Jika Aku Ditinggikan

Selamat datang dan Selamat Sabat bagi semua orang. Hari apa sekarang? Saat rekaman ini dibuat, hari Sabat adalah 25 Mei 2024. Dan itu adalah tanggal peringatan untuk peristiwa khusus apa? Penyaliban Yesus.

Tepat sekali. Penyaliban Yesus terjadi pada tanggal 25 Mei, sebagaimana kita pahami dari kalender Tuhan, pada tahun 31 Masehi. Jadi hari ini, untuk menghormati hari peringatan tersebut, kita akan berbicara tentang penyaliban Yesus.

Dan saya beri judul ini, Jika Aku Ditinggikan, mengutip Yesus ketika ia merujuk pada peristiwa penyaliban-Nya. Jadi apa yang terlintas dalam pikiran Anda ketika melihat gambar-gambar seperti ini? Ya, pengorbanan Yesus. Dan mengapa? Mengapa Anda mengaitkannya dengan gambar dua potong kayu? Salib kaki Yesus.

Jadi itu adalah salib tempat Yesus disalibkan. Namun, ini bukan potongan kayu yang sama tempat Yesus disalibkan. Jadi, ada sesuatu yang mirip yang mengingatkan kita pada peristiwa penyaliban Yesus.

Dan inilah hakikat dari simbol tersebut. Itulah yang membuat simbol menjadi ada, yaitu ketika kita memiliki sesuatu yang serupa dalam beberapa hal, dan hal itu membawa pikiran kita kembali kepada apa yang dilambangkannya. Jadi dalam Yohanes 12, ayat 32 dan 33, Yesus berkata, Dan Aku, apabila Aku ditinggikan dari bumi, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku.

Ini, katanya, menandakan kematian seperti apa yang akan dijalaninya. Jadi orang-orang pada waktu itu mengerti apa yang ia maksud ketika ia berkata, Aku, jika aku ditinggikan. Itu adalah ungkapan yang mereka semua pahami berarti ia akan disalibkan di kayu salib, tepatnya.

Mereka memahami hal itu dalam konteks mereka. Perhatikan bahwa ia berkata, Aku akan menarik semua orang datang kepada-Ku. Sekarang, bagaimana hal itu seharusnya dipahami? Haruskah kita berharap bahwa ia akan menjadi pusat perhatian dan semua orang di dunia akan berkumpul di sekelilingnya? Atau apakah ia berbicara dalam arti yang lebih kiasan? Jadi, hal itu jelas diucapkan secara kiasan, sedangkan diangkat dari bumi lebih harfiah.

Nah, mungkin kita bisa kembali lagi ke sini nanti dan melihat apakah itu satu-satunya cara untuk memahami ungkapan itu, apa yang dia katakan di sana, bahwa dia akan menarik semua orang kepada dirinya. Karena saya pikir kita akan melihat ada juga penerapan harfiahnya. Karena pada zaman Yesus, ketika dia datang pertama kali, dia secara rohani menarik orang kepada dirinya.

Saat Ia disalibkan, sepanjang sejarah Kristen, orang-orang telah mengingat kembali kisah-kisah di Alkitab, dan secara rohani hati mereka tertarik kepada Yesus. Namun, Yesus akan datang kembali untuk kedua kalinya. Dan kali ini, apa yang Ia lakukan? Ia datang sebagai raja kali ini, dan Ia benar-benar menarik semua orang yang menerima-Nya, setidaknya, kepada-Nya.

Jadi, ini menjadi penggenapan yang lebih harfiah dari aspek itu. Sekarang, mari kita lihat simbol salib ini. Ada banyak cara berbeda untuk mengilustrasikan salib, dan semuanya memberi kita ide yang sama, konsep dasar yang sama.

Jika Anda melihat salah satu dari hal-hal tersebut, Anda akan tetap dibawa kembali ke penyaliban Yesus. Semuanya menggambarkan hal yang sama. Sebagian berfokus pada aspek yang berbeda, sebagian mungkin dalam konteks yang berbeda, sebagian mungkin biasa kita lihat dalam kelompok agama tertentu.

