The Great Orion Cycle និង Jubilee ទី 70 - ផ្នែកទី 1

ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នករីករាយថ្ងៃសប្ប័ទព្រោះខ្ញុំដឹងថាវីដេអូនេះនឹងត្រូវផ្សព្វផ្សាយម្តងទៀតនៅល្ងាចថ្ងៃសប្ប័ទចាប់ពីថ្ងៃសុក្រដល់ថ្ងៃសប្ប័ទ។ ខណៈពេលដែលវាមិនមែនជាថ្ងៃសប្ប័ទនៅទីនេះ ថ្ងៃនេះខ្ញុំកំពុងអង្គុយនៅទីនេះក្នុងអាវធម្មតា ប៉ុន្តែខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាមានអារម្មណ៏បរិសុទ្ធ ពីព្រោះប្រធានបទដែលខ្ញុំចង់និយាយអំពីពិតជាប៉ះបេះដូងនៃព្រះគម្ពីរ នៃសាសនាគ្រឹស្ត នៃការបង្កើត ការបង្កើតរបស់អ័ដាម ការធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាប អយ្យកោ កំណើតរបស់ម៉ូសេ យ៉ាកុបបានឃើញកាំជណ្ដើរទៅស្ថានសួគ៌។ ទាំងនេះគឺជារឿងដ៏អស្ចារ្យ រឿងរ៉ាវដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ដែលចាប់ផ្តើមដោយព្រះគម្ពីរផ្ទាល់ ហើយដូចដែលអ្នកនឹងឃើញ ក៏បញ្ចប់ដោយការប្រកាស និងទំនាយនៃព្រះគម្ពីរផងដែរ។

អ្វីដែលអ្នកនឹងឮឥឡូវនេះគឺធំធេងណាស់។ នៅ​ផ្នែក​ប៉ុន្មាន​ខ្ញុំ​មិន​ទាន់​ដឹង​នៅ​ឡើយ​ទេ ព្រោះ​ខ្ញុំ​ទើប​តែ​ចាប់​ផ្តើម។ វា​ជា​ប្រធាន​បទ​ដ៏​ធំ និង​ទូលំទូលាយ​ដែល​ខ្ញុំ​ចង់​និយាយ​ក្នុង​ការ​ថត​សំឡេង​ទាំង​នេះ។ ខ្ញុំមិនដឹងថាតើវានឹងមានប៉ុន្មានផ្នែកនោះទេ ប៉ុន្តែអ្នកនឹងឃើញថាវាធំ ហើយវាក៏គ្របដណ្តប់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចលនានេះតាំងពីដើមដំបូងរបស់វា។ ជាការពិតណាស់ ជាមួយនឹងសារ Orion វាបានចាប់ផ្តើមទាំងអស់ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាសារ Orion ដែលខ្ញុំចង់និយាយអំពីនោះទេ ប៉ុន្តែផ្នែកខ្លះរបស់វាឈានដល់អតីតកាល ក៏ដូចជាទៅអនាគតដ៏ខ្លី និងភាពអស់កល្បជានិច្ច។

ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាបរិយាកាសបរិសុទ្ធនៅជុំវិញខ្ញុំ។ ថ្ងៃនេះ ខ្ញុំមានការដំឡើងថ្មីនៅទីនេះ អ្នកមិនអាចឃើញវាទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំមានអេក្រង់ធំថ្មី ហើយខ្ញុំនៅតែរៀនពីរបៀបប្រើវា។ ដូច្នេះសូមអត់ធ្មត់ជាមួយខ្ញុំ ហើយខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងរីករាយជាមួយប្រធានបទដ៏អស្ចារ្យដែលយើងនឹងរុករក។ នៅពេលខ្ញុំចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពផ្សាយការរកឃើញរបស់ខ្ញុំជាលើកដំបូងនៅចន្លោះឆ្នាំ 2008, 2009, និង 2010 ដែលឈានដល់សារ Orion ក្នុងឆ្នាំ 2010 ខ្ញុំមិនគិតថាខ្ញុំនឹងបន្តសរសេរទំព័រការសិក្សា និងការរកឃើញរាប់ពាន់ទំព័រទៀត។

ព្រះគម្ពីរគឺសម្បូរទៅដោយអ្វីដែលព្រះចង់បើកបង្ហាញ និងប្រាប់យើង។ សម្រាប់សិស្សព្រះគម្ពីរ វាមិនមែនគ្រាន់តែអំពីការស្វែងរកសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះដែលមានពិតនោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជួបប្រទះនូវអ្វីដែលខ្ញុំហៅថា ចៅហ្វាយនៃបញ្ហាទាំងអស់ផងដែរ។ ខ្ញុំស្រឡាញ់ព្រះ ព្រោះវាមិនដែលធុញទ្រាន់នឹងទ្រង់ នៅពេលដែលអ្នកចង់ដឹងបន្ថែមអំពីទ្រង់។ ថ្មីៗនេះ ខ្ញុំបានអានអត្ថបទមួយដែល Pope Francis បានប្រាប់ព្រះវិហារកាតូលិកទាំងមូលថា បូជាចារ្យគួរតែកាត់បន្ថយការអធិប្បាយថ្ងៃអាទិត្យរបស់ពួកគេមកត្រឹម 20 នាទី ដោយសារតែពួកអ្នកកាន់សាសនាគ្រិស្តកំពុងដេកលក់។

ហើយខ្ញុំគ្រាន់តែអាចនិយាយបានថា វានឹងមិនកើតឡើងចំពោះអ្នកណាម្នាក់ដែលកំពុងពិភាក្សាអំពីប្រធានបទដែលពិតជាប៉ះនឹងភាពអស់កល្បជានិច្ច--ដែលកំពុងបញ្ជូនសារដែលព្រះកំពុងព្យាយាមនាំមកជូនអ្នក។ វានឹងមិនដែលគួរឱ្យធុញទ្រាន់ទេ។ នៅក្នុងវិវរណៈ មានសូម្បីតែបទចម្រៀងរបស់លោកម៉ូសេ។

ថ្មីៗនេះ ប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំបាននិយាយអ្វីមួយមកខ្ញុំនៅពេលខ្ញុំប្រាប់នាងថា "លីនដា យើងនៅក្នុងសារនេះអស់រយៈពេល 14 ឆ្នាំមកហើយ។ អ្នកនៅជាមួយខ្ញុំពេញមួយពេល។ យើងមានកម្រិតខ្ពស់ និងទាប ហើយវាពិតជាលំបាក ជាពិសេសដោយសារតែប្រតិកម្មដ៏ឃោរឃៅពីអ្នកដែលបានឮសារទាំងនេះ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកបានបដិសេធពួកគេ" ។

ខ្ញុំបានសួរថា "លីនដា តើអ្នកមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាបន្ទាប់ពីប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ?" ហើយនាងបាននិយាយថា "វាជាបទពិសោធន៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅ" ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​នាង​ថា « នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ព្រះ​ចង់​ឲ្យ​យើង​មាន នៅពេល​យើង​សិក្សា​ព្រះបន្ទូល​របស់​ទ្រង់—ជា​បទពិសោធន៍​ខាង​វិញ្ញាណ​ដ៏​ជ្រាលជ្រៅ​មួយ ។ បន្ទាប់​មក នាង​បាន​បន្ថែម​ថា «បាទ ហើយ​យើង​អាច​ច្រៀង​ចម្រៀង​មួយ​បទ ដូច​ដែល​ម៉ូសេ​អាច​ច្រៀង​ចម្រៀង​អំពី​បទ​ពិសោធ​របស់​គាត់»។ ៦:០៤

ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ថា « បាទ ហើយ​នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​វិវរណៈ​និយាយ—ថា​មនុស្ស 144,000 នាក់​កំពុង​ច្រៀង​បទ​ថ្មី ហើយ​បទ​នេះ​គឺ​ជា​បទ​ចម្រៀង​របស់​លោក​ម៉ូសេ ដែល​ជា​បទ​ពិសោធន៍​របស់​គាត់»។ ដើម្បី​ធ្វើ​រឿង​ឱ្យ​វែង​ជាង​នេះ ខ្ញុំ​ត្រូវ​ប្រាប់​អ្នក​ថា​ពេល​ថ្មី​ៗ​នេះ​យើង​មាន​សុបិន​មួយ ។ ខ្ញុំនឹងមិនចូលទៅក្នុងសេចក្តីលម្អិតនៃសុបិននោះទេ ប៉ុន្តែសុបិននោះបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា យើងត្រូវផ្តល់ថ្នាំដល់មនុស្សមុនពេលយើងផ្តល់សារ។

ហើយថ្នាំបានមកពីអ្នកប្រោសដ៏អស្ចារ្យ គឺព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វា​គឺ​ជា​សារ​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ — សារ​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ។ នេះគឺជាក្តីសង្ឃឹមដ៏អស្ចារ្យ៖ ការសង្គ្រោះរបស់យើង។ វា​មិន​មែន​អំពី​វិមាន​ធំៗ​នៅ​ស្ថានសួគ៌ ឬ​អ្វី​បែប​នោះ​ទេ។ វាជាការសង្រ្គោះពីអំពើបាប។

នៅក្នុងប្រធានបទដែលខ្ញុំកំពុងពិភាក្សាជាមួយអ្នក យើងនឹងនិយាយអំពីប្រធានបទទាំងនេះឱ្យបានច្រើន។ ការសន្យាទាំងអស់របស់ព្រះតាំងពីការបង្កើត និងការធ្លាក់ទៅក្នុងអំពើបាប បានចង្អុលបង្ហាញពីការពិតដែលថានឹងមានយញ្ញបូជានៅមាត់ទ្វារ។ ហើយនេះតែងតែចង្អុលបង្ហាញពីការយាងមកជាលើកដំបូងរបស់ព្រះយេស៊ូវ នៅពេលដែលទ្រង់នឹងដកអំពើបាបចេញពីផែនដី។

ឬអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំនិយាយថា ទ្រង់គឺជាទ្វារដែលតាមរយៈនោះយើងក្លាយជាប្រោសលោះ—ការបង្កើតថ្មី សត្វថ្មី។ អ្នកដែលបានប្រោសលោះ លែងរស់នៅក្នុងអំពើបាបទៀតហើយ។ ហើយនៅក្នុងការសិក្សារបស់យើង និងការបកស្រាយពាក្យប្រឌិត ពេលខ្លះយើងភ្លេចផ្តល់ថ្នាំជាមុន ពោលគឺការសង្គ្រោះគឺមានតែនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះ។

មាន​ឈ្មោះ​តែ​មួយ​គត់​តាម​រយៈ​ការ​ដែល​យើង​អាច​ទៅ​រក​ព្រះ​វរបិតា និង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌។ ហើយ​ព្រះនាម​នោះ​គឺ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ បាទ ទ្រង់​មាន​ព្រះនាម​ថ្មី​ដែល​ត្រូវ​បាន​ទាយ​ផង​ដែរ។ ឈ្មោះរបស់គាត់គឺ "អ្នករបួស" ដែលសំដៅទៅលើអ្វីដែលទ្រង់បានធ្វើសម្រាប់យើង។ ទ្រង់បានយកអំពើបាបរបស់យើងដាក់លើអង្គទ្រង់ ដើម្បីថានៅពេលដែលយើងទទួលយកការបូជារបស់ទ្រង់ ជឿលើការបូជារបស់ទ្រង់ ហើយទុកចិត្តលើព្រះលោហិតប្រោសលោះរបស់ទ្រង់ នោះយើងអាចយកឈ្នះលើអំពើបាបបាន។

ប្រសិនបើយើងមិនយកឈ្នះលើអំពើបាបទេ នោះជីវិតគ្រីស្ទានរបស់យើងគឺគ្រាន់តែជាការកុហកប៉ុណ្ណោះ។ បើ​យើង​មិន​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ នោះ​ជីវិត​គ្រីស្ទាន​របស់​យើង​គឺ​ជា​ការ​កុហក។ ខ្ញុំតែងតែឆ្ងល់អំពីមនុស្សដែលដើរជាមួយយើងពីរបីឆ្នាំហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមស្អប់យើង។ ពួកគេនិយាយថា "ខ្ញុំមានគំនិតខុសគ្នា ការយល់ដឹងខុសគ្នា"។ ៩:២២

ពេលនោះខ្ញុំនិយាយថា៖ មើលចុះ តើវាមកពីណា? មានដំបូន្មានរបស់កាម៉ាលីល៖ ប្រសិនបើអ្វីមួយមកពីព្រះ អ្នកមិនអាចបំផ្លាញវាបានទេ។ ហើយប្រសិនបើវាមិនមែនមកពីព្រះជាម្ចាស់ទេ វានឹងរលត់ទៅដោយឯកឯង។

ដូច្នេះ យើងនៅទីនេះ — យូរណាស់ឥឡូវនេះ ដោយពិចារណាថាតើពិភពលោកមានល្បឿនលឿនប៉ុណ្ណា។ យើងបាននៅទីនេះអស់រយៈពេល 14 ឆ្នាំមកហើយ ហើយការសិក្សាដែលខ្ញុំបានបង្ហាញក្នុងឆ្នាំ 2010 មានប្រវត្តិមុនរួចទៅហើយ ដែលកាន់តែយូរជាងនេះ។

វាទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមនៅជុំវិញឆ្នាំ 2004 ។ ការសិក្សាដំបូងរបស់ខ្ញុំពីពេលនោះមក ដែលនៅទីបំផុតនាំទៅដល់ការយល់ដឹងអំពីនាឡិកា Orion ក៏ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើគេហទំព័រ LastCountdown.org ផងដែរ។ វាត្រូវបានគេហៅថា "ទាយម្តងទៀត" ។ ប្រសិនបើអ្នកចង់អានវា សូមចូលទៅកាន់ LastCountdown.org ហើយជាការពិត វាមានជាភាសាផ្សេងទៀតផងដែរ។

ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ថា មើល យើង​នៅ​តែ​នៅ​ទីនេះ។ នេះមិនមែនដើម្បីអួតទេ - វាបង្ហាញថាយើងមិនបានសិក្សាដើម្បីតែការសិក្សា ឬដើម្បីផ្តល់ព័ត៌មានដ៏រំជួលចិត្តមួយចំនួន។ ទេ យើង​ធ្វើ​វា​ដោយ​សារ​យើង​ស្រឡាញ់​ព្រះ។ ហើយ​យើង​ស្រឡាញ់​ព្រះ ដោយសារ​ទ្រង់​បាន​សង្គ្រោះ​យើង។

