Vexwendina Xezeba Xwedê

Hûn bi xêr hatin. Rojbaş, ji aliyê min ve jî. Belê, dîtina we kêfxweş im.

Hefteya borî, me li ser çi axivî? Hûn tînin bîra xwe? Papa li G7. Erê, û ew li wir bû ji bo pêkanîna kîjan pêxemberîtiyê di Incîlê de? Erê, Peyxama Yûhenna 17, jina ku li ser cenawir siwar bûye, û ew cenawir bi heft serî û deh qiloçan.

Ji ber vê yekê îro, em ê wê mijarê bidomînin, lê ji perspektîfeke cuda, ji ber ku ew tekezî li ser siyasî bû. Di heman demê de, tiştek din ji perspektîfeke olî ve diqewimî, û ev ê îro bala me li ser be. Û tenê ji bo ku behs bikim, ne tenê Peyxama Yûhenna 17 e. Bê guman, ew e, lê di heman demê de beşek ji Peyxama Yûhenna 13 e, ji ber ku me behs kir ku papatî birînek kujîner wergirt.

Belê. Lê Incîl dibêje ku ev birîn dê baş bibe. Bê guman, me got ku Peymana Lateranê di sala 1929an de dest pê kir.

Pêvajoya başbûnê bi vê civîna G7-ê dest pê dike û mezin dibe ku Papa cara yekem li wir sekinî. Ev başbûnek siyasî ya mezin e. Rast e.

Lê ew dixwaze di warê olî de jî şîfayê bide. Aliyê bêhempa yê papatiyê wekî hebûneke siyasî ya cîhanî ev e ku ew di heman demê de hebûneke olî ye, û ji ber vê yekê her du alî jî divê bi hev re werin, û ev e ya ku em dibînin. Ev yek li dora weşandina belgeyeke Vatîkanê ya bi navê "The Bishop of Rome" ye, û ew tam di heman demê de ku G7 dicivî hate weşandin.

Ji ber vê yekê em behsa tiştekî dikin ku di heman rojê de qewimî. G7 ji 13 heta 15ê Hezîranê civiya. Di 13ê Hezîranê de, ev belgeya Pîskoposê Romayê hate weşandin.

Di 14ê mehê de, Papa li Îtalyayê bi G7 re civiya. Ez dixwazim tenê klîpek kurt parve bikim da ku mijarê bidim nasîn. Konstantîn di salên 300î yên PZ de bû Xiristiyan û di sala 325an de ji bo çareserkirina pirsgirêkek teolojîk meclîsek ji keşîşan re gazî kir.

Jê re Konseya Nîkayayê tê gotin, û ez texmîn dikim ku ew cara yekem bû ku hemî keşîşên dêrê li hev civiyan, û ew cûreyek koka konseya ekumenîkî bû. Di wê demê de, demek dirêj berî ku ewqas mezhebên Xiristiyan ên cûda hebin, derbas bû. Ji ber vê yekê em vê yekê ji destpêkê ve bigirin.

Sala 325 bû. Ev yekem civîna ekumenîkî di dîrokê de bû ku tê de Bawernameya Nîkeyê hate damezrandin. Sala 2025 dê 1700 saliya wê bûyerê nîşan bide, û jixwe bûyerek ekumenîkî li ser maseyê heye ku dê Papa Francis û Patrîk Bartholomew, rêberê Dêra Ortodoks, tê de beşdar bibin.

Li vir em dibînin ku ew salvegera 1700-an a Konseya Nîkeyê ya di sala 325-an de plan dikin. Ji ber vê yekê ew ê sala bê, 2025 be; ev girêdana di navbera Rojhilat û Rojava de. Ev tiştek pir mezin e ji ber ku ew dabeşbûn di sala 1054-an de çêbûye. Ji ber vê yekê em hema hema hezar sal berê diaxivin ku ev dabeşbûn di dêrê de çêbûye, û naha Rojhilat û Rojava ji nû ve têne yek kirin. Armanc ev e.

Ji bîr nekin, ev bûyer dê di sala 2025an de pêk were. Ev di nava sala me de ye. Pir girîng e.

Ji ber vê yekê Papa dixwaze di dawiyê de hemû desthilatdariyê vegerîne. Ji hêla siyasî ve, ew vê yekê bi G7 û heft serî û deh qiloçan dike, û ji hêla din ve, ew dixwaze dabeşbûna dêrê ji holê rake. Ji ber vê yekê, ev zilamê Rojhilat e, û ev zilamê Rojava ye, û ew dixwaze wan bike yek.

Ji bo ku hêza tevahî ya papatiyê di nav sala me de were vegerandin. Belê. Sal ji 28ê Gulana 2024an heta 4ê Hezîrana 2025an dirêj dibe.

Ji ber vê yekê, ev çend meh tijî di sala 2025an de ne. Tiştê balkêş ev e ku ev belgeya Pîskoposê Romayê gelek bi serdestiya papayî, bi desthilatdariya Papa û têkiliya wê bi dêrên din ên Xiristiyan re heye ku dibe ku Papa bi heman awayî nas nekin. Lê vê biryarê fikarek çareser nekir ku piştî Konseya Yekem a Vatîkanê di sala 1870an de derket holê.

Çawa têkiliya di navbera Patrîkê Rojava û hemû dêrên din ên Xiristiyan de were ravekirin? Tam ev pirsa ku serweriya Pîskoposê Romayê û bêqusûrbûna Papa çawa di diyaloga ekumenîk de rolek dilîzin, balê dikişîne ser belgeya herî nû ya Vatîkanê, bi navê Pîskoposê Romayê. Di belgeyê de, em destnîşan dikin ku divê em fonksiyonên cûda yên serweriya Pîskoposê Romayê ji nû ve binirxînin. Pêşî, ew Pîskoposê Romayê ye.

Piştî wê, ew di Dêra Latînî de serweriya xwe heye, û dema ku hemû Xiristiyan yek bin, ew ê ev serweriya gerdûnî ji bo hemû Xiristiyanan jî hebe. Ji ber vê yekê armanc pir eşkere ye: pêşî, ew Pîskoposê Romayê ye, dû re ew Pîskoposê hemû deverên Katolîk e, û dû re dema ku her kes bi hev re yek be, ew pîskoposê herî bilind ê tevahiya qada Xiristiyan e. Vîdyoyê dest bi axaftina li ser biryarek kir ku hatibû dayîn, û ev biryar behsa hilbijartina Papa Francis dikir ku dest bi ji nû ve karanîna sernavê, Pîskoposê Rojava, bike, ji ber ku Papa Benedict ew terim rakiribû.

Lê Papa Francis dixwest ku wê yekê wekî beşek ji pejirandinê, jestekê ber bi Rojhilat ve vegerîne, bêje, başe, tu li Rojhilat î, ez li Rojava me, û têkiliyê li wir hinekî nerm bike. Hemû beşek ji vê ajandaya bingehîn in, gelek tiştên weha dikevin nav vê ajandaya bingehîn da ku ji nû ve werin yek kirin, nemaze her du beşên Dêrê. Dema ku li vê belgeyê dinêrin, gelek kesan hin nerîn dane û hin tişt li ser wê rave kirine.

