Մոռացված խնջույքները

Սիրելի՛ Հայր,

Մեր Տեր, որ երկնքում ես, մենք հենց նոր երգեցինք քո արյան մասին, որը դու թափեցիր մեզ համար։ Եվ այսօր մենք կտեսնենք նույնիսկ քո արյան ԴՆԹ-ն և կանդրադառնանք վերջին տարիներին, որոնք անցել են 2015 թվականին որոշակի մեծ շաբաթ օրերի ցանկի ավարտից ի վեր։ Եվ մենք ինքներս մեզ հարցնում ենք՝ ի՞նչ է պատահել այդ ժամանակվանից ի վեր, արդեն 10 տարի է անցել։

Եվ մենք դա կուսումնասիրենք ձեր իմաստության մեծ մանրադիտակով և կօգտագործենք Սուրբ Հոգին՝ պատկերը պարզ դարձնելու համար։ Օգնեք մեզ հասկանալ։ Այստեղ ներկաներից շատերը հասկանում են այս բաները, գոնե մեծ շաբաթ օրերի ցանկը, բայց ոմանք՝ ոչ։ Այսպիսով, ես պետք է սկսեմ մի փոքր ամփոփելով այն, ինչ մենք ուսումնասիրել ենք 2010 և 2011 թվականներից ի վեր։

Բայց ես հույս ունեմ, որ դուք այսօր առատորեն կտաք Հոգին նրանց համար, ովքեր առաջին անգամ են լսում նման բաներ, և նրանց համար, ովքեր երկրորդ անգամ են լսում այն ​​և կլսեն նոր բաներ հին բաներից։ Սա է այն, ինչ ես աղոթում եմ Քրիստոսի անունով։ Եվ խնդրում եմ, տվեք ինձ ձեր խոսքերը, և ոչ թե իմը։

Amen.

Հիմա շատերը կզարմանան, որովհետև ես ասացի, որ մենք կխոսենք Քրիստոսի ԴՆԹ-ի մասին, որը մենք՝ որպես քրիստոնյաներ, պետք է ունենանք։

Դա որոշակի ծրագիր է, որոշակի ծրագրային ապահովում, որը մենք պետք է ունենանք, որոշակի համոզմունքների համակարգ, որը մենք պետք է ունենանք՝ Քրիստոսի նման լինելու համար։ Եվ այդ պատճառով ես խնդրեցի ChatGPT-ին անել այսպիսի բան՝ Քրիստոսի ԴՆԹ-ն սպիտակ ձիու վրա գալով։ Ինչպես մենք հիմա հավատում ենք, 3I/ATLAS-ը պատկերում է Նրա գալուստը։

Եվ հետո կան մի քանի կետեր, որոնք հարցականի տակ են։ Ի՞նչ է պատահել այս բարձր շաբաթ օրերի ցանկը ավարտվելուց հետո։ Եվ ես այն վերնագրել եմ՝ «Մոռացված տոներ»։ Եվ դուք կզարմանաք, թե ինչ է նշանակում այս վերնագիրը։

Շատերդ, բոլորդ էլ պատկերացում չունեք, թե ինչ եմ նկատի ունենում մոռացված տոներով։ Բայց մեծ շաբաթները, մեծ շաբաթների ցանկը կապ ունի տոների հետ, ինչպես շատերը գիտեն՝ Աստվածաշնչյան տոների։

Ինչպես է մեծ Շաբաթի ցանկը կրկնօրինակվում Աստծո ժողովրդի փորձառությամբ։ Սա է այսօրվա շատ երկար քարոզի թեման։

Այսպիսով, հիմա ես սկսում եմ ամփոփմամբ, այլ ոչ թե 2010 թվականին արդեն սովորածի կրկնությամբ նրանց համար, ովքեր երբեք չեն լսել այս թեմայի մասին: Նախևառաջ, որո՞նք են Աստծո տոները: Աստծո տոները գրված են Ղևտացիների գրքում:

Դա Զատիկ է, Անթթխմոր հաց, Հոգեգալուստ, Շեփորներ, Յոմ Կիպուր, Տաղավարներ, Շեմինի Ացարեթ։ Եվ դրանք պատվիրվել են Աստծո կողմից Ղևտացիների գրքում։ Դա Մովսեսի երրորդ գիրքն է գերմանացիների համար։

Դրանք անապատում տրվեցին Մովսեսին, որը նոր էր դուրս եկել Եգիպտոսից իսրայելացիների հետ։ Այսպիսով, դրանք պահվեցին Քանան մտնելուց անմիջապես հետո՝ անապատում 40 տարի թափառելուց հետո։ Այստեղից էլ սկսվեց հոբելյանի հաշվարկը, այնպես չէ՞։ Եվ մենք հիմա գտնվում ենք 70-րդ հոբելյանի մեջ, ինչպես պետք է իմանաք, այդ հաշվարկից ի վեր, քանի որ այս տոնը սկսվել էր իսրայելացիների մոտ։

Պողոս առաքյալի խոսքերով՝ այս տոները գալիք բաների, ապագա իրադարձությունների նախանշան էին։

Շատ ուշադիր կարդացեք սա։ Մենք դեռ ամբողջությամբ չենք տեսել։

Ուրեմն թող ոչ ոք չդատի ձեզ ուտելիքի կամ խմիչքի համար։

Ի՞նչ մսի և խմիչքի մասին է նա խոսում։ Ի՞նչի մասին է խոսքը։ Զոհաբերության մսի և զոհաբերության խմիչքի մասին։ Օրինակ՝ զոհաբերություններին տրվում էր գինի, իսկ միսը նշանակում է նաև ալյուր անգլերենում։ Այսպիսով, թույլ մի տվեք, որ ձեզ դատեն զոհաբերությունների կամ սուրբ օրվա կապակցությամբ։

Ի՞նչ է սուրբ օրը։ Տոնական օր։ Այսպիսով, մենք այլևս չպետք է նշենք նույնիսկ տոները։ Կամ նորալուսնի, քանի որ դրանք նույնպես տոներ էին հայտարարվել։ Կամ շաբաթ օրերի։ Հիմա գալիս է այն խնդիրը, որ շատերն ասում են. «Օ՜, ուրեմն սա յոթերորդ օրվա՝ Շաբաթի վերացումն է»։

Այդպես չէ։ Այստեղ ուրիշ Շաբաթ է։ Մենք դրան ենք մոտենում։

Որոնք են։ Եվ սա է, ինչ ես ուզում եմ ընդգծել։ Սա է, որ ինձ տարավ ամբողջ Աստվածաշնչի երկար ուսումնասիրության։ Որոնք գալիք բաների ստվերն են։ Ես հասկացա, որ Պողոսն այստեղ ասում է՝ հոգ տարեք տոների, նորալուսինների և ծիսական շաբաթների մասին։ Դրանք մարգարեություն են։

Նրանք ստվեր են, ապագայում տեղի ունեցող իրադարձությունների նախանշան։ Եվ, հետևաբար, ես հատկապես ուսումնասիրեցի շաբաթ օրերը, քանի որ սա է մեր թեման։ Բայց մինչ այժմ մենք չենք քննարկել համարի վերջը։

Մինչև այստեղ մենք սա հասկանում էինք որպես Շաբաթի գլխավոր ցուցակ։ Եվ ամբողջ ուսումնասիրությունը, որը ես անցկացրի 2010 և 2011 թվականներին։

Բայց մենք երբեք չտեսանք այս վերջին մասը կետ-ստորակետից հետո։ Բայց մարմինը Քրիստոսինն է։ Եվ մենք մարմինն ենք։

Եվ մենք տարիներ շարունակ, ավելի ճշգրիտ՝ 10 տարի, ինքներս մեզ հարցրել ենք, թե ինչպես է Քրիստոսի այս ԴՆԹ-ն, որը մենք կգտնենք նախանշանային Շաբաթ օրը, կրկնօրինակվում Նրա ժողովրդի մեջ։ Եվ մենք չէինք հասկանում, թե ինչպես ենք դա ներմուծում մեր մարմնի մեջ։ Սա է քարոզի թեման։