យើង​ចង់​រស់​នៅ​តាម​គ្រប់​ពាក្យ​ដែល​ចេញ​ពី​មាត់​ទ្រង់។ គិត​ទៅ​វា​ដូចជា​ទៅ​ភោជនីយដ្ឋាន​ថ្លៃ​ពិសេស​មួយ​ដែល​អ្នក​ចំណាយ​ ១០០០ ដុល្លារ​សម្រាប់​អាហារ។ អ្នក​នឹង​ទំពា​យឺតៗ ដោយ​រីករាយ​រាល់​ការ​ខាំ។ ផ្នែកតូចៗ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ភ្លក្ស​វា​យឺតៗ ដើម្បី​ទទួល​បាន​រសជាតិ​ពេញលេញ ដូច​ជា​របៀប​ដែល​យើង​ភ្លក់​គ្រប់​ពាក្យ​របស់​ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។

អាហារដ៏ល្អមួយត្រូវការពេលវេលាដើម្បីរៀបចំ ហើយដូចគ្នាទៅនឹងសារពេញលេញដែលយើងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ និងអ្វីដែលយើងនៅតែត្រូវចែករំលែក។ ១២:០៦

ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងដកខ្លួនចេញ។ យើងបានចូលជ្រៅទៅក្នុងផ្នែកចុងក្រោយ 372 នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានប្រទានដល់ផែនដី ដែលនឹងឈប់នៅថ្ងៃទី 4 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2025។ ដូច្នេះខ្ញុំដឹងថាអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងចែករំលែកជាមួយអ្នកឥឡូវនេះគឺជាការកែតម្រូវ និងសារចុងក្រោយ។

យើង​បាន​ទទួល​សុបិន​មួយ ហើយ​សុបិន​បាន​ណែនាំ​យើង​ឲ្យ​ផ្តល់​ថ្នាំ​មុន​។ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​បាន​លាតត្រដាង​ផងដែរ​ថា យើង​ត្រូវ​កែ និង​សម្អាត​រឿង​ខ្លះ​ពី​អតីតកាល ដែល​ប្រហែល​ជា​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ទាំងស្រុង។ ខ្ញុំ​ប្រាកដ​ថា​រឿង​ជា​ច្រើន​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ទាំង​ស្រុង។ ជាឧទាហរណ៍ យើងបានព្យាយាមជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវរបស់សាក្សីពីរនាក់—ខ្ញុំមិនដឹងថាប៉ុន្មានដងទេ ប្រហែលជា 10 ឬ 12 ដង—ដើម្បីយល់ច្បាស់អំពីវា។

ការយល់ដឹងដំបូងរបស់យើងគឺថាសាក្សីពីរនាក់គឺជាគេហទំព័ររបស់យើងទាំងពីរ។ ក្រោយ​មក យើង​បាន​យល់​ថា “អូ! យើង​ជា​សាក្សី​របស់​សាក្សី​ទាំង​ពីរ”។ ដូច្នេះ គេហទំព័រ​ទាំង​ពីរ​នេះ​ជា​សាក្សី​របស់​សាក្សី​ទាំង​ពីរ​នាក់​ហើយ​ដូច្នេះ​ដែរ។ យើងទទួលបានការយល់ដឹងកាន់តែស៊ីជម្រៅតាមពេលវេលា។ យើងមិនបានដឹងថាសាក្សីទី 88 គឺជា Horologium រហូតដល់ផ្កាយដុះកន្ទុយធំមួយចូលទៅក្នុង Horologium ។ រំពេចនោះ យើងបានឃើញនាឡិកានៅស្ថានសួគ៌ ដែលយើងមិនបានទទួលស្គាល់ក្នុងចំណោមតារានិករទាំង XNUMX ពីមុនមក ព្រោះវាមិនត្រូវបានធ្វើឱ្យសកម្ម។

នៅពេលដែលយើងបន្តការសិក្សា ការយល់ដឹងរបស់យើងបានរីកចម្រើន។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​តែង​តែ​ធ្វើ—យើង​បន្ត​កែ​ខ្លួន​យើង​ឲ្យ​ស្រប​តាម​ការ​យល់​ដឹង​ចុង​ក្រោយ​បំផុត និង​ច្បាស់​លាស់ ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ និង​គ្មាន​ចេតនា​បោក​បញ្ឆោត។ យើងសិក្សាដោយឧស្សាហ៍ព្យាយាម ចាប់យកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ ហើយយើងទំពារវារហូតដល់យើងមានរសជាតិពេញលេញ (នៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ)។

នោះហើយជាអ្វីដែលយើងកំពុងធ្វើ។ ហើយជាការពិតណាស់ ក្តីសុបិន្ត—នៅពេលណាដែលយើងទទួលបានសុបិន ជាធម្មតាវាមានន័យដើម្បីដាស់តឿន ឬកែតម្រូវយើង។ ប្រសិនបើគ្មានសុបិនទេ ខ្ញុំសន្មត់ថាយើងកំពុងធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ។ ប៉ុន្តែដោយសារយើងទទួលបានសុបិន ពួកគេណែនាំយើង។ សមាជិកសហគមន៍របស់យើងម្នាក់មានសុបិនមួយដែលចង្អុលទៅការកែតម្រូវមួយផ្សេងទៀត។ នេះទើបតែប៉ុន្មានថ្ងៃមុន។

ដំបូងឡើយ ខ្ញុំមិនបានគិតអំពីការកែតម្រូវជាពិសេសនោះទេ។ ខ្ញុំបានផ្តោតលើប្រធានបទផ្សេង។ ប៉ុន្តែ​នៅពេល​ខ្ញុំ​ចាប់ផ្តើម​សិក្សា​ប្រធានបទ​នោះ ខ្ញុំ​បាន​ដឹងថា​យើង​បាន​ធ្វើ​ខុស​កាលពី​ឆ្នាំ 2012-2013 ។

កំហុសមួយនៅក្នុងវដ្ត Orion ទាំងមូលដែលយើងនឹងនិយាយអំពីទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទប្រាំពីរផ្សេងគ្នា - ឬក្នុងករណីនេះ កាលបរិច្ឆេទប្រាំមួយផ្សេងគ្នា ឬឆ្នាំ។ នៅពេលដែលខ្ញុំដឹងថាយើងបានធ្វើកំហុសបន្តិចបន្តួចនោះ គឺដោយសារតែយើងមិនយល់ច្បាស់អំពីអ្វីដែលត្រូវដាក់នៅលើទ្រនិចដែលព្រះបានដាក់នៅលើមេឃនៅពេលនោះ ដែលកាលពីអតីតកាលឆ្ងាយណាស់។ យើងមិនមែនជាអ្នកប្រាជ្ញព្រះគម្ពីរទេ។ យើង​ជា​សិស្ស​គម្ពីរ។

ដូច្នេះ យើង​មិន​ដឹង​គ្រប់​យ៉ាង​ទេ។ យើងមិនដឹងច្បាស់ថាត្រូវដាក់អ្វីនៅទីនោះ ដូច្នេះយើងដាក់អ្វីមួយនៅទីនោះ។ ឥឡូវនេះ ជាមួយនឹងឧបករណ៍ថ្មីដែលមានដូចជា ChatGPT ដែលដឹងច្រើន ខ្ញុំអាចស្វែងរកកម្មវិធីត្រឹមត្រូវ—អ្វីមួយដែលមិនអាចចូលប្រើបានយ៉ាងងាយស្រួល ហើយអាចប្រើបាននៅពេលនោះ នៅពេលដែលយើងសិក្សាវាជិត 14 ឆ្នាំមុន។ ខ្ញុំជឿថាយើងបានសិក្សាប្រធានបទទាំងនេះនៅជុំវិញឆ្នាំ 2013 ហើយបានបោះពុម្ពវាជាផ្នែក។

ការកែតម្រូវនេះដែលសុបិនបានទស្សន៍ទាយបានមកដល់ហើយ។ និយាយឱ្យត្រង់ទៅ ខ្ញុំមិនបានសិក្សាប្រធានបទជាក់លាក់នោះពីដំបូងឡើយ—ខ្ញុំកំពុងស្រាវជ្រាវអ្វីដែលខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែប្រធានបទថ្មីនេះនាំឱ្យខ្ញុំរកឃើញកំហុសតូចតាចដែលយើងបានធ្វើនៅក្នុងការសិក្សាចាស់មួយ។ នោះហើយជារបៀបដែលព្រះធ្វើការ។ គាត់បានទស្សន៍ទាយតាមរយៈសុបិនអំពីអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងធ្វើការរួចហើយ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា "ហេ នេះនាំឱ្យមានការកែតម្រូវ ហើយអ្នកត្រូវដោះស្រាយវា"។ ដូច្នេះ ទ្រង់​បាន​បញ្ជាក់​ថា ទ្រង់​ចង់​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នាំ​សារ​នេះ​ទៅ​កាន់​អ្នក​រាល់​គ្នា។

ហើយជាការពិតណាស់ នៅពេលដែលការកែតម្រូវទាំងអស់នេះត្រូវបានធ្វើឡើង ហើយការសិក្សាត្រូវបានបញ្ចប់ក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៅក្នុងស៊េរីវីដេអូនេះ អ្នកនឹងមានការបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញអំពីការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅលើស្ថានសួគ៌ ជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទដែលបានព្យាករណ៍នៅឆ្នាំ 2025 ។ មិនមានទុក្ខព្រួយរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំទេ។ វាមិនបន្តលើសពីនេះទេ។ សញ្ញាសម្គាល់សត្វតិរច្ឆាននេះ មិនមែនជាបន្ទះសៀគ្វីរបស់ Elon Musk ដែលដាក់នៅលើក្បាលមនុស្សនោះទេ។ ឆ្នាំគឺ 2025 ហើយពេលវេលានឹងមកដល់ទីបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មិន​ចង់​បង្ហាញ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​នៅ​ឡើយ​ទេ។

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​ត្រូវ​បន្ត​ដំណើរ​ការ​មួយ​ជំហាន​ទៅ​មួយ​ជំហាន។ ខ្ញុំសូមបង្ហាញអ្នកឥឡូវនេះនូវអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងសិក្សានៅពេលដែលសុបិនបានមកដល់។ នៅពេលនោះ ខ្ញុំបានមើលវីដេអូមួយដោយ "Mike444" បុរសល្អម្នាក់មកពីប្រទេសអង់គ្លេស ដែលខ្ញុំគិតថា ជាញឹកញយនិយាយអំពីប្រធានបទទំនាយដែលគាត់អានអំពីគ្រប់ទីកន្លែង និងចែករំលែកជាវីដេអូ YouTube ។ ខ្ញុំបានមើលរឿងមួយនេះ ពីព្រោះចំណងជើងនេះបានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់ខ្ញុំ—វាទាក់ទងនឹង Jubiles ។

Jubiles គឺជាប្រធានបទដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងការព្យាករណ៍ពេលបញ្ចប់ ដូច្នេះខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍ដោយធម្មជាតិ។ ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក វីដេអូ​នោះ​បាន​ចង្អុល​ខ្ញុំ​ទៅ​កាន់​វីដេអូ​មួយ​ទៀត​របស់​គាត់ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​មើល​ផង​ដែរ។ មានកំហុសជាច្រើននៅក្នុងវីដេអូនោះ — ការពិត និងកំហុសគឺលាយឡំគ្នាណាស់ — ប៉ុន្តែក៏មានការយល់ដឹងល្អមួយចំនួនផងដែរ ហើយយើងមិនគួរមើលងាយវាទេ។

វីដេអូក្រោយៗត្រូវបានបោះពុម្ពពីមុន ហើយត្រូវបានភ្ជាប់ទៅអត្ថបទមួយ ដែលយើងនឹងពិភាក្សាក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ នៅពេលដែលខ្ញុំលឺអំពី Jubilee ជាពិសេសជាមួយនឹងចំណងជើង "The Last Jubilee Year Approaches" ខ្ញុំយកចិត្តទុកដាក់។ នេះគឺដោយសារតែមានទំនាយរបស់ហោរា Seventh-day Adventist ដ៏ល្បី ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកនៅពេលក្រោយ—បាទ អ្នកដឹងថាខ្ញុំកំពុងនិយាយអំពីអ្នកណា—ដែលនិយាយអំពី Jubilee នៅក្នុងការនិមិត្តដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយរបស់នាងអំពីការយាងមកជាលើកទីពីរ។

នេះជាប្រធានបទដែលខ្ញុំមិនអាចដោះស្រាយបាន។ ខ្ញុំ​បាន​ព្យាយាម​ច្រើន​ដង​ហើយ ប៉ុន្តែ​ទំនាយ​អំពី Jubilee នឹង​មក​ដល់​ហើយ​ទៅ។ នៅក្នុងការនិមិត្តរបស់នាង នាងនិយាយថា Jubilee ចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវយាងមក ឬមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលទ្រង់យាងមក។ មានព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើននៅក្នុងចក្ខុវិស័យនោះ។ ២០:២២

ពត៌មានលំអិតមួយនៅក្នុងការនិមិត្តនោះគឺថាឆ្នាំ Jubilee ចាប់ផ្តើមមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលព្រះយេស៊ូវយាងមក។ ហើយយើងនឹងអានវាព្រោះវាអស្ចារ្យប្រសិនបើអ្នកដឹងថានៅពេលណា Jubilee នេះ។ ឥឡូវនេះ ប្រាកដណាស់ វាពិតជាអស្ចារ្យណាស់ ប្រសិនបើ Jubilee នឹងក្លាយជាឆ្នាំក្រោយ។

យើង​នឹង​រក​ឃើញ​វា—ឬ​បើ​វា​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​រដូវ​ផ្ការីក​ឆ្នាំ​ក្រោយ។ ដូចដែលខ្ញុំបាននិយាយ យើងបានព្យាយាមជាច្រើនដងដើម្បីដោះស្រាយរឿងនេះ។ យើង​មាន​ខគម្ពីរ​នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​គង់​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​អំពី​បុណ្យ​យូប៊ីលី​នៅ​អេសាយ។

គាត់​បាន​បក​ក្រាំង​នោះ អាន​តែ​ផ្នែក​មួយ​នៃ​ទំនាយ ហើយ​ទុក​មួយ​ផ្នែក​ទៀត​ដែល​និយាយ​អំពី​ការ​ជំនុំជំរះ មិន​ទាន់​អាន។ យើងតែងតែព្យាយាមតម្រឹម Jubiles ជាមួយកាលបរិច្ឆេទនោះ ព្រោះវាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ — វាគឺជាអំឡុងពេលពិធីបុណ្យជាក់លាក់មួយ។ ខ្ញុំជឿថាវាគឺនៅក្នុងឆ្នាំ 29 នៃគ.ស. នៅពេលដែលទ្រង់គង់នៅក្នុងសាលាប្រជុំនៅណាសារ៉ែត ដោយបានសូត្រខគម្ពីរទាំងនោះពីអេសាយ ហើយបានចែងថាពួកគេបានបំពេញជាមួយនឹងទ្រង់។