Namun, kita tetap mengenalinya sebagai simbol penyaliban Yesus. Hal itu mengingatkan kita pada hal itu. Apa kesamaan dari semua gambar ini? Apa yang menunjuk ke salib? Ada bentuk yang sama di dalamnya.

Ada dua garis, entah digambar dengan sapuan kuas kasar, atau balok, atau elemen dekoratif. Namun, ada garis horizontal dan vertikal yang bersilangan dalam simbol tersebut. Jadi, bentuk dasarnya adalah salib tempat Yesus disalibkan.

Bentuknya itulah yang membawa perhatian kita kembali ke salib. Demikian pula, para imam kepala mengejeknya bersama para ahli Taurat dan tua-tua, katanya, orang lain Ia selamatkan, tetapi Ia sendiri tidak dapat menyelamatkannya. Jika Ia adalah raja Israel, biarlah Ia turun dari salib itu sekarang.

Bahkan nama itu mewakili bentuk itu. Dan kita akan percaya padanya. Jadi, bentuk salib membawa perhatian kita kembali ke peristiwa bersejarah itu.

Apakah itu satu-satunya hal yang digunakan sebagai simbol penyaliban Yesus? Apakah ada hal lain yang akan menimbulkan, oke, mahkota duri? Sesuatu seperti itu. Ini juga menunjuk pada penyaliban Yesus. Ini membawa kembali pikiran kita pada peristiwa yang sama.

Mungkin aspek yang berbeda, berfokus pada rasa sakit yang ditimbulkan dari duri-duri, berfokus pada ejekan yang Ia tanggung, karena dikatakan, dan ketika mereka telah mengepang sebuah mahkota duri, mereka menaruhnya di atas kepala-Nya, dan sebuah buluh di tangan kanan-Nya, dan mereka berlutut di hadapan-Nya, dan mengejek-Nya, katanya, Salam, raja orang Yahudi. Mereka juga telah memberinya jubah kerajaan, jubah ungu, dan memperkenalkan-Nya kepada orang-orang. Dan ini semua adalah ejekan, bahwa Ia menanggung semua ejekan itu, dan sebagian dari itu adalah mahkota ini, bukan mahkota emas yang mulia, tetapi mahkota duri yang tidak berharga yang dipaksakan di atas kepala-Nya, menusuk dahi-Nya.

Simbol apa lagi? Misalnya, bekas paku di tangan-Nya. Itu juga menunjukkan penyaliban-Nya. Tadi malam, kita merayakan Perjamuan Kudus.

Simbol apa yang kita gunakan? Tepatnya roti dan anggur. Dan ini juga melambangkan apa yang Yesus berikan di kayu salib. Dan setelah mengucap syukur, Ia memecah-mecahkan roti itu dan berkata, ambillah, makanlah, inilah tubuh-Ku, yang diserahkan bagimu.

Perbuatlah ini untuk mengenang Aku. Dengan cara yang sama, Ia mengambil cawan dan setelah makan, Ia berkata, "Cawan ini adalah Perjanjian Baru dalam darah-Ku." Perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, untuk mengenang Aku.

Jadi, Yesus sendiri berkata, ketika kamu memecah-mecahkan roti, ketika kamu minum sari buah anggur, lakukanlah itu untuk mengenang Aku. Jadi, ia mendefinisikannya sebagai simbol tubuh dan darah-Nya yang akan diberikan di kayu salib. Dan itulah yang kita lakukan dalam kebaktian Perjamuan Kudus.

Kita merenungkan pemberian-Nya di kayu salib, yaitu tubuh dan darah-Nya. Jadi, semua ini adalah simbol-simbol berbeda yang digunakan dalam Alkitab untuk menunjuk pada peristiwa penyaliban ketika Yesus diangkat di kayu salib. Namun, ada juga simbol-simbol lain, bahkan di alam, yang tidak secara khusus dijelaskan dalam Alkitab, setidaknya tidak dalam banyak istilah, tetapi menarik.