Ev ji Anglîkanekî tê, û di destpêkê de dibêje, ev xuya dike ku nêzîkatiyek rastîn a bi niyeta baş e ji bo ekumenîzmê di hewldanekê de ku meriv bifikire ka Dêrek ji nû ve yekbûyî çawa dikare xuya bike. Ev ne RadTrad-a we ye, ango kevneşopiya radîkal, di şîroveyan de, "ji Romayê re teslîm bibin", an jî serdestiya we ya Romayî ye ku diqîre, ji Papa re teslîm bibin. Ev Papa Francis e ku dibêje, ji Mesîh re teslîm bibin.

Em ê yên mayî bi hev re çareser bikin. Gotinên xweş. Gotinên xweş, lê bi rastî tê çi wateyê, teslîmî Mesîh bibin? Li gorî Dêra Katolîk, cîgirê Mesîh kî ye? Papa Francis, Papayê çalak.

Ji ber vê yekê, divê hûn fêm bikin ka ev bi rastî tê çi wateyê dema ku ew dibêje, teslîmî Mesîh bibin. Bi rastî jî heman tişt e. Yekîtîya bi Pîskoposê Romayê re nayê wateya teslîmbûna yekî ji yê din re an jî asîmîlasyonê.

Belê, ev tê wateya pêşwazîkirina hemû diyariyên ku Xwedê daye her kesî, bi vî awayî sirra mezin a rizgariyê ku ji hêla Mesîh, Xudan, ve bi rêya Ruhê Pîroz pêk hatiye nîşanî tevahiya cîhanê dide. Ji ber vê yekê, ev, bi gotinên pir Xiristiyanî, vê niyeta yekîtiyê di bin Papa de îfade dike. Ew teslîmbûnek ji Papa re ye wekî cîgirê Mesîh da ku vê sirra rizgariyê pêk bîne, li Papa û rojeva wî binêre.

Em li ser ajandaya wî ya vakslêdanê, rizgarkirina cîhanê ji pirsgirêkên COVID, krîz, an ajandaya avhewayê, rizgarkirina cîhanê bi rastî ji apokalîpsa avhewayê, wekî ku gelek kes jê re dibêjin, apokalîpsa avhewayê ya texmînkirî, û danîna xwe wekî cîgirê Mesîh diaxivin. Ev tiştê sereke ye ku divê hûn fêm bikin dema ku ew dibêje, Mesîh, Xudan, ew xwe di vê pozîsyona Mesîh de li ser rûyê erdê dibîne. Û bi tesadufî, ev belge di nav nêzîkî du salan de hatiye amadekirin.

Di sala 2022an de bû dema ku wan dest bi komkirina hemû nerîn û tiştên ku hatine îfadekirin û di vê belgeyê de hatine berhevkirin kir. Û di sala 2022an de, heman sal ku tiştek din hatiye nivîsandin. Hûn bi bîr tînin? Peymana pandemiyê - tiştê ku em di hefteyên borî de li ser diaxivin. Ji ber vê yekê, ji aliyekî ve, peymana pandemiyê heye ku qada siyasî dike yek.

Û piştre, di heman demê de, ev belgeya olî heye ku qada olî dike yek. Ji ber vê yekê, hûn dibînin ku aliyên siyasî û olî di yekîtiyê de têne cem hev, hem di bin Papa de, ku serdestiya xwe diyar dike û hem jî qala bêqusûriya Papa dike. Ev, bi awayê, pirsgirêka herî mezin e, mirov dibêjin, pirsgirêka herî mezin ji bo ekumenîzmek xebatkar: serdestiya Papa. Gelek dêrên din, nemaze yên Rojhilatî, bi vê term an helwestê re pirsgirêk hene. Ji ber vê yekê, ev belge hewl dide ku serdestiyê ji nû ve pênase bike. Em çawa dikarin wê ji nû ve binivîsin û navên wê biguherînin da ku ji bo yên din xweş be? Di rastiyê de, tiştek naguhere. Ne girîng e ku ew kîjan sernavê bikar tînin an jî ew çawa wê pênase dikin, lê ew hewl didin ku peyvên rast bikar bînin da ku ekumenîzm bi tevahî bixebite.

Ev hemû xala vê belgeyê ye. Papatî niha bang li civînên nav-bawermendan dike, ku dêrên din lê kom bibin, lê bi desthilatdariya xwe. Tam wisa ye. Ev hemû xal e.

Wekî ku we berê dît, ev Bishop Koch ew kes e ku bi giranî li ser vê belgeyê xebitiye. Dema ku we dît ku ew di dema civînê de peyvên rast dibîne, hûn lêgerîna peyvên ku ji hêla yên din ve qebûlkirî ne dibînin. Ev bi rastî jî hîleyek Romayê ye.

Lê wan bi taybetî behs kir ku her çend ew wê ji nû ve binivîsin jî, mebest wekî xwe dimîne. Tenê ji bo ku ew xweştir bibe da ku her kes bikaribe bêje, "Baş e, ev xweş xuya dike, em ê bi hev re biçin." Ji ber vê yekê, nefikirin ku ev tiştek piçûk e.

Ji bîr mekin, di heman demê de Papa li Îtalyayê bi welatên herî bihêz ên cîhanê re têkilî danî. Di heman demê de, ev belge ji bo nirxandina hemû mezheban hate weşandin û ji bo hemû mezheban hate şandin. Girîng e ku were zanîn ku ev ne fermanek e. Ev belgeyeke xebatê ye. Ji ber vê yekê, Papa nabêje ku ev niha wisa ye. Na, binihêrin, ev tenê pêşniyarek e. Baş dibe, xweş dibe. Û bê guman, ew ê wê qebûl bikin.

Ji ber ku berî her tiştî, em ji pêxemberîtiyê dizanin ku wisa ye. Û wekî ku me dît, Patrîkê ji Rojhilat demek dirêj e ku bi Papa re di têkiliyê de ye, diaxive û amadekariyan dike. Min heta xwend ku ji bo vê bûyera 2025-an, salvegera Konseya Nîkayayê, name û axaftin jixwe hatine nivîsandin.

Ji ber vê yekê, ev jixwe diqewime. Vê tiştî kêm nebînin. Ev bûyerek pir girîng e di pêxemberîtiyê de.

Ew li ber çavên me, başbûna birîna vê papatiyê di qada siyasî û di qada ruhanî û olî de pêk tê. Rast e. Başbûna birînê wêneya Daniyal 3 ye ku tê bilindkirin. Ew wêne, ku em niha fêm dikin, Papa Francis e wekî wê wêneya zêr. Ew gotinek ji Ellen White tîne bîra me, ku zêdetirî 100 sal berê hatiye nivîsandin, lê dîsa jî pir têkildar e.

"Dema ku em nêzîkî krîza dawî dibin, pir girîng e ku di navbera amûrên Xudan [gelê Wî yê rastîn û dilsoz] de ahengek û yekîtî hebe. Cîhan tijî bahoz, şer û nakokiyan e." Ma ne ev e ku em îro ji her demê bêtir dibînin? Bi rastî bahoz û her weha bahoz û nakokiyên şer, nakokiyên tund, heta dibe sedema şerên navxweyî li deverên cûda. "Lê di bin yek serî de - hêza papa - gel dê bibe yek da ku di şexsê şahidên Wî de li dijî Xwedê derkeve." Ji ber vê yekê, ev ber bi wir ve diçe.

Em dibînin ku ev hemû diqewime. Xelk di bin yek serî de, ango di bin desthilata papa de, li hev dicivin da ku di şexsê şahidên Wî de li dijî Xwedê derkevin. Bi gotineke din, gelê Xwedê.