ពីទីនោះ យើងបានព្យាយាមរាប់ Jubiles ក្នុងចង្វាក់ជាក់លាក់មួយ ប៉ុន្តែមានការជជែកគ្នាច្រើនក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញអំពីរបៀបរាប់វាឱ្យពិតប្រាកដ។ អ្នក​ខ្លះ​ប្រើ​វិធី​ត្រង់​ដោយ​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​សម​នឹង​ការ​ប្រើ​ប្រព័ន្ធ​ទសភាគ​របស់​យើង​យ៉ាង​សាមញ្ញ ប៉ុន្តែ​ប្រព័ន្ធ​ទសភាគ​មិន​មែន​ជា​ប្រព័ន្ធ​របស់​ព្រះ​ទេ។

ពួកគេរាប់ឆ្នាំ 49 - 7 គុណ 7 - ដោយសារតែ Jubilee ត្រូវបានកំណត់ថាជា 7 ដង 7 ឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកឆ្នាំ 50 គឺជា Jubilee ខ្លួនឯង។ ឥឡូវនេះយោងទៅតាមវិធីសាស្រ្តនេះអ្នកអនុញ្ញាតឱ្យឆ្នាំ Jubilee កន្លងផុតទៅហើយបន្ទាប់មកឆ្នាំបន្ទាប់ពី Jubilee ក្លាយជាឆ្នាំទី 1 ម្តងទៀតហើយអ្នកធ្វើម្តងទៀតជាមួយនឹងវដ្ត 50 ឆ្នាំ។ នោះជាវិធីសាមញ្ញក្នុងការរាប់។

ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​ពី​បាន​សិក្សា និង​ពិភាក្សា​រួច ខ្ញុំ​ជឿ​ថា នោះ​ជា​ការ​រាប់​ខុស។ ព្រះ​ដែល​តំណាង​ឱ្យ​ការ​បញ្ចប់​និង​ភាព​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ តែងតែ​ធ្វើ​ការ​នៅ​ក្នុង​ប្រាំពីរ—ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ទីប្រាំពីរ ហើយ​ដូច្នេះ​នៅ​លើ។ យើងមានទំនាយរយៈពេល 70 សប្តាហ៍ ដែលកើតឡើងម្តងទៀតនូវវដ្តប្រាំពីរថ្ងៃ។

ដូច្នេះ ការធ្វើតាមសារៈសំខាន់ជានិមិត្តរូបនៃលេខប្រាំពីរដ៏ល្អនេះ ផ្នែកនៃអ្នកប្រាជ្ញ (និងការសិក្សាផ្ទាល់របស់យើង) បាននាំឱ្យយើងសន្និដ្ឋានថាចំនួនត្រឹមត្រូវគឺ 49 ឆ្នាំ។ ឆ្នាំទី 50 គឺពិតជា Jubilee ប៉ុន្តែវាក៏ដើរតួជាឆ្នាំដំបូងនៃវដ្ត 49 ឆ្នាំថ្មី។ ដូច្នេះ មានការត្រួតគ្នារវាងឆ្នាំទី 50 និងឆ្នាំដំបូងនៃវដ្តបន្ទាប់។

ក្នុង​វិធី​នេះ អ្នក​មាន​វដ្ដ ៤៩ ឆ្នាំ ហើយ​ឆ្នាំ​ដំបូង​នៃ​រាល់​វដ្ត ៤៩ ឆ្នាំ​ថ្មី​ក៏​ជា Jubilee ដែរ។ ឥឡូវនេះ ទោះបីជាមានការយល់ដឹងនេះក៏ដោយ យើងបានមកដល់កាលបរិច្ឆេទមួយនៅជុំវិញ 49 ឬ 49 (ខ្ញុំមិនប្រាកដទេឥឡូវនេះ) សម្រាប់ Jubilee បន្ទាប់។ ប៉ុន្តែ គំនិត​នោះ​ក៏​កើត​ឡើង—ដែល​ហាក់​ដូចជា​យឺត​ពេល​សម្រាប់​ការ​យាង​មក​ជា​លើក​ទី​ពីរ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ។

ដូច្នេះ ប្រសិនបើ Jubilee ធ្លាក់មកយឺត នោះប្រហែលជាវាមិនមែនជាការបំពេញ Jubilee ចុងក្រោយដែលយើងកំពុងរំពឹងទុកនោះទេ ហើយវាអាចនឹងកើតឡើងមុននេះ។ Jubilee តំណាង​ឱ្យ​ការ​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌—វា​អំពី​ការ​ស្ដារ​មរតក​ក្នុង​ចំណោម​របស់​ផ្សេង​ទៀត។

អ្នកអាចសិក្សារឿងនេះដោយខ្លួនឯង ហើយខ្ញុំនឹងចែករំលែកអត្ថបទមួយជាមួយនឹងព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែម។ Jubilee គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ព្រោះវាតំណាងឱ្យការចូលរបស់យើងទៅកាន់ប្រទេសកាណានស្ថានសួគ៌និងការទទួលបានមរតករបស់យើង។ នៅពេលដែលអ្នកយល់បានត្រឹមត្រូវអំពីពេលវេលានៃពិធីបុណ្យ Jubilee នោះ វាផ្តល់នូវការចង្អុលបង្ហាញស្ទើរតែជាក់លាក់ និងរឹងមាំថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងត្រឡប់មកវិញក្នុងកំឡុងឆ្នាំ Jubilee ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បញ្ហាគឺថាមានការជជែកវែកញែកជាច្រើនអំពីថាតើការសូត្រគម្ពីរអេសាយរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងឆ្នាំ 29 AD គឺជាការប្រកាសនៃឆ្នាំ Jubilee ពិតប្រាកដឬអត់។ អ្នកប្រាជ្ញភាគច្រើនបដិសេធថាវាមិនមែនទេ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាវាមិនមែនជាការប្រកាសរបស់ Jubilee ដោយព្រះយេស៊ូវ ឬអ្នកជជែកវែកញែកថាតើវាជាឆ្នាំ 27, AD 29, AD 30 ឬឆ្នាំខ្លះទៀតក៏ដោយ វាគឺជាយុថ្កាដ៏ទន់ខ្សោយ ដោយសារតែព្រះយេស៊ូវមិនបានបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់ថា Jubilee ត្រូវបានបំពេញ។

ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា “ខគម្ពីរ​ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​បំពេញ​ដោយ​ខ្ញុំ” ប៉ុន្តែ​វា​មិន​បាន​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ច្បាស់​ថា​នេះ​ជា​ឆ្នាំ​ Jubilee ទេ។ ដូច្នេះ, វាជាការលំបាក។ តើអ្វីជាយុថ្កាបន្ទាប់ដែលយើងមាន? ការចាប់ផ្តើមនៃពិធីបុណ្យ Jubilee ទាំងអស់ ដែលជាយុថ្កាមួយ ប៉ុន្តែវាជាបញ្ហាប្រឈមមួយ ដោយសារតែ Jubiles បានចាប់ផ្តើមនៅដើមឆ្នាំដំបូង ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវដំបូង នៅពេលដែលប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានចូលទៅក្នុងកាណានបន្ទាប់ពី 40 ឆ្នាំនៃការវង្វេងនៅក្នុងទីរហោស្ថាន។

មានការជជែកវែកញែកយ៉ាងខ្លាំងអំពីអ្នកប្រាជ្ញអំពីឆ្នាំណាដែលបានកើតឡើងមុនគ្រិស្តសករាជ (គ.ស.)។ ពេលខ្លះអ្នកប្រាជ្ញខុសគ្នារាប់រយឆ្នាំ ហើយយុថ្កាហាក់ដូចជារសាត់ទៅឆ្ងាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានភស្តុតាងជាច្រើន ដែលគាំទ្រដោយអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើន ដែលដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងកាណាននៅឆ្នាំ ១៤០៦ មុនគ.ស។ នេះត្រូវបានគាំទ្រដោយការរកឃើញប្រវត្តិសាស្ត្រ ការសរសេរចាស់ៗ ពេលវេលានៃការសាងសង់ប្រាសាទរបស់សាឡូម៉ូន និងការចាប់ឃុំខ្លួនរបស់ម៉ាណាសេនៅឆ្នាំ 1406 មុនគ.ស ជាមួយនឹងការគណនាដំណើរការថយក្រោយ។ មានពង្សាវតារព្រះគម្ពីរដ៏រឹងមាំ និងភស្តុតាងដែលថា 677 មុនគ.ស គឺពិតជាឆ្នាំនៃ Jubilee ដំបូង ឬឆ្នាំដំបូងនៃការរាប់វដ្ត Jubilee ។

ដូច្នេះ សំណួរបន្ទាប់គឺ៖ តើព្រះបានរៀបគម្រោង Jubiles ប៉ុន្មាននាក់ តាំងពីការចូលទឹកដីកាណានរបស់អ៊ីស្រាអែល រហូតដល់យើងចូលទៅក្នុងកាណានស្ថានសួគ៌? មានព្រះគម្ពីរជាច្រើនប្រភេទដែលនិយាយអំពី 70 ឆ្នាំ 70 សប្តាហ៍ ហើយដូច្នេះនៅលើ។ អ្នកអាចអានអំពី និងសិក្សាវានៅពេលក្រោយដោយលម្អិតបន្ថែមទៀត។

ប្រសិនបើវាគឺដូច្នេះ យើងត្រូវរាប់ 70 Jubilee ដោយមិនរាប់បញ្ចូលលើកទីមួយ ប៉ុន្តែ 70 វដ្តពេញ Jubilee រហូតដល់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ ដើម្បីផ្តល់ឱ្យយើងនូវមរតករបស់យើងនៅស្ថានសួគ៌កាណាន ហើយយើងរាប់វាពីឆ្នាំ 1406 មុនគ.ស ជាកាលបរិច្ឆេទនៃការចូលទឹកដីកាណានរបស់អ៊ីស្រាអែល នោះខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នក។ នេះជាអ្វីដែលយើងរកឃើញនៅក្នុងអត្ថបទ។ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នក។ មុននឹងចូលអានអត្ថបទដោយផ្ទាល់ ខ្ញុំចង់ណែនាំអ្នកនិពន្ធ។

អត្ថបទនេះគឺមកពីគេហទំព័រមួយដែលមានឈ្មោះថា "Stand in Faith" ដែលខ្ញុំមិនបានឮពីមុនមក។ អ្នកនិពន្ធគឺ Major Thomas J. Noss, USAF (ចូលនិវត្តន៍)។ ថូម៉ាស ត្រូវ​បាន​ពិពណ៌នា​ថា​ជា​សិស្ស​គ្រីស្ទាន អ្នកនិពន្ធ និង​ជា​គ្រូ​នៅ​គេហទំព័រ StandInFaith.org។ ក្រសួងអន្តរជាតិនេះផ្តោតលើការរៀបចំខាងវិញ្ញាណ និងខាងរូបកាយ នៅពេលយើងចូលដល់ចុងបញ្ចប់នៃព្រះគម្ពីរ។ បាទ យើងនិយាយដូចគ្នា។

ខ្លឹមសារនៃអត្ថបទ និងសៀវភៅមិនប្រឌិតទាំងអស់របស់គាត់អាចរកបានដោយឥតគិតថ្លៃនៅលើគេហទំព័រ StandInFaith.org របស់គាត់។ សម្រាប់មនុស្សដែលចូលចិត្តប្រលោមលោកល្អ ប្រលោមលោកប្រលោមលោកត្រីវិស័យរបស់គាត់ធ្វើឱ្យមានការបង្រៀនមិនពិតរបស់គាត់...។ល។ នេះជាអ្វីដែលគាត់បានធ្វើក្នុងសង្រ្គាមនៅវៀតណាម។ល។ ប៉ុន្តែ ដូចយើងដែរ គាត់ជាសិស្សព្រះគម្ពីរដែលមានវិជ្ជាជីវៈផ្សេង ហើយព្រះដឹកនាំទៅសិក្សាជាក់លាក់។

ឥឡូវនេះសូមងាកទៅរកអត្ថបទដោយខ្លួនឯង។ ចំណង​ជើង​ថា តើ​ឆ្នាំ​ណា​ជា​ឆ្នាំ​ក្រោយ​នៃ​ឆ្នាំ​កុរ? មិនមែនជាលើកទី 120 ឬអ្វីដែលអ្នកដទៃប្រាប់អ្នកទេ។ ប៉ុន្តែទី 70 ។ តើ​ឆ្នាំ​ណា​ជា​ឆ្នាំ​ក្រោយ? ភស្តុតាងខាងបុរាណវត្ថុ និងទំនាយដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញបង្ហាញថា ស្នែងរបស់ចៀមឈ្មោលប្រកាសឆ្នាំ 70 Jubilee នឹងបន្លឺឡើងនៅថ្ងៃដង្វាយធួនក្នុងខែតុលា ឆ្នាំ 2024។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ អ្នកនឹងរៀន៖

ភ័ស្តុតាងដែលថាឆ្នាំព្រះគម្ពីរដែលចាប់ផ្តើមនៅខែមីនាឆ្នាំ 2025 គឺជាខួបលើកទី 70 នៃពិធីបុណ្យ Jubilee ចាប់តាំងពីអ៊ីស្រាអែលបានចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យា។ មុនពេលដែលមិនមាន Jubilee ។

អត្ថបទពន្យល់ពីរបៀបដែលឆ្នាំនៃ Jubilee នៅក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀង Mosaic បង្ហាញពីការបំពេញខាងវិញ្ញាណដ៏រុងរឿងរបស់វានៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។

តើវដ្ត 49 និង 50 ឆ្នាំរបស់ព្រះជាអ្វី? របៀបដែលពួកគេទាំងពីរកំពុងឈានដល់ចំណុចកំពូលនៅពេលនេះក្នុងរយៈពេល 7 ឆ្នាំចាប់ពីឆ្នាំ 2017 ដល់ឆ្នាំ 2024 ។

ស្តាប់អ្នកដែលជឿថាមានអនាគត 7 ឆ្នាំ។ យើងបានឆ្លងកាត់ទុក្ខលំបាកមួយចំនួនជាមួយនឹងវិបត្តិកូវីដ និងវិបត្តិខាងវិញ្ញាណផ្សេងទៀត ដូចជាការបៀតបៀនអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាចំពោះអ្នកដែលមិនគាំទ្ររឿងទាំងនេះ។