Pernahkah Anda melihat jenis bunga ini? Saya tidak tahu apa namanya dalam bahasa Jerman. Hati yang menangis. Oke.

Dalam bahasa Inggris, bunga ini mirip. Bunga ini disebut bleeding heart. Jadi, bunga ini juga, berdasarkan namanya, menarik perhatian kita pada bleeding heart atau crying heart, a broken heart.

Dan itu seperti dalam Mazmur 69. Celaan telah menghancurkan hatiku, dan aku penuh dengan kesedihan, dan aku mencari seseorang untuk dikasihani, tetapi tidak ada, dan mencari penghibur, tetapi tidak kutemukan. Nah, ini adalah Daud yang berbicara, tetapi itu adalah nubuat tentang apa yang Yesus tanggung di kayu salib, dan itu diungkapkan dalam ayat berikutnya.

Mereka juga memberiku empedu untuk makananku, dan saat aku haus, mereka memberiku cuka untuk diminum. Anda ingat ketika Yesus disalib, dia berkata, Aku haus, dan mereka memberinya cuka atau empedu untuk diminum. Jadi, celaan apa yang menghancurkan hati Yesus? Apa celaan itu dan dari siapa? Itu karena dosa-dosa kita.

Itu diletakkan pada Yesus oleh Tuhan sendiri karena itulah rencananya, untuk meletakkan dosa-dosa pada Yesus, untuk menanggung celaan kita, celaan atas dosa-dosa kita. Jadi, ini menunjuk pada Yesus di kayu salib, dan bahkan dalam sesuatu seperti bunga di alam, pikiran kita dapat dibawa kembali melalui simbolisme itu, memikirkan hati Yesus yang berdarah dan hancur saat kita melihat hal-hal di alam. Apa lagi yang dapat digunakan sebagai simbol dan digunakan sebagai simbol untuk menunjuk pada Yesus? Kita telah berbicara tentang bentuk salib, berbagai hal yang digunakan dalam adegan itu, mahkota duri, misalnya, atau paku di tangan-Nya, batu di kuburan yang akan menunjuk pada penguburan-Nya dan kemungkinan kebangkitan-Nya.

Ada juga tanda di kayu salib yang mengatakan, inilah Yesus, Raja orang Yahudi. Ya, semua hal ini adalah aspek yang berbeda yang membawa perhatian kita kembali ke kayu salib. Sekarang, ada satu elemen lain yang ingin saya bicarakan secara khusus yang mengarahkan perhatian kita ke kayu salib, dan itu berasal dari, yah, itu ada di semua Injil, sebenarnya, tetapi saya akan membaca di sini di Matius 27, dan sekitar jam kesembilan, Yesus berseru dengan suara nyaring, berkata, Eli, Eli, lama sabachthani, artinya, Allahku, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? Jadi, Yesus berada di kayu salib, dan ini adalah beberapa kata terakhir yang dia serukan, dan itu ditentukan pada jam kesembilan.

Jadi, jam kesembilan dalam Alkitab sebenarnya adalah apa yang kita lihat sebagai pukul tiga. Jadi, pertama-tama, mari kita pahami perhitungan waktu menurut Alkitab, karena mereka tidak memiliki siklus 24 jam yang dibagi dengan cara yang sama seperti yang kita lakukan, dua siklus yang masing-masing terdiri dari 12 jam, tetapi mereka membagi malam secara terpisah dari siang hari, dan ada 12 jam di siang hari, dan pukul berapa matahari terbit? Itu akan memulai hari. Itu sekitar pukul enam, benar? Jadi, dan dalam Matius 27, ayat satu, ketika fajar menyingsing, yaitu matahari terbit, semua imam kepala dan tua-tua bangsa itu berunding melawan Yesus untuk membunuh-Nya.

