gottes himmlesch Sprooch, a wéi dat eis Saachen am Himmel weist a wat se bedeiten. An lescht Woch hu mir iwwer d'Wichtegkeet vum Kucken an den Himmel geschwat, a wéi et eis Roll ass, hin an hier an den Himmel ze kucken, an dann entdecken mir hei d'Zeeche vum Mënschejong. A meng Fra huet schonn an der Kannerzäit e bëssen iwwer d'Zeeche erzielt, also fir déi vun iech, déi nei sinn, Dir wäert do e bëssen do gesinn, Dir wäert dat nach eng Kéier gesinn.

Mä Gott weist eis, an den Himmel ze kucken, an dat gesi mir, an dann wäerte mir haut kucken, wéi dat an eisem Liewen uwendbar ass. Also, als éischt: Wat ass dat? E bëssen Onkraut, jo? Wann ech dat an de Buedem planzen, an et zu engem grousse Bam géif ginn, wat fir eng Zort Uebst géif et hunn? Wien kann et mir soen? Mangoen, richteg? Dëst ass eng Mango. En Deel vun engem Mangobam.

Firwat géif et Mangoen produzéieren, net, soe mer, Äppel? Well et e Mangobam ass. Wéi weess een, datt et e Mangobam ass? Steet do, ech gesinn néierens eng Etikett, déi seet, datt et eng Mango ass? Wéi weess een dat? Okay, d'Aart vu Blieder, mir erkennen et als Mangobam. Gutt.

Also, et gëtt eppes dran, wat der Planz seet, si soll op eng bestëmmte Manéier wuessen, Blieder produzéieren, déi laang a breet sinn, a vill verschidden Charakteristiken hunn, an letztendlich Mangoen produzéieren. An dësem klenge Still steet eppes geschriwwen, wat d'Mangoen beschreift, d'Fruucht, déi mir iessen, an ech mengen, et ass alles hei dran. Well wann ech dat einfach huelen, ech et an de Buedem planzen, et wiisst, et produzéiert Mangoen.

Déi Mangoen sinn iergendwéi hei drageschriwwen. Wéi ass dat méiglech? Okay, haut, a mat der moderner Wëssenschaft, wësse mer, datt et wéinst eppes ganz Klengem ass, wat an der Planz ass. Wien kann mir soen, wat dat ass? D'DNA, dat ass richteg.

Et gëtt d'Molekül vum Liewen genannt. An déi DNA, déi beschreift alles iwwer d'Planz. D'DNA ass wéi e grousst Buch.

An deem Buch gëtt et e Kapitel, dat d'Blieder beschreift. An dann gëtt et nach e Kapitel, dat d'Friichten beschreift. Et gëtt nach e Kapitel, dat d'Blummen beschreift.

An nach en anert Kapitel, dat d'Wuerzelen beschreift. An d'Buch ass ganz an deem Molekül vum Liewen geschriwwen. Iwwerall an der Planz.

All Deel vun der Planz huet dat ganzt Buch fir de ganze Bam an der Planz. An dat ass d'DNA. DNA.

Also déi DNA, et ass wéi d'Gesetz fir d'Planz. Et seet, okay, maach d'Blieder op dës Manéier. Et ass e laangt Gesetz.

A vill, vill, vill Spezifikatiounen. Dofir ass et e grousst Buch. Well et vill Detailer huet, déi et muss beschreiwen.

Alles an deem eenzege Molekül. Also wann Dir iwwer eng Planz schwätzt a wat se ass. An dat stëmmt fir all liewegt Wiesen.

Mir sinn d'selwecht. Et steet alles an engem Buch. An dat Buch ass eis DNA.

Dir kënnt Iech dat virstellen esou... Ech wollt eisen haitegen Virtrag "D'Identitéit vum Chrëscht" nennen. Well et geet ëm wien mir als Chrëschten sinn. An et geet ëm eis DNA.

Genau wéi de Mangobam Mangoe produzéiert. Et ass an der DNA. An eiser DNA ass et ähnlech wéi e grousse Panel mat villen Schalter a Knäppercher.

Du weess, laang Blieder oder kuerz Blieder, breet Blieder, schmuel Blieder. Vill verschidde Kontrollen, déi ugepasst kënne ginn, fir ze produzéieren, déi beschreiwen, wéi dee Bam ausgesi soll a funktionéiere soll. D'Fro ass also... Ass et ëmmer d'selwecht? Ännert et sech jee? Ännert sech eis DNA jee? Vläicht, vläicht net.

Mir wäerten et gesinn. Mee eng Saach ass sécher. Well eise Kierper aus villen, villen, villen, deem wat mir Zellen nennen, besteet.

Gesäit ongeféier esou aus. Dëst sinn just Hautzellen. Wann Dir ganz genau kuckt, gesitt Dir déi eenzel Eenheeten.

An an all eenzelt Buch ass dat ganzt Buch. Awer mir sinn net all iwwerall d'selwecht. Mir hunn Oueren, mir hunn eng Nues, mir hunn Aen.

All Zell an all Deel vun eisem Kierper huet e ganzt Buch. Mee an eisen Oueren ass et op fir d'Kapitel iwwer d'Oueren. Och wann et dat ganzt Buch do huet, ass et wéi wann et vun engem Deel virliest.

An an all Deel vun eisem Kierper ass et en aneren Deel vum Buch. An esou funktionéiert et. Alles an allem beschreift d'Buch wien mir sinn.

Mee all eenzel Deel gëtt an engem separaten Deel vun eiser DNA beschriwwen. Mee et ass méi wéi dat. Well wat ass wann ee jonk ass am Verglach mat wann ee al ass? Wéi ech ongeféier 20 Joer al gouf, war et, wéi wann een de Knäppchen geholl hätt.