មិនអីទេ ខ្ញុំមិនប្រាកដថា តើគេរាប់ Yom Kippur នៅកាលបរិច្ឆេទ Gregorian ដូចយើងដែរឬអត់ ប៉ុន្តែវាមិនមានបញ្ហាទេ។ ខ្ញុំ​មិន​ចង់​ចូល​ជ្រៅ​ទៅ​ក្នុង​ការ​គណនា​ទេ។ ប្រហែល​ជា​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​បី ឬ​បួន​ថ្ងៃ ឬ​វា​អាច​នឹង​ត្រូវ — ទោះ​ជា​ករណី​ណា​ក៏ដោយ វា​មិន​សំខាន់​ទេ។ Yom Kippur នេះគឺនៅក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2024 នេះ។

Nehemia Gordon ជាជនជាតិយូដាពិតដែលសិក្សា Torah និងច្បាប់បុរាណទាំងអស់នៃព្រះគម្ពីរយ៉ាងស៊ីជម្រៅ បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាមានការឯកភាពគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញថា Yom Kippur trumpet ដែលបានផ្លុំនៅថ្ងៃទី 10 នៃ Tishri (ដែលជាធម្មតាធ្លាក់ក្នុងខែកញ្ញា ឬខែតុលា) នឹងសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមរួចហើយ។ អត្ថបទព្រះគម្ពីរនៅក្នុងលេវីវិន័យនិយាយថាត្រែត្រូវតែត្រូវបានផ្លុំដើម្បី *ប្រកាស* បុណ្យ Jubilee មិនមែនដើម្បី *ចាប់ផ្តើម* Jubilee នោះទេ។ ភាពខុសគ្នាតូចមួយនេះនៅក្នុងអត្ថបទធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នាទាំងអស់។

ពិត​ហើយ នេះ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ឲ្យ​ឃើញ។ យើង​អាច​និយាយ​បាន​ថា វា​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​តាម​គម្ពីរ ហើយ​សូម្បី​តែ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​សាសន៍​យូដា​ជា​មេស្ស៊ី ដែល​ជឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ក៏​បញ្ជាក់​អំពី​រឿង​នេះ​ដែរ។ ៣៤:១២

វា​បាន​បង្ហាញ​ថា​វា​ជា​សំឡេង​ត្រែ​នៃ​ការ​ប្រកាស​ដែល​មាន​ន័យ​ថា​ដើម្បី​ព្រមាន​ប្រជាជន​ថា​៖ «​ហេ រៀបចំ​ដី​របស់​អ្នក​ព្រោះ​អ្នក​ត្រូវ​ប្រគល់​វា​ទៅ​ម្ចាស់​ដើម​វិញ។ ត្រៀម​ខ្លួន​ដើម្បី​សង​កូន​បំណុល​របស់​អ្នក​ហើយ​បន្ត​ទៀត»។ ប្រជាជនមានពេលប្រាំមួយខែដើម្បីរៀបចំ រហូតដល់ឆ្នាំបន្ទាប់ចាប់ផ្តើម ដែលពេលនោះនឹងជាឆ្នាំជូបី នៅពេលដែលពួកគេត្រូវប្រគល់អ្វីៗទាំងអស់ដែលបានយកពីអ្នកដ៏ទៃមកវិញ ព្រោះវាទើបតែបានខ្ចី។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ចូរអរសប្បាយប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវបានធ្វើឱ្យក្រ យកដីរបស់ពួកគេ ឬបានខ្ចីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេដើម្បីរស់រានមានជីវិតក្នុងរយៈពេល 50 ឆ្នាំនោះ ពួកគេនឹងទទួលបានអ្វីៗទាំងអស់មកវិញ—ពួកគេនឹងទទួលបានមរតកដើមរបស់ពួកគេមកវិញ។ វាជាច្បាប់ដ៏អស្ចារ្យដែលមានតែនៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល មិនដូចរដ្ឋាភិបាលសព្វថ្ងៃនេះទេ ដែលទទួលយក ប៉ុន្តែមិនដែលតបស្នងទេ—អ្នកដឹងពីអ្វីដែលខ្ញុំមានន័យថា។

ជា​ការ​ពិត​ណាស់ យើង​គួរ​តែ​បន្ត​អាន ហើយ​បន្ទាប់​មក​យើង​នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ប្រធានបទ​ផ្សេង​ៗ​ដែល​ខ្ញុំ​ចង់​បំភ្លឺ។ អត្ថបទនិយាយអំពីវដ្ត 49 និង 50 ឆ្នាំ។ បាទ អ្នកនឹងឃើញថាយើងមិនត្រូវការវដ្ដ 50 ឆ្នាំទេ។ វាអាចត្រូវបានរាប់ជាមួយនឹងវដ្ត 50 ឆ្នាំ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងធ្វើដូច្នេះ យើងត្រូវតែចាប់ផ្តើមពីការបង្កើត ដែលវាក្លាយជាល្បិច និងមិនដំណើរការផងដែរ។

ប៉ុន្តែ​យើង​គួរ​តោង​ជាប់​នឹង​អត្ថបទ​ព្រះគម្ពីរ​ដែល​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​វដ្ដ 49 ឆ្នាំ។ ឆ្នាំទី 50 គឺដូចគ្នានឹងឆ្នាំដំបូងនៃវដ្ត 49 ឆ្នាំបន្ទាប់។ ដូច្នេះ Yom Kippur នៅខែតុលា ឆ្នាំ 2024 នឹងក្លាយជាការប្រកាស—ការផ្លុំស្នែងចៀម—ដែលជាសញ្ញានៃបុណ្យ Jubilee ដែលនឹងមកដល់នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2025។ ថ្ងៃនេះនឹងប្រកាសឆ្នាំ Jubilee លើកទី 70 ចាប់តាំងពីលោក Joshua បានដឹកនាំអ៊ីស្រាអែលឱ្យចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យាក្នុងឆ្នាំ 1406 មុនគ។

ខួបលើកទី 70 នៃឆ្នាំ Jubilee នេះនឹងអបអរការដោះលែងរបស់យើងពីការងារនៃពិភពលោកនេះ និងការស្ដារឡើងវិញនូវមរតកខាងវិញ្ញាណពីបុរាណរបស់យើងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ ៣៦:៥៦

បំបាត់ភាពច្របូកច្របល់អំពីពេលដែលឆ្នាំ Jubilee ចាប់ផ្តើម។

ឥឡូវនេះនេះគឺអំពី Nehemia Gordon (ខ្ញុំជឿថាអ្នកនិពន្ធថែមទាំងលើកឡើងគាត់) ។ ប៉ុន្តែយើងអានជាមួយគ្នា។

រាល់ឆ្នាំនៃឆ្នាំ Jubilee ខាងមុខនេះគួរតែត្រូវបានប្រកាសដោយការផ្ទុះ Shofar (ស្នែងចៀមឈ្មោល) នៅលើ Yom Kippur (ថ្ងៃនៃដង្វាយធួន) នៅក្នុងឆ្នាំទី 49 នៃវដ្ត Jubilee ។ បន្ទាប់មក ឆ្នាំច សំរឹទ្ធិស័ក ព.ស.២៥៦២ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី ១ រោច ខែផល្គុន ឆ្នាំរកា នព្វស័ក ព.ស. (ឆ្នាំទី 6 ត្រួតលើគ្នាជាមួយឆ្នាំទី 1 នៃវដ្ត 1 ឆ្នាំបន្ទាប់។ សូមមើលដ្យាក្រាមខាងក្រោម។

មនុស្សភាគច្រើនរាប់លេខ 50, 50, 50, 50។ វាសមនឹងប្រព័ន្ធទសភាគរបស់យើង ប៉ុន្តែនេះគឺជាការយល់ដឹងដ៏ត្រឹមត្រូវនៃរបៀបដែលព្រះរាប់ក្នុងរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ។

ក្នុង​សម្រង់​ខាងក្រោម អ្នកប្រាជ្ញ​ភាសា​ហេព្រើរ បណ្ឌិត នេហេមា ហ្គរដុន ពន្យល់​អំពី​រឿង​នេះ​កាន់​តែ​សាមញ្ញ។ អ្នកអាចអានវាដោយខ្លួនឯងដើម្បីសន្សំពេលវេលា ប៉ុន្តែនេះគឺជាខ្លឹមសារសំខាន់៖ គាត់បានរកឃើញតាមរយៈការសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃលេវីវិន័យ 25 ថានេះពិតជាវិធីត្រឹមត្រូវក្នុងការរាប់។

អត្ថបទនេះក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវតំណភ្ជាប់ទៅកាន់ការសិក្សាដើមរបស់ Gordon ដែលមានរយៈពេលយូរជាងនេះ។ នេះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំ (អ្នកនិពន្ធ) បាននិយាយថា ការប្រកាសឆ្នាំ 2025 ឆ្នាំជូបនឹងត្រូវបានគេស្តាប់នៅលើ Yom Kippur ក្នុងឆ្នាំ 2024។ រហូតមកដល់ពេលនេះ វាមានភាពស្រស់ស្រាយ ហើយខ្ញុំរីករាយដែលឃើញការសិក្សារបស់អ្នកផ្សេងស្របនឹងអ្វីដែលយើងបានសរសេរ និងសិក្សាកាលពីឆ្នាំមុន។

នៅពេលអ្នកសិក្សាព្រះគម្ពីរឱ្យបានស៊ីជម្រៅ អ្នកគួរតែឈានដល់ការសន្និដ្ឋានដូចគ្នា។ ព្រះមិនមែនជាព្រះនៃភាពច្របូកច្របល់ទេ ដូច្នេះនៅពេលដែលអ្នកពិតជាយល់ពីរបៀបដែលទ្រង់គិត របៀបដែលទ្រង់រាប់ និងរបៀបដែលទ្រង់តំណាងឱ្យអ្វីៗ នោះអ្នកនឹងមិនឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននៃវដ្ត 50 50 ឬ 100 ឆ្នាំនោះទេ។ វាមិនអាចទៅរួចជាមួយព្រះទេ។ ប្រសិនបើវាជា នោះសប្តាហ៍របស់យើងក៏មាន 10 ថ្ងៃដែរ។ បន្ទាប់មកវានឹងត្រឹមត្រូវ។

តើ​ឆ្នាំ​ណា​ជា​ឆ្នាំ​ម្សាញ់? ខ្ញុំគិតថាខ្ញុំបានពន្យល់រួចហើយ។ សម្ដេច​សង្ឃ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វត្តមាន​របស់​ព្រះ ដើម្បី​បិទបាំង​អំពើ​បាប​របស់​ប្រជាជាតិ​ទាំង​មូល។ សំខាន់ណាស់។ ឆ្នាំ​ជូបី ជា​ឆ្នាំ​សម្រាក​ទាំង​មូល​សម្រាប់​មនុស្ស សត្វ និង​ដី។ បន្ទាប់មកដីគួរតែសម្រាក។ ហោរា SDA របស់យើងក៏បាននិយាយនៅក្នុងការនិមិត្តមួយថា: "បន្ទាប់មក Jubilee ចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលដីនឹងសម្រាក" ។ ៤០:២៤

យើង​មក​ដល់​នោះ ហើយ​អាន​វា​ជាមួយ​គ្នា—គឺ​នៅ​ទីនេះ។ នេះជាការយល់ឃើញរបស់នាងអំពីការយាងមកជាលើកទីពីរ។

ឆ្នាំហេព្រើរបុរាណនៃ Jubilee ។ តោះអានវា។ វាពិតជាល្អណាស់។

Jubilee លេចឡើងជាលើកដំបូងនៅក្នុងសៀវភៅលេវីវិន័យដែលសរសេរដោយម៉ូសេ។ ហើយយើងនឹងត្រលប់ទៅម៉ូសេវិញ យ៉ាងអស្ចារ្យ និងល្អនៅក្នុងការសិក្សានេះ។ ព្រះ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​ឆ្នាំ​ជូបី​ត្រូវ​ប្រារព្ធ​បន្ទាប់​ពី​រៀងរាល់ ៤៩ ឆ្នាំ​ម្តង។ ក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំទី 49 នេះ - ឆ្នាំនៃ Jubilee គឺជាឆ្នាំទី 50 ដែលគួរតែត្រូវបានសរសេរយ៉ាងច្បាស់នៅទីនេះ - បំណុលទាំងអស់ត្រូវបានលុបចោលហើយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលមានប័ណ្ណធានាទាំងអស់ត្រូវបានដោះលែង។ វាជាការរំដោះ—ការរំដោះប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល និងអ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវយាងមក។ មនុស្សគ្រប់រូប និងអ្វីៗទាំងអស់ក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែល នឹងត្រូវស្ដារឡើងវិញទៅកាន់ត្រកូល និងគ្រួសារដើមរបស់ពួកគេ។

ព្រះ​បាន​មាន​បន្ទូល​ប្រាប់​ម៉ូសេ​ឲ្យ​ចាប់​ផ្ដើម​វដ្ដ​បុណ្យ​យូប៊ីលី​រយៈពេល​៤៩​ឆ្នាំ «ពេល​អ្នក​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹកដី​ដែល​យើង​នឹង​ប្រគល់​ឲ្យ​អ្នក»។ ផងដែរ “ទឹកដីខ្លួនឯងត្រូវតែគោរពដល់ថ្ងៃសប្ប័ទដល់ព្រះអម្ចាស់..” ថ្ងៃសប្ប័ទ ៧ ថ្ងៃ ៧ ឆ្នាំ—នោះជានៅក្នុងលេវីវិន័យ ២៥:២។

មិនមានកំណត់ត្រាណាដែលអ៊ីស្រាអែលធ្លាប់ប្រារព្ធពិធីជប់លៀងដោយអនុលោមតាមលក្ខខណ្ឌទាំងអស់របស់ខ្លួនដើម្បីលើកលែងបំណុល ទាសករដោយឥតគិតថ្លៃ។ល។

អីយ៉ា នេះពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ យើងអាចសិក្សាវាបន្ថែមទៀត។ ដោយសារតែការធ្វេសប្រហែសនេះក្នុងការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Jubiles (ដែលអ្នកមាននិងអ្នកនាំមុខគេបានរកឃើញថាមិនអំណោយផលខ្លាំងណាស់) មានភ័ស្តុតាងដែលបាត់ថាពួកគេមិនបានប្រគល់វត្ថុដូចដែលព្រះបានបញ្ជា។ មានការដាក់ទណ្ឌកម្មជាក់លាក់មួយដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ—ថ្ងៃជាក់លាក់នៃការរងទុក្ខសម្រាប់ការមិនរក្សាបុណ្យ Jubilee ដែលទីបំផុតឈានដល់ភាពជាទាសករ និងការជាប់ឃុំឃាំងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ទំនាយ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ការ​នេះ​មាន​នៅ​ក្នុង​អេសេគាល ហើយ​ការ​ទាំង​អស់​នេះ​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​នៅ​ទី​នោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វានឹងនាំទៅដល់ការសិក្សាយ៉ាងទូលំទូលាយ ដែលអាចធ្វើឱ្យអ្នកធុញទ្រាន់ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងទុកវាចោល ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់និយាយថា ព្រះគម្ពីរមានទំនាយអំពីអ៊ីស្រាអែលដែលត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការមិនរក្សា Jubiles ។

43:51

Jubilee នៅក្នុងសេចក្តីសញ្ញាថ្មី។

ចូលទឹកដីសន្យារបស់យើង។ ខ្ញុំបានពន្យល់បន្តិចអំពីរឿងនេះរួចហើយ ប៉ុន្តែសូមអានបន្ត។

ដូចដែលអ៊ីស្រាអែលបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Jubilee បន្ទាប់ពីបានចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យារបស់ពួកគេនៅក្រោមយ៉ូស្វេ យើងមានទឹកដីសន្យាខាងវិញ្ញាណដើម្បីចូល។ តើពេលវេលាណាល្អជាងដើម្បីចូលទឹកដីសន្យារបស់យើងជាងខួបលើកទី 70 នៃបុណ្យ Jubilee?