Ի՞նչ է Ավագ Շաբաթը։ Այսպիսով, նախ տարբերակեք, թե դա ի՞նչ է։ Այսպիսով, ղևտական ​​տոները բոլորն էլ որոշակի տևողություն ունեին։

Մեկ օր կամ յոթ օր։ Մեկ օր Զատիկ, յոթ օր Անթթխմոր հաց, յոթ օր Խորան և այլն։ Եվ այդ օրերից մի քանիսը յոթ օրերի մեջ հայտարարվել էին խիստ հանգստի օրեր, ինչպես Չորրորդ Պատվիրանի Շաբաթը։ Նման, բայց ոչ նույնը։

Դրանք կոչվում են ծիսական շաբաթներ։ Դրանք կարող էին համընկնել շաբաթվա ցանկացած օրվա հետ։ Դրանք պահվում էին լուսնի դիտարկումներին համապատասխան։

Նորալուսինը կարելի է տեսնել շաբաթվա ցանկացած օր։ Դուք նույնիսկ չգիտեք, թե երբ։ Դուք պետք է այն տեսնեք։

Եվ այդ ժամանակ դուք գիտեք, որ նոր ամիսը սկսվել է: Եվ այդ ժամանակ դուք կարող եք հաշվել, օրինակ, մինչև ամսվա 15-ը կամ 14-ը, որպեսզի նշեք Պասեքը: Այսպիսով, դուք երբեք ճշգրիտ չգիտեք, թե երբ է իրականում տեղի ունենում տոնը, երբ է այդպիսի հայտարարված ծիսական Շաբաթը համընկնում շաբաթվա որ օրվա հետ:

Այն երբեմն կարող է համընկնել յոթերորդ օրվա՝ շաբաթական Շաբաթի հետ, որը Չորրորդ պատվիրանի Շաբաթն է։ Մինչ Պողոսն ասում է՝ մի՛ դատվեք Շաբաթ օրվա համար։ Եվ քանի որ Պողոսն է, նա հավատում է, որ բոլորը կատարելապես հասկանում են, թե ինչ է նա ասում, քանի որ բոլորը հրեա են։ Բայց դա այդպես չէ։ Մենք սխալ ենք հասկանում դա և ասում, որ Պողոսը վերացրեց յոթերորդ օրը՝ Շաբաթը։ Նա երբեք դա չէր անի։

Նա խոսեց Ղևտացիների գրքում նշված ծիսական շաբաթների մասին, քանի որ զոհաբերությունները, տոները և այդ ամենը վերացվեցին Քրիստոսի խաչելության հետ միասին։ Այն, ինչ չվերացվեց, ծիսական շաբաթների՝ որպես մարգարեության նախանշանն էր։ Սա տեղի էր ունենում դատաստանի ժամանակ՝ սկսած 1844 թվականից։

Լավ հիշեք, երբ ես խոսում եմ մեծ օրվա կամ մեծ Շաբաթի մասին, թե ինչ է դա։ Եթե նման ծիսական Շաբաթը, տոնական օրը, որը հայտարարվել էր որպես հանգստի օր և պետք է պահպանվեր, ընկնում էր ավտոմատ կերպով յոթերորդ օրվա Շաբաթի վրա, երբ նրանք միասին էին, Աստծո լուսնի տեսողության դատաստանով, ապա հրեաները նման զուգադիպությունը անվանում էին մեծ օր։ Եվ մենք դա ունենք միայն մեկ անգամ ամբողջ Աստվածաշնչում։

Եվ սա Հիսուսի խաչելությունից հետո գերեզման դնելու կարևորագույն օրն է։ Դա կարևոր օր էր։ Հովհաննեսը՝ սիրելի առաքյալը, հիշատակում է այդ մասին 19-րդ գլխի 31-րդ համարում։

Ուստի հրեաները, քանի որ ուրբաթ էր, և քանի որ ուրբաթ էր, մարմինները չպետք է խաչի վրա մնան շաբաթ օրը։ Որովհետև այդ շաբաթը, այս հատուկ շաբաթը, մեծ օր էր, քանի որ անթթխմոր հացի առաջին օրը գալիս էր Զատիկից հետո։ Հիսուսը կատարեց Զատիկը։

Բայց անթթխմոր հացի առաջին օրը այդպիսի ծիսական Շաբաթ է։ Բայց քանի որ Հիսուսը խաչվեց որպես մեր Զատկի Գառը ուրբաթ օրը, ուստի ինքնաբերաբար, երբ Նա դրվեց գերեզմանի մեջ մայրամուտից առաջ, հաջորդ Շաբաթը ծիսական Շաբաթ էր՝ անթթխմոր հացի առաջին օրը, և յոթերորդ օրը՝ Շաբաթ, ինչը այն դարձրեց մեծ Շաբաթ, մեծ օր։ Աղաչեցին Պիղատոսին, որ նրանց ոտքերը կոտրվեն և տարվեն։

Հիսուսի ոտքերը չէին կոտրվել, քանի որ նա մահացել էր խաչի վրա ավելի վաղ։ Անհրաժեշտ չէր կոտրել Նրա ոտքերը։ Հետևաբար, հրեաները Զատկի գառներին ուտում են առանց կոտրված ոտքերի։

Այսպիսով, ցնցված եղեք, հատկապես նրանք, ովքեր չգիտեն ուսումնասիրության մասին։ Ահա թե ինչ է ուսումնասիրությունը։ Ահա թե ինչ է ուսումնասիրությունը։

Եվ սա ամիսներ շարունակ հաշվարկներ են, չեմ ասում, որ մենք այն վերահաշվարկեցինք եկեղեցու անդամների հետ, և մեզ մեկուկես-երկու տարի պահանջվեց, մինչև այս բարձր շաբաթ օրերի ցանկը կատարելագործվեր, լիովին կատարյալ լիներ։ Ես դա մեկ անգամ մենակ արեցի, ապա ցույց տվեցի եկեղեցուն։ Մենք ֆորում հիմնեցինք՝ այն ուսումնասիրելու, վերահաշվարկելու, ավելի շատ կանոններ ստանալու համար՝ Ուոդսվորթի ութ աստիճանի կանոնը։

Ե՞րբ կարելի էր իրականում տեսնել լուսինը ութ աստիճանի անկյունում։ Քանի որ տաճարի լեռը նույնքան բարձր էր, որքան այս լեռնաշղթան, լուսինը պետք է լիներ առնվազն ութ աստիճան բարձր՝ օրը սկսելու համար։ Ես հաշվարկել եմ բոլոր բարձրագույն շաբաթ օրերը կոդերով՝ ամեն տարի՝ 1841 թվականից ի վեր։

Այսպիսով, սրանք առաջին և երկրորդ հրեշտակներից ի վեր եղած տարիներն են, և նրանցից մեկը Ուիլյամ Միլլերն էր։

Այսպիսով, սա 1844 թվականն է՝ Հիսուսի գալստյան մասին երեք տարի քարոզելուց հետո։ Եվ ես ստիպված էի հաշվարկել բոլոր լուսնի տեսիլքները երկու հնարավորությամբ, քանի որ մենք պետք է փնտրենք գարու բերքահավաքը, և սա այնուհետև որոշում է, թե արդյոք տարին սկսվում է, թե ոչ, երբ հասուն գարի չկա։ Այսպիսով, մենք ունենք գարու թեստը։

Մենք միշտ ունենք երկու հնարավորություն՝ գարնանային և աշնանային տոների համար։ Եվ հետո, ես այնտեղ կոդեր եմ դնում, թե հնարավոր արարողակարգային շաբաթներից որ շաբաթն է համընկնում յոթերորդ օրվա շաբաթի հետ։