Jadi, ini adalah pagi hari, saat matahari terbit pada tanggal 25 Mei tahun 31 Masehi. Mereka berunding, dan disebutkan jam ini. Disebutkan dalam Alkitab ketika mereka berunding dan berkata, kita harus menghukum mati penjahat ini, seperti yang mereka anggap, tetapi itu bukan satu-satunya jam yang disebutkan.

Kita sudah melihat jam kesembilan, tetapi juga disebutkan, dan itu adalah jam ketiga, dan mereka menyalibkan Dia. Jadi, ada pagi, dan kemudian mereka menghitung jam dari pagi, dari pukul enam pagi, kemudian sekitar pukul tujuh akan menjadi jam pertama di sana, jam kedua, dan kemudian jam ketiga akan menunjuk ke pukul sembilan. Apa yang kita lihat sebagai pukul sembilan, mereka menganggapnya sebagai jam ketiga hari itu.

Jadi, saat itulah Ia disalibkan. Mereka membutuhkan waktu tiga jam untuk mulai dari meminta nasihat untuk menghukum mati-Nya hingga mengangkat-Nya di kayu salib pada pukul sembilan. Namun, Alkitab juga menyebutkan saat-saat lain yang berhubungan dengan penyaliban-Nya.

Dalam Lukas pasal 23, mulai dari ayat 44, dikatakan, dan waktu itu kira-kira jam keenam, dan terjadilah kegelapan di seluruh bumi. Jadi, jam keenam, kita mulai dari pagi, hitunglah enam jam, dan Anda akan mendapatkan tengah hari, yang kita sebut tengah hari. Dan terjadilah kegelapan di seluruh bumi sampai jam kesembilan.

Jadi, hari mulai gelap dari tengah hari sampai jam tiga. Jam sembilan, matahari menjadi gelap dan tirai Bait Suci terbelah di tengah-tengah. Dan ketika Yesus berseru dengan suara nyaring, Ia berkata, "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku."

Dan setelah berkata demikian, ia menyerahkan nyawanya. Jadi, Yesus meninggal pada jam kesembilan, yang kita hitung sebagai jam tiga. Jadi, di sini kita melihat berbagai waktu di sekitar jam yang disebutkan Alkitab secara khusus sehubungan dengan penyaliban Yesus.

Dan masih ada satu lagi. Di Matius 27, ayat 57, disebutkan, ketika hari sudah malam, yaitu saat matahari terbenam, datanglah seorang kaya dari Arimatea yang bernama Yusuf, yang juga murid Yesus. Ia pergi menghadap Pilatus dan meminta mayat Yesus.

Lalu Pilatus memerintahkan agar mayat itu diserahkan. Dan setelah Yusuf mengambil mayat itu, ia mengapaninya dengan kain lenan yang putih bersih, lalu membaringkannya di dalam kuburnya yang baru, yang telah digalinya di dalam bukit batu. Sesudah itu ia menggulingkan sebuah batu besar ke pintu kubur itu, lalu pergi.

Jadi, itu membawa kita kembali ke malam hari, ke penghujung hari. Jadi, kita melihat setiap tiga jam sepanjang hari, Alkitab secara khusus menyebutkan sebuah peristiwa yang terjadi sehubungan dengan penyaliban-Nya. Dari pagi hari ketika mereka berunding untuk menyalibkan-Nya hingga apa yang kita sebut pukul sembilan, atau jam ketiga hari itu ketika mereka menyalibkan-Nya.

Kemudian kegelapan menyelimuti negeri itu pada siang hari dan kematiannya pada pukul tiga, atau yang disebut Alkitab sebagai jam kesembilan. Dan kemudian menjelang malam ketika ia dikuburkan atau dimasukkan ke dalam makam. Apa yang Anda perhatikan tentang periode waktu tersebut? Periode tersebut berjarak tiga jam, dan ketika kita melihatnya di jam, bentuknya seperti salib.