ក្នុង​កតិកាសញ្ញា​ថ្មី ឆ្នាំ​ជូបី តំណាង​ឲ្យ​ការ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ដែនដី​សន្យា​របស់​យើង នៅ​ពេល​ព្រះ​លើក​តម្កើង​អ្នក​ឈ្នះ​របស់​ទ្រង់។

ការស្ដារឡើងវិញនេះរួមបញ្ចូល៖ ការរំដោះទាំងស្រុងពីធម្មជាតិដ៏មានបាបរបស់យើង ការលើកតម្កើង ភាពអមតៈ និងការស្ដារឡើងវិញនូវមរតកសួគ៌ារបស់យើងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ព្រះ។ អ្វី​ដែល​ជា​ក្តី​សង្ឃឹម​ដ៏​មាន​ពរ

ត្រលប់ទៅទ្រព្យសម្បត្តិរបស់អ្នក និងត្រកូលរបស់អ្នក។

…ឧទ្ទិស​ដល់​ឆ្នាំ​ទី​ហាសិប ហើយ​ប្រកាស​សេរីភាព​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ដល់​អ្នក​ស្រុក​ទាំង​អស់។ វា​នឹង​ក្លាយ​ជា​ថ្ងៃ​ជូបី​របស់​អ្នក នៅ​ពេល​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​ត្រូវ​ត្រឡប់​ទៅ​កាន់​កម្មសិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន និង​ត្រកូល​របស់​ខ្លួន​វិញ (លេវីវិន័យ ២៥:១០)។

ទ្រព្យសម្បត្តិ និងត្រកូល។

ត្រឡប់​ទៅ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ទ្រង់​វិញ។

តើ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​អ្វី​ដែល​យើង​ត្រូវ​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ? មុនពេលអ្នកអាចយល់ពីអចលនទ្រព្យដែលយើងកំពុងត្រឡប់ទៅវិញ អ្នកត្រូវដឹងថាយើងមកពីណាកាលពីអតីតកាលរបស់យើង។

ការព្រមាន—ផ្នែកខាងក្រោមប្រហែលជាថ្មី និងចំឡែកសម្រាប់អ្នក ដូច្នេះខ្ញុំសុំឱ្យអ្នកពិចារណាព័ត៌មាននេះដោយមិនមានការលំអៀងជាមុន យោងតាមព្រះគម្ពីរ មិនមែនយោងទៅតាមទ្រឹស្ដីនិកាយទេ។

វិញ្ញាណរបស់យើងមាននៅជាមួយព្រះនៅជំនាន់មុនអ័ដាម ប៉ុន្តែយើងទាំងអស់គ្នាបានធ្លាក់ទៅក្នុងអំពើបាប ដែលនាំឱ្យព្រះជាម្ចាស់បំផ្លាញផែនដី ធ្វើឱ្យវាគ្មានរូបរាង និងគ្មានន័យ។ វិញ្ញាណរបស់យើងនៅតែមាន ប៉ុន្តែអំពើបាបបានញែកយើងចេញពីព្រះដ៏បរិសុទ្ធរបស់យើង។ ស្ថានភាពគឺអស់សង្ឃឹម—មានអ្វីមួយនៅក្នុងពួកយើងបានស្លាប់។ បន្ទាប់​មក ចាប់​តាំង​ពី 'មុន​ការ​ចាប់​កំណើត​នៃ​ផែនដី និង​ដូច្នេះ​នៅ​លើ ...

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​មិន​យល់​ស្រប​នឹង​រឿង​នោះ​ទេ។ នេះមិនផ្លាស់ប្តូរភាពត្រឹមត្រូវនៃការរាប់របស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំជឿថាអ្វីដែលយើងបានបាត់បង់គឺគ្រាន់តែជាអេដែន។ អេដែនគឺជាកន្លែងដែលយើងចង់ទៅ។ ប្រសិនបើអ័ដាម និងអេវ៉ាមិនធ្វើបាបទេ នោះយើងនឹងមិនបាត់បង់អេដែនទេ—កន្លែងដែលមនុស្សជាតិគួរតែរីកចម្រើន និងរស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ស្រស់បំព្រង ដើម្បីរៀបចំជំនួសទេវតាទីបីដែលបានធ្លាក់ចុះ។

ដូច្នេះ ខ្ញុំ​មិន​ត្រូវ​ការ​គំនិត​នៃ​វិញ្ញាណ​អណ្តែត​ជុំវិញ​ក្នុង​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ដើម្បី​ធ្វើ​ឱ្យ​ការ​រាប់​ត្រឹមត្រូវ​នោះ​ទេ។ នេះគឺជាការស្រមើស្រមៃ មិនមែនជាព្រះគម្ពីរទេ។ យើង​អាច​សិក្សា​ថា​ព្រលឹង​គឺ​ជា​អ្វី៖ ព្រលឹង​ដែល​មាន​ជីវិត​គឺ​ជា​រូបកាយ និង​វិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ​រួម​គ្នា។ ពេល​វិញ្ញាណ​ចាក​ចេញ រូប​កាយ​ក៏​ស្លាប់ ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​ជា​ធូលី​ដី​វិញ។ យើង​ត្រូវ​រង់ចាំ​ការ​រស់​ឡើង​វិញ នៅ​ពេល​ដែល​វិញ្ញាណ​ចូល​មក​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ជា​សាក្សី។

ព្រះ​គម្ពីរ​តែង​តែ​ប្រាប់​យើង​ឲ្យ​សិក្សា​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់ ពិចារណា​គ្រប់​យ៉ាង ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​រក្សា​អ្វី​ដែល​ល្អ។ ប្រសិនបើមានអ្វីមិនល្អ សូមទុកវាចោល។ ដូច្នេះ យើងនឹងទុកវាចោល។

យើង​មិន​ត្រូវ​ការ​គំនិត​នោះ​ទេ—យើង​ដឹង​ថា​យើង​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​សួន​អេដែន​វិញ។ យើង​នឹង​យក​អេដែន​របស់​យើង​មក​វិញ។ ៤៧:២៩

យើង​បាន​ដី​សន្យា​របស់​យើង​មក​វិញ។ យើងទទួលបានមរតកដើមរបស់យើងត្រឡប់ទៅស្ថានសួគ៌វិញ ជាមួយនឹងវិមានបន្ថែមជាអំណោយបន្ថែម។

អ៊ីស្រាអែលធម្មជាតិ, អ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណ, ត្រកូលរបស់យើង, ផ្ទះដ៏អស់កល្បរបស់យើង, ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ Jubilee, ... តើយើងនៅឯណាឥឡូវនេះ? សូមមើលកន្លែងដែលខ្ញុំគួរចាប់ផ្តើមអានម្តងទៀត។ នេះគឺជាការសិក្សាស៊ីជម្រៅអំពីពេលវេលាដែលបានកំណត់។ ខ្ញុំយល់ស្របនឹងចំណុចទាំងនេះ។

បុណ្យរំលង នំបុ័ងឥតដំបែ ផ្លែឈើដំបូង ទាំងនេះគឺជាបុណ្យដែលយើងបានសិក្សាយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៅលើគេហទំព័រចាស់របស់យើងគឺ LastCountdown.org។ តាមរយៈការសិក្សានេះ យើងបានរកឃើញផ្នែកចំនួន ៣៧២។ តាមរយៈការសិក្សានេះ យើងក៏បានរកឃើញកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការប្រសូតរបស់ព្រះយេស៊ូវ សូម្បីតែរហូតដល់ថ្ងៃហ្គ្រេហ្គោរៀនពិតប្រាកដក៏ដោយ ទោះបីវាមិនមែនជាគំនិតដំបូងរបស់ទ្រង់ក៏ដោយ។ យើងក៏បានរកឃើញកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការឆ្កាង ហើយដូច្នេះនៅលើ។

អ្នកនិពន្ធនៅទីនេះប្រហែលជាមិនបានរកឃើញរឿងទាំងនោះទេ ប៉ុន្តែប្រហែលជាគាត់បានរកឃើញ Jubilee ត្រឹមត្រូវ។ អ្វីដែលសំខាន់ ហើយអ្វីដែលយើងបានសរសេរអំពីផងដែរ (ហើយខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុង) គឺថាព្រះយេស៊ូវបានបំពេញពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវដំបូងចំនួនបួន៖ បុណ្យរំលង នំបុ័ងឥតមេ ផ្លែឈើដំបូង និងថ្ងៃបុណ្យទី៥០ ជាមួយនឹងការយាងមកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ—នៅថ្ងៃ និងពេលវេលាជាក់លាក់ដែលកំណត់ដោយពិធីបុណ្យ ខណៈពេលដែលជនជាតិយូដាកំពុងប្រារព្ធពួកគេ។

ដូច្នេះ វាសមហេតុផលក្នុងការរំពឹងថាព្រះនឹងបំពេញនូវពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះចំនួនបីដែលនៅសេសសល់ — ត្រែ ដង្វាយធួន និងរោងឧបោសថ — នៅថ្ងៃខួបប្រចាំឆ្នាំរបស់ពួកគេនាពេលអនាគតរបស់យើង។ នេះគឺជាការសន្និដ្ឋានដែលអ្នកត្រួសត្រាយនៅ Adventist ក៏មានដែរ ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការពិតទេ។ អ្នកខ្លះជឿថានៅក្នុងឆ្នាំនៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ ទ្រង់នឹងយាងមកវិញទាំងមុន ឬក្រោយរោងឧបោសថ ប្រហែលជានៅលើ Yom Kippur (ដូចដែលពួក Adventists បានជឿ) ឬនៅថ្ងៃបុណ្យត្រែ ព្រោះវានឹងចុះសម្រុងគ្នាយ៉ាងល្អជាមួយនឹងត្រែទីប្រាំពីរ។

ប៉ុន្តែទេ - មិនចាំបាច់ទេ។ មិនចាំបាច់ទេ ដោយសារព្រះយេស៊ូវមិនគ្រាន់តែបំពេញបុណ្យរំលងក្នុងឆ្នាំដែលទ្រង់សុគតនោះទេ។ ទ្រង់​មិន​ត្រឹម​តែ​បំពេញ​នំបុ័ង​ឥត​ដំបែ ផ្លែឈើ​ដំបូង ឬ​បុណ្យ​ថ្ងៃ​ទី៥០ ក្នុង​ឆ្នាំ​ដែល​ទ្រង់​សោយ​ទិវង្គត​នោះ​ទេ។ មែនហើយ ទ្រង់បានបំពេញពួកគេតាមរយៈការលះបង់របស់ទ្រង់ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានសម្រេចច្រើនជាងនេះទៅទៀត ដោយសារពិធីបុណ្យទាំងនេះបានកំណត់ទុកជាមុនច្រើនជាងការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់។ ទ្រង់មានកិច្ចបម្រើរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ ហើយក្នុងអំឡុងពេលនោះ ទ្រង់បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យនេះជាច្រើន ហើយពេញមួយជីវិតរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានចូលរួមក្នុងពិធីបុណ្យទាំងនោះជាច្រើន។ ទ្រង់​ក៏​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ទ្រង់​នឹង​បំពេញ​កិច្ចការ​ទាំង​នេះ​នៅ​ពេល​ក្រោយ។

ដូច្នេះ ការស្មានថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងត្រឡប់មកវិញក្នុងពិធីបុណ្យត្រែ ដង្វាយធួន ឬបុណ្យឧបោសថ គឺមិនចាំបាច់ត្រឹមត្រូវទេ ទោះបីជាអ្នកមានប្រតិទិនព្រះគម្ពីរត្រឹមត្រូវក៏ដោយ។ វាគ្រាន់តែជាការសន្មត់ប៉ុណ្ណោះ ហើយយើងបានរកឃើញថាវាមិនមែននៅលើកាលបរិច្ឆេទទាំងនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វានឹងមានកំឡុងឆ្នាំមួយនៅពេលដែលមានព្រះច័ន្ទឈប់សំរាក នៅពេលថ្ងៃរះ ពីព្រោះកូនកំលោះមកនៅពេលថ្ងៃរះ។ ព្រះអាទិត្យរះតំណាងឱ្យ solstice ។

ជាការពិតណាស់ ព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកដូចជាចោរនៅពេលយប់ — ទ្រង់នឹងមិនប្រកាសអំពីទ្រង់ដោយសំឡេងត្រែ ឬមកដល់នៅលើយមគីពរនោះទេ។ ពិធីបុណ្យទាំងនោះមានអត្ថន័យខុសៗគ្នា។ ឧទាហរណ៍ ការលះបង់នៃពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ តំណាងឱ្យ និងផ្តល់ឱ្យយើងនូវ 372 ថ្ងៃដែលត្រូវបានពណ៌នានៅលើមេឃថាជាវដ្តចុងក្រោយនៃនាឡិកា Horologium សម្រាប់ការដកព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ នេះ​ដោយ​ខ្លួន​វា​ផ្ទាល់​គឺ​ជា​ការ​បំពេញ​ការ​បូជា​នៃ​បុណ្យ​សរទរដូវ​ទាំង​បី​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​។

