Ultimus turpis - Pars II

Felix sabbatum, et unum extremum tempus recipias ad munusculum meum in Nevis Islandia, parva insula in mari Caribbean, ubi Deus me hoc tempore esse iussit. Tempus specialissimum est, sicut vidisti in ultimis actis, et revera novissimi nuntii quos Deus pro Christianismi habet. Sed, ut nosti, nemo fere audiet.

Nunc postremam hanc seriem seriem ultimam, quam tibi proferre volui, pervenimus ut cognosceres eventus omnium annorum studiorum, qui mihi incoepit circa 2004. Diu fuit, viginti annis, et annus proximus erit 20 annorum. Danihel tribus hebdomadibus ieiunavit, id est XXI dierum, et quidem fuit tam mihi tempus ieiunii, quia eramus in cilicio, et etiam mortui sumus per aliquod tempus.

Hodie duo themata habeo, sed omnia simul cum argumentis ultimi videos. Duo themata in hoc video, quae "The Last Countdown" appellare cogitavimus tamquam ad ultimum countdown.org locum, quo anno 2010 incepimus nuntium Orionis evulgare, messis sunt textus Revelationis 14 — et duo postrema mala. Principio consilium saltem partes includere ea quae in ultimis video partibus communicavi de signo magno et admirabili, praesertim de lunaribus.

In his autem plagis, non septem plagas ultimas, sed has phialarum plagas, implentes et evacuantes lunas, quia tam belle ostenderunt septem gradus repletionis, numerationis, et septem gradus ad vacuum effundendum. Inde me duxit ad ideam vocandi hoc video cum hoc "The Last Countdown."

Sed Deus aliud voluit, diversa consilia habuit. Dum haec themata perscrutatur, etiam solutionem textuum messium invenimus, quomodo messes textus nunc vere in coelis ludunt. Multis conatibus, vel saltem majoribus laboribus, tibi paulo post ostendam messium textuum evolvere.

Simplex non sunt, et occasiones vel ideae iam fuerunt quomodo possint explicari, sed numquam perfectam interpretationem consecuti sumus, quia, simpliciter, nondum messis tempus erat. Videbis in hoc video quod nunc apud te habeo, sicut aliud magnum et mirabile signum invictum.

Hoc tamen non plene explicatur cur titulum huius video non mutavi. Ego tamen appellant "ultima turpis." Et proh dolor, omnes series, omnes schedas meas, omnes litteras meas, omnesque studia mea tristi argumento finire, cum duabus reliquis aerumnis, secundo praesertim vae.

Quia vero non est. Putavimus fore, sed non est. Et cum videris quid sit hoc vae secundum, intelliges includere ultimum Deum.

Nolo hic omnia in principio videndi revelare, sed est turpis: 4, 3, 2, 1, 0. Et mox est. Iam sumus in hoc ultimo countdown. Rogo igitur ne moestus sis, si hoc gravissimo iudicio, quod a Deo immediate est, finire debeam.

Vere tristis sum, ex altera parte dicam, sed ex altera parte etiam levatus sum quod tandem fiat. Quia hic mundus, ut est, manere non potest. Impossibile est.

Est mundus sine Deo. Et spiritus sanctus iam in serotinae pluviae intentiones Domini tantopere renuit, ut recedat. Et sane, hoc non est mirabile, eu lectus.

Sed memento, haec omnia fieri ut in fine, Iesus possit venire et populum suum ad se sumere. Omnis gradus, sive vae sive non est, partus est. Singulis in rebus cernimus plures depravationes in mundo, ostendit nobis iram Dei accendi.

Scimus in fine magnam flammam, facem magnam transituram per sacrificia. Testamentum Abrahamicum plene tradetur. Hereditas nostra est astra.

totum librum de hoc scripsi. et numquam desperare. Nunquam aspicias Iesum in scala Orionis cacumine.

Hoc est quod volo tibi dare iam nunc in principio huius video. Timorem numquam habebis, quia amor exstinguit, omnem metum tollit. Veri Dei homines nihil timent.

Jesus semper nobiscum est. Jesus semper amans.

Iram Patris comparavit. Sed hoc non est quod contra populum suum irascatur. Eos adhuc amet.

Sed quot sunt errores, quomodo pertineat ad gregem Dei. Spero quod videos, doctrinas, scripta, et libros per ultimis 14 annis aliquantulum egerunt in explicandis rebus quae ad oves Dei pertinere videntur. Si vis esse populi Dei, eris pars messis triticeae.

Et hoc esset evangelium. Quod si non es populi Dei, eris pars vindemiae, vindemiae. et tunc mitteris in torculari.

Torcular calcatur extra civitatem, civitas Dei, civitas sancta, ubi omnes redempti erunt, cum vastabitur terra. Sic proba triticum bonum, non ad uvas malas.

Duas falces in hoc video videbis, duas falces acutas, unam post alteram. Conare ad messem primam, quod pertinet ad messem triticam. Hoc video incipere volo cum declaratione ab Ellen White, prophetissa Adventistae ecclesiae.

Scitis omnes nos curriculum Adventisticum habere, sed adventistae Ecclesiae iam partem non habemus quia Adventista ecclesia in totam apostasiam cecidit. Haec declaratio ostendit 124 annos, Adventistae iam messem quaerentes. Legam tibi.

"Nuntium angeli sequentem tertiam, nunc est dandum omnibus partibus mundi." Iam anno 1900 " messis nuntius t futurus est, et implebitur gloria Dei universa terra". Hoc directe demonstrat angelo Apocalypsis 18:1, qui magna virtute et gloria totum mundum illuminat.

« Unam hanc vocationem Dominus misericordiae in mundum » habet. Id nunc.

« Sed perversitas hominis opus a vero proposito avertit, et lux luctatur inter tenebras hominum, qui se credunt idoneos ad opus faciendum quod Deus non constituit ». Nunc ecce fuimus per 14 annos in nuncio angeli quarti, et nos cognoscimus hunc angelum Revelatione 18:1, qui paulo ante ipse Iesus populum suum de Babylone vocat, ne eius plagas recipiat. Et nunc quid sint plagae eius.

Septem angeli sunt, Orion, septiformis se multiplicans mundum una die superveniens. et significat vindemiam ultimam cum hoc fit. Magni momenti est haec declaratio ab Ellen G. White.

Dicit nuntius messis in difficillimis temporibus exire debere. Tempus obscurum est, tempus quo homines qui se a Deo vocari credunt, vel a Deo vocatos fuisse vel assumunt vel fingunt, opus faciunt quod numquam eis constitutum est.

Ecce circumventi sumus in YouTube tot et felicissimis canalibus cum nuntiis, qui numquam a Deo donati sunt, numquam, numquam. Iam sentire potes aliquid falsum esse cum quis iustus nuntios a Deo accipit et eas ipsos interpretatur. Hi nihil a Deo acceperunt.

Cum his hominibus laboratum est. Nos etiam ad eorum veritatem convincere conati sumus. Numquam respondeant vel respondeant positive – si omnino respondeant, tantum nos errare dicimus.

Prophetas se credunt, vocem Dei audientes. Sed Deus loquitur nobis per verbum suum, per bibliam, et per alium librum naturae. Hanc viam Deus voluit nuntiare Suos mundo, non per prophetas, qui dictamina recipiunt. Hoc non est his temporibus via Dei.

Testis est studere. Et si non studeres, si sapientia cares, si non potes investigare, et si ipsum verbum Dei non cures, nunquam invenies celos clavem; numquam intelleges nec triticum. Si prophetas simpliciter sequaris, qui de quolibet versu in Apocalypsi phrasim vel terminum accipis, eumque in quinque minutas praedicationem convertes, milia sine sensu, connexione et logica sequuntur, hi prophetae Dei non sunt.

Prophetae Dei homines sunt qui penitus in studiis biblicis versantur, qui alte versantur et se coniungunt in oratione ad intellegendum id quod Deus iam ante mille annos expressit. Isti sunt prophetae, non qui dictant. Tenebrae huius mundi, ut Ellen G. White dicit, ab his similibus procedunt, qui facile sequuntur et credunt, quia simplex est cogitare se a Deo nuntium accepisse.

"O messis prope est. Oh, prope est raptus. O rapimur, nec ullas quaestiones vel plagas videbimus."