Jika Anda perhatikan masing-masing jarum jam tersebut, jarum jam tersebut membentuk salib. Oke? Jadi, dengan cara ini, kita melihat bagaimana jam-jam pada waktu itu sendiri tidak hanya menunjuk pada peristiwa-peristiwa tersebut, tetapi bahkan dalam bentuknya, jarum jam tersebut menunjuk pada salib. Hal ini mengingatkan kita pada penyaliban Yesus.

Dalam Kitab Kejadian, sekarang kita beralih sedikit, karena saya ingin membawa kita sekarang dengan latar belakang itu dan melihat bagaimana kita dapat melihat representasi waktu di surga, dan bagaimana salib dapat terlihat di surga. Jadi, dalam Kitab Kejadian 1, 14, Tuhan memberikan sebuah prinsip, dan Dia berkata, Tuhan berfirman, Jadilah terang di cakrawala untuk memisahkan siang dari malam, dan biarlah itu menjadi tanda, dan untuk musim-musim, dan untuk hari-hari, dan tahun-tahun.

Nah, apa yang dia katakan tentang kegunaan benda-benda penerang di langit, yang mencakup matahari, bulan, bintang-bintang, semuanya untuk memberi waktu, apakah itu musim, hari, atau tahun, semua hal itu berasal dari benda-benda penerang di langit. Dan dia juga menyebutkan tanda-tandanya.

Tanda-tanda itu juga berhubungan dengan waktu. Jadi, jika kita ingin melihat atau memahami waktu Tuhan, kita perlu melihat ke langit. Dan Dia akan menunjukkan kepada kita tanda-tanda, yaitu simbol-simbol yang mewakili hal-hal tertentu yang memberi kita informasi tentang waktu.

Nah, jika kita melihat ke langit, kita hanya akan melihat beberapa bintang. Dari situ, ke mana kita akan pergi? Nah, di situlah letak rasi bintang. Karena sepanjang sejarah, ketika manusia melihat bintang-bintang, seperti anak-anak yang menghubungkan titik-titik, kita akan membuat rasi bintang, dan kemudian kita berpikir, seperti apa bentuknya? Jadi, pada tahun 1755, seorang astronom melihat bintang-bintang di belahan bumi selatan, dan ia ingin mendokumentasikan rasi bintang di belahan bumi selatan.

Dan tidak banyak yang telah diidentifikasi dengan cara apa pun, jadi dia melihatnya dan berkata, seperti apa bentuknya? Yang terlintas dalam pikirannya adalah jam bandul, sesuatu seperti itu, karena memiliki lengan yang panjang seperti bandul dan kemudian seperti jarum jam. Sekarang, perhatikan jam berapa yang ditunjukkannya. Itu pukul 3 sore, dan dalam konteks kisah Yesus, peristiwa apa yang terjadi pada pukul 3 sore? Tepatnya saat itulah dia meninggal.

Jadi, di sini, kita melihat sebuah jam di surga yang menunjuk ke jam ketika Yesus wafat, dan karena itu, Allah menggunakannya sebagai simbol di surga untuk mengajar kita tentang penyaliban-Nya, untuk membawa pikiran kita kembali ke salib Yesus. Jadi, Allah mengetahui akhir dari awal, dan Ia tahu dari zaman dahulu bahwa Yesus akan disalibkan di kayu salib, dan karena itu, bahkan dalam alfabet Ibrani, huruf terakhir dari alfabet Ibrani pada zaman dahulu tampak seperti salib, dan itu adalah simbol perjanjian. Mereka akan menyilangkan dua tongkat untuk sebuah perjanjian.

Jadi, semua simbol ini muncul sepanjang sejarah, dan dalam pengetahuan Allah tentang sejarah, Ia menuliskan hal-hal itu ke dalam nubuat-nubuat, dan itu berlanjut bahkan hingga zaman modern ketika Ia mengilhami seorang astronom untuk membayangkan sebuah jam dalam susunan bintang-bintang itu. Allah tahu bahwa begitulah cara pandang terhadapnya sejak zaman dahulu, dan hal-hal ini kemudian membentuk simbol-simbol yang berlaku khususnya di akhir zaman, khususnya pada masa ketika bintang-bintang ini telah diidentifikasi sebagai sebuah jam. Saya sebutkan bahwa ini adalah, bahwa astronom tersebut mencatat ini sebagai sebuah jam pada tahun 1755.