An dëse Knäppche war, wéi vill Hoer mir haten. An dann ass et alles lues a lues iwwer e puer Joer erofgaangen, bis mir net méi vill méi haten. Also ännert sech eis DNA, oder op d'mannst gëtt se an der Zäit an op verschiddene Plazen op eisem Kierper anescht ausgedréckt.

Mä trotzdem, et steet alles am Buch geschriwwen, an all Zell vun eisem Kierper. Okay. Also, loosst eis dat elo an de Kontext vun der Schöpfung setzen.

Well am Ufank huet Gott all déi grouss Saachen mat dëser DNA erschaf. Jidderee vun hinnen huet säin eegent Buch. An hien huet et perfekt gemaach.

An um Enn, wësst Dir, Dir kennt de Bericht. No all Dag vun der Schöpfung sot hien... Wien kann et mir soen? Wat huet hien um Enn gesot? Hien huet enges Daags eppes erschaf, an hien huet gesot, hien huet et gekuckt, an hien huet gesot, et ass gutt. No all Dag sot hien, hien huet et gekuckt, an hien huet gesinn, wow, dat ass gutt.

Ganz um Enn, no der ganzer Woch, huet hie sech dat ganzt Bild vun all de Saachen ugekuckt, déi hie gemaach hat, an alles zesummen huet hien et gesinn, an hie sot, wow, dat ass ganz gutt. Wat huet hie dann gemaach? Dann huet hien opgehalen. Hie hat näischt méi ze maachen, well et war scho fäerdeg.

Et war ganz gutt. Hie konnt näischt méi maachen, fir et ze verbesseren. Okay.

An esou huet et ugefaangen. Mä dunn, no enger Zäit, natierlech, hunn den Adam an d'Eva eng Zäit laang de Gaart genoss. An dann, do war d'Versuchung an d'Sënn.

De Fall an d'Sënn. An d'Sënn ass wéi e Virus. Virussen si hautdesdaags populär ginn.

Si sinn ganz, ganz kleng. An dofir, wann Dir se op engem mikroskopesche Niveau kuckt, ginn et verschidden Zorte vu Virussen. An si gesinn ongeféier sou aus.

Loosst mech Iech e bëssen dovunner weisen. Si sinn all am Fong datselwecht. Si sinn wéi eng Täsch, oder e Sak, oder iergendeen Behälter, aner Form.

An dobannen ass entweder DNA, oder eppes wat RNA genannt gëtt, wat am Fong datselwecht ass wéi DNA. Et ass anescht, awer et kann op déiselwecht Manéier funktionéieren. An dofir hu mir e Virus, deen e bëssen DNA an engem Sak huet.

Déi meescht Leit soen, et wier net emol lieweg. Well et muss e liewegt Wiesen hunn, oder en Organismus, un deem et sech uschléisst. An dann, zum Beispill, wa mir e Virus kréien, ootme mir en normalerweis an.

Et hänkt sech un eis un. An dann maache mir d'Aarbecht. Mir multiplizéieren d'DNA.

Net eis DNA, mee an dësem Fall d'DNA vum Virus. Also, mir hunn eist Buch vun der DNA, richteg? Mee de Virus kënnt, an et seet, hei ass d'Virus-DNA. An et kënnt a setzt seng eegen DNA an eist Buch.

Also elo ass et wéi e Fotokopierer. An dëse Fotokopierer mécht Kopien. An de Virus kënnt, an Dir kënnt Iech virstellen, wann Dir d'Buch op de Fotokopierer leet, dann fänkt et un, d'DNA vum Virus ze kopéieren.

Et erënnert mech un eng Zäit wéi ech op der Uni war. Ee vu menge Professeren hat en Assistent, deen huet e puer Kopie gebraucht. Also huet hien eng kleng Notiz drop gemaach, op där stoung: "Maacht w.e.g. 40 Kopien."

An hien huet et an d'Këscht vum Assistent, vu sengem Assistent geluecht. Also, d'Assistentin koum, huet dat klengt Ding an den Notiz fonnt. An si huet déi 40 Exemplare gemaach.

A rodt emol wat geschitt? Op all Kopie, maacht w.e.g. 40 Kopien. Maacht w.e.g. 40 Kopien. An dann huet hien d'Notiz ewechgeholl.

Also, sou ass de Virus. An dann gëtt e kopéiert. An eise Kierper ass dofir entworf, dat ze bekämpfen.

Mee heiansdo gëtt et tatsächlech an eist Buch integréiert. Op eng permanent Manéier. An dofir ass et net méi eppes Separates, mee et gëtt tatsächlech an d'Buch geschriwwen.

An wien mir sinn. Tatsächlech soen se, datt bis zu 10% vun eiser DNA aus ale Virussen hiergestallt gëtt, déi eis Vorfahren gefaangen hunn. An d'DNA vun dëse Virussen ass en Deel vun eis ginn.

An dat ass deen eenzege Grond, firwat et elo en Deel vun eis ass. Dat sinn der vill. 10%.

An esou funktionéiert et och mat der Sënn. Am Ufank huet Gott eis perfekt gemaach. Et gouf keng Onvollkommenheeten an der DNA.

Mä wéi den Adam an d'Eva gesënnegt hunn, war et, wéi wann de Virus komm wier an sech an eis DNA agefouert hätt. Mä et war net iergendwou am Buch. Et war op enger spezieller Plaz.

Et war um Ufank. Um Ufank vun engem Buch. Et seet Iech Saachen ewéi wien d'Buch geschriwwen huet.

An et gëtt Iech Informatiounen iwwer d'Buch. Wien et publizéiert huet, all dat. An do huet de Virus d'Informatioun geännert.