Id ita esse probo. Fuistine hic in discrimine coronae? Probatus es? Nonne vaccinationem capis? Permisistis imperia et societates pharmaceuticae DNA mutare tuum? Probasti? Hic eras? Pestilentia erat? Estne pandemica pestis? Et quid nobis tot prae- raptus prophetae narraverunt? Dicebant non nos hic esse cum plagae ceciderunt. Sed haec pestis fuit.

Vae prima fuit. Et dum appropinquamus aerumnis, erit secundus et tertius. Et hic malus nuntius est: si in tertio hic es, ad vindemiam pertines.

Evangelium est quod hic eris in secundo, et iterum est experimentum, sicut videbis. Videte ergo a falsis prophetis. Cavete ab hominibus qui prophetiae Bibliorum nullum habent sensum, qui etsi Verbum non intellegunt, affirmant tamen se esse verbum a Iesu datum, nocte vel mane dictatum -, fortasse 5:14 sum -, et tunc monstrant numerum validum, nescientes sensum eius.

Populus, ne facile decipiaris. Reprehendo omnia pro te ipso. Scrutare Bible.

Reprehendo quod dicimus. Aperi Bibliam. PVBLICAE.

Compesce si nexus nostri fas ac nefas. Itaque nunc ad propositum redeamus. Ipsa messis duas partes habet.

Non sum hic totam ipsam messem explicare, sicut triticum bonis, vindemia malis. Hoc dictum est ab aliis in mille et mille concionibus, in parabolis Jesu Christi circa messem. Dicit etiam de messe, messores sunt Angeli et cetera.

Nostis haec omnia. Non sum hic tibi lac iterum dare. Ego hic ad explicandum quomodo horologium Dei in caelis tibi descriptum et expositum in coelis ostendat, ut cognoscas tempus messis.

Adsum sincere tibi dare. Novissima monitio est. Deus per horologium in caelo ostendit quomodo duae messes fient et quando.

Cum ergo scias venisse vindemiam, et exactam messem triticeam, et scires cum coeperit messis triticea, scias quod tempus illud extremum est. Si nunc non poenitet, si adhuc praecepta Decalogi non servas — et in video “Septem Benedictiones in Aeter- nitate ostendi tibi” — demonstravi tibi, non accipis benedictionem si in tempore effusionis lunae adhuc mandata non servas. Beati qui custodiunt mandata.

Si usque ad ecclesiam die dominico dehonestatis Creatorem pro sabbato observatis dominicis, non observatis mandata. Praesent ut purus quam. Haec benedictio in novissimo tempore datur.

Custodite mandata mea. Ultima benedictio est, ultima admonitio. Id quod non affixum est in cruce, vox decalogi? Quia si essent, cur sibi contradiceret Iesus? Donec non cursus ipsum.

Haec postrema occasio est obsistere dominicae observantiae, quae ab urbe Roma, ab ecclesia prava venit. Desine igitur. Sabbatum loco custodi.

Honora Creatorem. Quodcumque imperium tuum dicit, sive dies colendi, sive cultus, sive cultus caeli est, Sabbatum observa. Cetera vero novem praecepta quoque scilicet.

Ultimum casum tuum est. Num dereliquisti eam? Num salutem deseris? An in coelum deseris ire? An potius pars torcularis calcata magni Dei pedibus? Visne hoc propter diem quem tot tam leviter tractas? "Oh, dies iustus est."

Imo agitur de honorando quid Deus dicat vel non. Huic tu obedies? An potius diceres, "Nihil refert quod dicit"? Triticum solum messis bona frumenta colligit.

Frumentum autem bonum solum videtur a Deo, sicut aliquis vere ex parte eius, servans mandata eius. Et si stultum tibi videtur quod Deus dicit, bene, si vis salvus esse, obedire. Praesent ut purus quam.

Nescio ubi quaestio iacet. fortasse facias. Non ego.

Fortasse opus tuum est. Sed Deus est qui dicit: Custodite sabbatum. Tu pro labore mori? Estne labor tuus dominus tuus? Estne dominus tuus dominus tuus? Estne professio tua dominum tuum? Estne magister liberorum vestrorum, an parentes estis, qui quando liberi ad ludum eunt? Cogita.

Expergiscimini. sin minus, te exspectat vindemia. Nunc aliqua exempla inspiciamus quomodo propius ad integram et integram messis textus intelligentiam attraximus, per tempus.

Aliquando veritati propinquiores fuimus; interdum abii sed aliam gemmam invenimus. Sed gemma per gemmam accessimus ad intellectum nostrum quomodo coeli tandem harum duarum messium sincere monstrant.

Utique, cum textum messis explicans, duos angelos cum duobus falcibus acutos in manibus invenire oportet. Hoc omnium nostrae inquisitionis initium fuit: ubinam in caelis invenire possumus angelum, verisimilem sidus, qui falcem in manu aliquando vel aliquo tempore teneret, ac postea rursus aliam falcem?

Hoc est primum principium. Naturaliter igitur descriptionem sumimus ex Apocalypsi, XIV, quae legitur, Et vidi, et ecce nubes alba. Propter hanc nubem candidam, villam meam in Paraguay vocavi, cum illuc in 14 perveni, "Famm Albam Cloud".

Postea, anno 2016, cum novum locum iniecerimus, nominavimus illud album cloudfarm.org. Praesent ut purus quam. Refert ad hunc versum: Candidam nubem. Scimus Iesum aliquando nos in nubem futurum esse.

Cum igitur exspectabam et incipiebam studere primo 2004, hanc nubem candidam spectabam. Et vidi: et ecce nubem candidam, et super nubem sedentem similem Filio hominis.

Quis id potuit? Filius hominis Jesus est. Habere igitur nubem candidam et Iesum sedentem super eo, ius? "Habens in capite suo coronam auream." Iesus in caelis symbolum invenit cum corona super caput eius, iam aliquanto graviorem esse potest.

Sidera — iam nostis ubi significamus, quodam momento coronam in capite habere "et in manu falcem acutam." Nunc lege Revelation 14:17 mecum quoque.

Et alius angelus exivit de templo quod est in caelo, habens et ipse falcem acutam. Estne hoc idem sidus? numquid alia est? De duobus diversis angelis loquimur, an idem est angelus, messis angelus, Iesus Christus, utraque tempora?

Hae quaestiones validae sunt. Hoc est quod per tot annos detegere quaesivimus. Frater Gerhardus scripsit articulum in MMXVI.

Re vera, die V mensis Februarii, anno MMXVI, Anglice edita et inscripsit *The Time of Harvest.* Pars seriei quam scripsimus erat.

In illo tempore credidimus Iesum venturum mense Octobri 2016. Et tunc, sicut nostis, oravimus et rogavimus Iesum ne veniret, ut 144,000 signari possent secundum Revelationem 7. Haec omnia iam dicta sunt.

Hic primus noster maior conatus est textum messium interpretandi, ut textus interpretandi oportuit eosque collocare intra tempus nostrum Iesum rediturum esse credidimus. Illo tempore nesciebamus ducimur ad orationem.

Sed opus est scire si iam impleantur textus messis vel non. Ita quaesivimus. Et iste articulus in secundo testimonio duorum testium tractat illud.

Articulus diuturnus est, et valde suadeo ut te legam — etiam cum scientia post hoc video spectans.

Miras gemmas continet et omnia fundamentalia vel «lac» obtegit ut necesse sit huius nuntii eiusque momenti scopum plene comprehendere.

Mo- entis et messis triticeae, non pars vindemiae. Haec igitur omnia in variis articulis scripta sunt, et ego tantum videam.

Pt. Exempli gratia, hic iam nexum videmus inter Revelationem 14, 14 et Alnitak, Iesu stellam in horologio Orionis, ut nostis.

Ibi est Saiph, equus albus, stella, quae nos adduxit dicere: "O fortasse Iesus circa punctum Saiph veniet," quoniam in Apocalypsi XIX venit Iesus super equum album.

Prope Alnitak est etiam Nebula Horsehead. Poteratne hoc pertinere cum versu qui ait: Et exivit sanguis de lacu usque ad frenos equorum per stadia mille sexcenta? Fac me paululum adhuc librum et mirabiles quasdam picturas quas invenimus tibi ostende.

Falx ubique notatur. Vidimus pontificem Romanum tunc temporis aliqua facientem, et omnia quasi fiebat.

Tunc plures textus intra Orionis horologium posuimus et dixerunt, "O primus angelus hic debet esse, hoc debet hoc esse, hoc debet esse hoc." Sed ubinam falces? Hoc semper provocatio fuit.

Etiam id tempus turpis. Aspice hoc: in Februario MMXVI scripsimus vindemiam pilae fore.