Ji bîr meke, ev şerê di Peyxama Yûhenna 17 de ye, ku tê de vakslêdan û van hemû tiştan heye, papatî li pişt perdê ye, têlan dikişîne da ku hemî milet van rêbazan bikar bînin da ku mirovan kontrol bikin û li dijî gelê Xwedê şer bikin an jî li dijî wan derkevin. "Ev yekîtî ji hêla murtedê mezin ve hatiye xurt kirin." Ji ber vê yekê, bi taybetî Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê, ku divê neteweya Protestan bûya. Ew ê yek ji yên pêşîn be. Ev gotin yek ji yên pêşîn e ku qala dirêjkirina ser okyanûsê ber bi Romayê ve dike da ku dest bidin hev.

Ev ji ber ku mirovan ji bîr kirine çima xwepêşandan kirine, ji rê derketine. Dibe ku hûn bi bîr bînin ku Pîskopos Tony Palmer, pîskoposekî evanjelîk ku bi giranî di vegerandina beşa evanjelîk bo Romayê de beşdar bû. Gotina wî ya navdar hebû, "Xwepêşandan bi dawî bû."

Xwişk û bira, protestoya Luther bi dawî bû. Ya we jî?

Û eger êdî kes xwepêşandanan neke, çima ew parçe dibin? "Em hemû Katolîk in." "Em hemû Katolîk in," wî got.

Û ez li vir hinekî bêşerm dibim ji ber ku ez hevalên xwe yên keşîş ên Protestan re dijberî dikim.

Eger êdî nerazîbûn tune be, dêrek Protestan çawa dikare hebe? Dibe ku niha em hemû dîsa Katolîk bin.

Ji ber vê yekê, tevgereke mezin heye ku di bin vê serê zêrîn de were cem hev. Papa bi xwe, dema ku bi nûnerên Ortodoks re diaxivî, li ser hevalekî xwe, keşîşekî, fikirî.

Carekê, vî keşîşî bi henekî got, "Ez dizanim roja yekîtîya tam kengî ye, roja qiyameta dawî." Ku em niha tê de ne. Rojek salek e, dîsa û dîsa. Roja qiyametê. Lê di vê navberê de, werin em bi hev re bimeşin, bi hev re dua bikin û bi hev re bixebitin. Papa kurteber dike û dibêje ku ev aqilane ye.

Ew nivîsarên pîroz û demê dizane, û ji ber vê yekê, ew vê yekê tîne bîra xwe û dibêje, "Hey, ev roja dawî ye ku ev yekîtî dê çêbibe. Em niha di wê rojê de ne." Û dijmin dizane. Incîl dibêje, ew dizane ku dema wî kurt e.

Ew tenê texmîn nake ku dema wî kêm e. Ji ber vê yekê, em derbasî têgihîştina bêtir li ser wê roja darizandinê bibin. Ji ber ku darizandin, wekî ku me hefteya borî li ser axivî, behsa belayan, rijandina belayan dike.

Rast e. Û em ji we dixwazin ku hûn li jor binêrin. Em bi rastî ji we dixwazin ku hûn li jor binêrin, da ku hûn bi xwe fêm bikin ka hûn Peyxama Yûhenna 15 û 16 li ku derê li bihuştê dibînin.

Eger em îdia bikin ku em di roja Xudan de ne, di sala tolhildana Wî de ne, eger hûn di vê 372 rojên tengahiya mezin de bin, ku em li bendê ne ku bela werin, wê hingê divê em van ayetan di Incîlê de li ezmanan bibînin. Ji ber vê yekê, bi gotineke din, we hefteyek dem hebû ku hûn Stellarium dakêşin, wekî ku min behs kir, û ezmanan paş û paş bihejînin da ku bibînin, û hûn dizanin li ku bigerin. Niha em dixwazin tiştê ku Xudan di rojek pir taybetî de nîşanî me da pêşkêş bikin.

Ev hemû dê niha were. Ji ber vê yekê, ji kerema xwe haydar bin ku hûn ê îro tiştek bêhempa bibihîzin. Ev ji bo we pir girîng e.

Em ê bibînin, ji ber ku ev ê me di tevahiya demê re derbas bike. Rast e. Ji ber vê yekê, em li vê beşa 15-an a Peyxama Yûhenna binêrin, ku ji ayeta 1-ê dest pê dike. Û min nîşanek din li ezmanan dît, mezin û ecêb, heft milyaket ku heft belayên dawîn bi dest dixistin, çimkî xezeba Xwedê di wan de temam dibe.

Û hefteya borî me ew da nasîn û behs kir ku ew çawa li ser dagirtina wan e. Ev kevin e. Ev ji sala 2018-an tê dema ku ev pêvajoya dagirtina qedehan bi xezeba Xwedê dest pê kir. 20ê Tebaxa 2018-an, dema ku me ev nîşana mezin û ecêb li ezmanan xuya bû.

Çima ev nîşan mezin û ecêb e? Di vê ayetê de du tişt hene. Ya yekem, em tam dizanin ku li ku derê binêrin, li bihuştê. Ev yek ji bo Peyxama Yûhenna 12, ev nîşana jinê ya navdar jî eynî ye.

Ew li ezmanan tê dîtin. Ji ber vê yekê, li jor binêre. Ev dîsa li ezmanan tê dîtin.

Em dizanin ku divê em li ku binêrin, ne li ser erdê, ne di ewran de, lê li ezmanan. Û wê hingê, ev çima ewqas ecêb e? Ev pir hêsan e. Lîstikvanek me di komstêreke şopandinê ya cuda de heye.

Ev ew tişt e ku hûn ê di tu demên din de, bi kêmanî di hezaran salan de nebînin. Merkûr di Qenceşêrê de, roj di Şêr de, Venus di Qîzê de, Jupîter di Teraziyê de, heyv li vir di Ophiuchus Akrep de heye.

Ji bîr meke, ev ew mêr û jin e ku ji hefteya borî li ser cinawirekî siwar bûye. Me Saturn li Kevanê û Mars li Capricornus heye. Di rêzekê de, di navberê de valahî tune.

Di rêzekê de, ev heft komstêrên li ser Mazzaroth. Û çima ev dîrok ewqas rast e ji ber ku Mars, wekî hûn dibînin, tenê dikeve hundir da ku ew derbasdar be. Û heyv lîstikvanê herî bilez ê li ezmanan e.

Dibe ku di nav du an sê saetan de, heyv ji vir derbas bibe û bigihêje komstêrka din, û ev tarîx dê nederbasdar be. Ji ber vê yekê ev dîrok ji sedî sed e ku ev nîşana ecêb li ezmanan pêk were. Ev bi rastî bêhempa ye.

Ji ber vê yekê, gava hûn vê dizanin, hûn dizanin ku ji bo lêgerîna van ayetan û ka ew ê çawa li bihuştê pêk werin ji ku dest pê bikin. Û tiştê duyemîn ê girîng ev e ku ev nîşanek tijîkirinê ye. Ji ber vê yekê, niha, dema ku me di 2018-19-an de got, "Li vir bela dibarin û li wir bela dibarin," ev eşkere ye.

Hûn dixwazin bi vê yekê dest pê bikin, lê me bi rastî ewqas zelal fêm nedikir ku ew pêvajoyek tijîkirinê ye. Tijîkirin ew dem e ku tiştên ku ji bo wan xezeba Xwedê tê diqewimin. Û bi vî awayî ew tê tijîkirin.