Also op eemol, d'Mënschheet, amplaz Gott trei ze sinn. Amplaz op Gottes Geboter ze reagéieren. Elo um Ufank vum Buch steet et, dëst ass d'Buch vun der Schlaang.

Well et d'Schlaang war, déi den Adam an d'Eva bedrunn huet. An dofir hat d'Mënschheet e grousst Problem. Dat geet bis haut weider.

An dofir ass d'Fro, wéi heele mir eis DNA? Wéi léise mir dëst Problem? Mir all hunn Bicher, déi soen, datt dëst vun der Schlaang geschriwwen ass. An dat wëlle mir net. Mir wëlle Gottes Besëtz sinn.

Mir wëlle op Him äntweren. Wéi maache mir dat? An do kënnt d'Zeeche vum Mënschejong an d'Spill. Elo, am Zeeche vum Mënschejong.

Et erzielt eng Geschicht. Déi Geschicht fänkt mam Orion un. Mir hunn ugefaangen den Orion am Joer 2010 ze studéieren.

A mir hunn et eigentlech ongeféier 10 Joer laang studéiert. Mir hunn also vill iwwer den Orion geléiert. Mee keng Angscht, ech wäert haut net alles erklären.

Mee ech wëll op e puer verschidde Saachen hiweisen. Déi weisen Iech e bëssen, wat et representéiert. An dat kënnt aus dem Offenbarung Kapitel 5. Loosst mech et just vertikal setzen.

Also am Kapitel 5 vun der Offenbarung. Ech wäert net spezifesch op verschidde Verse verweisen. Mee d'Geschicht ass méi oder manner do.

An et beschreift d'Szen vun engem Troun. Den Troun vu Gott. An natierlech huet Gott dräi Persounen.

De Papp, de Jong an den Hellege Geescht. An hei hu mir eng representativ Figur vum Troun. E Stär fir de Papp, fir de Jong a fir den Hellege Geescht.

Also et gëtt déi Szen an der Bibel vum Troun. An d'Bibel geet weider. Si seet, datt et ronderëm den Troun gouf.

Véier lieweg Wiesen. Gesäis du se? Jiddwer vun de véier Stären. Déi hell Stären, déi den Troun ëmginn.

Also representéiert den Orion den Troun vu Gott. An et geet weider. An et beschreift 24 Eelsten.

An engem Krees ronderëm den Troun. Elo déi, déi mir net gesinn,

mee et seet eis eppes. Well wat ass soss nach an 24 Deeler opgedeelt? An Dir bemierkt wéi dës Leit ronderëm den Troun, déi 24.

Si gi beschriwwen als Eeler. Si gi beschriwwen a Bezuch op hiert Alter. Wéi vill Zäit si elo liewen.

An dofir huet et d'Iddi vun der Zäit dobannen. An déi 24 Eelst ronderëm den Troun

representéieren 24 Stonnen. Genau wéi den Dag 24 Stonnen huet. Dat ass also just eng kuerz Iwwersiicht.

Mä et gëtt ee besonnesch wichtege Punkt. Well et seet, datt een um Troun souz. An et beschreift hien als e Lämmchen.

Nodeems et geschluecht gouf. Wien representéiert d'Lämmchen elo? Hie representéiert de Jesus. Hie ass d'Lämmchen, dat geschluecht gouf.

An dat Interessant ass, datt dës Stären Nimm hunn. Déi et schonn zënter der Antikitéit gëtt.

An den Numm vun dësem éischte Stär ass Alnitak. Et ass en arabeschen Numm.

An et huet eng speziell Bedeitung. Et bedeit dee Verwondenen. Also d'Lämmche war verwonnt.

D'Bibel seet, hie gouf fir eis Iwwertrëtter verwonnt. Dat ass Jesaja 53. An esou gesi mir

besonnesch ronderëm dëse Stär Alnitak, datt dëst eng Auer ass.

Do fänkt eis Geschicht also un. Si fänkt mam Lämmchen un. An et gëtt d'Lämmchen als geschluecht beschriwwen.

vun der Grënnung vun der Welt un. Also vun der Zäit vun der Schöpfung un.

An dofir weisen den Alnitak an d'Orion Auer zeréck

zur Kreatioun. Iwwregens ass et Alnitak, well dat en Numm ass

de Charakter vum Jesus als de Verwondenen beschreiwen.

Dat ass en Numm fir Jesus. Genee wéi mir hien heiansdo Jesus nennen, heiansdo nennen mir hien Christus.

Heiansdo nennen mir hien den Allmächtegen. Wonnerbare Beroder. D'Bibel benotzt vill Nimm.

déi dat selwecht Wiesen beschreiwen, Gott an der Persoun vum Jesus. An hei gesi mir nach een. Dee Verletzten.

An dat ass e bibleschen Ausdrock. Hie gouf fir eis Iwwertrëtter verwonnt. Mee Alnitak ass déi arabesch Form dofir.

Dat ass also en neien Numm fir Jesus.

An d'Bibel seet souguer: Ech wäert iech mäin neien Numm opschreiwen.

Dréckt dat och aus. Also hei hu mir eng Beschreiwung vum Hellegtum als den Troun vu Gott, wéi et an der Offenbarung beschriwwe gëtt.

An dat bréngt mech zu engem interessanten Kapitel an der Bibel. Ezekiel Kapitel 47.

Ech wäert op dat Englescht verweisen, awer Dir hutt do och dat Spuenescht an Däitscht.

An et fänkt un. Duerno huet hien mech erëm bruecht. Also dat ass den Ezekiel an der Visioun. An hien ass

mam Engel geschwat. An hien huet mech erëm an den Hellegtum bruecht.