'Exitium terrae', 'exitium belli atomici'. Ita legendum est.

Tantum te monere possum, ne sit pars torcularis calcata pedibus Dei. Articulum sequentem scripsimus simul fuisse. Est articulus in quattuor-parte seriei quattuor.

Addendum est ad hunc finem seriei articuli-of-the-mundi. Tota series relegenda valet; Hoc tantum confirmare possum.

Mira series est cum multae perceptiones quae per hoc tempus adipiscendi opus esset, quod uno modo video tegere non possum. Articuli valde longi sunt, quia multum est dicere. Scriptum est hoc ab omnibus nobis portitoribus arcae.

Quatuor illo tempore auctores habuimus. Ad unam certam imaginem reverti volo in hoc articulo satis longo. Est de hac pictura.

Ad hanc imaginem incepimus intelligere falces in Orione parte throni linearum segmenta. Toti circuli segmentum est, et circa eam parva portio est quae falcis formam accipit.

En, non ita malum est ut sic videat, falx est figura. Sed quid deest? manubrium.

Ubi est manubrium? Etiam Iesum hic sedentem illustravimus pro duabus messibus diversis, duabus falcibus, una ex utraque parte.

Hoc intelleximus tamquam demissam Iesu dexteram et hanc tamquam demissam sinistram Iesu sedentis in throno sicut Alnitak. Hic visuri sumus hic figuram falcem rotundam parvam cum throni linearum ratione habita. Sed ubi est manubrium? Bene, idea.

Protinus nihil aliud habuimus, nisi Orion horologium, messis textus interpretari. Hoc erat in MMXVI.

Hoc erat etiam ante 2017, cum Mazzaroth horologium Dei Patris intelligere inciperemus. Tantum Orion habuimus sicut horologium Dei. Habuimus etiam HSL, sabbatum Maximum, sed in sabbata alta, indicem quam longi chiliometrorum aut milium — falcem difficile est invenire ius? Sic Orion horologium habuimus.

Sed quod Orion signum est Filii hominis in nube sedentis, jam aperte nos ostendit ad Orionem, quia hic habemus Orionem Nebulam. Alnitak autem videtur sedere super nubem albam si Orionem Nebulam intelligas ut nubem candidam, quae in quibusdam imaginibus, praesertim incoloribus, hoc modo apparet. In aliis, cum coloratur, non.

Sed est valde prominentibus et nudo oculo etiam conspicuis. Hominem Orionis gladium appellant. Nebula est, nubes e Terra nudo oculo conspicua est.

Eminet. GRATIS. Sed numquid Iesus sicut fur venit? Alia argumentatio contra-esse potest, "O, sed semper ibi est haec nubes."

Tempus certum non indicat nisi certo cyclum Orionis in tempus collocamus et tunc textus circa eum applicamus, sicut hic fecimus. Mitte falcem tuam, mitte falcem tuam. "Venit hora."

Diximus haec hora , et cetera. Optime conati sumus e schemate quomodo textus messis Orion aligns erat.

Ita, a die 22 mensis Novembris anno 2016 in medium processimus, novum locum iniecimus quia novam aetatem inceperat intelleximus. Appellavimus id whitenardfarm.org. Si ibi quaeras — hic est tessera inquisitionis—prout hic egi potes quaerere. puta falcem.

« Falcem » vel quemcumque terminum intrare potes. Hoc modo ostendit quam intente conaremur textuum messium in caelo comprehendere, tandem. 23 Articuli invenimus ubi haec vox apparet.

Nos de his rebus vehementer studemus. Ecce videnda sunt articulorum quos de hoc scripsimus. Sed ducam te per aliquas inventiones. Prima inventa addens ad intellectum, quod Orion sit angelus sedens super nubem candidam ad similitudinem Filii hominis in articulo *WW3 et Terrae ambustae scriptam.

Scis igitur nos semper cum atomico bello vindemiam sociasse. Ut ad propositum perveniamus, rursus quendam cyclum habuimus, et novimus plagas die 20 mensis Augusti anni 2018 inceptas esse. Hoc quidem complementum, speciatim omnium plagarum, quas duo testes intra certum tempus in terra efficerent. Potestatem habebant ut pestem terrae quotiescumque vellent.

Et hoc coepit post cyclum tubae orchestrae. Quaenam igitur fuit inventio? Apud Leonem asterismus falx vocatur. Potesne illum videre? Manubrium deinde falcis ense se applicat.

Etiam "falcem" appellatam et die XX mensis Augusti anno MMXVIII, sol falcem illam ingressus est. Subito ergo deviavimus et dixerunt, "Fortasse non est Orion, fortasse Leo est, quia Jesus est Leo de tribu Juda." Fortasse hoc ad plagas leo.

"Potuit quidem hoc facere aliquid." Imo, et iterum dico, falcem quidem signum erat duobus Apocalypsis testibus, quoties vellent plagas suas mittere. Sequens articulus commemorare volo est Magna Dei Coena.

In hoc capitulo aliam inveniendam habuimus. Subito suspicati sumus Horologium etiam partes agere in textibus messis. Imo, videbis hanc nos ad ultimam intelligentiam 666 perducere ad certum punctum in vindemia vindemiae.

In hoc eodem articulo primum cometam ludentes munus habuimus - erat NEOWISE. Suspicamur NEOWISE posse iam esse cometem quarti angeli in Apocalypsi 18:1, descendentem in Terram, conspicuum e Terra ut magnum spectaculum, et illuminans omnem Terram sua gloria.

Sicut nostis, NEO ITEM non erat cometes, quia non sequebatur secundus cometes, quae vox secunda in Apocalypsi 18, quae vocat: "Exi de illa, populus meus", locutus est ipse Iesus Christus de caelis. Sed tamen notavimus illud tempus NEOWISE sicut hora metendi. Inventum est primum, quod visibilis cometes cum Apocalypsi 18 coniunxit, nec non cum textibus in Apocalypsi messibus 14 .

Quod ita sit, videbis. Cometae partes maiores agunt in textibus messibus explicandis. Sequens articulus commemorare volo a me scriptum.

Et fortasse a vero remotissima, sed gemmam includit. Hoc agebatur die 22 mensis Iunii anno 2022. Iam credidimus Iesum venturum, quia vidi duos cometas per duas constellationes intra suspectum tempus venturum suum venturum.

Moventur per duo sidera falces. Non solum Leo falcem asterismum habet, sed etiam — ut ostendam tibi — Gemini, ubi geminus Pollux sua manu falcem tenet.

Utique, cum suspicamur aliquod tempus adventus Iesu Christi, et sol inluminat manum falcem tenentem, fortasse unum ex messe textuum, saltem unum de angelis falcis implere potuit. Ergo duo Angeli essent diversi, ut vides, quia necesse erat ut alterum inveniremus. Hic cum Arcturum Bootes fuit, et Bootes etiam in manu falcem tenet.

Quidam cometes ex altera parte galaxiae intrabat hanc constellationem intra tempus suspectum anno 2022, sic hunc angelum activum. In uno, gemellos habemus Pollucem Geminorum falcem tenentes, verbi gratia, pro frugibus triticeis.

Et tunc angelus ille falcem teneret ad vindemiam. Haec idea possibilis fuit. Iterum autem vides, activum angelorum falcium hoc tempore per cometas factum.

Nec justo cursus leo; sed nunc veras falces habebamus. Leo falx, quae per viam verum signum est in tempore plagarum, si vis, a duobus testibus in Apocalypsi 11. Hae falces sunt verae falces, saltem in ingenuarum, et educunt cometas. Gemma tota est per gemmam, et veritati addens. et ultima inventio est invicta, ut dixi.

Hoc est quod hic articulus addit. Tunc sequentem articulum comprehendit alius decipherus vocatus *Vinum Press of Divine Irae, scriptum a Roberto Dickinson die 16 Decembris 2022, paucis mensibus post meum articulum praecedens.

Adhuc in 2022, mi articulus erat in mense Iunio, et hoc mense Decembri erat. In hoc articulo definimus quid vere "Presus Irae Dei" repraesentat. Proxima gemma est, et stat.

Alia gemma magni momenti in hoc articulo erat quod cometam primum vidimus formam falcis formantem. Insignis haec inventio est ut numquam antea videramus formam directam falcis a comete ductam. Videbamus cometas activum duos angelos distinctos cum falcibus in artwork.