Û niha, piştî ku xezeba Xwedê tijî û tijî kasa bû, divê kasa bê rijandin. Erê, û niha ez difikirim ku em hewceyê ayetên din ên Peyxama Yûhenna 15 in. Belê, ev 20ê Tebaxa 2018an destpêkê nîşan da.

Belgeyek hate weşandin ku tê de bêhna tiştên ku di Dêra Katolîk de diqewimin hate eşkerekirin. Ew der barê van zarokan de derket holê - tacîza zarokan û hemû tiştên wisa. Ew roj bû, 20ê Tebaxa 2018an, ku Papa di dawiyê de neçar ma bi fermî li ser vê mijarê biaxive, û wî belgeyek li ser vê yekê weşand. Belê, ew roja bêhna yekem a belayê bû.

Di Peyxama Yûhenna 15an de, ayeta duyem dibêje, "Û min dît ku deryayeke ji şûşeyî bi agir tevlihev bû. Û yên ku li ser cenawir, li ser peykerê wî, li ser nîşana wî û li ser hejmara navê wî bi ser ketibûn, li ser deryaya şûşeyî radiwestin û tembûrên Xwedê di destê wan de ne." Niha, ev hemû tiştên ku mirov bi ser ketine navnîş dike, û ew kesên ku li ser hejmara navê wî bi ser ketine jî dihewîne.

Ji ber vê yekê, ji ayeta 1-ê ya sala 2018-an vir ve, em di demê de pêşve çûne, ji ber ku hejmar behsa çi dike? Ew behsa teknolojiya genetîkî ya vakslêdanan dike ku tenê ji dawiya sala 2020-an vir ve, 2021-an, di wê çarçoveya demê de derketiye. Û heke wan li ser wê serkeftin bi dest xistibe, wê hingê divê ew piştî wê demê jî be. Ji ber vê yekê em li vir çi dibînin? Xêzek demê, ku di ayeta 1-ê ya sala 2018-an de dest pê kir, bi nîşanê, li vir piştî vê yekê divê were bicîh kirin.

Ji ber vê yekê, ew nikare di sala 2019an de be, ew nikare di sala 2020an de be, ne jî di sala 2021an de. Niha ye, an jî qet nebe sala dawî ye ku ev pêk hat, rast e? Û em dizanin ku li ku bigerin ji ber ku deryaya cam ew e ku em li Nebula Oryonê dinêrin. Rast e.

Ji ber vê yekê, û heke were gotin ku xelk jixwe li wir radiwestin, ez jixwe ji mirovan dibihîzim, "Ey, ev nikare be, em heta niha li bihuştê nînin." Erê, ji ber ku ew pirtûkek pêxemberîtiyê ye, ku pirtûkek sembolîk e. Û ev tenê tê vê wateyê ku li Orion binêrin, fêm bikin ka li wir çi diqewime, saeta wî fêm bikin, li jor binêrin. Hingê hûn dizanin ka meriv çawa vê pêxemberîtiyê dixwîne. Hingê hûn dizanin li ku bigerin. Hingê ev bawerî heye, rast? Ji ber vê yekê ev ne bi rastî li ser Nebula Orion radiweste, lê hûn xwedî vê zanînê ne li ser tiştê ku li wir diqewime. Ew kîjan saet e? Li wir çi tê nîşandan? Ev hemû tişt e ku me demek dirêj destûr daye ku em mizgîniyê bidin. Û behsa kîjan saetê dikin, wekî ku hûn dizanin, gelek demjimêrên Xwedê li ezmanan hene. Em pir li ser du şahidan, Horologium û Orion diaxivin, lê yek din jî heye.

Û ev bi ayetek di Peyxama Yûhenna 1, ayeta 20an de têkildar e: "Sirra heft stêrkên ku te di destê min ê rastê de dîtin û heft şamdankên zêrîn. Heft stêrk milyaketên heft dêran in, û heft şamdankên ku te dîtin heft dêran in." Bêyî ku em bikevin nav hûrgiliyên ka ev çawa me gihand vê encamê, heft stêrkên ku te di destê rastê de dîtin behsa Orion dikin.

Destê wî yê rastê digihêje eklîptîkê, rast? Ji ber vê yekê stêrkên di destê wî de ew in ku eklîptîkê derbas dikin. Ev behsa saetek cûda dike, ya ku em jê re dibêjin Mazzaroth - ya ku Incîl jê re dibêje Mazzaroth - ku nîşana mezin û ecêb a heft belayan li wir hate dîtin. Tam wisa ye. Ev e ya ku me li vir li ser Mazzaroth heye. Di bingeh de, Orion saeta Îsa, Kur e, û Mazzaroth saeta Bav e.

Mazzaroth tevahiya Rêya Şîrî nîşan dide. Ew tevahiya bajêr temsîl dike. Navend ew navenda kişandinê ye, qula reş a supermasîv, wekî ku jê re dibêjin, di navenda galaksiyê de. Ew Bav temsîl dike. Ji ber vê yekê Mazzaroth saeta Bav e.

Em li vir Orion dibînin, rast? Orion, bi destê xwe yê rastê, xwe di vê Mazzarothê de digire, heft stêrkan - heft stêrkên klasîk - digire û wan li ser Mazzarothê dişîne, rast? Ji ber vê yekê Kur çalak e, û hûn Bav li ser demjimêra wî çalak dibînin.

Niha, ev eşkere dike ku ew xezeba kê ye. Ew xezeba Xwedê ye, Bav, ji ber ku tas li ser Mazzaroth in. Tam wisa ye. Ji bo ku dîsa vê yekê nîşan bidim, saeta Orion di destê wî de ye, û dû re jî heft stêrk. Niha, ew li ser çerxa mezintir e, mîna çerxa di nav çerxekê de, ya saeta Bav, ku tas û milyaketên ku belayên xezeba Bav belav dikin temsîl dike. Ew mifte ye. Ji ber ku ew xezeba Bav e, ew li ser saeta Bav e.

Û ewên ku li ser deryaya şûşeyî radiwestin, yên ku serkeftin bi dest xistine, strana Mûsa, xulamê Xwedê, û strana Berx distirên û dibêjin: "Kar û kiryarên te mezin û ecêb in, Xudan Xwedayê Hemûkar; rêyên te rast û dadperwer in, ey Padîşahê pîrozan." Ji ber vê yekê ev strana Mûsa û Berx çi ye? Me gelek caran li ser vê yekê axivî. Ew strana qurbanê ye.

Ew dua ye ji bo bêtir dem, û ku bêtir dem hatibe dayîn. Wê stranê hişt ku ev hemû tişt werin dîtin. Di vê dema zêdetir de, ev ceribandinên dawî qewimîn. Belê.

Bi taybetî testa vakslêdanê. Ji ber vê yekê, di vê ayetê de hatiye nivîsandin ku wan di vê dema strana Mûsa de ew derbas kir. Rast e.

Di vê demê de, strana Berx jî hate bihîstin, ku kerem e. Bav heft salên din ên keremê da. Ev li vir hatiye nivîsandin.

Û di vê demê de, me ceribandina dawî hebû: gelo hûn ê bihêlin ku DNA were guhertin an na? Rast e. Ew pesnê xwe didomînin û dibêjin, "Ya Xudan, kî ji te natirse û navê te rûmet nake? Çimkî tenê tu pîroz î; çimkî hemû milet wê werin û li ber te biperizin, çimkî darizandinên te eşkere bûne." Ev yek tekez dike ku ev darizandinên Xwedê, Bav in.