Bei der Dier vum Haus. Hie gesäit dës Visioun a verschiddene Kapitelen. Wou den Ezekiel eng Visioun vun engem Tempel, engem Hellegtum weist. An hei. Wann ech dat verstoe kann. Duerno huet hien mech erëm bei d'Dier vum Haus bruecht. An do koum Waasser ënnert der Schwell vum Haus eraus. Dat ass interessant.

Loosst eis e bëssen op Vers 3 zréckgoen. A wann de Mann, deen d'Linn an der Hand huet... Also bass du een, deen moosst.

An hien ass fortgaang. Richtung Osten. Do koumen d'Waasser hier.

An hien huet dausend Ell gemooss. Also. Wann hei d'Mauer vum Haus ass.

Hie moosst. Dausend Ell. Wäit, wäit ewech.

Eng laang Streck. An dunn huet hien mech duerch d'Waasser gefouert. An d'Waasser war bis un d'Knöchel.

An dann. Hien huet nach dausend gemooss. An huet mech duerch d'Waasser gefouert.

An d'Waasser war bis un d'Knéien. An dann huet hien nach dausend gemooss. An d'Waasser war bis un d'Lenden.

An dann huet hien nach dausend gemooss. An et war e Floss, deen ze déif war. Hie konnt en net duerchfueren.

Okay. Also loosse mer dat visuell kucken. Hei ass de Rand vum Haus. Hie moosst dausend Ell. An dann d'Waasser bis bei seng Knöchel.

Hie geet nach dausend méi. D'Waasser bis bei d'Knéien. Nach dausend méi.

D'Waasser bis bei seng Taille. An zum Schluss. Hie moosst nach dausend.

An et ass ganz héich. Hie kann net laanscht. Also, wat heescht dat? Ma.

Als éischt gesi mer. Et sinn am Ganzen véierdausend Ell.

An dës beschreiwen d'Waasser, dat fléisst.

D'Waasser fléisst an eng oder zwou Richtungen? Eng Richtung. An eng Richtung.

Mir schwätze vun engem Floss, deen an eng Richtung fléisst. Wat fléisst soss nëmmen an eng Richtung? D'Zäit fléisst nëmmen an eng Richtung.

Okay. Kuckt elo nach eng Kéier op d'Zeeche vum Mënschejong.

An ech hunn d'Bild geännert, well den Orion och als Sandauer bekannt ass.

Wat och op seng Roll als Auer hiweist.

Du weess, wéi eng Sandauer funktionéiert. Si huet Sand an enger Schossel.

An et leeft déi aner erof. An dann dréit een et ëm.

Also hei hu mir eng Auer déi d'Zäit moosst.

A wat gesäis du nach? Denk drun, mir hunn an der Offenbarung gesot, datt dëst den Heiligtum ass. An aus dem Heiligtum fléisst e Floss. Dat ass interessant. Also déi 4,000 Ellen representéiere vläicht 4,000 Joer. Gëtt et Beweiser dofir? Gutt.

Kucke mer emol. Als éischt. Et ass interessant, wa mir zeréck op den Ezekiel goen. Also loosse mer op de Vers 8 am Ezekiel 47 goen. Dunn huet hien zu mir gesot: Dës Waasser fléisst eraus Richtung Osteland. Richteg? Also si kommen aus dem Heiligtum.

An si ginn eraus an den Osten. Richteg? An si ginn erof an d'Wüst.

An an d'Mier goen. Dat ass interessant. Si ginn an d'Wüst erof an an d'Mier. Gesi mir dat? Kucke mer nach eng Kéier. Also kommen se erof. An ech hunn d'Bild leider net. Mee et gëtt nach eng aner Konstellatioun op deem Punkt. Et ass d'Konstellatioun vum Walfësch. Dee representéiert de Satan. An der Bibel ass hie bekannt als Leviathan. Richteg? Hien huet seng Hänn um Floss, wéi wann hien de Floss erof zitt. An de Satan féiert eis oder zitt eis an d'Wüst, souzesoen. An dann geet hien erof an d'Wüst, wou de Satan ass.

Do mat senge Versuchungen an dann erop bei d'Mier.

An natierlech ass dat e Wal. Wou liewen Wale?

Am Mier. Also, erof an d'Wüst wou de Satan ass.

An dann an d'Mier, wou de Wal ass.

Wou d'Zeeche vum Mënschejong ass. An dann seet et eppes ganz Interessantes iwwer dat wat geschitt.

Hien huet mech duerch d'Waasser gefouert. An entschëllegt, dat ass erëm Vers aacht.

Si ginn an d'Wüst erof. An an d'Mier. A wann se dohi bruecht ginn.

Gëtt an d'Mier bruecht. D'Waasser gëtt geheelt.

Also. Loosst eis dat kloer maachen. Mir hunn véierdausend Joer, déi duerch d'Wüst goen. An d'Wëldnis iwwerall, bis d'Waasser geheelt sinn. An dëst representéiert Christus. Et ass eng Figur vun enger Persoun.

An déi Persoun ass dout. Genee wéi Christus fir eis gestuerwen ass. An hien ass véierdausend Joer no der Schëpfung gestuerwen. Sou ass et och.

Et steet, datt et tatsächlech véierdausend Joer moosst. Et weist op d'Zäit vu Christus hin.

An ech wëll nach eng Saach ervirhiewen. Den Orion. Dës Stäre representéieren seng Wonnen. Denkt drun, datt de Jesus de Verletzten ass. An dofir weist den Orion eis d'Wonnen, déi hie fir eis um Kräiz gedroen huet. Wou waren seng Wonnen? A senge Hänn. Mir hunn also d'Wonnen op senge Hänn. Seng Féiss.

Wou soss hat hie Wonnen? Op senger Säit. Op sengem Kapp. Hie hat eng Kroun aus Dären.