In throno Orionis lineas horologii falces observavimus, sed longe ab hoc invento. Huius ephemeris cometae, eius trajectoria, falcem figuram, etiam manubrium, proximam Orionis constellationi attexuit. Gravis inventio.

Postea perducitur ad intellectum signi Filii Hominis. Propius hic vides. Vides Horologium quodam momento pulsari - 28 Maii 2024 - E3 cometa.

Cometa E3. Iam E3 iam habuimus, et falcem magnam manifesto fecimus. Cum eam primum vidimus, hoc triticum messem notare posse credidimus.

Sed ipsum Horologium hoc comete percussum instar torcularis vetusti. His temporibus uvae in area caelata, calcata, et succus, seu sanguis symbolice, in aliam aream ubi colligebatur profluebat. Sic antiquitus laboraverunt messes.

Hsec est figura horologii. Nos haberemus hic horologium os, et hic vas ad habendum succum uvae respective ad sanguinem. Et sane iterum memoratur Nebula Equestria, quia etiam haec decisio stat, ut quid sibi velit videas.

Finem designat vindemiae. Sequens articulus, paucis post diebus, octo post, iterum a Robert Dickinson, semen est Virginis.* In hoc articulo nexum cum Virgine invenimus, sicut Virgo habet granum et ramos palmarum, quae etiam messis symbola sunt.

Iterum utique Orion habuimus. Ecce cometen vides in Orione quodam loco, non longe ab eo quod postea verum explicans explicabit. Hic habemus Leonem falcem asterismum.

Cometam videmus transeuntem per Virginem. Hoc anno 2016 erat, initium signans mulieris signum quod postea mense Septembri 2023 eventurum erat – omnes inter se conexi sunt.

Tantum te monere possum ut hos articulos legas, qui multum veritatis in rebus minimis solum continent. Sed etiam hae quaestiones tandem ad rectas conclusiones nos perduxerunt. Sic in hoc articulo primum vidimus Orionem cum Eridano flumine ad Horologium connexum, fundans postea inventionem totius signi Filii hominis, a cometis K2 et E3 formato.

Videsne quomodo ad veritatem pedetentim accedamus? Tum ultimi articuli ubi falces interpretari conati sumus ab Yormary scriptam, tantum feminam auctor noster honoravit. Scripsit hunc articulum die 15 mensis Augusti anno 2023. Hoc iam tempus erat cum essemus in signo Filii hominis.

Intelleximus, intelleximus. In principio articuli etiam diximus, "Signum Filii hominis apparuerit, et Dominus implens multos genera et prophetias cum eo tempore novissimo suo." Subscriptio iam Alpha et Omega invenimus.

In hac imagine positi sunt duae messes falces vini et triticeae certo modo. Inde est, quia hasce falces in caelo in signo Filii hominis positas esse credidimus. Primum hic manubrium haberet, falcem magnam formatam quae usque ad Horologium constellationem attingit.

Hoc in praecedenti articulo demonstravi. Primus cometes falcem identidem formans erat E3. Ecce signum Filii hominis.

Et iterum falcem. Hoc vidi et honeste: cum falx huc accedit, certum tempus est intrat Horologium sidus.

Postea, manubrium hic esset, et idem cometes aliam falcem minorem formaret cum a primo ictu penduli ad secundum. Ita vidi falcem magnam ab E3 hic formatam, et falcem parvam hic etiam ab E3 formatam. Haec omnia nobis temporis tabulas dat, quia ephemeris cometae formantur, scilicet, qui per fugam dat nobis dies.

---------------------- 47:27

Hoc perfecte videri potest utens Stellario. Magnum est, verbi gratia, zizania iacent extra signum Filii hominis, et horreum, ubi bonum triticum colligitur, venter est piscium. uvae etiam foris metuntur.

Qui credunt in signum Filii hominis per os congregantur in horreum. Os ad horam septimam in Horologio collocatur, quod significat sabbatum, septimum diem sabbatum. Cura ut valeas.

Sabbatum intra os piscis est - loquitur. Ichthys, piscis, priscis Christianis symbolum fuit, quia Ichthys Christum sonat.

Aeque scripta est. Quam ob rem piscem in symbolum adoptarunt. Signum Filii Hominis.

Vides ergo hic horreum, intra sabbatum custodiendo et salvando, vel foris consiste ubi est fletus et stridor dentium. Potesne videre quomodo omnia cohaereant ad explicandum? Haec fuit E3 integra trajectoria, quae duas falces iterum formabat.

Maior est exitus cum E3, quamquam, quia numquam directe Orionem constellationem attingit. Proxime transit cum manubrio prope Orionem, sed non protinus sidus intrat.

Accedit relatio inter magnitudinem constellationis et magnitudinem falcis praeter naturam. Sed non est purus.

Non tam grandem in manu falcem teneres, decies te gravior esset. Etiam Orion, falcem tenens et metens talem provocaret. Sed figura est, ut diximus.

Nec aliud tempore. Nesciebamus has cometas plus temporis habere. Sed cum tempus plus tribueris ad eorum tramites explicandas, fieri potest ut aliquid novi postea perspicias.

Haec igitur brevis fuit in omnibus inventis nostris perceptio. Orion valde suspicatus est saltem unum ex messetoribus. Magna etiam suspicio est nunc quod falces cometae haurire potuerunt.

Hoc est quod auferas. Sed, ut vides, singulas res gestas parvas habuit, sive cum magnitudine, copia, situ, sive etiam in diversis caeli partibus duos angelos diversorum comprehendentium.

Si hoc totum convenit, sic habetur in textu, angelus exivit de templo, vel exivit de altari angelus. Ubi est ara? Taurus est. Bootes non est prope Taurum.

Diceres Gemini est prope Taurum. Sed utrobique, minor res hic vel illic est. Hoc est quod primum oportet nos in his textibus intromittere.

Tandem, ad perfectam perfectionem, omne unum elementum textui ad absolutam perfectionem debet impleri. Si non est, ratio est suspicandi nos nondum verum signum vel signa pro frugibus et vindemiis vidimus. Cum ergo aliquid dubitationis restat, quaerendum est an hoc vere sit.

Horologium et Orion sunt duo veri testes in caelo. Ego Gerhardus et mei testes duo testes. In templo Salomonis erant duo archangeli, et in curriculo, alii duo angeli.

Vel si dicamus, stellas exteriores quatuor, quaedam sunt stellae pedes, quaedam autem manus. Memini igitur, Horologium et Orion sunt duo testes.

Sicut in multis videos didicimus, testes ambo aliquid simile exprimunt, sed secundum diversa, secundum diversa, quia etiam in diversis partibus caeli locantur. Horologium est satis longe ab Orionis horologio. Horologium horologium ab Orione horologium distat.

Connexa autem sunt per ephemeris semitas duorum cometarum, K2 et E3. Nunc te ad imaginem hanc E3 reducam. E3 vidimus manubrium trahere ab una parte Orionis.

Hic videre potes Orionis limitem. Numquam in Orionem transit, sed falx magna est.

Et tunc hoc ansam Horologii, partem penduli, falcem minorem praebet. Si igitur nunc Horologium appellamus secundum testimonium stantis, intelligimus E3 ad Horologium pertinere constellationem et Horologium dat vocem nostro tempore.

Rogemus igitur Horologium nonnullas quaestiones. "Teste Horologium, cur dicis per viam E3 falcem magnam esse in Orione dum te ipsum tenuem tenes?" Quid respondeat Horologium? Horologium dicere posset, “Ecce, maiorem testimonium verae messis solutionem demonstrare volui, tibi narrans per cometam E3 quod Orion falcem messem magnam tenet. Sic messis in Orione, non in me, impleri debet textus. falcem teneo, sed messis vera non sum angelus.

“Quamquam munus facio in textu messis — munus exiguum sicut torculari. Ideo sum humilis, et teneo exiguam falcem, particulam in messe textibus. "Ah, video," ut advocatus vel accusator dicat...

“... Et ecce Orion manubrium traxit E3. quod nobis ostendis. Sed pro teipso, sidere ut manubrio uteris."

"Pars penduli tui manubrium est. Cur id facis?" Horologium respondere posset, “Conor exponere aliquid quod postea in magno et magno testimonio in Orione reperies. Invenias te uti manubrio sidere uti."

“Haec nova pars intellectui addo. Non ergo necesse est falcem totam, manubrio incluso, cum via cometae haurire. Falcem ensem per comete depictam intelligere potes cum parte constellationis manubrii inserviens.'

"O," inquit accusator. "Teste dimisit." Et hoc ipsum esse credo quod E3, vocem Horologium dans, diceremus ac responderemus si quaereremus.