Ji ber vê yekê, em li ser Mazzaroth, saeta Bav, dinêrin û wan dibînin. Dîsa, navê te, Alfa û Omega ji Oryonê bilind bikin. Em li ezmanan dinêrin û fêm dikin ka li vir çi hatiye nivîsandin.

Ev nîşana Kurê Mirov e, her tiştê ku di van salên kerema Xwedê de ji sala 2016an û pê ve qewimî. Me ji sala 2017an û pê ve gelek tişt li ser Mazzaroth fêm kir. Û nîşan, ji ber vê yekê, em dikarin vê nîşana mezin û ecêb bibînin.

Rast e. Ji ber vê yekê ev hemû gavek e di nav vê çarçoveya demê de, çarçoveya demê ku ji dua xwestina bêtir dem hat.

Belê. Û piştre em li ser darizandinan in. Balkêş e ku meriv fêm bike ka ev darizandin çi ne ji ber ku em dikarin bibêjin ku ev dikarin bibin bela.

Ji ber vê yekê divê ev piştre di ayeta 5 û piştre de, hetta di beşa 16an de jî were. Niha em di dema biryarên ku eşkere dibin de ne. Rast e.

"Û piştî wê, min nihêrî û va ye, perestgeha konê şahidiyê li ezmanan vekirî bû." Dema ku hûn tiştekî wekî wê dixwînin, "Û piştî wê, min nihêrî û va ye," ev guhertinek dîmenê ye. Yûhenna dîsa serê xwe rakir.

Ev dîmenek din e di nivîsê de, tiştek pir girîng e. Dema ku hûn tiştekî wisa dixwînin, divê hûn dîsa lê binêrin û bibînin ka ev dîmen li ku derê bihuştê ye ji ber ku ew jixwe li vir li bihuştê hatiye nivîsandin.

Beşek pir girîng dest pê dike. Rast e. Em dizanin ji ber ku ew dibêje ew li bihuştê ye, divê em li bihuştê binêrin.

Li bihuştê, em dizanin ku perestgeh li ser Mazzarothê bi temsîla gorîgehê û Îsa di Oryonê de ku wekî kahîn li ber gorîgehê rawestiyaye, li ku derê tê temsîlkirin. Ev nîşan dide ku herêma perestgehê ye. Belê.

Ji ber ku berî her tiştî, li vir heywanekî qurbanî heye. Ev Taurus e. Hûn dizanin ku Orion wekî kahînê mezin li ezmanan tê temsîlkirin. Ev komstêra stêrkan li Taurusê jî wekî "margîgar" tê binavkirin. Ev beş plakaya margîgarê ye. Ji ber vê yekê, em dizanin ku ev dîmena ezmanî ye dema ku behsa perestgehekê tê kirin.

Ev gorîgeh, mîna gorîgeha di Incîlê de, çar qiloç li ser wê jî hene. Di stêrkan de jî heman temsîl heye. "Û heft milyaket ji perestgehê derketin, heft bela bi wan re bûn, cilên keten ên saf û spî li xwe kiribûn û singên wan bi kemberên zêrîn pêçayî bûn."

Ev danasîna van milyaketan dişibihe Îsa bi xwe. Ew di Peyxama Yûhenna 1, ayeta 13an de wiha tê danasîn: "Di nav heft şamdankan de, yekî mîna Kurê Mirov, cilê heta lingan li xwe kiribû û kemberek zêrîn li dora singê xwe pêçabû." Ji ber vê yekê heman tişt.

Kember. Belê, kembera Orion. Her wiha, navên stêrkan ên li wir jî îşaret bi vê kemberê dikin.

Ji ber vê yekê em behsa milyaketên ku ji perestgehê derdikevin dikin. Ji bo ku zelal bibe, niha perestgeh çi ye? Ev sînorê komstêrkê ye ku em heywanê qurbanê û gorîgehê dibînin. Ev tê vê wateyê ku divê tiştek ji vê sînor derkeve.

Ev beşa bingehîn e heta niha. Û ev, bê guman, piştî eklîptîkê tê. Em dibînin ka milyaket, gerstêrkên li ser eklîptîkê, çawa tên.

Dema ku ew derdikevin, ev behsa wê demê dike ku ew ji komstêrkê derdikevin. "Û yek ji çar cinawiran heft şûşeyên zêrîn ên tijî xezeba Xwedayê ku her û her dijî da heft milyaketan." Niha, ew êdî tijî nabe, ku di sala 2008an de dest pê kir.

Ew jixwe tijî ye. Niha tijî ye. Tiştê balkêş ev e, ev kengî diqewime? Xwedê kengî nîşanî me da ku saeta nexweşiyê heye û divê em dest bi lênêrînê bikin? Rêya herî hêsan ew e ku ji 28ê Gulana 2024an û pê ve temaşe bikin, ji ber ku em her gav dibêjin ku ev dem e ku sala Xudan dê dest pê bike, rast? Ji ber vê yekê, ji wê gavê û pê ve, divê em li bihuştê çavdêriyê bikin ka heft lîstikvanên ezmanî ji perestgehê derdikevin.

Ev dem li vir li ser Orionê hatiye nîşankirin dema ku K2 di nîvê şevê de ye. Ev behsa mesela deh keçikên bakir dike, ku tê de dibêje, "Di nîvê şevê de qîrînek hat, va ye, zava tê. Herin pêşiya wî."

Ev di wê mîhenga nîvê şevê de ye. Ji bo ku pir rast bikim, ev saeta Orion e. Divê hûn vê bizanin.

Li vir li ser serî ye, û K2 li ser serî ye, ev, wekî ku em dibêjin, nîvê şevê ye, saet 12ê şevê ye, rast e? Rast e. Ev di navbera 19 û 20ê Gulanê de bû.

Belê. Ji Alnitak, heke hûn xêzê ber bi stêrka serî, Meissa, bikişînin, ew nîşan dide 19ê Gulanê, 20ê Gulanê. Tiştê balkêş ev e, heke ev nîvê şevê be, rast e? Têgihîştina vê saeta nexweşiyê, ku em ê niha pêşkêş bikin, di nîvê şevê ya wê rojê de hatiye dayîn.

Nîvê şevê rasteqîn. Nîvê şevê rasteqîn di wê rojê de, di wê şevê de. Tam rast e.

Di nîvê şevê ya sembolîk de, di nîvê şevê ya rastîn de. Belê. Ji ber vê yekê, heke hûn di mesela deh keçikên bakir de bin, ev zanîna ku di nîvê şevê de tê dayîn rûnê ku di tevahiya salê de tê ye.

Tiştê ku hûn ê niha bibihîzin û bibînin, ka ev demjimêr çawa li bihuştê dixebite, dê xwarin, rûn û parên ku di demê re werin bide we. Bi gotineke din, ew dikare demek xirab be, lê hûn ê demjimêra piştî vê xizmetê bizanibin. Hûn ê tam bizanin ka tiştek kengê dest pê dike, û hûn ê dawiya wê bizanin.

Hûn jixwe dawiyê dizanin ji ber ku me di mehên borî de gelek caran di xizmet û vîdyoyên xwe de behsa wê kiriye, lê îro hûn wê ji hêla ezmanan ve piştrast dikin. Ev peyama nîvê şevê ye, qîrîna nîvê şevê ye. Piştrastkirinek din ku nîvê şevê li vir dest pê kiriye. Ji bîr mekin, di xutbeya dawî de, me bi rastî hewl da ku tekez bikin ku hûn şiyar bibin û bawer bikin.