Siapa yang dapat memberi tahu saya apa lagi yang terjadi pada tahun 1755? Ada gempa bumi di mana? Di Lisbon, Portugal. Itu adalah gempa bumi yang sangat signifikan dan penting secara nubuatan yang berkaitan dengan meterai keenam klasik, gempa bumi besar, karena gempa bumi di Lisbon pada tahun 1755 itu terasa di seluruh wilayah yang sangat luas, dan memiliki banyak konsekuensi yang bertahan lama yang memengaruhi dunia setelahnya. Jadi itu adalah gempa bumi yang sangat signifikan dan dianggap sebagai penggenapan gempa bumi besar meterai keenam, dan memang itu adalah penafsiran yang sah yang berkembang hingga zaman kita sekarang.

Kita juga memiliki lapisan penafsiran yang berbeda untuk meterai-meterai tersebut, tetapi ini menandai waktu akhir zaman, gempa bumi besar dari meterai keenam. Dalam pengertian klasik, ini menandai akhir zaman, dan di sana pada tahun yang sama Horologium diidentifikasi sebagai jam bandul di surga. Tepatnya jam akhir zaman.

Jika dikaitkan dengan hari-hari terakhir, saya akan katakan, akhir zaman kita, karena ada perbedaan besar antara tahun 1755 dan zaman kita, yaitu 270 tahun? Jadi, sering kali ada Tuhan, Anda tahu, ketika kita melihat alam, kita melihat berbagai hal dalam semacam pola fraktal. Anda tahu, Anda mengambil sehelai daun dan bentuknya lebar, tetapi kemudian dalam skala yang lebih kecil, Anda melihat bentuk yang serupa juga, dan itu disebut representasi fraktal. Itu serupa dengan dirinya sendiri.

Satu bentuk pada skala yang lebih besar mirip pada skala yang lebih kecil, seperti, dan kita melihat ini dalam banyak contoh di alam, dan itu juga terjadi pada waktu. Sejarah berulang dengan cara yang mirip dengan dirinya sendiri. Jadi akhir zaman dimulai pada tahun 1755, tetapi itu adalah akhir zaman yang besar.

Anda tahu, dalam skala 6,000 tahun, akhir zaman berlangsung selama 270 tahun, itu benar. Namun sekarang kita melihat akhir zaman dalam skala yang lebih kecil, dan menarik bahwa pada tahun 2014, ditemukan sebuah objek di langit, sebuah asteroid, dan itu bukanlah sesuatu yang signifikan hingga tahun 2021. Pada tahun 2021, ditemukan bahwa itu bukan sekadar asteroid tua biasa, tetapi ini sebenarnya adalah sebuah komet, dan ini adalah penemuan yang luar biasa, komet Bernardinelli-Bernstein, karena menjadikannya komet terbesar yang pernah diketahui.

Ketika mereka menyadari bahwa ini sebenarnya adalah sebuah komet, itu adalah pertama kalinya mereka mengamati koma di sekitar objek yang menandakan bahwa itu adalah sebuah komet dan bukan sekadar asteroid. Ini terjadi pada tahun 2021. Sekitar bulan Juni ketika mereka menemukannya.

Komet raksasa Bernardinelli-Bernstein adalah penemuan terbesar satu dekade, dan artikel space.com ini menjelaskan penemuannya. Namun intinya adalah, itu adalah komet yang sangat layak diberitakan. Komet itu muncul di banyak artikel berbeda sekitar waktu itu di tahun 2021, terutama karena fakta bahwa itu adalah komet terbesar yang pernah ditemukan dan masih ada hingga saat ini.