Ostendit Orionem cum falce magna, et notare etiam docet: cometae interdum falx ensis est, sed manubrium ipsum constellationis partem esse. Hoc nunc nos ducit ad explicandas verae et inexpugnabilis messis signum, perfecte solvendum et alignum cum omnibus textibus. Ioannes apostolus in parva Patmos insula visionem in caelo videt.

Et vidi, et ecce nubem candidam. Itaque verisimile est non nubem candidam Orionis Nebulae semper visibilem esse, sed subito aliquid apparere. "Et super nubem sedit sicut Filius hominis" - constellatio quae saltem spectat ut homo.

Scis nos de Orione sidere referri. Nos hic sumus: "Et vidi, et ecce nubem candidam" - cometa K2.

Immo K2 est cometa maxima. Tam invisibilis est oculo ut in sola visione propheta videre possit, quia Iesus venit sicut fur. Hic vero, Alnitak, agnus — vulneratus, novum nomen Iesu Christi — directe sedet in K2 circa diem 29 Decembris anni proximi. Quia K2 Orionem iniit constellationem die 14 Decembris 2023. Cometae saepe ut nubes pinguntur.

Nunc vero Alnitak, vel potius tota constellatio Orion, super nubem candidam sedet. Et hoc non accidit per decies centena millia annorum; Breve tempus tantum est artus. Hoc verum notat principium messis textuum.

Iam K2 dat vocem Orioni, sicut E3 vocem Horologium dedit. Primus Orion testis est. Iam illud videndum est: "Habens in capite suo coronam auream".

Sequimur trajectoriam, ut pluries fecimus. K2 sequimur, donee ad caput Orionis perveniat. deinde coronam facere videndum est.

Potesne illum videre? Videsne coronam? Vides coronam admirabilem in capite Orionis per quatuor stellas formatam, corpora caelestia quatuor mobilia?

K2 Totam coronam operatur, Venus, Mercurius, Sol coronam, rhombum in coelis supra caput Orionis. Recordare potes quid repraesentant haec tria? Primae tres plagae erant.

Nos mense Iunio 2024, et deinceps, alii deinceps, galacticum aequinoctialem, specie clavam Orionis manum, incipiunt enumerationem septem plagarum ultimarum seu completam et ultimam impletionem irae Dei. Hoc igitur est quod hic vides — Corona Orionis.

Hoc innuit tres has plagas fuisse tria prima capita coronae Iesu. Ellen White describit in capite de ultimis plagis ac iudicio — iudicium etiam post millesimum — cum omnes mortui in secunda resurrectione resurrexerint, sanctam oppugnare civitatem, sed igne consumptam esse, Iesum septiformem coronam gestantem cernit. Legamus.

"Sancti autem pinnis suis usi sunt et ascenderunt in verticem muri civitatis; et Jesus erat cum illis. Hoc "septem numero" refertur ad capitulum de ultimis plagis, ubi significat Jesum septiformem coronam per juramentum accepisse, quod in ultimo video, Tempus non amplius. Deinde septem plagae ultimae iram Dei implent, et septies regem coronant.

Et cum tunc coronatur septem corporibus caelestibus mobilibus, quos possidet Iuppiter, tunc rex est coronatus septiformis. Et hoc est quod hic videmus a tribus primis plagis quasi a tribus punctis coronae suae septem.

Redeamus ad textum: Et in manu eius falcem acutam. Bene, laevam iam transivimus, sic dextera esse debet.

Rogo, potesne manubrium videre, an lignum in manu Orionis quod manubrium possit videre? Nempe videas. Manubria lignea sunt, et iaculum in manu tenet. Nunc quid deest? falx.

Falx ensis. Et Horologium jam nobis dixit manubrium posse esse pars ipsius constellationis, at herba vestiganda a comete. Fac ut faciam tibi.

Ephemeridas K2 tantum a vespere 27 mensis Iulii repetamus, quo die blasphemarunt in caerimoniis Olympiae Parisiensis aperiendae, simulantes Ultimam Cenam Domini cum populo LGBTQ, usque ad 1 Decembrem 2024, cum K2 punctum aliquod attingit. Calculum pro te, et ostendam tibi.

Potesne illum videre? Orion manubrium tenet, manubrium brevissimum, sed plane manubrium. Et falx hie ensis est.

Potesne illum videre? Spero te posse. Haec est falx messis triticea falcis. Et K2 iterum in manubrium venit, ideoque ibi finire debet.

Est vel velamen Orionis stellae K2, directe in hac die. Hoc itaque falcem messis triticeam oportet esse. Itane nunc messis triticea in hoc tempore peragitur? Nec.

Tempus est, quo falx falx formatur. Nunc ad textum revertamur. Ubi prorsus sumus? "Habens in capite suo coronam auream," et ostendi tibi, et in manu sua falcem acutam.

Sic antequam falce formatur, acuta sane est, quia cometae acutissimam aciem trahunt — messis initium fieri non potest. Triticum messis incipere non potest, propterea quod falx falx consummata est. Sequens textus sic probat.

Et alius angelus exivit de templo, clamans voce magna ad sedentem super nubem. Clamabant ergo ad Orionem, egrediendum de templo et clamabant ad Orionem, angelum, nuntium. Mitte falcem tuam et mete, quia venit tempus ut metatur, quoniam aruit messis terrae.

Et tunc angelus hoc facit. Exit ergo aliquis de templo, et dat mandatum. Videndum est, qui egreditur de templo.

Quod autem templum in coelis est, id quod vere templum repraesentat. Ara est Tauri. Hoc semper interest intelligi, quia Taurus iam medium in altari iacebat. Hic habemus altaris cornua quattuor, Taurus ara est.

Ubi est altare? Altare in atrio est, et in atrio templum est. Si ergo volumus templum videre, intelligendum est templum, scilicet, de loco sancto et loco sanctissimo.

Sanctum Oriona esse jamdudum intelleximus, quod summus Pontifex noster manet in sanctissimo loco usque ad finem intercessionis. Videbis postea messem notare textum ad tempus quo vere gratia terminatur. Sed iam non est finis gratiae, ut videbis.

Paulo post est, sed admodum leviter. Sic mucrone formatur. Nunc quis primum relinquit templum aream, quae et sanctum locum et sanctissimum Orionis includit? Quis primum Orionem relinquit? Attende.

illud K2. Die 23 vel 24, speciatim Vigilia Nativitatis K2 exit templum. Distinguendum sane est inter viam quam K2 pingit et K2 ut persona quae etiam loquitur.

Corpus caeleste est, sic "loqui" potest quasi in certo momento. Hoc momentum definitur in textu biblico, ubi dicitur "Alius angelus egressus est" -K2 egressus de templo, relicto Orione et "clamans voce magna ad sedentem super nubem."

Mitte falcem tuam et mete, quia venit hora ut metatur, quoniam aruit messis terrae. Quomodo hoc scit? Nativitas Domini non est vera Nativitas Domini. Annos, in videos de Paraguay et in multis articulis, ostendimus Nativitatem Christi non esse Nativitatem.

Nativitas est festum paganum, in cultu Tammuz radicum. Hoc tempore Babylon, turris Babel, revertitur.

Hic est cultus falsi dei. Scimus Iesum natum esse mense Octobri et rectam diem praebemus duabus optionibus celebrationis, vel secundum diem iudaicum vel gregorianum. Si autem in hac gentilitate Nativitatis communicatis, phialas irae Dei adimpletis.

Forsitan etiam septem pestilentia crescunt angeli et ira et ira. Memento quod K2 etiam duo septem ultima plaga agit angelis. Sciens autem, quid K2 voce magna? In analysi Mazzaroth signa, annos et annos, invenimus solum duo corpora caelestia magnam vocem praebere posse.

Est vel sol vel luna, et maxime luna plena. Recordarisne ultimam meam video? Proxima huic diei erat luna plena.

Ecquid meministi? Paulo ante erat. Ostendam tibi—id fuit die 15.

Hic in eadem linea qua clavam Orionis habemus plenam lunam, plenas phialas irae Dei. Hanc vocem dat K2. Iam quaestio est.

Fines isti constellationis sunt artificiales, ab astronomis vel ab creatoribus Stellarii constituti. Sed quid de sidere lineis notatis astris? Quod validius? Nempe lineae stella est.