Այսպիսով, այն, ինչ դուք տեսնում եք այստեղ ներսում, դա մեծ շաբաթների կատարումն է։ Ասվում էր, որ դա վերջին ժամանակների մարգարեություն է, իրադարձությունների նախանշան, նույնիսկ Պողոսի համար։ Այսպիսով, ահա նախանշանը։ Հիմա կարող եք տուն գնալ, որովհետև դա է մարգարեությունը։ Ցտեսություն։

Դա կատակ էր, որովհետև այս ցուցակը ցուցակ է, բայց ինչպե՞ս անենք, որ այն խոսի։ Ինչպե՞ս անենք, որ այս ցուցակը մարգարեանա։ Սա էր հարցը։

Այսօր ես չգիտեմ, թե ինչպես Սուրբ Հոգին ինձ ստիպեց կազմել այդ ցուցակը։ Ոչ ոք երբեք դա չէր արել։ Միայն ես եմ դա արել։ Եվ հետո ես ստիպված էի այն վերծանել։

Այսպիսով, Ջոն Սքոթրամը, դա ես եմ, և սա իմ գրական անունն է, հաշվարկել է բոլոր ավագ շաբաթ օրերը՝ սկսած Ուիլյամ Միլլերի կեսգիշերային կանչից և 1840-ականների սկզբին քննչական դատաստանի սկզբից, մինչև որ ինչ-որ բան գտա։ Եվ սա 2010 թվականն էր։

Արդյունքում ստացվեց գարնանային և աշնանային տոների երկու հնարավոր կոդերի երկար ցանկ։ Այսպիսով, մենք ունենք չորս կոդ՝ երկուսը գարնան, երկուսը՝ աշնան համար, բոլորն էլ կախված են արևից և լուսնից։ Արևն ու լուսինը այնտեղ են, այնպես չէ՞։

Սկզբից ցանկը նման էր ԴՆԹ կառուցվածքի, ինչպես մենք այն գիտենք մարդու գենոմից, առանց այստեղ մանրամասնելու։ Մարդու գենոմն ունի երկու շղթա՝ մեկ ամինաթթու այդ կողմում, մեկ ամինաթթու այդ կողմում, որոնք կպչում են իրար, ինչպես գարունն ու աշունը։ Այսպիսով, սա շատ նման է, եթե այն երկարացնեք այստեղ, այն շատ նման է ԴՆԹ կառուցվածքի։

ԴՆԹ-ի կառուցվածքը հայտնաբերվել է այս շաբաթ մահացած տղամարդու կողմից։

Նա մահացավ այս շաբաթ։ 1950-ականներին հայտնաբերվեց մեր մարմնի յուրաքանչյուր բջջում գտնվող ԴՆԹ-ն։

Երկար թիվ, ինչպես այս թվերը այստեղ։ Շատ երկար թիվ։ Եվ ով այն հայտնաբերեց, այս շաբաթ մահացավ։

Նա ստացավ Նոբելյան մրցանակ բժշկության կամ կենսաբանության ոլորտում դրա համար։ Նա մահացավ այս շաբաթ։ Եվ սա շատ նման է այդ ԴՆԹ-ին։

Եվ դուք պետք է պարզեք, թե որ կոդային հաջորդականությունն է ինչ նշանակում։ Եվ այսօր գիտնականները կարող են կարդալ մարդու գենոմը այդ ձևով։ Նրանք կարող են ասել՝ սա քիթը, սրանք ոսկորներն են, սա սա է, սա ձեր լյարդն է, սա լյարդի գործառույթն է։

Այսօր դա հնարավոր է։ Այն վերծանվեց։ Բայց սկզբում դա նաև թվերի երկար ցանկ էր, ուրիշ ոչինչ։

Այս երկար ցանկը վերծանված տեսքով ունենալը, գիտակցելը, որ դա քրիստոնյայի ԴՆԹ է, ինչպես որ քրիստոնյան պետք է լինի, պետք է մեզ զգուշացներ, որ մի անգամ ճգնաժամ է գալիս, որը ցանկանում է ոչնչացնել այս ԴՆԹ-ն, այնպես չէ՞։ Պատվաստումով մեր մարդկային ԴՆԹ-ն դնել Սատանայի մեջ, մեր մարդկային ԴՆԹ-ն փոխակերպել Սատանայի ԴՆԹ-ի։ Մենք այս ցանկը գիտեինք արդեն 2011, 2010-2011 թվականներին։ Բայց մենք նաև պետք է ուսումնասիրեինք պատվաստման մասին, նույնիսկ ցանկն ունենալով։

Այսպիսով, ինչպե՞ս վերծանեցի ցուցակը։ Ես այն վերծանեցի Ռոզետտայի քարի միջոցով։ Ձեզանից յուրաքանչյուրը, ով երբևէ ծանոթ է հնագիտությանը, գիտի, որ հունարենը և հիերոգլիֆները կարող են վերծանվել միայն Ռոզետտայի քարի միջոցով։ Դա մի քար էր, որի վրա նույն տեքստն էր գրված հիերոգլիֆներում, եգիպտական ​​հիերոգլիֆներում և հունարենում։

Եվ հետևաբար, նրանք կարող էին համեմատել այն և տեսնել, որ օ՜, ոչ, հիերոգլիֆները մեկ հիերոգլիֆ, մեկ բառ չեն, այլ տառեր են, սիմվոլներ, ինչպես մեր լեզուն։ Ռոզետայի քարը մեզ 1940-ականներին հնարավորություն տվեց հասկանալու, թե ինչ է գրված բուրգերում, այլ ոչ թե ավելի վաղ։ Մեզ անհրաժեշտ էր Ռոզետայի քարը, որը փորվել էր անապատում։

Առանց դրա ոչ ոք չէր կարող վերծանել հիերոգլիֆները։ Ես գտա Ռոզետտայի քար, և սա տարիների այս եռյակն է՝ երեք տարի, մեկը մյուսի հետևից, երեք տարի, կազմում են եռյակ։ Այո՞։ Սա վերծանման Ռոզետտայի քարն է, քանի որ այն ուներ ավագ շաբաթների որոշակի կոդային հաջորդականություն։

Եվ այս կոդային հաջորդականությունը շատ նման է այս կոդային հաջորդականությանը, որտեղ այն սկսվել է այս կոդային հաջորդականությունից, սրանից, սրանից, սրանից, սրանից, սրանից, և բացարձակապես հավասար է վերջում գտնվողին։ Այսպիսով, հիմա, ևս երկու նմանություն մարդու ԴՆԹ-ի հետ, հանկարծ, երբ տեսնում եք վերծանված ցանկը ձեր առջև։ Նախ և առաջ, մարդու գենոմը կազմված է բառերից, և միշտ երեք նիշ միասին տալիս են մեկ բառ, այնպես չէ՞։ Դա կոչվում է եռյակ։

Գիտեմ, որ շատերի համար դա շատ դժվար է, բայց Աստված է դա անում։ Աստված մեզ այսպիսին է ստեղծել։ Դուք պետք է շատ հետաքրքրված լինեք դրանով, թե ինչպես էիք դուք, ինչպես է Աստված ստեղծել ձեզ և ինչպես է Սատանան փորձել փոխել ձեզ։

Մարդու կենսաբանության մեջ երեք հիմքային զույգ հաջորդականությունները միասին կոչվում են կոդոն։ Եվ հանկարծ ես հայտնաբերում եմ եռյակներ՝ «կոդոններ», որոնք կրկնվում են։ Մյուսները երբեք չեն կրկնվում։

Նրանք բոլորը տարբեր են, տարբեր, տարբեր, տարբեր։ Բայց մենք ունենք կրկնվող, գրեթե ճշգրիտ, բայց շատ գրեթե կրկնվող եռյակներ։ Քանի՞սը։ Մեկ, երկու, երեք, չորս, հինգ, վեց, յոթ, ութ և ինը։