Ji ber vê yekê, ji kerema xwe vê yekê pir cidî bigirin. Ev li ser peyama qîrîna nîvê şevê ye. Û li ayeta 7-an dinêrin, tê de dibêje, "Yek ji çar cinawiran şûşeyên xwe da heft milyaketan."

Çar cinawirên di Orionê de bi çar stêrkên derve têne temsîlkirin. Ew yek ji wan behs dike, lê diyar nake ka kîjan e. An jî dide, ji ber ku heke hûn tiştek bidin kesekî, hûn hewceyê alîkariyê ne.

Li vir tenê pêyek, pêyek din û destek heye, lê Mazzaroth tune. Ji ber vê yekê hûn li vir hewceyê vî zilamî ne, Betelgeuse. Ji ber ku ew e ku destê ku digihîje Mazzaroth nîşan dide. Û bi awayê, ev tenê devê sor e. Ne ev, ne ev, ne jî ev. Na, ev devê sor e.

Me rêzenivîsek li ser vê xezeba Xwedê nivîsandiye. Em dizanin ku divê em li wê stêrkê li vir binêrin. Ew destê ku xezeba Xwedê dide wan milyaketên li ser Mazzaroth temsîl dike. Ayeta dawîn a beşa 15an dibêje, "Û perestgeh bi dûmana rûmeta Xwedê û ji hêza wî tije bû. Heta ku heft belayên heft milyaketan temam nebûn, tu kes nikaribû bikeve perestgehê." Ev yek ji ayetên herî cidî ye ji ber ku Îsa her û her mirov e.

Wî şiklê mirovî hilbijart, rast? Ger piştî rijandina heft belayan tu kes nikaribe bikeve perestgehê, wê demê Îsa êdî di perestgehê de nîne. Ji ber vê yekê karê wî çi bû? Ew li ber Bav rawestiya û xwîna xwe nîşan da û got: "Bav, rehm bike. Xwîna min li vir e. Xwîna min li vir e." Lê ger ew êdî di perestgehê de nebe, ev tê wê wateyê ku ew çûye.

Di perestgehê de şefaet nayê kirin. Bi gotineke din, dibe ku derî girtî be. Rast e.

Ez tenê dixwazim bêjim ku ev tiştekî pir cidî ye. Ger Îsa di perestgehê de nebe ji ber ku ew nikare ji ber dûmana ku perestgeh tijî kiriye têkeve hundir, û ew bi xwe bêje ku êdî tu kes nikare têkeve hundir. Ez tenê dixwazim destnîşan bikim,

dîrokî, di sala 1844an de, mirovên Adventê - yên ku hîn Adventîstên Roja Heftemîn nebûn - li pêxemberan dinihêrîn û li bendê bûn ku Îsa were. Di wê demê de, wan fêm kir ku Îsa koç kiriye. Ew ji beşek ji perestgehê koç kir,

cihê pîroz, bo cihê herî pîroz li navendê ku Sindoqa Peymanê lê ye. Roja Yom Kippur a bihuştî. Belê.

Ew li wî cihê herî pîroz xizmet dikir û xwîna xwe dirijand. Lê gelê Xwedê tevgera wî nas dikir. Ew ji tiştên ku ew li ezmanan dikir bêxeber nebûn.

Bi baweriyê û bi berawirdkirina bi nivîsarên pîroz re, wan fêm kir ku Îsa li ku ye. Ew li pey Berx çûn her ku ew diçû. Ji ber vê yekê di sala 1844an de, ew ji cihê pîroz çû cihê herî pîroz. Mirovan ev yek nas kir. Em nas dikin ku ew diçe. Me ne tenê niha, lê di çend salên borî de jî, ev veguherîn ji rola wî ya kahîntiyê bo rola padîşahî, dayîna dadbariyê li ser erdê, dît.

Ji bo guhertina cil û bergan, divê hûn biçin. Mîna kahînê mezin, cilên wî yên ketenî yên spî li xwe kiribûn. Wî karê xwe di perestgehê de dikir.

Piştî vê roja Yom Kippur, wî cil û berg guhertin, û sala nû bi erkên nû dest pê kir. Ev guhertin ji cilên kahîntiyê bo cilê padîşahî yê Îsa ye ji ber ku hukim tenê dikare wekî padîşah were dayîn. Rast e.

Di vê ayetê de, em dibînin ku ew jixwe çûye ji ber ku tê gotin ku tu kes nikare têkeve hundir. Nabêje ku tu kes nikare derkeve. Ew jixwe çûbû û nikaribû vegere.

Ji ber vê yekê, pir balkêş e ku meriv diyar bike ka dê kengê bela yekem be, rast e? Rast e. Em ê niha vê nîşan bidin. Werin em li Stellariumê zindî li vê binêrin.

Ji ber vê yekê em li Stellariumê ne, û em di 20ê Gulana 2024an de ne. Ew xala nîvê şevê ye ku K2 di saeta nîvê şevê de li serê Orionê ye, û ev zanîn, ya ku hûn ê niha bibînin, hatiye dayîn.

Pir girîng e. Di nîvê şevê de. Ji vê rojê û pê ve, em perestgeha li ezmanan dibînin.

Pêşî, em li dest dinêrin ji ber ku ew dest xezeba Xwedê dide wan. Ji ber vê yekê em li vir, kêm-zêde, li cihê ku destê Orion lê ye dinêrin. Ev dem e ku ew tasên xezebê distînin. Ji ber vê yekê em dibînin ku ew tên.

Niha heyv, bê guman, pir zû dizivire. Em bi rastî nikarin wê bijmêrin ji ber ku em li bendê ne ku ev heft bela di nav salekê de werin. Heyv dê 12 caran an jî zêdetir bizivire.

Ji ber vê yekê, heyv her tim firaxek e, mîna potek. Rast e. Heyv her tim lîstikvanek ji bo tasê ye. Lê xezeba Xwedê di nav heft lîstikvanan de tê dayîn. Em ê bibînin ka ew kî ne.

Belê. Ji ber vê yekê berdewam dikim, lê heyvê paşguh dikim, ya yekem.

Werin em wê hinekî mezin bikin. Belê. Ya yekem Venus e. Niha li dîrokê binêre û wê tomar bike ji ber ku hûn ê ji bo xizmeta din hewceyê wê lîsteyê bin. 15ê Hezîranê.

Ev tam di roja dawî ya civîna G7 de ye ku tenê derbas bû. Ji ber vê yekê, bi gotineke din, hûn dikarin bibêjin ku Xudan çavdêriyê dike.

Ew çi dikin? Ew dibînin ku tobe tune. Guhertin tune. Ew bi vî rengî berdewam dikin.

Birîna papatiyê bi awayekî eşkere hatiye qenckirin, ji ber ku di 13ê mehê de, belgeya Pîskoposê Romayê hate weşandin. Di 14ê mehê de, ew li ber ser û qiloçan, li ser wan siwar bû, axivî. Ji ber vê yekê divê Xudan çi bike? Ev zilamê bi cilên spî artêşa xwe kom dike da ku li dijî Îsa û artêşa wî şer bike.

Divê çi bike? Bêguman, xezeba yekem a Xwedê li ser Venusê hatiye dayîn. Ev ne rijandina tasê ye. Ev dayîna tasê ji destê Orion bo milyaketê li ser Mazzarothê ye. Ji ber vê yekê wê tomar bike. 15ê Hezîranê, Venus.