Si lineas stellas spectemus et omnes lineas ad Orionis constellationem templum constituunt, videmus K2 templum prius relinquere, non ante diem 23 Decembris, sed ante 24 Decembris. Quando hoc fit? Ad evitandam confusionem, limites avertamus.

Nunc omnia videre potes sine finibus artificialibus. Hic, etiam videre potes stellam lineam superiorem finem clavae Orionis notantem. Rediens ad 1 Decembris, K2 adhuc in clava Orionis erat.

sed relinquit. Itaque nunc ad textum revertamur. Quam accurata est textus? Quam exacte definit textus K2, sicut hic alius angelus egrediens de templo, clamat magna voce? Et iterum, Anglica translatio nobis difficilem facit.

Mihi opus est ad Biblia Sacra cum Fortis scriptoribus ostendere quid verbum pro "temporis" sit. Verbum autem temporis est hora. Videtur prima vox significans horam.

Dies, hora, instans, tempus, sed specie, hora. Hispanice etiam hora significat horam. Certo horam significat.

In translationibus germanicis et translationibus hispanicis non dicit "tempus" - utuntur "hora." "Venit hora metendi." Cum Deus circa horam loquitur, gravissimum est.

Minima omnium temporis unitas in Bibliis est. Secundum, verbi gratia, non est. Sed hora specifica est, unitas temporis parva.

Sic diligenter consideranda est omne verbum quod Deus loquitur, maxime quando datur in caelis. In MMXVII, horologium invenimus intelleximus Deum horologii Patris, Mazzaroth. Et in Mazzaroth habemus duo magna luminaria.

Unum magnum et alterum lumen minus, sol et luna. Lumina haec sunt dies monstrator et hora monstrator.

Dies monstrator est, utique sol. Una orbita completa circum eclipticam in uno anno repraesentat "dies." Non ergo confundas hunc diem et annum cum prophetico principio anni diei.

monui nos non amplius tempore prophetico uti. Sed utendum est ipso leone, quod in caelis observamus in horologiis Dei discernendis.

Itaque, "dies" est annus sidereus, ambitus completus circa eclipticam, ad idem principium revertitur. Annus sidereus est vel, secundum Deum, dies. Eadem ratio est de luna.

Cum luna, quae luminare minus est, unam orbitam complet, 29.x dies ad suum principium revertitur. Hoc fit circiter 12 vicibus per annum. In verbis Dei Patris, haec est « hora ».

Annus igitur, seu dies, soli respondet. Mensis, vel hora, lunae respondet. iam intellegis.

Et tam corpora caelestia, sol et luna, possunt magna voce reddere, cum luna magis id faciat cum plena est. Die autem XV Decembris plenae lunae in fuste Orionis prorsus collocatur, dante voce magna K15.

Vide supra K2 dirigit ubi est luna, ut intelligat K2, "Venit hora."

Sic K2 novit horam. Nescio an agricola es aut topiaria agas, sed multum agriculturam in Paraguay egimus et adhuc facimus.

Vicini et periti agricolae nos monuerunt “segetes certas secundum lunae incrementa serere oportet. semper aut decrescente luna, aut meliore tamen, numquam crescente luna, aut similes. "Quando messis tempus optimum solet? A die plenae lunae, vel quando?" "Optimum messis tempus est secundum segetem et regionem.

"Proditio, quidam agricolae malunt segetem circa lunam plenam, sicut creditum est lunae gravitatis viverra afficit umorem in plantis, faciens eas succisores et facilius ad messem. Sed aliis frugibus plenae lunae ne specimen sit et melius est ut certae messis lineamenta pro unaquaque segete sequantur". Itaque luna plena ab agricolis ad messem adiuvatur.

Hic habemus plenam lunam directe ad messem messem, specialiter ad messem triticum. Hoc convenit, et hoc ideo K2 nunc scit quod post templum area relinquit — haec linea — venit hora messionis. Proximus versus confirmat Orion iam metere a mense Decembri.

Et misit qui sedebat super nubem falcem suam in terram, et demessa est terra. Nescio si dixero tibi—forsan iam vidisti.

De triticea messis loquimur, sed de messis quidem loquimur. Quae seges est parata prima? Hordeum fere est. Utique tempus hordei December non est, sed tempus est caelorum incipit messem declarare.

Numquid de primitiis audisti? Audistisne unquam aliquas fruges maturius maturescere et ideo "prius assumere? Monerem te ad studium Bibliorum quid illud est. Suscipe 144,000. Ubi videntur? Quando? Ubi? Mons Sion - verticem Orionis".

Ubi sumus? Scala ad coelum. Omnia in meis videos complecti non possum, quin etiam res quae simpliciter tibi non dicam. Sed possum tibi ulterioris studii innuere, pro tuo studio.

Et quidem in interrete notitia est de re aliqua sicut prae-raptus. Certum est unum indicium, et illud apud Danielem. 12. Apud Danielem XII, audimus: "In tempore illo surgit Michael, princeps magnus, qui stat pro filiis populi tui, et erit tempus tribulationis."

Haec autem lunarum effusio- nem notat. Nunc senescentis lunae veniunt, ut in postremo video. et hoc tempus tribulationis est quale numquam fuit ab eo quod gens fuit usque ad illud tempus.

In tempore illo tradetur populus tuus, omnis qui inventus est scriptus in libro. Audite nunc diligenter. Multi de his qui dormiunt in terrae pulvere evigilabunt, alii in vitam aeternam, et alii in opprobrium et contemptum sempiternum.

Hoc non est prima resurrectio, quia in prima resurrectione, soli sancti qui in Christo mortui sunt ab omnibus aetatibus resuscitati sunt. Hic videmus duos diversos coetus resurgentium. Eos habemus, qui in Iesum praevaricati sunt, malos, etiam illos a Iesu in terris, quosdam homines.

Et hi omnes mali, pessime, in tempore iudicii. Sed etiam sunt boni homines, sicut fortasse adventustici munitores et alii magni correctores in hoc tempore iudicii. Hanc specialem resurrectionem nominamus.

Hic scriptum est. Quando id fiat? Fieri potest cum sata messis, incipit seges. Primitiae sunt.

Innuitur in Bibliis de raptu praeiudiciali. Alia admonitio habetur in Apocalypsi 3, vers.

"Propter verbum patientiae meae servasti", de patientia sanctorum in praecedentibus videos tractavimus: "Et ego te servabo ab hora tentationis, quae ventura est in orbem universum, tentare habitantes in terra." Hic evangelium est quod adhuc est probatio/test. Adhuc facultas experiendi est.

Sed haec probatio ad iudicium ligatur, et hoc in hoc video tegamus. Malum nuntium est, quod patet quod ab hac hora tentationis non omnes sancti tenentur; sola Philadelphia custoditur ab hac hora tentationis. Et quinam ista Philadelphia esse possit cogita. Hoc ipsum est quod hic incipit.

Potesne illum videre? Nunc ergo in clava Orionis falcem messem triticeam messis initio messis invenimus. Quaeritur autem: quousque durabit messis ista? Durabit donec incipit vindemia. Praesent ut purus quam.

Quia vindemia etiam tempus praeparationis requirit. Videsne vindemiam falcem? Non video tamen, sed pro te trahere possum. Si meo angulo instrumento utar, hanc lineam perfacile extendere possum.

Tunc videre possum quando K2 incipiet alteram falcem pingere a puncto transitus. Id est post tres dies-circa December 17th-18th, cum K2 incipiet uvam falcem referre, vel vindemiam falcem.

Ducamus. Finis vindemiae falcis est 4 Iunii, 2025, quia hoc est momentum quo fluvius Euphrates arescit, et hoc est ephemeris K2. Fluvius Euphrates duabus falcibus Mu trahit.

Ducamus. Heic vides. Nunc manubrium habemus - longiorem sane in manu Orionis , et miram habemus falcem .

Sine me instrumentum avertas ut id plene videre potes. Haec nunc vindemia falx est. Evangelium iterum est, dum vindemia falcem facit, ipsa vindemia non fit.

Sed a quarto Idus Iunii anno insequenti falx parata est. Apoc. XIV, 4: et alius angelus exivit de templo quod est in caelo, habens et ipse falcem acutam.

Haec res magni momenti notitia includit. Id minus. Praesent vitae sapien mauris.

Alter angelus iterum, scilicet, Orion. Nunc scimus, Orion exit de templo falcem habens acutam. Id est, iam falcem acutam; priusquam e templo ductum sit.

Cum vero trahitur, templum quidem relinquit. Spero te posse rationem meam sequi. Quamdiu falx vindemia non trahitur, Jesus in templo manebit.