Et gëtt souguer e klenge Stär fir de Kapp, deen d'Därenkroun weist. An nodeems hien gestuerwen ass, gouf et eng ganz schwéier Wonn. Well si him de Speer an d'Säit gestouss hunn.

Et ass derwäert ze soen. An dat gëtt duerch d'Stären a senger Säit duergestallt. A wat ass geschitt, wéi se seng Säit duerchbrach hunn?

Blutt a Waasser koumen eraus. An Dir gesitt, do ass souguer den Orionnebel, deen mat Waasser a Blutt erofdrëpst. Mee a méi grousser Hisiicht déngt en als Floss. Dëse Floss representéiert de Floss vu Blutt a Waasser vu Jesus senger Säit.

Ganz symbolesch. Sou kann een et gesinn. Aus senger Säit ass e Floss vu Blutt gefloss.

An 4000 Joer laang, wéi d'Mënschheet mat der Sënn duerch d'Wüst gaangen ass, bis Christus dëst Blutt ginn huet. Déi ganz Zäit laang hunn si zeréckgekuckt. Oder éischter hunn si sech op säin Affer gefreet, wann d'Waasser geheelt géif ginn. Wann d'Liewe restauréiert géif ginn, well Jesus um Kräiz gemaach huet. Hien huet et méiglech gemaach, datt eis Liewen restauréiert ginn.

Fir datt eis DNA restauréiert gëtt. Am Blutt ass et d'DNA.

An dofir gesi mir och hei an der Wüst. Et ass d'Wüst vun der Sënn. Wou mir dës Erfahrung hunn. Mat eiser verännerter DNA.

Am Buch steet elo eppes falsch geschriwwen.

De Virus vun der Sënn. E steet an eisem Buch. Mee no 4000 Joer ass Christus komm an huet en Affer bruecht.

A säi Blutt bedeckt déi ganz Zäit. An Dir wësst, do endet d'Geschicht vum Ezekiel. Do sinn déi 4000 Joer.

An den Ezekiel huet zu där Zäit gelieft. Vun der Schëpfung bis zum Jesus. Den Ezekiel huet zu dëser Zäit gelieft. An dëst war den Deel vum Floss, iwwer deen hie net konnt goen, well hie net laang genuch géif liewen. Mee hie konnt an der Geschicht zeréckkucken, fir den Ufank vu senge Vorfahren ze gesinn.

Dir kënnt ëmmer an d'Geschicht zeréckkucken, awer net an d'Zukunft. An dofir hu mir hei, vun der Schöpfung bis zu Christus, dës Entwécklung. An dann hu mir d'Kräiz.

Sou endet d'Geschicht am Ezekiel, well hie konnt net méi wäit gesinn.

Mee wann Dir d'Zeeche vum Mënschejong am Himmel kuckt. Wat gesitt Dir? Et ass do uewen.

Nee. Et geet weider. An esou ergänzt den Himmel d'Bibel. An der Bibel gesi mir den éischten Deel vun der Geschicht, deen zum Kräiz féiert. Mee am Himmel gesi mir, datt et weidergeet.

An natierlech liewen mir ongeféier, wéivill Joer zënter Christus?

2000. 2000 Joer nom Christus. Richteg? Virun zwee Joerdausenden.

Mir sinn also an dësem Beräich ukomm. No 4000 Joer huet Christus säin Affer bruecht. An de Johannes huet dat an deem wahrscheinlech bekanntste Vers vun der Bibel festgehalen. Johannes 3.16:XNUMX. Wou et seet: Well Gott huet d'Welt sou gär, datt hien säin eenzege Jong ginn huet, fir datt jiddereen, deen un hie gleeft, net verluer geet, mä dat éiwegt Liewen huet. Dat weist also Gottes Léift fir de Mënsch. Dir wësst, e Kräiz huet zwou Deeler.

Et gëtt en vertikalen Deel, deen d'Bezéiung tëscht Gott a Mënsch weist. Mee dann gëtt et och den horizontalen Deel, deen d'Bezéiung vu Mënsch zu Mënsch weist. Also gëtt et d'Bezéiung vu Gott. Gott huet säin eenzege Jong ginn, well hien d'Welt gär hat. An de Jesus als Jong, hie koum a gouf Mënsch.

Hie war e Mann. An op déi Manéier. Hie weist den horizontalen Deel vum Kräiz. Wou de Mënsch dem Mënsch hëlleft.

De Jesus als Mënsch hëlleft eis aner.

Hie vereenegt eis erëm mat Gott. Mir gesinn also hir Symbolik am Kräiz selwer. Mee d'Geschicht geet nach eng Kéier weider.

Wéi laang ass et vun der Schöpfung bis zur Géigewaart?

Einfach ausgedréckt. Sechsdausend Joer. Also gesi mer am Ganzen, datt et sechsdausend Joer sinn. Mee bis zur Zäit vu Christus waren et nëmme véierdausend Joer. Dat huet eng interessant Parallel.

Well, firwat ass de Jesus gestuerwen? Wat war gebrach, datt de Jesus stierwe misst? Denkt drun, d'Buch vun eiser DNA ass wéi d'Gesetz. Et ass d'Gesetz, dat definéiert, wien mir sinn. An d'Gesetz vu Gott ass dat, wat definéiert, wien hien ass. Et ass säi Charakter. An wéi den Adam an d'Eva gesënnegt hunn, war et e Verstouss géint d'Gesetz. D'Gesetz vun hirer DNA gouf geännert. Et gouf gebrach.

Also, Jesus ass wéinst dem gebrachene Gesetz gestuerwen. An hien ass no véier Joerdausende gestuerwen. An am Gesetz, den Zéng Geboter, ginn et véier, déi éischt véier Geboter beschreiwen d'Bezéiung vu Gott mam Mënsch. Ech sinn den Här, Äre Gott.