ជាការពិតណាស់ ថ្ងៃនៃដង្វាយធួនបានកំណត់ទុកជាមុនអំពីប្រវត្តិរបស់ Adventist និងទំនាយក្នុងព្រះគម្ពីរសំដៅទៅលើថ្ងៃដ៏យូរនៃការដង្វាយធួន—ជាដំបូងការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សស្លាប់មានរយៈពេល 168 ឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកក្រោយមក ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សមានជីវិត ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 2014 ។ នេះគឺជាថ្ងៃដ៏យូរបំផុតនៃការដង្វាយធួន នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងចូលស្ថានដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត និងជាបព្វជិតភាពរបស់យើង សាលក្រម - ជាដំបូងនៃការស្លាប់ ហើយក្រោយមកនៅថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2014 សាលក្រមនៃអ្នករស់។ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ​គឺ​ជិត​អស់​ហើយ។

ដូច្នេះ នោះជាអ្វីដែលថ្ងៃនៃដង្វាយធួនបានកំណត់ទុកជាមុន។ ចុះត្រែ? ត្រែ​ក៏​មាន​ការ​សម្រេច​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​ធ្វើ​បុណ្យ Adventist ជា​ការ​ព្រមាន​ថា ថ្ងៃ​នៃ​ដង្វាយធួន​នឹង​មក​ដល់ ហើយ​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​នឹង​ចាប់​ផ្ដើម។ ត្រែត្រូវបានបំពេញតាមរយៈលោក William Miller ក្នុងឆ្នាំ 1841 នៅពេលដែលគាត់ចាប់ផ្តើមប្រកាសខ្លាំងៗថា ការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគឺជិតមកដល់ហើយ។ គាត់បានបំភាន់វា ហើយជឿដោយច្រឡំថា ការសម្អាតផែនដី និងភ្លើង បន្ទាប់ពី 2300 ថ្ងៃ (ឬពេលល្ងាច និងពេលព្រឹក) សំដៅទៅលើការយាងមកជាលើកទីពីរ។

ប៉ុន្តែ​តាមពិត វា​បាន​សម្គាល់​ការចាប់ផ្តើម​នៃ​ថ្ងៃ​នៃ​ដង្វាយធួន​នៅ​ស្ថានសួគ៌ ។ គាត់​បាន​ព្រមាន​មនុស្ស—មិន​មែន​ត្រឹម​តែ​បី​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ឈាន​ដល់​កាលបរិច្ឆេទ​ឆ្នាំ 1844 នៅ​ថ្ងៃ​ទី 22 ខែ​តុលា​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​សិក្សា​ព្រះ​គម្ពីរ​ប្រហែល 20 ឆ្នាំ សូម្បី​តែ​យូរ​ជាង​ខ្ញុំ​ទៅ​ទៀត។ ៥៤:៣០

ដូច្នេះ នោះគឺជាការសម្រេចនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិត។ ព្រះគិតក្នុងរយៈពេលធំជាងមួយសប្តាហ៍។ គាត់គិតច្រើនសប្តាហ៍សម្រាប់ការសម្រាក បាទ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាមកដល់ការសម្រេចនៃទំនាយ និងពិធីបុណ្យសំខាន់ៗដូចជាពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ គាត់ដំណើរការលើមាត្រដ្ឋានពេលវេលាធំជាងនេះ។

វដ្ដ 49 ឆ្នាំនៃគម្ពីរប៊ីប។

ចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំដែលអ៊ីស្រាអែលបានចូលទៅក្នុង 'ទឹកដីសន្យា (ឆ្នាំនេះ)' វដ្តឆ្នាំ Jubilee កើតឡើងរៀងរាល់ 49 ឆ្នាំម្តង។ នេះជាសេចក្ដីលម្អិតពីលេវីវិន័យ ២៥៖

ឆ្នាំ Shmitah - ថ្ងៃសប្ប័ទរៀងរាល់ឆ្នាំទី 7 ។

ពេល​អ្នក​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ដែល​យើង​ប្រគល់​ឲ្យ​អ្នក ដី​នោះ​ត្រូវ​តែ​គោរព​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ថ្វាយ​ព្រះ‌អម្ចាស់... អស់​រយៈ​ពេល​ប្រាំមួយ​ឆ្នាំ អ្នក​អាច​សាប​ព្រោះ​ចម្ការ​របស់​អ្នក ហើយ​កាត់​ចំការ និង​ប្រមូល​ផល។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ឆ្នាំ​ទី​ប្រាំពីរ​នឹង​មាន​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​នៃ​ការ​ឈប់​សម្រាក​ពេញលេញ​សម្រាប់​ស្រុក—ជា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ថ្វាយ​ព្រះ‌អម្ចាស់… ទឹកដី​ត្រូវ​តែ​មាន​ឆ្នាំ​ឈប់​សម្រាក​ពេញលេញ។ លេវីវិន័យ ២៥:២,៣,៥

ដូច្នេះ​ឆ្នាំ​ជូបី​នឹង​កើត​ឡើង​បន្ទាប់​ពី​សម័យ​សេមីតា​ចំនួន​ប្រាំពីរ គឺ​ប្រាំពីរ​លើក។ (ខ្ញុំនឹងរំលងព័ត៌មានលម្អិតនៅទីនេះសម្រាប់ពេលនេះ។) នៅក្នុងរូបភាពនេះ អ្នកអាចមើលឃើញនូវអ្វីដែលខ្ញុំបានពន្យល់ជាច្រើនដងពីមុន ហើយអ្នកនិពន្ធក៏ផងដែរ៖ អ្នកមានអាយុ 49 ឆ្នាំ ហើយឆ្នាំបន្ទាប់គឺជាឆ្នាំទី 50 ដែលជាឆ្នាំដំបូងនៃវដ្តបន្ទាប់ផងដែរ។

ដូច្នេះប្រសិនបើក្រោយយើងរាប់ 70 Jubilee យើងត្រូវរាប់ 70 គុណ 49 បូក 1។ នោះហើយជារបៀបដែលយើងមកដល់ឆ្នាំ 70 ។ មិនអីទេ ហើយនេះជាវីដេអូ ប្រសិនបើអ្នកចង់ឱ្យកាន់តែច្បាស់។

តើ​នៅ​ពេល​ណា​ជា​ឆ្នាំ​ជូបី​ខាង​មុខ? នេះគឺជាសំណួរដ៏ធំ ហើយនេះជាមូលហេតុដែលយើងនៅទីនេះ។

ប្រសិនបើអ្នកសួរ Google ថា តើពេលណាជាឆ្នាំបន្ទាប់នៃ Jubilee អ្នកនឹងឃើញថាមានភាពល្ងង់ខ្លៅជាច្រើន (ជាដាច់ខាត) ការមិនយល់ស្រប និងការភាន់ច្រឡំអំពីសំណួរនេះ។ វាជាអាថ៌កំបាំង។ ហើយនៅពេលណាដែលខ្ញុំឮ "អាថ៌កំបាំង" អ្នកដឹងថាខ្ញុំចាប់អារម្មណ៍។

យោងតាមលេវីវិន័យជំពូកទី 25 វដ្ដឆ្នាំ Jubilee ព្រះគម្ពីរបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលអ៊ីស្រាអែលបានចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យា។ បាទ / ចាស៎ នេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតច្រើនដង។

បន្ទាប់​មក ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​មក​កាន់​លោក​ម៉ូសេ​នៅ​លើ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ (ដ៏វិសុទ្ធ វិសុទ្ធ និង​វិសុទ្ធ) ថា៖ «ចូរ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ថា៖ «ពេល​អ្នក​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ដែល​យើង​ប្រគល់​ឲ្យ​អ្នក នោះ​ទឹក​ដី​ផ្ទាល់​ត្រូវ​តែ​ប្រារព្ធ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ថ្វាយ​ព្រះអម្ចាស់»។ នេះបានសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃវដ្តថ្ងៃឈប់សម្រាកទាំងនេះ។

ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​អត្ថបទ BibleArchaeology.org ដែល​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ជឿជាក់​ថា យ៉ូស្វេ​បាន​នាំ​អ៊ីស្រាអែល​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ដែនដី​សន្យា​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៤០៦ មុនគ.ស។ ហើយមិត្តភ័ក្តិ វាមិនមែនគ្រាន់តែជាអត្ថបទនេះទេ - មានអ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនដែលយល់ស្រប។ អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើនបានកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃការចូលប្រទេសអ៊ីស្រាអែលចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យានៅឆ្នាំនេះ។ ហើយប្រសិនបើកាលបរិច្ឆេទនេះត្រឹមត្រូវ នោះឆ្នាំក្រោយ - 1406 - នឹងក្លាយជា Jubilee ទី 2025 ។ ដូច្នេះ សូម​បួងសួង​ឲ្យ​កាលបរិច្ឆេទ​នេះ​ត្រឹមត្រូវ ព្រោះ​នោះ​មាន​ន័យ​ថា យើង​នឹង​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​វិញ​ក្នុង​រយៈពេល​ប្រហែល ៩ ខែ​ទៀត​ហើយ។

ការស្វែងរកនៅលើគេហទំព័ររបស់ពួកគេនឹងផ្តល់នូវឯកសារយោងជាច្រើនដល់ 1406BC ។ នេះគឺជាមួយក្នុងចំណោមពួកគេ៖

ការចាប់ផ្តើមនៃការសញ្ជ័យអាចត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ជាមួយនឹងនិក្ខមនំដែលមានទិន្នន័យដល់ឆ្នាំ 1446 មុនគ្រិស្តសករាជ ការសញ្ជ័យដោយស្វ័យប្រវត្តិត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទដល់ 1406 មុនគ្រិស្តសករាជ ពីព្រោះអស់រយៈពេល 40 ឆ្នាំ កូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានដើរក្នុងទីរហោស្ថាន” មុនពេលចូលស្រុកកាណាន (យ៉ូស 5:6)។ ចាប់តាំងពីការឆ្លងកាត់ទន្លេយ័រដាន់បានឆ្លងកាត់នៅថ្ងៃទី 10 នៃខែទីមួយដែលជាកាលបរិច្ឆេទនៃ 28 ខែមេសា 1406 មុនគ ... ប៉ុន្តែកុំផ្តោតលើកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដពេក - យើងអាចគណនាវាបានហើយខ្ញុំប្រាកដថាយើងឈប់សម្រាកពីរឬបីថ្ងៃ។ ... គឺ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ឆ្លង​កាត់​ស្រុក​កាណាន (យ៉ូស ៤:១៩)។

ឥឡូវនេះនេះគឺជាការគណនាចុងក្រោយ។

ឆ្នាំកុរ ចាប់ផ្តើមឆ្នាំ 2024?

ដោយផ្អែកលើកាលបរិច្ឆេទចាប់ផ្តើមឆ្នាំ 1406BC និងវដ្ត Jubilee 49 ឆ្នាំ ឆ្នាំ Jubilee បន្ទាប់នឹងចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 1 នៃប្រតិទិនព្រះគម្ពីរ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2025 ហើយ Jubilee នឹងត្រូវបានប្រកាសជាផ្លូវការដោយការផ្លុំត្រែនៅលើ Yom Kippur នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2024។ វានឹងជា Jubilee ។ ប្រហែល​ជា​យើង​អាច​គិត​ដល់​ពិធី​ជប់លៀង​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ក្នុង​ការ​រៀបចំ​សម្រាប់​ពិធី​យម​គីពពួរ ឬ​នៅ​ពេល​ល្ងាច​នៃ​ការ​កាន់​បិណ្ឌ។

នេះជាការគណនារបស់ខ្ញុំ៖

2025AD + 1406BC -1* = 3430 ឆ្នាំ។

ហើយនេះគឺជាសញ្ញាផ្កាយ... នេះគឺសំខាន់ណាស់ព្រោះខ្ញុំបានសរសេរអំពីកំហុសរបស់ Miller ។ Miller ក៏​ត្រូវ​បាន​ឈប់​សម្រាក​មួយ​ឆ្នាំ​ដែរ ព្រោះ​គ្មាន​ឆ្នាំ​សូន្យ។ អ្នកទៅពី 1 BC ដោយផ្ទាល់ទៅ 1 AD ។

* អ្នកត្រូវដកលេខមួយ ព្រោះមិនមានឆ្នាំសូន្យនៅលើបន្ទាត់ពេលវេលា BC និង AD ។ ដរាបណាឆ្នាំ 1 មុនគ.ស. បញ្ចប់ AD 1 ចាប់ផ្តើម។ ដូច្នេះរវាងថ្ងៃទី 1 នៃខែមករា 1 មុនគ.ស និងថ្ងៃទី XNUMX នៃខែមករា នៃគ.ស. វាច្បាស់ណាស់មួយឆ្នាំ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលការកែតម្រូវនេះត្រូវបានធ្វើនៅទីនេះ។ សរុបមក 3430 ឆ្នាំ។ មែនទេ?