Ut vero trahitur, templum exibit. Hoc tamen non obstat quod statim incipit vindemia die 4 mensis Iunii, cum K2 falx cacumen attingit. Nunc ergo opus est ad tempus vindemiae accuratum determinare.

Nempe in textu est. Sequens versus: Et alius angelus.

Habemus igitur alium angelum, et alium angelum, per easdem duas figuras semper repraesentatum, ut eosdem duos actores.

"Et alius angelus exivit de altari." Taurus autem, ut dixi, aram repraesentat. Itaque vigilandum est in regione Tauri, ut aliquis significans Taurum relinquat.

"Qui potestatem igni dedit." Euge, euge! Et exclamavit voce magna.

Iterum voce magna habemus, vel lunam, solem, vel utrumque, tenentem falcem tenens: Mitte falcem acutam, et vindemia botros terrae, quia maturuerunt uvae eius.

Et tunc utique angelus falcem suam in terram iniicit, horrendae vindemiae initium notans.

Et congregavit vineam terrae, et projecit in torculari irae Dei magnae. Memento, Horologium torculari notavimus, et Horologium illo die 666 prorsus percutit.

"Usque" inquit "tunc omnia ad vindemiam parata sunt. Tunc paratus sum."

Torcular paratum est die 666, id est die 4 mensis Iunii, anno 2025. Torcular paratum est.

Sed alium angelum ab altari egredientem, qui potestatem habet ignis, expectandum est. Hoc toties iam vidimus. In tempore progrediamur et observemus.

Hic ergo venit Jupiter, Mercurius et Jupiter. Sed numquid angelus est qui habet potestatem in ignem? Interestingly, ut ignis sit sol. Sol venturus est.

Quis dominatur sole in certo tempore? Vide in illo. Valde peculiaris est coniunctio cum igne et cometae K2 directe in aequatore galactico, in solstitio. de solstitio egimus.

Ut potentia raptus date sed etiam ut possibilem finem pro terra initium. Ignis igitur dominatur. Quis superior? K2 an solem? K2 eminet.

Ignis potestatem habet. Etiam Cometae potiuntur sole. Quomodo? Cometae de more solis pecuarii sunt.

Coma propius accedendo, propius, soli propiusque incalescit. Multi cometae dissoluuntur, quando nimium appropinquant ad solem, qui tunc sol habet potestatem, et destruit illos.

At cometa maxima cum sole K2 instar radit, non corrumpitur. Orbium post solem, illinc illaesus redit.

Tunc cometa habet potestatem super solem. Et K2 cometa talis est. Extat.

A sole recedit, et in eo potestatem habet. Videmus autem etiam in aequinoctiali galactico, K2 supra solem altiorem, saltem ab Orionis parte positos. Sol potiri.

Hic versus magni momenti est aequinoctialis galacticus, significationem Taurum relinquens. Et uterque Sol et K2 Taurum in die XXI Iunii anni sequentis exeunt.

Raptum esse credimus die 20. Quando ergo incidit raptus et Iesus congregavit et congregavit populum suum de terra, tunc incipit vindemia. Hoc est quod angelus narrat Orion.

Alter angelus, qui ab altari in Tauro venerat, ignem in potestatem habebat. Nunc voce praeclarissima loquitur, etiam a sole excitata. Diximus vel solem vel lunam magna voce praebere posse.

Et pro luna, maxime luna plena. Quod cum messis ad amicum meum Gerhardum secundo teste induxi, dixit, "Quam triste quod triticea messis manubrium falce brevius quam manubrium falcis vindemiae." Dixi, "Ita, probabiliter recte."

" Sola res est et non satis intellego , cur ita sit . Sed est . Sic in caelo depictus est " .

Paucis diebus non multo magis. Sed tunc iterum in me laboravit et mecum dixi: "non possumus recentes falcares seu instrumenta ut referentia capere. Considerare debemus quid in actu biblicis temporibus" adhibeantur.

Investigationes quaedam feci in Imaginibus Google et cetera. Subito contrarium esse vidi. Auriculae vindemiae longior quam messis triticeus.

Sed adhuc incertus sum quia imago inquisitionis non admodum definita est. Rogavi igitur ChatGPT. Ostendam tibi eventum.

Quaesivi "quaestio de temporibus biblicis, de tritico vel tritico et de falcibus vindemiae." ChatGPT respondit: "Certe felix essem". "Quinam alter eorum longiorem ansam habuit?" Responde:

"Videma falcem typice longiorem ansam habebat ad falcem triticum. vindemia falx adhibebatur ad uvas in messibus secandas et longius ad navigandum per vites opus erat. E contra, falx triticeus manubrium breviorem habebat, quo usus erat ad triticum vel alias frugum frugum propiores ad terram desectas."

Nunc etiam accuratius quaesivi: "Num ad hanc scientiam referendum est aliquid?" Responsio: "Informatio de manubriis vindemiae et falcis triticei in historia agriculturae et instrumento relatio librorum inveniri potest". Et verum est; Difficile est invenire nisi accessum ad libros habeas.

"Hi fontes saepe singularia praebent de instrumentis rusticis et eorum consilio traditis, quatenus instrumenta ad certas diversorum fructuum necessitates adaptentur. Ad altiorem studium, libros de agriculturae historia vel musei collectionibus in instrumentis rusticis colendis consulere potes". Paulo post de accuratis quaesivi;

"Quousque ansam falcem antiquam vindemiae in comparatione ad falcem messem antiquam triticeam?" ChatGPT cum simili responso ad id quod iam commemoravi respondit, et tunc dicit: “Saxum triticum fere erat circa 6 ad 12 pollices longum, permittens messorem demissam flectere et stipulam frumenti prope terram incidere. Contra falcem vindemiae uvae ansam habuit quae usque ad 18 cubitos usque ad 24 pollicum.

Tritici messis falcem duplicem ad triplicem longi- dinem sic tractat, « dum magis decurrere inter vites sine damno perveniat. Haec differentia indicat peculiares necessitates practicas colligendi uvas versus granum ».

Ibi habetis. Incredibile est. Ita interdum modernis temporibus perperam fingimus.

Sed cum ad tempora biblica repetimus, id quod in caelo depingitur, textui biblico adsimilatur. Et sic hoc est perfectum, perfecte, perfecte messis signum. Triticum falcem habemus cum manubrio breviore, uvam falcem longiore manubrio, duplo vel etiam triplo longitudinis falcis triticeo.

Quid amplius petimus? Nunc ad ultimam messem eamus textum. Ultima autem iam diu extricata est, cum 2016. " Torcular" Horologium - bene, quod accessum fuit in annis.

Sed illud "sine urbe calcari" olim interpretatum est. Hoc simpliciter significat "urbem" esse civitatem sanctam, civitatem Dei. Et "sine" significat discessit.

Omnes redemptos, omnes qui a prima resurrectione et speciali resurrectione conscendit, conscendit. Bonae resurrectionis specialem ascendunt. Tum calcatio torcularis per Orionem, ab Iove rege, cum grandi grandine, et septem ultimae plagae uno die simul cadentes.

Et exivit sanguis de lacu usque ad frena equorum. Frena rursus equum innuere in Alnitak. Itaque ad aream Alnitak zoom transeamus, ubi Flammam Nebulam videre potes.

Et hic est Nebula Horsehead, quam in hoc video et aliis memoravi. Hic est equus Orionis, quem nunc habemus Iacobi Webb consequat. Et ex hoc equo nigro nunc videmus equum album propter meliora instrumenta, nebulam albam agnoscentes.

Ita nunc equum candidum colorem dat. Hic est equus quo Iesus redit. Et littera etiam determinat distantiam: per stadia mille sexcenta.

Cum ergo hoc stadia sedecim ducentorum accipias et in lucem annos transferas, accipis prorsus distantiam inter Horologii pendulum, quod est recipiens sanguinem torcularis, quod est facies ejus. Sic ab sidere pendulo per sanguinem Eridani fluminis Alnitak in Orione. Et hoc ipsum est, ubi est Nebula Horsehead.

Ita, exacte sedecim annos levis, perfecte excepisti. Annos abhinc initio putavimus distantiam esse directe a Tellure ad Nebulam Horsehead, eo quod non habemus Gaia, novum instrumentum, quod nunc multo accuratius intervalla inter stellas metitur. Itaque in primo nostro loco "LastCountdown.org" sedecim annos lucis distantem a Terra usque ad Nebulam Equitatum numeravimus.