Ech hunn iech aus dem Land Ägypten erausgefouert. Dir däerft keng aner Götter ausser mir hunn. Et geet drëm

keng geschnëtzte Biller maachen. Och iwwer d'Bezéiung mat Gott.

Also bezéien sech déi éischt véier Geboter op eis Bezéiung mat Gott.

Während déi lescht sechs Geboter sech op d'Tëschespill tëscht Mënsch a Mënschheet bezéien. Zum Beispill,

Éier däi Papp an däi Mamm. Du solls net ëmbréngen. Du solls keen Ehebriech maachen.

Net klauen. Net léien. Net begiern.

Dat geet alles ëm eis Bezéiungen mateneen. Also an den Zéng Geboter gesi mir déiselwecht Bezéiung tëscht Gott a Mënsch. Tëscht Mënsch a Mënsch.

An dat ass wat mir an der Zäit selwer gesinn, an dësem Floss fir véierdausend Joer. Déi éischt véier Geboter. Si weisen op d'Zäit hin, wou Gott säin Deel vum Bund gewisen huet. D'Gesetz. Zéng Geboter fir de Bund, deen Gott mam Mënsch gemaach huet.

Mä no sechsdausend Joer. Et gëtt nach eppes anescht.

Wat huet de Jesus gesot? Hie sot. Am Johannesevangelium Kapitel 13 am Vers 34.

De Jesus schwätzt. Hie seet: E neit Gebot ginn ech iech. Datt Dir Iech géigesäiteg gär hutt. Wéi? Sou wéi ech iech gär hat.

Dat ass eng grouss Ufuerderung. Seet de Jesus. Mir sollten eis géigesäiteg gär hunn, sou wéi hien eis gär hat. Datt hien och géigesäiteg gär huet. Wéi huet de Jesus eis gär? Wat huet hie gemaach? Hien huet säi Liewe ginn. An dann seet hien. Mir sollten eis géigesäiteg op déiselwecht Aart a Weis gär hunn. Oh. Dat ass vill gefrot. Richteg. Awer,

De Jesus sot: "Wann Dir meng Jünger wëllt sinn, musst Dir Äert Kräiz op Iech huelen."

A maach wat? A folg mir. Huel däi Kräiz op a folg mir.

Elo. Wat heescht dat? Ech hat geduecht, et wier ee Kräiz, mä de Jesus seet: Huel däi Kräiz op. Wat ass eist Kräiz? Hunn mir och eppes? An tatsächlech. Do ass et.

Et gëtt och e Kräiz fir de Mënsch. Elo ass eist anescht, well de Jesus säi Blutt ginn huet, fir datt mir liewe kënnen.

Dat kënne mir net maachen. Eist Blutt wäert keen retten, awer Hien huet gesot, huel däi Kräiz op d'Äerm. Däi Kräiz. Hien huet net gesot, huel mäi Kräiz op d'Äerm.

Hie sot: Huel däi Kräiz. Dat heescht, mir hunn e Kräiz.

Et gëtt net nëmmen ee Kräiz. Et ginn zwou Kräizer.

Do ass d'Kräiz vu Christus. An do ass d'Kräiz fir d'Kierch. A wat ass dat Kräiz?

An der Geschicht vum Ezekiel steet, datt laanscht dëse ganze Floss Beem goufen, déi Friichte gedroen hunn. An dës Beem an der Beschreiwung stëmmen mat der Beschreiwung an der Offenbarung fir de Bam vum Liewen iwwereneen. An d'Fruucht vun deem Bam ass d'Fruucht vum Kräiz, dat eis dëst Liewe gëtt.

Wou gesäis du dat Kräiz elo no de 6000 Joer?

Wat ass et? Wat ass hannert dem Kräiz? Et ass eng Auer. Et gëtt Zäit. An déi Zäit ass eist Affer. Mir kënnen eist Blutt net ginn. Dat bréngt näischt. Awer wat kënne mir ginn? Well denkt drun aus Gottes Perspektiv. Hie gesäit d'Welt. Net nëmmen een klengen Deel dovun.

Wéi wou mir liewen. Mee hie gesäit déi ganz Welt. Hie gesäit all seng Leit.

An hien huet eng déif Léift fir seng Leit.

Hie wëll sou vill wéi méiglech retten. An dofir decidéiert hien, sech selwer, säin eegent Liewen, ze ginn.

An dofir ass de Jesus komm. Hie huet säi Liewe ginn. A wa mir et op déiselwecht Manéier kucken, wa mir d'Welt haut kucken.

A wa mir déiselwecht Léift hunn. Wéi de Jesus gesot huet, huelt Iech géigesäiteg gär, wéi ech iech gär hunn. Mir kënnen eis Liewen net op eng Manéier ginn, déi aner Leit rett. Eist Liewen wäert net dat maachen, wat dem Jesus säi Liewen gemaach huet. Mee wa Leit net prett sinn, kënne mir eis Liewen a punkto Zäit ginn. An dat ass dat, wat och hei symboliséiert gëtt.

Mir hunn eis Relatioun mat Gott. An eis Relatioun mat eisem Matmënsch.

A mir ginn eist Liewen Gott.

An mir ginn eis Liewe fir anerer. Fir datt mir aneren hëllefe kënnen. Richteg.

Mir kënnen all géigesäiteg hëllefen. Bei Gott. Bei Christus.

Mir kënnen de Wee zum Floss vum Blutt vu Christus weisen. A mir kënnen eis Kräiz, eist Affer ophuelen. Well, vill Mol. Denkt drun.

Et ginn aner Leit, déi mir kennen, déi mir wierklech net gär hunn.