Û paşê di demek kurt de, 16ê Hezîranê, Mercury, ya duyem.

Û dû re di nav çend rojan de, 18ê Hezîranê an 19ê Hezîranê.

Li wir derekê. Binivîse, Roj; ya sêyem di destê Betelgeuse de ye. Rast e. Ji ber vê yekê, eşkere ye ku ev ne pir rast in li gorî saetê. Ew tenê ev çarçoveya demê ye ku yek li dû yekê, ev sê tas di nav çend rojan de ji sê milyaketên pêşîn re têne dayîn.

Û divê em çi bikin? Divê em temaşe bikin ka ev dayîna xezebê çawa li ser Erdê xuya dibe. Ew ne rijandina tevahî ye. Ew dayîna xezebê ye. Kêm-zêde, bûyerek destpêkê ye ku divê em li ser Erdê bibînin.

Lê dîsa, ev ji bo xutbeya din e. Tiştekî mîna hêzdayînê. Belê.

Ji ber vê yekê, em berdewam bikin. Niha em berdewam dikin. Em digerin û digerin. Bala xwe bidinê K2 li ku ye. Û her weha bala xwe bidinê gerstêrka din li ku ye. Ev pir dûr e.

Li vir K2 ji destê Orion derbas dibe. Ber bi aliyê rast ve.

Ev dora 23ê Tîrmehê ye, an jî 21ê. Ferq nake.

Di vê demê de, wekî ku min got, ew ne pir rast e. Lê di wê demê de, em 15, 16 û 17-an li ber çavan digirin. Di seranserê wê hefteyê de, bi bingehîn, hûn li ser tiştê ku di wê demê de diqewime û têkildar e difikirin. Wê hingê ev dê bibe jimare çar.

Belê, ew çaremîn e ku ji destê Orion derbas dibe. Paşê Mars di meha Îlonê de, an jî di dawiya Tebaxê de tê. Ya duyemîn ji bo min. Ferq nake.

Mebest ev e, me ev pencereya demê heye, pencereyeke teng ku ev hêz tê de tê dayîn. Û paşê, em ê lêkolîn bikin ka ew çawa tê rijandin. Rast e.

Ji ber vê yekê, em berdewam bikin. Niha pêdivî bi belaya şeşemîn heye. Bala xwe bidinê ka çi bi K2 diqewime.

Belê. Ji Orion vir çû, lê paşve dizivire û vedigere. Ma ev niha rêgezek derbasdar e? Ma ev rêgezek derbasdar e? Na.

Ew tê nav perestgehê. Ku nayê destûr kirin, rast? Na. Ew nayê jimartin.

Rast e. Û hûn ê bibînin ku Jupiter jî paşve çû û niha di rêça pêş de vedigere. Em hîn jî di destpêka sala 2025an de ne. Em ji sala Xudan derbas nebûne. Piştre dîrokek pir girîng tê, 4ê Hezîranê.

Û hûn çi dizanin, ew herdu jî li wir in. Ev niha hejmar 6 û hejmar 7 bi hev re ne. Bê guman, niha karekî we heye ku hûn vê hefteyê bikin, ji ber ku hûn dikarin fêm bikin ka çima belayên 6 û 7 pir nêzîkî hev in, dibe ku di heman rojê de jî. Ger hûn vê yekê lêkolîn bikin, pir maqûl e. Lê em ê hefteya bê vê yekê vebêjin.

Tiştê girîng ku meriv bizanibe çima ev dîrok bi Jupiterê ve di wê rojê de pir girêdayî ye ev e ku Jupiter di pergala me ya rojê de xwedî fonksiyonek pir taybetî ye. Di vê gotara ji InSpace de, tê gotin, "Çawa Jupiter wekî parêzvanê Erdê li dijî gefên kozmîk tevdigere." Û ew dibêjin ku ev hêza gravîtasyonê, ji ber ku Jupiter ewqas mezin e, xwedî kişandina gravîtasyonê ya pir zêde ye.

Ew wekî mertalek parastinê ji bo Erdê dixebite bi rêgirtina li gelek tiştên fezayî yên ku dikarin gefên giran çêbikin ger ew li ser gerstêrka me bikevin. Ji ber vê yekê Jupiter di bingeh de mîna mıknatîsek di pergala rojê de ye, tiştan dikişîne û nahêle ku ew bigihîjin Erdê û bandorê li ser wê bikin. Ez dixwazim vê klîpa kurt a mînakek ji wê yekê nîşan bidim, ku di sala 1994an de qewimî, kometa pir navdar, Shoemaker-Levy, li ser Jupiter xist.

Li vir hûn dikarin bandora kometê û şopên ku di sala 1994an de li ser gerstêrkê hiştiye bibînin. Ev nîşan dide ka Jupiter çawa rê li ber wê kometê girt ku li dora Erdê bizivire û dibe ku li Erdê bikeve. Ew tenê mertalek ji bo Erdê ye.

Ev yek mînakek e. Gelek tiştên piçûk hene ku bi vî rengî nahêle ku bigihîjin Erdê. Û çima em vê dibêjin, an çima ev ji bo 4ê Hezîranê piştrastkirinek e? Ji ber ku di dawiyê de, tê gotin ku bela heftemîn bi teyrokeke mezin ve girêdayî ye.

Ji ber vê yekê em nabêjin ku divê ew teyrokeke asteroîdî be. Ew dikare li ser Erdê teyrokeke atomî jî be. Lê sembolîzm ev e ku parastin ji wê rojê û pê ve tê rakirin. Ji bîr mekin, pîroz ber bi bihuştê ve diçin, lê li ser Erdê teyrok dibare. Ev sembolîzma tevahiya tiştî ye. Rast e.

Em behsa gerstêrka padîşah, Jupiter dikin, û mîna Îsa, ew padîşahê me ye. Ew Erdê diparêze. Ew me ji bombebarana asteroîdan an jî xetereyên ji ezmanan diparêze.

Ev derketina Jupiter ji qada perestgehê, derketina ji dest, derketina Mesîh û wê parastinê nîşan dide. Û ya gelê Mesîh ji Erdê ji ber ku gelek kes dibêjin ku dema gelê Xwedê tê birin bihuştê, Ruh jî tê birin bihuştê, ji ber ku Ruh di gelê Xwedê de dijî. Ger ew ji Erdê werin rizgarkirin, Ruh jî ji Erdê diçe. Ev tê vê wateyê ku di dawiyê de, di dawiyê de, li ser Erdê tu hêzek astengker tune. Rast e. Û ev 4ê Hezîranê ye. Rast e.

Ji ber vê yekê, vê yekê cidî bigirin, ji ber ku demjimêr bi eşkere derbasdar e, û hûn ê hefteya bê bibînin ka ew çiqas derbasdar e ji ber ku divê sê belayên pêşîn dest pê kiribin. Divê em bikaribin tiştek li ser ka ew tas çawa ji wan sê belayên pêşîn re hatine dayîn fam bikin.

Ev me tîne ayeta dawî ku divê em îro bikar bînin, Peyxam 16:1. "Û min dengekî mezin ji perestgehê bihîst ku ji heft milyaketan re digot: Herin û şûşeyên xezeba Xwedê li ser Erdê birijînin." Ji ber vê yekê, naha xezeb ji wan re hatiye dayîn, wê hingê biçin. Paşê birijînin. Ev xala sereke ye.