Ութը և ինը միասին են։ Ինչո՞ւ են դրանք միասին։ Մարդու գենոմի հետ մեկ այլ նմանություն, քանի որ ԴՆԹ-ի յուրաքանչյուր երկար հաջորդականություն, օրինակ՝ իմ քիթը կամ դեմքս, քիթը, աչքերը, քիթը, աչքերը, շուրթերը, հոնքերը, ավարտվում է կրկնակի կանգառով, որտեղ նույն կամ գրեթե նույն կոդոնների հաջորդականությունը երկու անգամ վերջանում է։ Ահա թե ինչպես են մեր ֆերմենտները իմանում, որ հաջորդականությունն ավարտվել է։ Դեմքը պատրաստ է։

Լավ, անցնենք բազուկներին։ Չէ՞ որ։ Ավելի կամ պակաս։ Սա անալոգիա է։

Եվ հենց այդ ժամանակ ես իսկապես հասկացա, ինչպես նաև մեր համայնքը, որ սա ԴՆԹ-ի նման մի բան է։ Այսպիսով, այս եռյակներից յուրաքանչյուրն ունի ուսմունք, իրադարձություն, վարդապետություն, իհարկե, փոփոխություն Ադվենտիստական ​​եկեղեցու ուղղության մեջ։ Այստեղ թվարկված այս բոլոր տարիներին ինչ-որ արտասովոր բան է պատահել։

Որոշ իրադարձություններ կամ որոշ դավանաբանական փոփոխություններ լավն են եղել։ Ինչպես դատաստանի սկզբում կեսգիշերային կանչը։ Ինչպես Ադվենտիստական ​​եկեղեցու հիմնադրումը։

Ինչպես Մինեապոլիսի մեծ կարևոր համաժողովը՝ հավատքով արդարության մասին ուսմունքով, որն այնուհետև վերացվեց, և Էլեն Ուայթն ասաց երկու տարի անց՝ 1888 թվականից հետո, որ մենք կարող էինք դրախտում լինել, եթե առաջնորդները ընդունեին Վագոների և Ջոնսի ուսմունքը։ Բայց դա այդպես չէր։ Մենք պետք է կրկին երկար ժամանակ քայլենք անապատում՝ վերադառնալու այն կետին, որտեղ կրկին ուսուցանվում է հավատքով արդարությունը։

Եվ կա այդ բացարձակ հավասար հաջորդականությունը, որը կարող եք գտնել միայն որպես երկրորդ կրկնակի կոդոն վերջում: Տարիների ընթացքում ի՞նչ է դա: 2013, 2014, 2015: Ի՞նչ տեղի ունեցավ 2010 թվականին: Ադվենտիստական ​​եկեղեցում, որը ստեղծեց զրկանքի առաջին կոդոնը: Այստեղ մարգարեության ոգին մահացավ, և եկեղեցին հեռացավ Էլեն Ուայթի ուսմունքներից:

Այստեղ մենք ունենք վերջին սերնդի աստվածաբանության մասին ուսմունք, որը նշանակում է, որ մենք պետք է արդարացնենք Աստծուն, այլ ոչ թե մեզ։ Մենք պետք է ապրենք քրիստոնեական կյանքով՝ ցույց տալու համար, որ Աստծո օրենքը կարող է պահվել, և որ Աստված արդար է, այլ ոչ թե չար դատավոր։ Այս մարդը, ով դա սովորեցրել է այդ տարիներին, ավելի քան 50 տարի եղել է Ադվենտիստական ​​եկեղեցու հովիվ։

Նրան վռնդեցին և կնոջը թոշակ չտվեցին։ Նա մահացավ աքսորում։

Ի՞նչ էր դա։ Քրիստոսի մարդկային բնույթը։

Ադվենտիստական ​​եկեղեցին հանկարծակի շրջվեց և Քրիստոսի ուսմունքի մարդկային բնույթը վերցրեց ոչ թե այստեղ մահացած Էլեն Ուայթից, այլ արեց ուրիշ բան։ Կարո՞ղ եք հիշել, թե դա ինչ էր։ Նրանք ասացին, որ Հիսուսն առավելություն ուներ։ Նա Աստված էր։

Այսպիսով, սահմանումից ելնելով՝ Հիսուսը չէր կարող մեղանչել։ Նա երբեք չի գայթակղվել մեզ պես։ Սա էկումենիզմ է։

Շարունակիր մեղանչել։ Դու ուրիշ ոչինչ չես կարող անել։ Քո բնույթը մեղավոր է, ուստի մեղանչիր։

Հիսուսը միևնույն է մահացավ քեզ համար։ Դու կարող ես անել այն, ինչ ուզում ես։ Ադվենտիստական ​​եկեղեցին՝ Քոդի հետ միասին, ընդունեց այդ կեղծ ուսմունքը։

Պողոսը Աստվածաշնչում հստակ ասում է, որ Հիսուսն ուներ մեր մեղավոր բնույթը ճիշտ այնպես, ինչպես մենք ունենք։ Կետ։ Նա փորձվեց այնպես, ինչպես մենք ենք փորձվում, բայց երբեք մեղք չգործեց։

Ապացույց, որ մենք կարող ենք ապրել անմեղ կյանքով։ Մենք կարող ենք հասնել Քրիստոսի վիճակին, և սա է այն, ինչ բողոքական եկեղեցիները ժխտում են այսօր։ 1986, 1987, 1988։

Ի՞նչ էր դա։ 1986 թվականին մենք ունեցանք առաջին էկումենիկ աղոթքը։ Հովհաննես Պողոս II-ը կոչ արեց բոլոր բողոքականներին և աշխարհի բոլոր եկեղեցիներին, ներառյալ հինդուիզմը, բուդդիզմը, աշխարհի բոլոր կրոնները, Ասսիզի՝ միասին աղոթելու խաղաղության համար։ Հրաշալի բան է, բայց հանկարծ մենք ունեցանք էկումենիկ շարժում ամբողջ աշխարհում, և բոլորը Հռոմում խոնարհվում էին Հռոմի պապի և նրա աստծո՝ Սատանայի առջև։ Ահա թե ինչ տեղի ունեցավ՝ իրականացնելու այն, ինչ որոշվել էր 50-ականներին կամ ինչպես այստեղ՝ 50-ականների սկզբին, երկրորդ Վատիկանում։

Ոչ, 60-ականներին։ 62 թվականին տեղի ունեցավ երկրորդ Վատիկանի ժողովը, որը վերջ դրեց բողոքականությանը, իսկ 27 տարի անց սկսվեց էկումենիկ շարժումը, և ինչպես պարզվեց, Հռոմի պապ Լևոնը շարունակում է այն։

2010, 2011, 2012 թվականներին առաջին կանգառի կոդոնը։ Ի՞նչ էր դա։ Հայտնվեց մի շարժում։ Շարժում, որն իր վերջնական նպատակով պետք է վերջ դներ Ադվենտիստական ​​եկեղեցու բոլոր այդ կեղծ ճանապարհներին և եկեղեցուն հավատքի միջոցով վերադարձներ արդարության լուրին, որպեսզի անապատում թափառելը վերջանար։

Անապատում թափառելը ոչ մի լավ բան չէ, այնպես չէ՞։ Առանց Մարգարեի, առանց սննդի, առանց սկզբնական եկեղեցու մաքուր վարդապետությունների։ 1915 թվականից ի վեր տեղի է ունեցել դեգրադացիա, ազնիվ ասած՝ այդ ժամանակվանից ի վեր։ Դուք մի փոքր հասկանո՞ւմ եք, թե ինչի մասին եմ խոսում։