3430 / 49 = 70

ឥឡូវនេះ ប្រសិនបើយើងបែងចែកឆ្នាំសរុបទាំង 3430 នេះដោយ 49 (ប្រវែងវដ្ត) យើងទទួលបាន 70 វដ្ត។

គំរូ និងកាលបរិច្ឆេតត្រូវគ្នាដូចអ្វីដែលពួកគេចង់បាន ប្រសិនបើពួកគេត្រូវគ្នានឹងផែនការរបស់ព្រះ។

នៅក្នុងគេហទំព័រ 1260d.com របស់គាត់ Dean Coombs ផ្តល់នូវការបញ្ជាក់លម្អិតថាឆ្នាំ 70 នៃឆ្នាំ Jubilee នឹងចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 2025។ ដូច្នេះ យើងមិនឮរឿងនេះពីសំឡេងតែមួយទេ។

គាត់ក៏ពិភាក្សាអំពីវដ្ដ 50 ឆ្នាំដែរ ប៉ុន្តែខ្ញុំនឹងទុកវាចោល ព្រោះវាពិបាក។ ពួកគេក៏ពិភាក្សាអំពី 6000 ឆ្នាំ។ មានប្រហែល 6000 ឆ្នាំរវាងការបង្កើត និងការយាងមកជាលើកទីពីរ ទោះបីជាចំនួនពិតប្រាកដអាចខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចក៏ដោយ។ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលព្រះបាននិយាយថាថ្ងៃមួយគឺដូចជាមួយពាន់ឆ្នាំចំពោះទ្រង់ដូច្នេះយើងមានប្រាំមួយថ្ងៃ (6000 ឆ្នាំ) បន្តដោយសហវត្សពាន់ឆ្នាំ។ មានការរាប់បែបនេះ។

ដោយផ្ទាល់ ខ្ញុំនឹងមិនធ្វើការគណនាបែបនេះទេ ជាពិសេសមិនមែនជាមួយ Jubiles ទេ។ ខ្ញុំនឹងមិនផ្តោតលើវាទេ ព្រោះវាមិនត្រូវបានសរសេរយ៉ាងច្បាស់លាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ វាជាការប៉ាន់ស្មាន។ យើងមិនចាំបាច់ចូលទៅក្នុងសប្តាហ៍ទី 70 ឬរាប់បន្ថែមទាំងអស់នេះទេ។

ចូរយើងឈានដល់ការសន្និដ្ឋាន។

អនាគតភ្លឺស្វាង។

យើងកំពុងរស់នៅចុងបញ្ចប់នៃអាយុ (ខ្ញុំយល់ស្របជាមួយនោះបាទ។ ) ហើយការឈឺចាប់ពីកំណើតកំពុងកើនឡើងសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា។ ដំណឹង​ល្អ​គឺ​ថា ព្រះ​នឹង​កម្ចាត់​សត្រូវ​របស់​ទ្រង់​ទាំង​អស់ ហើយ​រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ​មិន​មាន​អ្វី​ត្រូវ​ព្រួយ​បារម្ភ​ឡើយ។

ពេល​រឿង​ទាំង​នេះ​ចាប់​ផ្ដើម​កើត​ឡើង ចូរ​ក្រោក​ឈរ​ឡើង ព្រោះ​ការ​ប្រោស​លោះ​របស់​អ្នក​ជិត​មក​ដល់​ហើយ។

ទោះ​ជា​អ្នក​និពន្ធ​មិន​បាន​មើល​ឡើង​យ៉ាង​ហោច​ណាស់​គាត់​បាន​គណនា​។ ខ្លាំងណាស់ សន្និដ្ឋាន។

គ្មាន​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​អាច​ធ្វើ​ចំពោះ​យើង​បាន​ឡើយ បើ​យើង​នៅ​ក្នុង​ព្រះគ្រីស្ទ។

អ្នកស្គាល់ខគម្ពីរទាំងអស់នេះ។ ដូច្នេះ ចូរ​នៅ​ជាប់​នឹង​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​ព្រះ ដោយ​បន្ត​ស្តាប់​និង​ស្តាប់​តាម​សំឡេង​របស់​ទ្រង់។ ព្យាយាម​រៀបចំ​ខ្លួន​អ្នក​សម្រាប់​ការ​យាង​មក​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ដែល​ជិត​មក​ដល់។

នោះហើយជាអត្ថបទ។

វាពិតជាអស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យ និងរីករាយ ប្រសិនបើអត្ថបទនេះសមឥតខ្ចោះទៅក្នុងការសិក្សាដែលខ្ញុំបានធ្វើក្នុងឆ្នាំ 2012 និង 2013។ ចាប់ពីឆ្នាំ 2010 បន្ទាប់ពីបានរកឃើញសារ Orion ខ្ញុំបានចំណាយពេលយូរក្នុងការសិក្សាអត្ថបទ "ប្រាំពីរជំហានទៅកាន់ឋានសួគ៌"។ វាបានចាប់ផ្តើមដោយគំនិតជាក់លាក់ ពីព្រោះខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញថាតែងតែមានកាលបរិច្ឆេទចំនួនប្រាំពីរនៅក្នុងវដ្ត Orion ។ 1:04:56

កាលបរិច្ឆេទប្រាំពីរឆ្នាំ កាលបរិច្ឆេទប្រាំពីរ - អ្វីក៏ដោយនៅក្នុងវដ្ត Orion ។ យើងមានផ្កាយខាងក្រៅទាំងបួន និងខ្សែបល្ល័ង្កពីរ។ ដូច្នេះ យើងតែងតែបញ្ចប់ដោយកាលបរិច្ឆេទប្រាំមួយ ហើយរង្វង់ពេញនឹងក្លាយជាកាលបរិច្ឆេទទីប្រាំពីរ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលខ្ញុំបានហៅអត្ថបទ ** "ប្រាំពីរជំហានទៅភាពអស់កល្បជានិច្ច។" ** ខ្ញុំបានចំណាយពេលយូរក្នុងការសិក្សាវា រហូតដល់យើងជាក្រុមរួចហើយ បានរកឃើញ ** វដ្តអូរីយ៉ុងដ៏អស្ចារ្យ ** ដូចដែលយើងហៅថាវា។ យើងបានដឹងថានៅក្នុង Orion យើងមិនគ្រាន់តែឃើញវដ្ដជំនុំជំរះដែលលាតសន្ធឹងពីឆ្នាំ 1846 ដល់ឆ្នាំ 2014 បន្ទាប់មកដោយត្រែជាក់លាក់ ឬប្រហែលជាសូម្បីតែវដ្តប៉េស្តនៅក្នុង Orion ជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់រហូតដល់ថ្ងៃ។

យើងបានរកឃើញថា **Orion គឺជានាឡិកាមួយ** ត្រលប់ទៅ Creation វិញ ដោយបង្ហាញពីវដ្តដ៏អស្ចារ្យមួយ។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងរូបមន្តដែលយើងបានរកឃើញដែលពាក់ព័ន្ធនឹងលេខ **168** ដែលតំណាងឱ្យការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សមានជីវិត ដែលជាតួលេខដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅនឹងពាក្យសម្បថរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើទន្លេនៅក្នុងដានីយ៉ែល 12។ ប្រសិនបើអ្នកធ្លាប់ស្គាល់ពីការសិក្សា Orion ដើម អ្នកនឹងដឹងថាលេខនេះ 168 មានសារៈសំខាន់ប៉ុណ្ណា។

ឥឡូវនេះ នៅពេលដែលអ្នកយកលេខនេះ ហើយគិតក្នុងន័យនៃសហស្សវត្សរ៍ ជំនួសឱ្យរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំ នោះអ្នកមកដល់នូវអ្វីដែលយើងហៅថា វដ្តនៃ Orion ដ៏អស្ចារ្យ** ដែលលាតសន្ធឹង **ពីរវដ្តនៃឆ្នាំ 2016 ឆ្នាំនីមួយៗ** សរុបទៅ **4032 ឆ្នាំ**។ យើងបានសរសេរអត្ថបទមួយអំពីរឿងនេះ ពីព្រោះនៅពេលដែលអ្នកពិចារណាពីរយៈពេលដ៏យូរនោះ អ្នកនឹងខិតទៅជិតសញ្ញា **4000 ឆ្នាំ** សម្រាប់ការយាងមកជាលើកដំបូងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ — មិនថាវាជា 4000 ឬ 4032 ឆ្នាំពីការបង្កើតដល់ពេលនៃព្រះគ្រីស្ទនោះទេ។

ហើយប្រសិនបើអ្នកយករូបមន្តនេះ ហើយចុះសម្រុងជាមួយ ** 24 ឆ្នាំ "ធីក" ** នោះវានាំអ្នកឱ្យច្បាស់នូវលេខដែលយើងហៅថា ** វដ្តអូរីយ៉ុងដ៏អស្ចារ្យ ** ដែលយើងបានរកឃើញ។ 1:07:34

បន្ទាប់​មក យើង​ពិនិត្យ​មើល​សញ្ញា​សម្គាល់​ឆ្នាំ ផ្កាយ និង​បន្ទាត់​បល្ល័ង្ក។ **168 ដង 24** ពីរដងនៃសេចក្ដីសញ្ញារបស់ព្រះផ្តល់ឱ្យអ្នក **4032 ឆ្នាំ**—វដ្តពេញលេញមួយពីការបង្កើតនៅជុំវិញនាឡិកា Orion រហូតដល់ការយាងមកនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ហើយនៅពេលដែលអ្នកដឹងពីកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការឆ្កាង អ្នកក៏អាចកំណត់ឆ្នាំដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតបានដែរ។

ដោយ​ប្រើ​គណនី​ព្រះគម្ពីរ អ្នក​ថែមទាំង​អាច​រក​ឃើញ​ថ្ងៃ​ខែ​ឆ្នាំ​កំណើត​ពិតប្រាកដ​របស់​ទ្រង់​ទៀតផង។ នេះក៏ជាអ្វីដែលខ្ញុំបានធ្វើដែរ។

យើងដឹងច្បាស់អំពីកាលបរិច្ឆេទនៃការឆ្កាង។ វាត្រូវបានចងក្រងជាឯកសារនៅលើគេហទំព័រចាស់នៅក្នុងស៊េរីមួយហៅថា **"ព្រះច័ន្ទពេញវង់នៅហ្គេតសេម៉ានី"** ដែលជាស៊េរីពីរផ្នែកដែលក្រោយមកត្រូវបានសរសើរដោយអ្នកប្រាជ្ញ Adventist ។ យ៉ាងហោចណាស់អ្នកប្រាជ្ញម្នាក់បានកោតសរសើរវា ប៉ុន្តែអ្នកផ្សេងទៀតមិនជឿទេ។ ស៊េរីនេះត្រូវបានសរសេរក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងការវាយប្រហារជាក់លាក់មួយលើព្រះវិហារ Adventist ដោយតួរអង្គល្បី ដែលខ្ញុំបានលើកឡើងនៅក្នុងផ្នែកទីមួយ ប្រសិនបើអ្នកចាប់អារម្មណ៍។

តាមរយៈការស្រាវជ្រាវនេះ យើងបានមកដល់កាលបរិច្ឆេទ ** ថ្ងៃទី ២៥ ឧសភា ៣១ គ.ស. ខ្ញុំបានធ្វើការលើរឿងនេះដោយខ្លួនឯង។ វាជាការធុញទ្រាន់បន្តិច ប៉ុន្តែអ្នកអាចធ្វើវាបាន ហើយធ្វើតាមអត្ថបទដើម្បីមើលពីរបៀបដែលវាត្រូវបានធ្វើត្រឹមត្រូវ។ លទ្ធផលគឺជាប្រតិទិនដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់ព្រះ ជាមួយនឹងច្បាប់ចាំបាច់ទាំងអស់ ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើសថ្ងៃសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ដោយចេតនា ដើម្បីបង្រៀនយើងអំពីច្បាប់នៃប្រតិទិនព្រះគម្ពីរ។ ជាមួយនឹងការលើកលែងចាំបាច់ទាំងអស់ អ្នកមកកាលបរិច្ឆេទត្រឹមត្រូវ។ ហើយកាលបរិច្ឆេទនេះអាចបញ្ជាក់បានតាមតារាសាស្ត្រ។

ឥឡូវនេះត្រលប់ទៅ **4032 ឆ្នាំ**។ ខ្ញុំនឹងបង្ហាញអ្នកនូវអត្ថបទដែលយើងបានសរសេរមុនគេ ដែលត្រូវបានគេហៅថា **"Christmas 2.0"** ប្រសិនបើយើងមានកាលបរិច្ឆេទនៃការឆ្កាងត្រឹមត្រូវ ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនគួរគណនាថ្ងៃកំណើតរបស់គាត់ផងដែរ? រឹត​តែ​ល្អ​ជាង​នេះ យើង​នឹង​ត្រូវ​ការ​ឆ្នាំ​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ការ​ប្រសូត​របស់​ទ្រង់។

ខណៈពេលដែលកំពុងសិក្សាប្រធានបទនេះ ខ្ញុំមានការភ័យស្លន់ស្លោដោយសុបិនមួយ។ វាបានកើតឡើងនៅយប់នៃ **ថ្ងៃច័ន្ទ ទី 15 ខែតុលា ឆ្នាំ 2012។** ក្តីសុបិន្តបានកើតឡើងម្តងទៀតនៅយប់បន្ទាប់—អ្វីមួយដែលខ្ញុំមិនធ្លាប់ជួបប្រទះពីមុនមកក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំ។ ដូច្នេះ ហោរា​ជា​ច្រើន​និយាយ​ថា “ខ្ញុំ​មាន​សុបិន ហើយ​វា​កើត​ឡើង​ម្តង​ហើយ​ម្តង​ទៀត”។ ផារ៉ោន និង​នេប៊ូក្នេសា​មាន​សុបិន​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត ប៉ុន្តែ​មិន​មែន​ខ្ញុំ​ទេ។ ខ្ញុំមិនមែនជាស្តេចផារ៉ោន ឬព្រះនេប៊ូក្នេសាទេ ដូច្នេះខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំងដែលខ្ញុំមានសុបិនដូចគ្នាពីរដង។

នេះជាសុបិន៖

ដំបូង ខ្ញុំ​បាន​ឮ​សំឡេង​របស់​ព្រះយេស៊ូវ​ដូច​តទៅ​នេះ ៖ « សូម្បី​តែ​អ្នក​មិន​យល់... ក្នុង​សុបិន វា​ហាក់​ដូចជា​ទ្រង់​មិន​បាន​និយាយ​ជាមួយ​ខ្ញុំ​ផ្ទាល់​ទេ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​ក្រុម​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​របស់​យើង ។ លោក​បាន​បន្ត​ថា​៖ «​តើ​ប្រជាជន​ខ្ញុំ​ធ្វើ​បាប​ខ្ញុំ​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា​ជាមួយ​នឹង​អ្វី​ដែល​ពួកគេ​នឹង​ធ្វើ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ២៧ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០១២»។ ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលនៅក្នុងសុបិន ... "មិនមែនអ្នកទេ គាត់បាននិយាយមកខ្ញុំម្តងទៀត" ។ បន្ទាប់មក សំឡេងដ៏ក្រៀមក្រំឥតឈប់ឈរបានបន្ត... ខ្ញុំនៅតែអាចចាំបានថា ទ្រង់បានបន្លឺសំឡេងសោកសៅប៉ុណ្ណា។ គាត់បាននិយាយថា “ថ្ងៃនេះមិនមែនត្រឹមតែជាថ្ងៃកំណើតរបស់ខ្ញុំទេ (ថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ឆ្នាំ 2012) ប៉ុន្តែក៏ជាថ្ងៃដែលខ្ញុំបានធ្វើដូចតទៅ…” ហើយបន្ទាប់មកខ្ញុំបានឃើញព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសុបិន វេលាព្រលប់ព្រលឹមស្រាងៗ លុតជង្គង់ចុះក្រោមទម្រង់អ័ដាម នៅតែគ្មានជីវិត ហើយទ្រង់បានឱនចុះ ហើយផ្លុំខ្យល់ដង្ហើមចូលក្នុងរន្ធច្រមុះរបស់គាត់។

អ្វី? ថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ឆ្នាំ 2012 មិនត្រឹមតែជាខួបនៃថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាខួបនៃការបង្កើតរបស់អ័ដាមផងដែរ នៅល្ងាចថ្ងៃទីប្រាំមួយ។ បន្ទាប់​ពី​អ័ដាម​បាន​ទទួល​ជីវិត ប៉ុន្មាន​នាទី ឬ​ប្រហែល​ជា​មួយ​ម៉ោង​ក្រោយ​មក ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម។ ពេល​នោះ​គាត់​បាន​ដើរ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេស៊ូ​នៅ​ក្នុង​សួន​អេដែន។