Dan inilah aspek yang sangat menarik, yaitu ketika ditemukan sebagai sebuah komet, lokasinya tepat di palang jam Horologium, menunjuk kembali ke waktu penyaliban Yesus. Jika melihat waktu itu, ini akan menjadi jam sembilan ketika ia diangkat di kayu salib. Itu adalah komet terbesar di antara yang terkecil, salah satu konstelasi terkecil di langit.

Jadi itu adalah suatu kebetulan yang luar biasa bahwa komet yang layak diberitakan ini, yang disebut sebagai mega komet, komet terbesar yang pernah ditemukan, dan berada di konstelasi kecil ini. Bagian ini tidak begitu banyak diberitakan. Anda harus mencari lokasi komet ini, dan kemudian di Stellarium Anda dapat melihat, oh wow, itu tepat berada di konstelasi jam, Horologium, jam bandul ini.

Dan ketika kami memahami hal itu, kemudian saat kami mengenali salib dalam konstelasi ini, maka kami dapat melihat bahwa itu menunjuk pada saat ia diangkat di kayu salib, yaitu pada jam ketiga hari itu. Jadi, penyatuan ini, menyatukan hal-hal ini, bagaimana hal itu menunjuk secara harfiah melalui lokasinya kepada Yesus di kayu salib. Kami mulai melihat beberapa aspek lain yang berhubungan dengan Yesus.

Dan saya ingin menunjukkan video singkat yang telah kami siapkan. Baiklah, jadi apa saja hal-hal yang digambarkan dalam video itu yang berhubungan dengan Anak Manusia? Ada perihelion. Kapan perihelion itu terjadi, atau kapan perihelion Komet Bernardinelli-Bernstein akan terjadi? Tahun 2031 adalah saat komet ini akan berada paling dekat dengan matahari.

Dan bukan hanya pada tahun 2031, tetapi tepat pada waktu Paskah. Jadi ini menunjuk lagi tepat pada 2,000 tahun setelah penyaliban Yesus, bahkan pada waktu yang sama dalam tahun kalender. Apa lagi yang ada di sana? Itu ditemukan pada hari ulang tahun Yesus pada tahun 2014.

Pada kalender Ibrani, hari ulang tahunnya adalah pada tanggal 20 Oktober. Dan pada hari itulah mereka pertama kali mengidentifikasi komet ini dalam sebuah foto astronomi sebelum menyadari bahwa itu adalah sebuah komet. Namun, pada saat itulah komet pertama kali ditemukan.

Hari lahir Yesus. Dan itu berasal dari awan Oort, sama seperti Yesus, ketika ia kembali, ia juga datang bersama awan. Jadi semua hal ini menuntun kita untuk memahami bahwa ini adalah Anak Manusia, atau lebih tepatnya tanda Anak Manusia.

Dan memang, apa yang telah kita lihat adalah bahwa itu setidaknya merupakan pengantar tanda Anak Manusia. Ketika kita telah mempelajarinya selama beberapa bulan terakhir, kita telah menyadari bagaimana semuanya dimulai di Horologium. Dan saat itulah komet Bernardinelli-Bernstein memasuki konstelasi Horologium, ketika komet itu berada di Horologium, dan kemudian seiring waktu kita semakin memahami, dan kita mulai melihat bagaimana seluruh tanda Anak Manusia muncul dari pemahaman itu.

Jadi ini adalah pengantar tanda Anak Manusia. Tuhan menuntun kita langkah demi langkah, dan ini adalah langkah pertama dalam penemuan tanda Anak Manusia, menyadari bahwa tanda ini berbicara tentang Horologium. Dimulai di Horologium, mengamati komet, khususnya komet yang diidentifikasi dengan berbagai karakteristik Yesus dan kedatangannya kembali.