Կարո՞ղ եք պատկերացնել, որ այս բոլոր բաները նախանշված էին մեծ շաբաթներով։ Սրանք բոլորը մարգարեություններ էին, ի՞նչ էր պատահելու դատաստանի ժամանակ։ Եվ դատաստանի ժամանակը նույնպես բաժանված է երկու մասի՝ ըստ Պողոսի։ Կլինի մեռելների դատաստան և կենդանի մարդկանց դատաստան։ Եվ ի՞նչ պարզեցինք, երբ 2014 թվականին՝ փետրվարի 1-ին, այս սենյակում, մեր շարժման հինգերորդ տարում էինք։ Այն շեփորի ցիկլը, որով սկսվեց կենդանի մարդկանց դատաստանը։

Մենք սկսեցինք կենդանի դատաստանը նույնական եռյակի երկրորդ տարում՝ 1888 թվականից մինչև 1890 թվականը։ Վա՜յ։ Դա պետք է ձեզ լիակատար ապշեցուցիչ լիներ։ Այսպիսով, մեզ հինգ տարվա ուսումնասիրություն էր պետք այնտեղ հասնելու և մեռելների դատաստանից կենդանի դատաստան անցնելու համար։

Ի՞նչ է սա նշանակում այստեղ նստածների համար։ Դուք գտնվում եք կենդանի մարդկանց դատաստանի մեջ, ինչպես մարգարեացել է Պողոս առաքյալը։ Դուք դատվելու եք ոչ թե ձեր մահից հետո։ Դուք դատվելու եք հիմա։

Այն պահին, երբ դուք այստեղ նստած եք, ձեզ դատում են։ Ինչի՞ եք հավատում։ Ի՞նչ եք սովորում դրանից։ Կհավատա՞ք դրան։ Կզարմանա՞ք այն ԴՆԹ-ից, որը կազմում է իսկական քրիստոնյա։ Ինչի՞ է հավատում իսկական քրիստոնյան։ Կարծում եմ՝ ես ամփոփեցի։ Ես ամփոփեցի այս ամենը կարճ սլայդում։

Ի՞նչ է Քրիստոսի ԴՆԹ-ն։ Նույնն է նաև եռյակների հետ, պարզապես սպիտակ, միջին տարիքը վերցրել եմ։ Այսինքն՝ դա նման է սեղմվելուն։

Այսպիսով, «Շուտով պարզ դարձավ, որ HSL-ը սահմանում էր այն ուսմունքները, որոնք Հիսուսը կբերեր դատաստանի»։ Սա դատաստանի է բերվում այն ​​բանին, ինչին դուք հավատում եք։ Սա այն է, ինչին դուք կհավատաք կամ կկորչեք։

և ստուգել մարդու համոզմունքը՝ համաձայն այդ դոկտրինալ բնութագրերի։

2012 թվականին մենք գրեցինք կյանքի գենի մասին մի շարք հոդվածներ։ Դուք պետք է կարդաք այն։ Դուք պետք է կարդաք այս PowerPoint-ը մեր կայքում, որը նկարագրում է բոլոր այն արդյունքները, թե ինչպես եմ դա արել։

Ես դա այստեղ չեմ կարող անել։ Դա վեց ժամ քարոզ է։ Որպեսզի հասնեմ այդ կետին և հասկանամ, թե ինչ են նշանակում այս բաները։

Այնուհետև մենք գրեցինք երեք հոդվածների շարք։

Կյանքի գենը մեր հին կայքում վերջին հետհաշվարկի ժամանակ։ Ընդգծվում է, թե ինչպես կարող է քրիստոնյա հավատացյալը իր հոգևոր ԴՆԹ-ն ներդաշնակության մեջ բերել Քրիստոսի ԴՆԹ-ի հետ։ Ինչին նա կցանկանար, որ դուք հավատաք։

Ամփոփելով՝ սա ամեն ինչ ամփոփված է։ Այս երեք հոդվածներն էլ ամփոփված են այստեղ։ Եվ դուք կարող եք ինքներդ ստուգել հիմա։

Դուք կարող եք ինքներդ դատել։ Իսկական քրիստոնյան կեսգիշերային աղաղակ է հնչեցնում։ Դուք կեսգիշերային աղաղակ եք հնչեցնում։ Հենց հիմա դուք կեսգիշերային աղաղակ եք հնչեցնում։

Պահում է յոթերորդ օրվա շաբաթը։ Դուք պահո՞ւմ եք յոթերորդ օրվա շաբաթը։ Հուսով եմ՝ այո։ Դուք այստեղ եք։

Հասկանում է հավատքով արդարության սկզբունքը և ապրում դրանով։ Գիտե՞ք արդյոք, թե դա ինչ է նշանակում։ Մենք փրկվում ենք միայն հավատքով։ Բայց հավատքն առանց գործերի մեռած է։

Այսպիսով, դուք պահում եք պատվիրանները, նույնիսկ եթե հավատքով արդարանում եք։ Հավատում եք մարգարեություններին և պահում Հայտնության գրքի խոսքերը։

Տարիներ շարունակ մենք այստեղ ուսումնասիրո՞ւմ ենք Հայտնության գիրքը և պարզո՞ւմ, թե որ համարներն են պատկանում որ երկնային իրադարձություններին։ Եթե դուք այստեղ եք, ապա հավատում եք դրան։ Նա արդարացնում է Աստծուն՝ ապրելով Քրիստոսի վկայության կյանքով։

Դուք դա՞ եք անում։ Դատեք ինքներդ ձեզ։ Դատեք ինքներդ ձեզ։ Դուք արդարացնո՞ւմ եք Աստված Հորը՝ հետևելով այն սկզբունքներին, որոնք Նրա Որդին՝ Հիսուս Քրիստոսը, տվել է ձեզ Ավետարաններում։ Դուք դա՞ եք անում։ Կամ դուք պարզապես քրիստոնյա եք յոթերորդ օրը։ Գալով եկեղեցի, ապա դուրս գալով և պոռնկանալով։

Դա մի բան է, որը ես չեմ կարող դատել, բայց դուք կարող եք դատել, և Հիսուսը կդատի։ Նման քրիստոնյան հասկանում է, որ Քրիստոսն ուներ նույն մեղավոր բնույթը, ինչ մենք, ինչպես գրված է Աստվածաշնչում, և ձգտում է հեռու մնալ մեղքից՝ հետևելով Հիսուսի օրինակին։ Ահա թե ինչ եք անում։

Դուք զերծ եք մնում մեղքից։ Օրինակ՝ շաբաթ օրը ձեր աշխատանքը չեք բերում վաճառականների մոտ։ Նա ընդունում և հասկանում է, որ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին առանձին անձնավորություններ են։

Կա մի հսկայական, ես չէի ասի՝ ծայրահեղական, կա բողոքականների մի հսկայական շարժում, որը լիովին ժխտում է Սուրբ Հոգու անձը։ Նա անձնավորություն է, բայց Հիսուսն ինքը նրան մատնանշում է որպես անձնավորություն։

Աստվածային Գլուխը կազմված է երեք անձերից՝ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին։ Նրանք նույն անձը չեն, բայց հավասար են նպատակի և բնավորության մեջ։

Նրանք նույն բնավորությունն ունեն։ Նրանք նույն էությունն ունեն, բայց նույն անձինք չեն։ Այսպիսով, իսկական քրիստոնյան, ինչպես մենք, նայում է դեպի երկինք՝ փնտրելով նշաններ, որ իր փրկագնումը մոտ է։

Նա չի նայում միայն երկրին կամ իր գործին։ Նա նայում է վերև, որովհետև Հիսուսն այդպես է ասել։ Նա պայքարում է գազանի եռակի դրոշմի դեմ։

Կիրակի պահելը գազանի եռակի դրոշմի մեկ կողմն է: ԼԳԲՏ համայնքի նկատմամբ բարյացակամությունը և համասեռամոլների ամուսնության հավանությունը կլինեին մյուս կողմը, իսկ հետո՝ Սատանայի ԴՆԹ-ով պատվաստվելը կլիներ թվային թեստը: Այսպիսով, դուք դա չէիք անի և կպայքարեիք պապականության և այլ կեղծ կրոնների խաբեությունների դեմ:

Դուք կպայքարեիք դրա դեմ։ Դուք չէիք ասի՝ հեյ, եկեք ընկերներ ձեռք բերենք։ Եկեք ընկերներ ձեռք բերենք պապականության հետ, ինչպես նրանք արեցին 1986 թվականին՝ խաղաղության համար էկումենիկ աղոթքով։

Այնքան հրաշալի է միասին աղոթել Հռոմի պապի, հինդուիստների, բուդդիստների և բոլոր աֆրիկյան դևային կրոնների հետ, որովհետև մենք բոլորս մեկն ենք և բոլորս աղոթում ենք նույն Աստծուն։ Հիսուսն ասաց, որ մարդկանց տրվում է միայն մեկ անուն։ Միայն մեկ անունը կարող է փրկել։

Դուք չեք կարող փրկվել Մուհամմադից, Բուդդայից կամ որևէ այլ Աստծո կողմից։ Դուք նաև չեք կարող փրկվել հրեաների Մեսիայից, որին նրանք դեռ սպասում են, և Նա արդեն եկել է։ Դուք պետք է առնվազն մեսիական հրեա լինեք։ Եվ այդ դեպքում դուք չպետք է ձեռք ձեռքի տված լինեք սատանիզմի, պապականության հետ։

Այսպիսով, ստուգե՞լ եք ինքներդ ձեզ։ Ստուգե՞լ եք ինքներդ ձեզ Հիսուսի ԴՆԹ-ի ինը եռյակների ուսմունքներով։ Դուք նման եք Հիսուսին։ Երբ Հիսուսը գա և ձեզ բերի Հոր մոտ դատաստանի, Հայրը կտեսնի՞ ձեզ, թե՞ կտեսնի Հիսուսին ձեր մեջ։ Դուք կունենա՞ք նրա ԴՆԹ-ն։ Դուք կունենա՞ք այն, ինչ նա սովորեցրել է, թե՞ կհավատաք Սատանային և կշեղվեք նախագծից։ Դա դատաստանի մեջ է։ Հետևաբար, Բարձր Շաբաթի նախանշանը սկսեց բացահայտվել դատաստանի վերջին օրերին՝ սկսած 1841 թվականից, եթե ուզում եք։ Սա պարզ է ձեզ համար։ Ստուգեք ինքներդ ձեզ։

Կրկնակի կանգառը։ High Sabbath ցուցակի վերջին վեց տարիները։ Ինչպես մարդու ԴՆԹ-ն, HSL-ը նույնպես ավարտվում է կրկնակի կանգառ կոդոնով՝ այդ կարևորագույն եռյակների երկու հաջորդական եռյակներով։

Սրանք 2010-2012 և 13-15 տարիներն էին։ 10-12 տարիները վերջ դրեցին SDA եկեղեցու շեղումներին 1844 թվականից ի վեր, և սա մարգարեացել էր Էլեն Գ. Ուայթը։ Նա ասաց, որ կլինի մի շարժում, որը դատաստանի կբերի բոլոր շեղումները, բոլոր մեղքերը, որոնք եկեղեցիներ են մտել 1844 թվականից ի վեր։

Սա է այն, ինչ նա ասաց, և այս շարժումը տեղի ունեցավ, և սա տեղի ունեցավ անապատում թափառելու և մեռյալների դատաստանի վերջին երեք տարիների ընթացքում։ Այսպիսով, Ավագ Շաբաթի Ադվենտիստները ծնվեցին՝ քարոզելով Օրիոնի ուղերձը՝ Հիսուսի նախատեսած ուղղումներով, բայց դրանք չլսվեցին։ Մեզ չլսեցին, այնպես չէ՞։ Դուք գիտեք դա։

Մինչև այսօր մեզ չեն լսում։ Այսպիսով, սա այս եռյակն էր։ 13-15 տարիները, վերջին եռյակը հավասար է 1888-1890 թվականների եռյակին։

Սա անհուն անդունդից դուրս բերեց մի գազանի, և դա Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսն էր։ Այստեղ, վերջին երեք տարուց առաջինում՝ 2013 թվականին, տեղի ունեցավ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի գահակալությունը։ Նա ընտրվեց, ապա գահակալվեց մարտի 19-ին։

Այսպիսով, 2015 թվականին սկսվեց գազանի եռակի նշանի հաջորդ փորձությունը՝ ԼԳԲՏ կերպարի փորձությունը։ Այսպիսով, մենք ունեցանք Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի պաշտոնը։ Մենք մեկ տարի պայքարում էինք նրա դեմ, բայց այս տարի սկսեց հնչել առաջին շեփորը, և հետո ունեցանք 2015 թվականը, երբ Օբաման հայտարարեց միասեռական ամուսնությունների մասին ԱՄՆ-ում՝ երկրորդ գազանին։

Սա Ֆրանցիսկոս պապի առաջին պտուղն էր՝ համասեռամոլ ամուսնությունը ամբողջ աշխարհում, և սա HSL-ի վերջն էր։ Սա նախանշանի վերջն էր։ Սա կգա, ապա անապատում թափառելը կավարտվի, և այդ ժամանակ մենք կրկին կունենանք շարժում երկրի վրա պապականության դեմ, որը ճշմարիտ է և ունի Հիսուս Քրիստոսի ամբողջական ԴՆԹ-ն՝ բոլոր ճիշտ վարդապետություններով։

Հիշե՛ք, շաբաթները, մեծ օրերը նախանշան էին բաների, մինչդեռ մարմինը՝ մենք, Քրիստոսինն ենք, երբ դա ունենք։ Այսպիսով, այստեղ ավարտվեց Օրիոնի ժամացույցը, ինչպես նաև Օրիոնի ժամացույցը։ Օրիոնի ժամացույցն ավարտվեց 2014-15 թվականներին այդ տարիների Յոմ Կիպուրով։

Կարո՞ղ եք հիշել։ Այո։ Այսպիսով, և սա ցույց տվեց, որ քննչական դատաստանը, ըստ Պողոսի, մեռելների դատաստանից անցել էր կենդանիների դատաստանին։ Հիմա փորձության ժամանակ էր գալու։

Կենդանիները պատրա՞ստ են։ Երկու թեստ դուք արդեն գիտեք։ ԼԳԲՏ թեստը։ Ադվենտիստական ​​եկեղեցին ամբողջությամբ չանցավ այդ թեստը։

Նրանք այժմ ունեն նույնիսկ համասեռամոլ առաջնորդներ՝ մինչև ամենաբարձր պաշտոններ, և պատվաստման թեստը։ Այդպե՞ս չէ։ Այսպիսով, թեստի ժամանակը կսկսվի 2015 թվականից։ Ո՞րն է ողջերի դատաստանը։

Ես պետք է մի քանի սլայդներում ամփոփեմ գրավոր նյութի բազմաթիվ, շատ, շատ, շատ էջեր։ Պարզապես ձեզ համար մեկնարկային կետ տամ այն ​​ամենին, ինչ ես ուզում եմ սովորեցնել այսօր։ Այսպիսով, այն քրիստոնյաները, ովքեր 2015 թվականին մշակել էին Քրիստոսի ԴՆԹ-ն, պատրաստ էին վերջին ժամանակների երկու մեծ փորձություններին, որոնք պետք է հաջորդեն 2015 թվականից։

ԼԳԲՏ թեստը և mRNA պատվաստումը։ Ախ, նրանք պետք է դիմացկուն լինեին դրան։ Չէ՞ որ 171 տարիները, երկար HSL-ը, նույնպես պատրաստ էին համբերության։ Հիշե՛ք դա շատ լավ։ Դա շատ կարևոր է։