Verstees de wat ech mengen? Et gëtt Leit, déi mir einfach net gär hunn, an éierlech gesot ass et mat Gott net anescht. Et gëtt Leit, déi Gott wierklech einfach net gär huet.

Firwat géif Gott keen gär hunn? Firwat hu mir keen gär? Denkt un een.

Nenn den Numm net, mee denkt un een, deen mir net gär hunn. Firwat gefällt dir deen net?

Ass et wéinst hirem Ausgesinn? Wahrscheinlech net. Wahrscheinlech ass et éischter wéinst deem wat se maachen. Si maachen Saachen, déi dir net gär hunn. Si maachen Saachen, déi net no der Aart a Weis sinn, wéi Dir d'Saache maacht. Et ass datselwecht mat Gott. Vill Leit maachen Saachen, déi net no sengem Charakter sinn, no sengem Gesetz. Si briechen säi Gesetz.

An dat gefällt him net. Et ass net gutt. Mee natierlech huet hien d'Leit trotzdem gär. Genee wéi en Elterendeel seng Kanner gär huet. Och wann hir Kanner heiansdo net maachen, wat se wëllen. Si behuelen sech net sou, wéi se et gär hätten, awer hien huet eis trotzdem gär.

Hie huet ëmmer nach déi gär, déi säi Gesetz briechen. Denkt elo nach eng Kéier doriwwer no mat deene Leit, déi Dir net gär hutt. Wéi solle mir eis mat hinne verhalen?

Wéi huet de Jesus sech mat hinne verhalen? De Jesus huet en Affer fir si bruecht.

Firwat? Well se säi Gesetz gebrach hunn. Also wann Dir een gesitt, deen Dir net gär hutt. An dat ass menger Meenung no d'Affer dovun. Eis natierlech Reaktioun, wann Dir och een net gär hutt. Genau. Gitt ewech vu mir.

Ech wëll näischt mat dir ze dinn hunn. Gitt fort. Loosst mech eleng.

Ass dat wat de Jesus gemaach huet? Nee. De Jesus sot: Ech hunn se net gär.

Si briechen mäi Gesetz. Si sinn net sou, wéi ech et wëll.

Mä wat huet hie gemaach? Hie sot ok. Mir kucken einfach net op de Planéit Äerd. Nee.

Hie koum. Hie gouf mat eis een. Hie koum nach méi no, awer si hunn trotzdem säi Gesetz gebrach. An si hunn hien souguer ëmbruecht. Dat ass d'Affer.

An dat ass d'Affer, dat mir fir eis selwer brénge mussen. Et gëtt eng ganz praktesch Saach.

Wann mir Leit hunn, déi mir net gär hunn, amplaz ze soen, gitt fort! Denkt drun, wat de Jesus gemaach huet.

An zu wat hien eis geruff huet. Huel däi Kräiz op d'Äerm. Däi Kräiz.

An nofolgt mir. An hien ass op d'Äerd komm. A wa mir déi Perspektiv hunn. Wa mir léieren, Gottes Perspektiv ze huelen an eist eegent Kräiz ze gesinn.

Mir gesinn d'Leit an engem anere Liicht. Elo amplaz vun deene Leit, mat deenen ech net wëll ëmgoen. Ech wëll se net gesinn.

Gitt einfach aus mengem Gesiicht ewech. Mir gesinn Potenzial.

An dat ass wat dëse Bluttfloss eis weist.

Dëst am Blutt. Et ass d'DNA. D'DNA vu Christus.

Mir hunn de Virus vun der Sënn. Huet d'DNA verunreinigt.

Huet eis an d'Wüst bruecht. Mee d'Waasser gouf um Kräiz geheelt.

Mir hunn alles wat mir fir d'Heelung um Kräiz brauchen. Elo huet d'Waasser d'DNA vu Christus. An déi DNA kréie mir duerch de Glawen.

An et ännert wien mir sinn. Et gëtt eis Hoffnung erëm hier. An dann kënne mir anerer kucken a mat engem Ae wéi Gott gesinn. Amplaz ze kucken, wéi se elo sinn. Mir gesinn, wat se mam Blutt vu Christus kënne sinn. An dat ass d'Essenz vum Zeeche vum Mënschejong. Et weist eis, wat mir kënne sinn, wa mir d'Blutt vu Christus kréien. Et ass d'Erléisung duerch d'Blutt.

Ech géif gären mat enger Geschicht ofschléissen. Ech hunn se vläicht schonn e puer vun iech erzielt. Si huet wierklech e groussen Androck op mech gemaach. Et ass aus der Distanz geschitt. Wéi ech jonk war. Virun ongeféier 20 Joer.

All déi verschidde Kierchen an der Regioun géifen eemol am Joer zesummekommen.

An ongeféier 10 Deeg campéieren. An esou eppes maachen, wéi eng Erweckungsversammlung.

An et géife verschidde Leit ginn, déi Aussoe ginn hunn. An eng Persoun ass virun him opgestan. An ouni eppes ze soen, huet hie mech ugekuckt. Hie hat dëst laangt Gesiicht. An dëse rosen Bléck. Seng Aen ware bluddeg rout. A säi Fleesch war agesonken. Hie huet just gekuckt. Hie huet mech ugekuckt an ech hunn gesot, wow, dëse Mann ass rosen.

An hien huet just gekuckt, mä hien huet en Zeienausso ginn. An hien huet eng Geschicht erzielt. Mä hien huet erzielt, wéi Christus hien verännert hat, säin Häerz. An hien huet erkläert, wéi hie ganz rosen war, déi ganz Zäit. An dat konnt een gesinn. Hie hat sech verännert, seng ganz DNA. An dat konnt een gesinn, well hien en anere Bléck hat. Hie war rosen, mä Christus huet hien geheelt. Dat war also schéin.