នេះហាក់ដូចជាមិនអាចទៅរួចទេ។ ១:១៣:៤៤

តើនោះអាចជាការពិតយ៉ាងដូចម្តេច? ហើយតើយើងអាចគណនាវាដោយរបៀបណា? យើង​បាន​ធ្វើ​បែប​នោះ ដោយ​ដាក់​ពាក្យ​ជា​លើក​ដំបូង​ជា​ចំណង​ជើង​រង៖ "នាឡិកា​ដ៏​អស្ចារ្យ"។ អ្នកពិតជាគួរអានវា — ខ្ញុំមិនអាចដាក់អ្វីគ្រប់យ៉ាងទៅក្នុងវីដេអូនេះបានទេ។

សម្រាប់អ្នកមិនទាន់បានអាន ត្រូវតែអាន។ ហើយ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​បាន​អាន​ហើយ គួរតែ​អាន​វា​ឡើងវិញ ព្រោះ​ទោះបី​វា​ខ្លី​ក៏ដោយ វា​ជ្រៅ​ណាស់​។ ដូច្នេះ យើង​បាន​ព្យាយាម​ស្វែង​រក​ការ​ពិត​អំពី​ថ្ងៃ​កំណើត​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ។

ដំបូងអ្នកត្រូវការឆ្នាំ។ នោះហើយជាអ្វីដែលការសិក្សានេះគ្របដណ្តប់។ បន្ទាប់ពីការធ្វើដំណើរដ៏លំបាកមួយ (ដូចជាលោកយ៉ូសែប) បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះក្នុងឆ្នាំជាក់លាក់ណាមួយ នៅពេលអ្នករកឃើញផ្លូវដែលគាត់បានដើរ អ្នកអាចកំណត់ថាតើវាត្រូវចំណាយពេលប៉ុន្មាន។ បន្ទាប់ពី **Shemini Atzeret** ដែលជាថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យចុងក្រោយនៃពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ វាចំណាយពេលត្រឹមតែ **មួយថ្ងៃនៃការធ្វើដំណើរ** ពីក្រុងយេរូសាឡឹមទៅបេថ្លេហិម។

ដូច្នេះ យើងអាចគណនាវាម្តងទៀតតាមតារាសាស្ត្រ។ ដូចដែលយើងបានរៀនពីរបៀបគណនាប្រតិទិនរបស់ព្រះដើម្បីស្វែងរកកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ យើងអាចគណនាបានថានៅពេលណា ក្នុងឆ្នាំជាក់លាក់ណាមួយ ពិធីបុណ្យរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបានចាប់ផ្តើម។ ពីទីនោះ យើងអាចកំណត់ **ថ្ងៃចុងក្រោយនៃពិធីបុណ្យ** ពិតប្រាកដ។

បន្ទាប់មកអ្នកបន្ថែមមួយថ្ងៃ ហើយមកដល់នៅ **យប់នៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ**។ ជាមួយនេះ អ្នកអាចកំណត់ទាំងថ្ងៃ **ហ្គ្រេហ្គោរៀន** ឬ **សាសន៍យូដា** សម្រាប់ថ្ងៃកំណើតរបស់គាត់។ បន្ទាប់មក អ្នកក៏មានវិធីពីរយ៉ាងក្នុងការប្រារព្ធខួបកំណើតរបស់ទ្រង់ — ទាំង **ខួបហ្គ្រេហ្គោរៀន** ឬ **ខួបរបស់សាសន៍យូដា**។

ឧបមាថា ការប្រសូតរបស់ទ្រង់បានកើតឡើងនៅយប់ថ្ងៃទី 26 ដល់ថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ** ក្នុងឆ្នាំជាក់លាក់មួយ។ អ្នកអាចប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលជារៀងរាល់ឆ្នាំចាប់ពីល្ងាចថ្ងៃទី 26 ខែតុលាដល់ថ្ងៃទី 27 ខែតុលា។ នោះនឹងជា **ខួបព្រះអាទិត្យ**—ខ្ញុំមិនចង់និយាយ Gregorian ទេ ប៉ុន្តែអ្នកអាចធ្វើវាបាន។

ឬអ្នកអាចគណនា **សាសន៍យូដា** ហើយនិយាយថា ចាប់តាំងពី **Shemini Atzeret** គឺនៅថ្ងៃទី 22 នៃ Tishri** ដែលជាថ្ងៃខួបកំណើតទីប្រាំពីររបស់ monesus យោងទៅតាមប្រតិទិនរបស់ជនជាតិយូដា អ្នកអាចគណនាពេលវេលាធ្វើដំណើរ និងមកដល់ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ដូច្នេះអ្នកអាចប្រារព្ធជារៀងរាល់ឆ្នាំចាប់ពីល្ងាចថ្ងៃទី 26 ខែតុលាដល់ថ្ងៃទី 27 ខែតុលាឬនៅថ្ងៃទី 24 នៃ Tishri ** ដែលនឹងជា Jr. វាសាមញ្ញណាស់។

ព្រះគម្ពីរមានអ្វីៗទាំងអស់។ អ្នកគ្រាន់តែត្រូវការការគិតឡូជីខល និងការគណនាតារាសាស្ត្រត្រឹមត្រូវ។ នេះគឺជាសម្រង់ដែលខ្ញុំចង់ចែករំលែកជាមួយអ្នកពី **Ellen White** ដែលជាព្យាការីដ៏អស្ចារ្យ និងជាអ្នកនាំសាររបស់ព្រះនៃសាសនាចក្រ Adventist ដែលបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់មនុស្សជាតិទាំងអស់៖

«នៅពេលដែល **នាឡិកាដ៏អស្ចារ្យ** ចង្អុលទៅម៉ោងនោះ ព្រះយេស៊ូវបានប្រសូតនៅបេថ្លេហិម។

រង់ចាំមួយភ្លែត - តើ ** នាឡិកាដ៏អស្ចារ្យ ** តើនាងសំដៅទៅលើអ្វី? នៅទីនេះ ហោរាម្នាក់និយាយថា មាននាឡិកាដ៏អស្ចារ្យមួយ ចង្អុលទៅម៉ោងនៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ Wow តើនេះជានិមិត្តរូបទេ? តើ​នេះ​ជា​ការ​ប្រមាថ​ឬ? ឬពិតជាមាននាឡិកាដ៏អស្ចារ្យមែន?

នៅពេលដែលអ្នកយល់ថាព្រះជាម្ចាស់មិនត្រឹមតែជាសេចក្តីស្រឡាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំង **ពេលវេលាខាងក្នុង** ផងដែរ ហេតុអ្វីបានជាទ្រង់មិនមាននាឡិកានៅលើមេឃសម្រាប់យើងមើល? ហើយនេះគឺជាអ្វីដែលយើងគួរធ្វើ - ពិត។

ដូច្នេះ គំនិតរបស់យើងបន្ទាប់ពីការគណនាទាំងអស់នេះគឺដើម្បីពិនិត្យមើលថាតើ Orion ខ្លួនឯងអាចជានាឡិកាដ៏អស្ចារ្យនេះដែរឬទេ។ ដោយសារយើងបានរកឃើញវដ្តនៃការជំនុំជំរះរួចហើយដែលមានរយៈពេល 168 ឆ្នាំ ដែលមានរយៈពេលពីឆ្នាំ 1846 ដល់ឆ្នាំ 2014។ ប៉ុន្តែតើអាចមានវដ្តវែងជាងនេះដែលចង្អុលទៅកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវដែរឬទេ? ហើយ​បើ​ដូច្នេះ តើ​វដ្ត​នោះ​នឹង​មាន​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន?

ដោយប្រើរូបមន្តដូចគ្នា—**168 គូសដោយ 24** ពីរដងនៃលេខកិច្ចព្រមព្រៀង—យើងបានគណនាហើយមកដល់ **វដ្ត** ដែលខ្ញុំបានលើកឡើងមុននេះ៖ **4032 ឆ្នាំ** ក្នុងរយៈពេល។ ឥឡូវនេះ ដោយដឹងថាព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេឆ្កាងនៅក្នុង ** 31 គ.ស. អ្នកប្រាជ្ញជាច្រើន រួមទាំងការសិក្សានៅក្នុង **សព្វវចនាធិប្បាយនៃសាសនាចក្រ Adventist** បានផ្ទៀងផ្ទាត់ថា **5 មុនគ.ស** គឺជាឆ្នាំត្រឹមត្រូវសម្រាប់កំណើតរបស់ទ្រង់។

អ្នកអាចគណនាថយក្រោយ (ដោយមិនរាប់បញ្ចូលឆ្នាំសូន្យ ចាប់តាំងពីយើងកំពុងធ្វើការតែជាមួយកាលបរិច្ឆេទ BC)។ នេះនាំយើងទៅ **ឆ្នាំបង្កើត**។ នេះត្រូវតែជាការបង្កើតរបស់អ័ដាម ពីព្រោះខ្ញុំមានសុបិនដែលវាត្រូវបានបង្ហាញថា កំណត់ពេលវេលាមិនត្រឹមតែដល់ថ្ងៃកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុង **5 មុនគ.ស** ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានដល់ការបង្កើតអ័ដាមផងដែរ។

នេះ​ជា​ជំនួយ​ពី​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ តាម​រយៈ​សុបិន​ដែល​បាន​ប្រទាន​ដល់​សិស្ស​គម្ពីរ​ម្នាក់​ដែល​មាន​ចិត្ត​ចង់​យល់​សេចក្ដី​ពិត​កាន់​តែ​ជ្រៅ។ ខ្ញុំនឹងមិនឈានដល់ការសន្និដ្ឋាននេះដោយខ្លួនឯងទេ។ វាបានយកសុបិនមួយដើម្បីជួយ និងបង្ហាញគំនិតដែលថា **អ័ដាម 1** និង **អ័ដាម 2** (ព្រះយេស៊ូវ) បានកើតនៅថ្ងៃតែមួយ ដាច់ពីគ្នា 4032 ឆ្នាំ។ ខ្ញុំមិនដែលគិតរឿងនេះដោយខ្លួនឯងទេ។

ជំហានបន្ទាប់ (យើងបានធ្វើនៅក្នុងអត្ថបទនោះ ហើយវាជារឿងតែមួយគត់ដែលយើងឥឡូវនេះពីការបង្កើត) គឺដើម្បីពិនិត្យមើលថាតើ **ថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ឆ្នាំ 4037 មុនគ.ស**—កាលបរិច្ឆេទនៃការបង្កើតដែលបានស្នើឡើង—នឹងធ្លាក់យ៉ាងហោចណាស់នៅថ្ងៃ **ថ្ងៃធ្វើការ** ត្រឹមត្រូវ។ ចាប់តាំងពីព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សនៅថ្ងៃទីប្រាំមួយ ហើយវាជាពេលល្ងាច ថ្ងៃនេះត្រូវតែជា **ថ្ងៃសុក្រ**។ ដូច្នេះ យើងបានស្វែងរកតាមអ៊ីនធឺណិតសម្រាប់ **ម៉ាស៊ីនគិតលេខថ្ងៃធ្វើការ** ដែលមានសមត្ថភាពអាចត្រលប់មកវិញជាង 4000 ឆ្នាំ។

មាន​ឧបករណ៍​ផ្សេងៗ​ដែល​រាប់បញ្ចូល​ការ​កែតម្រូវ​កាលបរិច្ឆេទ Gregorian និង Julian ប៉ុន្តែ​ចង្វាក់​ប្រចាំ​សប្តាហ៍​ដោយ​ខ្លួន​វា​ផ្ទាល់ ទោះបី​ជា​មាន​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​ទាំងអស់​ដែល​ធ្វើឡើង​ដោយ Pope Gregory ក៏ដោយ​ក៏​នៅ​តែ​មាន​ដដែល។ ដូច្នេះ យើង​បាន​គណនា ហើយ​យើង​បាន​ប្រើ​ឧបករណ៍​នេះ ដោយ​បញ្ចូល **ថ្ងៃទី 27 ខែ​តុលា ឆ្នាំ 4037 មុនគ.ស** ហើយ​លទ្ធផល​បាន​មក​វិញ៖ **ថ្ងៃសុក្រ**

ក្តីសុបិន្តត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងត្រឹមត្រូវ យ៉ាងហោចណាស់ក្នុងន័យនេះ - វាពិតជាថ្ងៃសុក្រ។ ហាងឆេងគឺ **ប្រាំពីរទៅមួយ** យកឆ្នាំណាមួយ ជ្រើសរើសថ្ងៃដូចជាថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ហើយដាក់វានៅក្នុង... ដូច្នេះវាជាការបញ្ជាក់ដំបូងនៃភាពត្រឹមត្រូវនៃការសិក្សារបស់យើង។ នៅទីនេះយើងមានគំនិតបន្ថែមមួយចំនួនលើបញ្ហានេះ។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់ដែលយើងបានសរសេរ យើងបានស្វែងយល់ពីកន្លែងដែលចង្អុលផ្កាយប្រាំពីរនៅក្នុងរង្វង់ Orion ដ៏អស្ចារ្យចង្អុលទៅ—ជាពិសេសឆ្នាំ និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលពួកគេត្រូវគ្នាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះគម្ពីរ ជាពិសេសអតីតកាលដ៏ឆ្ងាយកំឡុងសម័យគម្ពីរសញ្ញាចាស់។

ខ្ញុំសង្ឃឹមថាអ្នកនឹងតាមដានខ្ញុំសម្រាប់ភាគបន្ទាប់។ នៅក្នុងផ្នែកនោះ យើងនឹងកែកំហុសដែលយើងបានធ្វើនៅក្នុងការគណនាដើមរបស់យើង ហើយយើងនឹងរកឃើញភស្តុតាងជាច្រើនទៀតដែលគាំទ្រដល់កាលបរិច្ឆេទ **1406 មុនគ.ស** សម្រាប់ការចូលរបស់អ៊ីស្រាអែលចូលទៅក្នុងកាណាន ក៏ដូចជា **70th Jubilee** ដែលចាប់ផ្តើមនៅ **និទាឃរដូវឆ្នាំ 2025**។

ខ្ញុំ​នឹង​ទុក​ឱ្យ​អ្នក​ប្រកាស។ សូមរីករាយថ្ងៃសប្ប័ទ ហើយខ្ញុំនឹងជួបអ្នកនៅថ្ងៃសប្ប័ទបន្ទាប់ ប្រសិនបើអ្នកចង់ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីអាថ៌កំបាំងនៃព្រះដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង។ សូមប្រទានពរ