Համբերություն, որը կդառնար Սրբերի մեկ այլ հատկանիշ։ Մենք դրան կանդրադառնանք։

Համբերություն։ Կարո՞ղ եք պատկերացնել, թե ինչի էինք մենք հավատում 2010 թվականին, երբ մեր առջև տեսանք HSL-ի ամբողջական վերծանումը, որտեղ ասվում էր, որ վերջը 2015 թվականն է։ Բարձր Շաբաթի ցուցակն ավարտվում է 2015 թվականին։

Եվ հիմա դրեք ձեզ մեր տեղը՝ 2010 թվականին։ Եվ մենք տեսնում ենք, որ այս ցուցակն ավարտվում է անապատում թափառումների ավարտով՝ 2015 թվականին։ Եվ ապա մենք ունենք Օրիոնի ժամացույցը, որը նույնպես ավարտվում է 2015 թվականին։

Մեր տեղում ինչի՞ն կհավատայիք։ Դուք ունեք Աստծո ժամացույց, որն ավարտվում է։ Սրբարանի ժամացույցը։ Օրիոնի ժամացույցը, որն ավարտվում է 2015 թվականին։

Եվ դուք ունեք Քրիստոսի ԴՆԹ-ն, որն ավարտվում է 2015 թվականին։ Վստահ եմ, որ դուք կհավատայիք նույնին, ինչ մենք։

Որ Հիսուսը կգա։ Որ այն մարգարեությունը, որ Քրիստոսի ԴՆԹ-ն կամ Քրիստոսի ժողովուրդը այդ տարում արդեն ներդաշնակության մեջ կլինի, լիակատար ներդաշնակության մեջ, քանի որ ԴՆԹ-ն արդեն ամբողջությամբ ներկված էր, և Աստծո ժամացույցն ավարտվել էր։ Դուք կհավատայիք ճիշտ նույն բանին։

Հիսուսը պետք է գա։ Բայց Միլլերը ուսումնասիրեց Աստվածաշնչի մեկ համար։ Նա ուսումնասիրեց ամբողջ Աստվածաշունչը, բայց մեկ համար նրան հասկացրեց, որ դատաստանը սկսվել էր 1844 թվականին։

Դա Դանիել 8։14 համարն էր։ 2,300 երեկոներն ու առավոտները։ Դրանք ավարտվեցին 1844 թվականին։

Եվ ինչի՞ն էր նա հավատում։ Ահ, Հիսուսը գալիս է, ինչպես մենք էլ հավատում էինք, տեսնելով այս բաները։ Երբ նա տեսավ Դանիել 8։14-ը, որը կատարվեց 1844 թվականին, նա հավատաց, որ Հիսուսը կգա։ Եվ մենք տեսանք Օրիոնի ժամացույցի ավարտը, և տեսանք Օրիոնի ժամացույցի ավարտը, մենք հավատացինք, որ Հիսուսը կգա։

Կարո՞ղ էր Հիսուսը գալ։ Դա ուրիշ հարց է։ Կարո՞ղ էր Հիսուսը գալ Միլլերի ժամանակ։ Նրանք համոզված էին, բայց նա չեկավ։ Իրոք, Հիսուսը չեկավ, այլ սկսվեց մեռելների դատաստանը։

Երբ մեռելների դատաստանն ավարտվեց, և սկսվեց կենդանիների դատաստանը, մենք հավատում էինք, որ Հիսուսը կգա։ Բայց ի՞նչ էր սկսվել։ Իրականում՝ կենդանիների դատաստանը։ Ահա թե ինչ նմանություններ կան։

Եվ կար 2010 թվականից ի վեր սովորած բաների հանդեպ հավատն ու հույսը չհանձնելու փորձությունը։ Հինգ, վեց տարի մենք ուսումնասիրել էինք, և մենք չպետք է հրաժարվեինք այդ հավատից, նույնիսկ եթե Հիսուսը չգար։ Երբ մենք տեսանք կրկնակի կոդոնը 2010-11 թվականներին, ես տեսա այն 10-րդում, եկեղեցին տեսավ այն 11-րդում, մենք հավատացինք, որ այս կրկնակի կոդոնը երկրորդ գալստյան ապացույցն է, վերջինը՝ 2016 թվականին, մեկ տարի անց։

Ուրեմն, ի՞նչ պատահեց փոխարենը։ Ես ձեզ բազմիցս ասել եմ, որ սկսվել էր ողջերի դատաստանը։ Ի՞նչ էր կատարվում HSL-ի ավարտից հետո առաջին տարում։

Եվ դուք բոլորդ գիտեք, թե ինչ է պատահել։ Դուք պետք է գոնե իմանաք։

Աստված մեզ երազների միջոցով կոչ արեց վրանային տոները նշել վրաններում։ Այո՛, մենք չպետք է դատվենք որևէ տոնի կամ տոների պատճառով, և տոները վերացվել են։ Բայց կա Էլեն Ուայթի մի տող, որը ես շատ եմ սիրում, նա ասում է, որ լավ կլինի, որ Աստծո ժողովուրդը ունենա վրանային տոներ, որպեսզի հիշեցվի անապատում թափառելու մասին, քանի որ հրեաները ապրում են ծղոտե խրճիթներում կամ ինչ էլ որ լինի, յոթ օր դրսում, դրսում, նույնիսկ ութ օր Շեմինի Ացերետի հետ, իրենց բնակարաններից, իրենց տներից դուրս։

Եվ նրանք շատ մոտիկից են շփվում բնության հետ։ Նրանց հիշեցնում են անապատում թափառելու, այդ ժամանակվա անհարմարությունների մասին, այնպես չէ՞։ Շատ հաճելի հոգևոր խնջույք։ Այսպիսով, մեզ կանչեցին բարձրանալ լեռը։

Մեզ համար խորանները գրեթե ամառ են, ուշ գարուն։ Այսինքն՝ մենք այնտեղ՝ այս բլրի վրա, 40 աստիճան ունեինք, այնտեղ, որտեղ մենք վրաններ էինք դրել, 40 աստիճան էր, և մենք այնտեղ էինք ապրում, այլ ոչ թե մեր տներում։ Այս տոնի երրորդ օրը, և մենք հավատում էինք, որ Հիսուսը կգա, ինչպես ես ձեզ ասացի հիմա, մենք կարծում էինք, որ նրա խորանները պետք է կատարվեն, աշնանային տոները պետք է կատարվեն, ուստի Հիսուսը գալիս է Յոմ Կիպուրում կամ խորաններում կամ Շեմինի Ացերեթում, որը կոչվում է վերջին մեծ օր։

Մենք հավատում էինք դրան։ Այսպիսով, մենք վստահ էինք, որ Հիսուսը մեզ կհափշտակի այնտեղ և կհափշտակի մեծ շոգից։ Այս տոնի երրորդ օրը Ջոն Սքոթրամը արթնացավ Սուրբ Հոգու ձայնից, և Սուրբ Հոգին լսելի ձայնով խնդրեց ինձ անել որոշակի աղոթք։

Եվ Սուրբ Հոգու աղոթքի կարգն այն էր, որ մենք՝ որպես եկեղեցի, խնդրենք Հիսուսին, որ դեռ չգա 2016 թվականին, քանի որ 144,000-ը լիովին չէր կնքվել, և շատերը կկորչեին, եթե նա արդեն այդ տարում վերջ դներ այս աշխարհին։ Հետագայում, տարիներ անց, մենք պարզեցինք, որ սա գրված է Աստվածաշնչում՝ Հայտնություն 7-ում։ Եվ չորս հրեշտակներ ցանկանում էին վերջ դնել աշխարհին, բայց հետո արևելքից մի հրեշտակ եկավ և ասաց. «Սպասիր, սպասիր, սպասիր, սպասիր Աստծո զայրույթը, մինչև 144,000-ի կնքումը իսկապես ավարտվի»։ Հետագայում, ավելի ուշ, ավելի ուշ, մենք տեսանք, որ իսկապես Յուպիտերը, այն 12 տարիներին, երբ նա պտտվում է Մազարոթի շուրջ, 144,000-ի կնքման 12 տարիներն են՝ մեկ ցեղ 12 համաստեղություններից յուրաքանչյուրի համար։