Bexşandina ku me dît, wekî ku niha tarîxên me hene, ji bo dayîna xezeba Xwedê. Piştre demek diyarkirî tê ku divê ew biçin cihên xwe û dûv re wê rijînin. Ev nayê wê wateyê ku di 15ê Hezîranê de, her tişt berê hatibû rijandin.

Na, ne wisa ye. Ji yê yekem re hatiye dayîn. Niha ev yek diçe û bi çûnê, karê xwe dike. Pir girîng e ku meriv fêm bike ji ber ku mirov her gav hez dikin ku her tiştî di yek qutiyê de bavêjin, ku ne wisa ye. Ya duyemîn di 16ê Hezîranê de, ew ji wan re hat dayîn, û niha bi rêya xwe biçin û tiştê xwe bikin. Divê em tenê hin bûyerên destpêkê, yên di wan rojan de bibînin.

Rast e. Belê. Belê, tas didin wan û paşê diçin.

Ev hemû pêvajoyek e. Ev hemû bi hev re diqewimin, zêde dibin. Ji ber ku ya yekem diqelişe, ya duyem diqelişe, ya sêyem jî diqelişe. Zêde dibe. Nayê gotin ku yek bela diqede. Ew tenê diqelişe.

Ji ber vê yekê, di encamê de, tiştê ku em dibînin ev e ku, ji aliyekî ve, hêza papa xwe radike û vê wêneyê saz dike. Birîn tê qenckirin. Ji aliyê din ve, Xwedê amade ye ku xezeba xwe rijîne. Dema şer heye.

Ew meydaneke şer e. Pir balkêş e. Xwedê dibîne ka Papa û Erd çawa tevdigerin. Li gorî vê yekê, ew bertek nîşan dide. Belê. Ew dinêre.

Ma ew ê bikin, ma ew ê nekin? Na, ew nakin. Ew bertek nîşan dide. Tam wekî di beşa çinînê de.

Pêşî, milyaket tiştan kontrol dike. Erê, ew amade ne. Çêtir e tirî çinîn.

Ji ber vê yekê ez hêvî dikim ku hûn prensîbê fam dikin, li ku binêrin, kî dide, kîjan destê rastê ye, û lîstikvan kî ne. Hûn tarîxan dizanin. Hûn demjimêrê dizanin ji ber ku heke hûn wan tiştan li bihuştê bibînin, hûn bixweber tarîxan digirin.

Ji ber vê yekê, bi temaşekirina vê dîmenê, hûn demjimêrek digirin. Mirov vê yekê bi demê re fam nakin. Em demjimêrê destnîşan nakin.

Em li ezmanan nivîsê temaşe dikin. Demek çêdibe.

Ev e awayê ku Xwedê ji bihuştê demê diyar dike. Ne ez, ne ew, ne Birayê Yûhenna, ne kesek li vir heye. Em tenê di çarçoveyek demê diyarkirî de çavdêriyê dikin.

Eger nivîsa Incîlê li bihuştê vebe, Xwedê wan tiştan dike, ne em. Erka me ew e ku em dengê Wî ji bihuştê fêr bibin, ku me ji sala 2010an vir ve bi peyama Orion hewl da ku bikin, ku her ku diçe mezin dibe. Niha em dizanin li ku bigerin.

Ji bo ku ezman bihejînin, ezman bilivînin. Zanîn zêde bû. Ji ber vê yekê, me ev bername hene.

Em dikarin wê bikin. Belaş e. Em bi tundî we teşwîq dikin ku hûn di hefteya pêş de heman tiştî bi serê xwe bikin û wê bi nivîsara Incîlê re bidin ber hev.

Dema ku hûn encamê bi xwe bibînin, ew pir xweştir e û baweriya we pir çêtir xurt dike; çawa nivîs li ezmanan tê nîşandan. Hefteya bê, em ê hin belayan pêşkêş bikin. Lê dê baş be ku hûn berê wê bibînin û ev hesta têrker di hundurê xwe de hebe.

Ev yek te xurt dike dema ku tu wê bi tena serê xwe bibînî. Rast e? Amîn.

Gelek tişt hene ku meriv li bendê be, di saeta Xwedê de lêkolîn bike û wê bi nivîsarên pîroz re berawird bike. Her gav vegere nivîsarên pîroz da ku bibîne ka tiştê ku em li ezmanan dibînin çawa tiştê ku peyv dibêje nîşan dide. Wê hingê em dizanin ku em di demê de li ku ne.

Û ji bîr mekin, rûnê aqilmendan zanîn e. Ji ber vê yekê, me ewqas aqilmend nefikirin. Ev ji Xwedê bi rêya peyamberê Wî ji me re tê.

Em bi hev re dixwînin, tiştan fêm dikin û vîdyoyek çêdikin. Rast e? Em ne ewqas jîr in. Rast e? Girîng e ku meriv bizanibe.

Dema ku te ev ronahî ji Xwedê bi rêya Ruhê Pîroz, bi rêya peyamber wergirt, ew tê ba te. Hingê tu tiştan dibînî, bi wan tiştan re, bi zanînê re dixebitî. Ev zanîn ji bo te rûn e.

Ev tiştê ku ez dixwazim bêjim e. Ev rûn e: porsiyon. Hûn bi vê rêbernameyê di seranserê salê de tên.

Ew dikare xerabtir û xerabtir bibe, ku ew ê bibe jî. Û wê hingê her gav baş e ku meriv bizanibe çiqas dirêj. Rast e? An jî, wekî ku Incîl dibêje, heke tiştek biqewime, ew baweriya we xurt dike.

Pêwîst e tu pêkhatinê bibînî. Tu dibêjî, erê, min berê dizanibû. Ew pêk hat.

Ew baweriya te xurt dike. Îsa got, Ez ji berê ve ji we re dibêjim, da ku gava ew bibe, hûn bawer bikin. Ev hemû tişt e.

Ev ew rûn e ku te pêwîstî pê heye. Belê. Baş e.

Werin em dua bikin. Bavê Ezmanî yê delal, em careke din spasiya te dikin ji bo eşkerekirina dema ku em tê de dijîn. Te ev pirtûk sêwirand, te ev gotin dan.

Ne ecêb e ku te got ku divê ne yek peyv, ne tiştek were zêdekirin û ne jî were jêbirin. Her tişt pir bi baldarî hatiye nivîsandin.

Ev bi tiştên ku li ezmanan û li ser Erdê diqewimin re têkildar e.

Tenê tu yê ku dawiyê ji destpêkê ve dizanî dikarî van hemûyan bi hev re orkestrayê bikî. Em pesnê te didin û ji bo rêberiya me dikin, ji bo ku tu bi me re yî. Her çend ev demên dijwar û tirsnak bin jî, em dikevin nav wan.

Dema ku hûn di nav me de ne, em dikarin bi bawerî û hêzê ber bi pêş ve biçin. Gelê xwe teşwîq bike ku di we de bi israr bin. Ez dua dikim ku hûn ruhê xwe bişînin da ku bi hemî zarokên xwe re be.

Hesreta rastiya te di wan de şiyar bike. Têgihîştina peyva te û dema ku em tê de dijîn. Da ku her kes dilê xwe ber bi te ve bizivirîne.

Nekevin bin xapandina dijmin. Em van tiştan bi navê xilaskarê xwe yê hêja Îsa Mesîh - Alnitak, birîndarê Orion dua dikin. Amîn. Amîn. Baş e.

Em ê hefteya bê dîsa we bibînin ji bo nîqaşa me ya berdewam li ser van belayan. Amîn.