Jadi itu hanya gambaran umum tentang bagaimana kita dapat melihat di langit simbol-simbol yang menunjuk pada penyaliban Yesus, yang kita punya peringatan hari ini, pada saat rekaman ini dibuat, dan juga menunjuk pada kedatangannya kembali, seperti yang kita lihat pada komet-komet. Itu menunjuk secara umum pada waktu akhir, dan itulah waktu yang kita jalani sekarang, pada saat-saat terakhir dari waktu itu. Jadi saat kita melangkah maju, kita akan berbicara lebih banyak tentang tema-tema itu, tetapi saya hanya ingin memperkenalkannya dengan bagaimana kita dapat melihat salib di langit.

Dan bahkan ketika kita melihat ke langit malam dan kita melihat rasi bintang dengan mata batin, Tuhan, dalam banyak aspek kehidupan yang berbeda, membawa perhatian kita kembali kepada karunia yang Ia berikan kepada manusia untuk memberikan kebebasan dari dosa. Dan kemudian, seperti yang kita lihat di awal, bagaimana Ia telah menarik semua orang kepada diri-Nya dalam hubungan yang rohani dan sepenuh hati sejak penyaliban-Nya, dan sekarang Ia datang untuk kedua kalinya, kali ini Ia secara harfiah akan menarik semua orang kepada diri-Nya, dan Ia juga menarik perhatian kita kepada salib-Nya. Jika Aku ditinggikan tidak berarti hanya mendirikan salib kayu di bumi sehingga Ia tergantung di atas bumi, tetapi jika Aku ditinggikan ke surga, Ia akan menarik semua orang kepada diri-Nya.

Ketika kita memandang ke langit, Yesus berkata, ketika kamu melihat hal-hal ini mulai terjadi, maka lihatlah ke atas untuk penebusanmu, penebusanmu sudah dekat. Dan itulah yang kita lihat ketika kita memandang ke atas dan melihat Yesus terangkat, maka kita tahu bahwa penebusan kita sudah dekat. Setiap orang, dengan cara tertentu, tertarik kepada Yesus.

Ini hanya masalah apakah Anda akan menerimanya atau menolaknya. Pada akhirnya, semua orang akan melihatnya. Ini tidak berbicara tentang hubungan yang kita miliki dengannya, tetapi semua orang akan tertarik untuk melihat apa yang sedang dilakukannya di surga.

Cepat atau lambat, semua orang akan mengetahuinya. Jadi, secara harfiah semua orang, tetapi tentu saja mereka yang secara harfiah ia tarik kepada dirinya bukanlah seluruh umat manusia, tetapi mereka yang menerima dirinya. Jadi dengan itu, mari kita berdiri untuk memanjatkan doa.

Bapa Surgawi yang terkasih, kami berterima kasih atas waktu yang kami miliki dan yang telah Kau tandai di jam-Mu sebagai peringatan atas apa yang telah Kau lakukan di bumi dan anugerah yang telah Kau berikan kepada umat manusia. Anugerah yang paling berharga yang dapat Kau berikan, anugerah berupa putra-Mu, putra tunggal-Mu, yang Kau berikan karena Engkau mengasihi dunia dan Engkau tidak ingin seorang pun binasa, melainkan agar semua orang memperoleh hidup yang kekal. Jadi, kami berterima kasih kepada-Mu karena telah memungkinkan hal itu.

Kami bersyukur atas tubuh dan darah Yesus yang telah Ia berikan dengan sukarela demi keselamatan kami, agar kami dapat bersatu dengan-Mu, baik secara jasmani maupun rohani. Dan kami menantikan saat yang tidak lama lagi ketika kami dapat melihat-Mu secara langsung. Dan seperti yang dikatakan Daud dalam Kitab Mazmur, ketika kami terbangun dalam rupa-Mu, maka kami akan merasa puas.

Dan itulah keinginan hati kami, dan kami berterima kasih karena kami tahu bahwa kami dapat mempercayai-Mu untuk membawa kami ke masa itu dengan damai. Dan kami memuji nama-Mu dalam semua yang Engkau lakukan. Dalam nama Yesus Kristus, Alnitak dari Orion.

Amin. Terima kasih, sampai jumpa lagi nanti.