Sed nunc melius novimus. Est prorsus sicut textus biblicus dicit. Fluvius est ex Horologii pendulo, qui recipiens sanguinem, Alnitak per Eridanum fluvium.

Si de hoc subtilius velis, admonemus ut video "Quam viam ad Orionem", ubi parochus noster Ray hanc incredibilem resolutionem ad aenigma sedecim stadia profundius explicat. Hoc est ergo significatum, quod, sancta civitate recedente, fugientem ad Orionem Nebulam, et Jesus supervenit equo suo, omnes in terra relicti perituri sunt, sed etiam perpulchre omnes in una die. Et quid istud? Quid omnes in die occiderent? YouTube exponit, in eventu belli atomici, circiter 74 minutas pro omnibus mortuum esse.

Quod ait, messibus textibus confecti sumus, cum singulis et leonibus usque ad ipsos dies. Nunc quoque cum gratia finis, Iesus, qui Orion figuratus est, exit de templo. Hoc exacte fit die quo ultimae Spiritus Sancti partes peractae sunt.

Id est 4 Iunii 2025, cum Iesus de templo exit et in Terram venit. Hoc etiam tempus est praeparationis septimae pestis. Post raptum septem plagae statim effundentur.

Nunc parati sumus ad ultimam partem, ultimam doctrinam quam paravi tibi et paravi. Vae secunda est. Sed priusquam de secundo vae disputo, possum iam dicere quid sit vae tertium, ut hic convenit.

Vae tertium, quod « cito venit », ut dicitur Apoc. 11, est Iesu reditus et terrae interitus per ignem. Ita naturaliter vae secundae accidit inter primum et tertium. Diu credidimus secundum vae vaccinationis discrimen fuisse.

Sed plane non est. Explicabo quomodo ad hanc conclusionem veni. Ita ut haec argumenta studebam.

Novissimus thema, qui ad intellectum meum venerat, haec messis texta est. Messis textibus infinitis temporibus perscrutati sumus. Sed iam duas falces vidimus, et paene eas negleximus.

et dixi apud me et hoc feci in oratione ad Iesum et dixi "Domine, nonne parum etiam multis temporibus Orion usus est modo? Nonne hoc cum audientibus praebeo, 'omnia in Orionem mittunt'? Dixi, Domine, hoc me admonet, cum tantum Orion habuissemus, et posuimus tubas, cyclos quinque pestilentes, et omnia in Orionem. Orion hoc, Orion, id. Idemne facimus errorem iterum? " in qua oratione responsum dedit dicens: "Iohanne, audi diligenter."

« Cogita et computa quot vicibus vidisti Orionem partes agentis alterius angeli in Apocalypsi — alium principem angelum in Apocalypsi ». Eo tempore in lecto iacebat, sic digitis meis computare coepi.

Dixi, "Bene, Domine, primum Orionem angelum sigillorum notavimus." Nova inventio est quod sextum et septimum signacula nunc in Orione manifestant, quia K2 illud refecit."

Hoc demonstravi in ​​prima parte hujus seriei quatuor. Secundum angelum, quem identificavimus, angeli fuerunt. Ita septem pestilentiae angeli oriundi omnes Orion, ubi Orion, ut uno sidere multiplicatur, per septem angelum mortis repraesentet.

Sic Orionem, sicut angelum mortis, agnovimus, similes partes Jesu mortis angelo in decima plaga Exodi. Angelus itaque sigillis et mortis angelus.

Deinde, propter multiplicationem septem, Orionem angelum iuramenti in Apocalypsi 10 habuimus: "Tempus non est" - magnum angelum iuramenti.

Quae omnes cyclos Orionis coniungit, cyclo iudicio excepto, et sane cum duplici iuramento ad Iared et Mosen in cyclo magno Orionis, quem in alia serie monstravi, coniungit. Sic habemus angelus obsignatum, angelum mortis et angelus iuramenti. Et nunc nuper circiter octo dies invenimus Orionem sicut messem angelum, angelum messis et vindemiae. Sed adhuc unus angelus, Orion iterum.

Ita nunc habemus angelos quattuor, quattuor angelos qui sunt omnes Orion. Tunc cognovi quid Dominus invenire vellet - Apocalypsis 9:13. Sed ultimum quintae tubae versum legamus: Vae unum abiit; et ecce veniunt adhuc duo væ post hæc.

"O," inquam. Ita primum vae discrimen coronae et discrimen vaccinationis fuit. Sed sequens versus demonstrat quod modo inveni: Et sextus angelus tuba cecinit.

Et audivi vocem unam ex quatuor cornibus altaris aurei, quod est ante Deum. Nunc intelligis sicut aquaticum, facile, simplex, cristallum. dicens sexto angelo qui habebat tubam solve quattuor angelos qui alligati sunt in flumine magno Euphrate.

O Deus meus, dixi mihi. Solve quatuor angelos, quatuor Oriones, signaculum Orion, angelum, plaga Orion, angelum juramentum Orion angelus, messis Orion angelus. Solve, quia omnes vincti sunt, ubi? In magno flumine Euphrate.

Et scitis omnes fluvium magnum Euphraten, quia feci de eo totum video. Ephemeris est magni signi Filii hominis. Spiritus Sancti subscriptio "Mu" flumen est Euphrates.

Quin iterum pingam. Mu hic incipit trahi, cum homo in flumine, sursum curvatus, deinde sursum attenuatus.

Et finem suum attingit post dies 372, Idus Iunii 4. Eamus igitur illuc – Iunii 4. Id ipsum est, cum fluvius Euphrates exsiccatur et mu plene et perfecte trahitur.

Ibi etiam coniunctionem habemus — K2 et Iovem — eam denuo confirmantes. Ubi igitur Orion tenetur? Potesne illum videre? Ligatus, vestitus, sedens, nubem albam habens, falces tenens. Vinctus est.

K2 Orionem circa Orionem alligat. Ephemeris fascia est, ipsa K2 ligator est.

Solvere Orionem significat aliquid perficere vel Iob non poterat. Job 38:31. Capitulum dicitur "Respondet Dominus Job."

Et Apocalypsis IX, potes ligare dulcia Pleiadum, quod est in Tauro, vel ligamina solvere. Et Apoc. Quia potest aliquis suum mysterium enucleare, secretum suum.

Parata sunt in horam, diem, mensem, et annum, ut occiderent tertiam partem hominum. Estne hoc malum nuncium? Quaeritur plane, cum solventur. quae hora, quid dies, quid mensis, et quid annus? Sexta tuba est. Non sunt septem plagae ultimae, quae cadunt in una die.

Aliud erit necesse est — tuba commonefacit septem plagas ultimas. Nunc hoc expediam, singulas ex his temporis tabulas definiemus, quia haec est ultima numeratio Dei. Carissimi, dum hoc thema perscrutatus sum, iterum ingentes novas informationes patefecit, et multae coniunctiones in Apocalypsi innixa sunt.

Itaque decrevi hanc ultimam partem, "ultimum countdown" argumentum, in duas partes dividere. Simpliciter nimis prolixum est uni video. Evangelium est, unam partem habebimus omnes solvendi terminos.

Nunc de nexibus solvendis audivimus. Et non una tantum manus, sed multiplex nexibus est, et quomodo hoc explicet videbimus. Amici, etiam de quinta tuba disserere debemus, cum sextam tubam appellans, quod quinta tuba manifesto de coronaviro discriminis elementa continet, sicut abhinc annos explicavimus. Sed nos quoque concludere oportet primum vae ante vae secundum initium.

Itaque quinta tuba includere discrimen totius coronae, incluso discrimine vaccinationis, in textu suo debet. Detegere opus est quomodo operata sunt. Quod cum facimus, subito omnes videbimus quis sit angelus tubae.

Respicite in 2017-18, signa tubae in Mazzaroth - histriones ludere potuimus textum saltem quattuor primarum tubarum. Sed ubi erat angelus tubae? Fuisse debuerunt quatuor angeli visibiles, singuli tubae clangentes.

Numquam eos invenimus; numquam eos vidimus. In hac ultima parte ultimi comitis, ostendam tibi quinam sint angeli isti tubae, in iis quintae, sextae, et septimae tubae. Multum interest, credo, et valde gaudebo ut te recipiam et mecum feram unam ultimam partem huius ultimae video countdown quod rem concludat.

Et credo tunc librum bene resignatum fore. Sic te iterum sabbatum benedictum opto. Videte vos sabbato proximo, spe. Diligo vos omnes, et serva fidem.