D'Joer drop. Mir sinn zréck op déi nächst Versammlung gaangen.

Si hunn hien invitéiert, nach eng Kéier säin Aussoe ofzeginn.

Also hunn ech hien gesinn. An hien huet anescht ausgesinn. Hien huet nach ëmmer e bëssen d'selwecht ausgesinn. Hien hat nach ëmmer e puer vun de Charakteristiken. Seng Aen waren net sou bluddeg. Säi Gesiicht war e bëssen opgebrach.

Hien hat net ganz dee selwechte Grinsen am Gesiicht wéi virdrun.

An ech war sou. Do war eng Ännerung. Dat konnt een a sengem Gesiicht gesinn. A Joer fir Joer. Hie koum net no vir, mee ech hunn hien am Publikum erkannt. An ech hunn et all Joer gesinn, wann hien do war. Hie war ëmmer méi roueg a méi roueg. Seng Aen haten dee Glanz.

Hie war glécklech. Hie war um Laache. Hie war wéi e frëndleche Grousspapp.

Dat huet mir wierklech gewisen, wéi vill eis Liewe sech duerch d'Blutt vum Jesus verännere kann. Well a sengem Blutt ass d'DNA restauréiert. An dat kann souguer e puer vun eise Charakteristiken änneren. Well wann ee sech op eng bestëmmt Manéier lieft, ännert dat wien ee ass.

Joer fir Joer. Joer fir Joer befollegt Dir déiselwecht Gewunnechten, deeselwechte Wee vun der Handlung. Et ännert eis DNA. Mee wa mir bei Christus kommen, kann hien dat réckgängeg maachen. An dat ass duerch de Glawen. Et ännert wien mir sinn. An dann gi mir en neie Mënsch. Also ass d'Geschicht vum Zeeche vum Mënschejong eng Geschicht vum Glawen a säi Blutt. An. D'Kraaft, déi hie eis gëtt fir ze änneren. An et erënnert eis och un de Potenzial vun de Mënschen.

Well zum Beispill dee Mann, iwwer deen ech geschwat hunn. Wann Dir hien ukuckt, kënnt Dir soen,

Oh, do ass dëse rosen Typ erëm. Ech wëll net mat him zesummen sinn. Gitt fort vun mir.

Oder. Dir gesitt hien als een, deen Gott ännere kann.

Een, deen Gott benotze kann. Ech hunn hien ni kennegeléiert. Ech weess net, wéi hien heescht.

Ech hunn ni mat him geschwat. Mee ech hunn hien aus der Distanz gesinn an et huet e groussen Androck a mengem Liewen hannerlooss. Well ech viru mengen Ae gesinn hunn, wat de Glawen u Christus bewierke kann.

Et ännert wien Dir sidd. Et schreift Äert Buch nei. Et ass d'Buch vun Ärem Liewen.

A wann Christus den Auteur vun deem Buch ass.

Dann reflektéiere mir säi Charakter. Mir reflektéiere säin Opfer a seng Léift fir anerer. An dann, rodt emol, wat geschitt?

Amplaz d'Leit nëmme wéi gläichberechtegt ze gesinn.

Nëmmen wéi een, deen wéi mir ass.

An mir wëlle net mat hinne sinn. Amplaz gesi mir se sou wéi Gott se gesäit.

Mir gesinn si als seng Kanner. Déi vläicht net op déi richteg Manéier. Mee si sinn seng Kanner.

An mir hunn se gär. An mir wëlle maachen, wat mir kënnen, fir se op déi richteg Manéier ze bréngen. Dat ass eist Affer. An dat ass d'Affer.

Dozou rifft Gott eis. Vun der Zäit wou hien hei op der Äerd war bis elo wou mir d'Zeeche vum Mënschejong am Himmel gesinn.

Also domat. Loosst eis e Wuert vum Gebied hunn.

Léiwe Papp am Himmel. Mir soen dir Merci fir deng Wonner am Himmel, déi däi Charakter weisen. A weisen eis, wouzou du eis geruff hues. A souguer eis e Verständnis ginn hues, wéi mir dat an eisem Charakter, an eisem Liewen reflektéiere kënnen.

Indem Dir un Iech gleeft. An datt Dir jidderee vun hinnen als ee mat dem Potenzial gesäit, de Charakter vu Christus ze hunn.

Fir an Äert Gesetz zréckzekommen. An dat ass eise Wonsch, datt vill zu Iech zréckkommen. Datt Dir se kennt a erkennt, ier et ze spéit ass.

Also, Här, mir froe Deng Hëllef.

Well mir dacks falen a mir maachen Feeler. An awer hues Du eis gewisen, datt mir och en horizontalen Deel vun eisem Kräiz hunn.

Wou mir awer eis Problemer hunn. Mir kënnen aneren ëmmer nach hëllefen.

Mir kënnen eis Bridder nach ëmmer ophiewen. Mir kënnen nach ëmmer mat aneren zesummeschaffen. Hinne weisen, wien Dir sidd a wat Dir maache kënnt. Merci, datt Dir Äre Jong fir eis ginn hutt, fir säi Blutt ze ginn, dat eis an Äert Bild erëm hierstellt. Sou wéi mir et duerch de Glawen empfänken. A mir hunn dech gär a soen dir Merci fir alles, wat Dir gemaach hutt. A mir froen Är Präsenz, fir datt mir dat fir eis maache kënnen. Eis selwer, eis eege Gefiller, eis eege Wënsch fir Är Saach ze opferen. An zum Wuel vun eise Matmënschen. Mir froen Iech dat. Am Numm vum Jesus, deen fir eis Sënne verwonnt gouf. An um Kräiz gestuerwen ass. Amen.