Մենք դանդաղ ենք հասկանում։ Հետևաբար, մեզ տարիներ և տասներորդական տարիներ են պետք։ Ասել չի կարելի ասել, որ Ադվենտիստական ​​եկեղեցուն գրեթե երկու դար է պետք եղել՝ հասկանալու համար այն, ինչ մենք ենք հասկանում։

Այսպիսով, մենք աղոթեցինք։ Եվ սկզբում մենք դա արեցինք որպես այնտեղ գտնվող մարդիկ, ապա մոտեցանք մեր նոութբուքերին և շփվեցինք մեր ֆորումի անդամների, մեր համաշխարհային համայնքի հետ և հարցրեցինք նրանց։ Եվ հետո մենք երկու արձագանք ունեցանք։

Ոմանք ասացին՝ լավ, կանենք դա։ Մենք խնդրեցինք Հիսուսին չգա։ Իսկ ոմանք ասացին՝ դուք խաբեբաներ եք։

Դուք մեզ ասացիք, որ Հիսուսը կգա։ Հիմա դուք խորամանկություն եք անում։ Դուք աղոթում եք, որ նա չգա։

Դե լավ, դա սարսափելի է։ Եվ նրանք գնացին։

Նրանք գնացին։ Նրանք մեզ ցույց տվեցին իրենց մեջքը։ Եվ այսպես, մենք այդ ընթացքում հազիվ էինք գոյատևում։

Մենք այլևս փող չունեինք և կորցրեցինք մեր համայնքի 50%-ը այդ աղոթքի պատճառով։ Նրանք պարզապես հեռացան։ Նրանք այլևս չէին հավատում։

Բայց նաև մարգարեացվել էր, որ շարքերը կլրացվեն։ Եվ ահա թե ինչ է պատահել այդ ժամանակվանից ի վեր։ Հենց նույն օրը, երբ սկսեցինք աղոթքը, մեզ, օրինակ, նոր անդամ ընդունեց Մովսեսը։

Նրանք ասացին՝ սա քրիստոնեական վարքագիծ է։ Կարո՞ղ եք հասկանալ։ Կարո՞ղ եք հասկանալ, որ այս աղոթքը զոհաբերական աղոթք էր։ Որ մենք ինչ-որ բան զոհաբերեցինք։ Արդյո՞ք մենք ինչ-որ բան զոհաբերեցինք։ Ի՞նչ զոհաբերեցինք։ Մենք հավատում էինք, որ Հիսուսը կգա և մեզ կտանի դրախտ, իսկ մեզանից հետո՝ ջրհեղեղ։ Բայց Հիսուսն ասաց, որ ինքը չի եկել երկիրը կործանելու, այլ աշխարհը փրկելու։

Եվ 144,000-ը տեսանելի չէին։ Երբ հետ ենք նայում՝ այսօրվանից մինչև 2016 թվականը, այսօր ավելի շատ նշաններ ունե՞նք, որ Հիսուսը կգա։ Կամ 2016 թվականին ավելի շատ նշաններ ունե՞նք, որ Հիսուսը կգա։ 2016 թվականին մենք ավարտեցինք Բարձր Շաբաթի մարգարեությունը, և Օրիոնի ժամացույցը։ Բայց այսօր մենք ունենք հազարավոր ավելի շատ նշաններ և հետհաշվարկներ դեպի այս տարի, ինչպես նախկինում։

Բայց ես ուզում եմ, որ դուք հասկանաք, որ մենք ամբողջ սրտով հավատում էինք, որ Հիսուսը կգա, և մենք զոհաբերեցինք այդ գալուստը։ Եվ գիտե՞ք, թե ինչն էր դրա մեջ ամենավատ բանը։ Եվ ես դա շատ լավ հիշում եմ, ինչպես երեկ կլիներ։ Ես հասկացա, որ Հիսուսը, քանի որ նա Աստվածաշնչում յոթ թիվն է, կտար առնվազն ևս յոթ տարի։

Երբ դուք սովորել եք վեց տարի, 2010 թվականից ի վեր յոթ տարի անցել եք խմբային ուսումնասիրության յոթ տարի։ Եվ հանկարծ առաջնորդը կոչ է անում աղոթքի ևս յոթ տարվա համար։ Դա դժվար զոհաբերություն է։

Այս յոթ տարիները, որոնք մենք ենթադրում էինք, որ մեզ համար մի ամբողջ հավերժություն էին։ Մեր անապատային թափառումները ևս յոթ տարով երկարաձգելը լիակատար, սարսափելի և սարսափելի հավերժություն էր։ Եթե հիմա ևս յոթ տարի գնայիք, դա կլիներ 2032 թվականը։

Մեզանից ոմանք այլևս այստեղ կենդանի չէին լինի։ Հնարավոր է՝ նույնիսկ ես այլևս կենդանի չլինեի։ Եվս յոթ տարի սարսափելի զոհողություն էր։

Եվ հիմա, այսօր, տասը տարի է անցել։ Ոչ թե յոթ տարի։ Այսպիսով, և հիմա մենք տեսնում ենք, որ ևս ինը տարի է անցել, այսպես ասած, տասը տարի HSL-ի ավարտից հետո։

Այսօր ինը տարի է անցել, ոչ, որովհետև դա 2016 թվականն էր։ Եվ HSL-ն ավարտվել էր 2015 թվականին, այնպես որ, HSL-ի ավարտից հետո անցել է տասը տարի։ Լավ, հուսով եմ՝ իսկապես հասկացաք, թե ինչու ենք մենք գրել դրա մասին՝ մի հսկայական շարք մեր այդ ժամանակաշրջանի հոգևոր փորձառության մասին։

Եվ երեխաներն այդ ժամանակ երեխաներ էին։ Այսպիսով, մենք ինքներս մեզ հարցրինք այն նույն շարքում, որով ավարտեցինք մեր հին ծառայությունը, որը կանխատեսում էր 2016 թվականի գալուստը։ Մենք նոր ծառայություն սկսեցինք այնտեղ՝ դեռևս շոգի մեջ, արևի տակ՝ նոութբուքերի վրա։ Մենք որոշեցինք բացել «Սպիտակ ամպերի ֆերմայի» ծառայությունը, և ես գրանցեցի այս դոմեյնները, որոնք այսօր ունենք այնտեղ՝ սեղանին, ոչ թե այստեղ, ոչ թե տանը։

Մենք բացեցինք նոր ծառայություն, և այս ծառայության առաջին խնդիրը մեր փորձառությունը բացատրելն էր։ Մենք դա արեցինք երեք մասից բաղկացած շարքով։ Դա տեղի ունեցավ նոյեմբերի 22-ին։

Այսպիսով, դեռևս 2017 թվականին մենք փորձեցինք հասկանալ, թե որքան ավելի շատ ժամանակ էր տրամադրվել։ Նույն շարքում այդ շարքի վերջին հոդվածը կոչվում է «Յոթ նիհար տարիներ», քանի որ մենք կարծում էինք, որ մեզ տրամադրվել է յոթ տարի, և մենք փորձեցինք HSL-ը տեղադրել յոթ տարվա կամ ավելի վաղ ժամանակահատվածում, որը, մեր կարծիքով, Հիսուսի շուտով գալու հույս ունեինք։ Մենք չէինք հասկանում կնքման տասներկու տարիները։

Մենք շատ բաներ չէինք հասկանում։ Այսպիսով, մենք փորձեցինք սեղմել ԴՆԹ-ն։ Մենք ասացինք՝ լավ, Աստծո ժողովուրդը, որի համար մենք աղոթել էինք, պետք է կրկնօրինակի Քրիստոսի ԴՆԹ-ն։

144,000-ը նույնպես պետք է այս վարդապետություններն ու ուսմունքները մեզ միջոցով փոխանցեն, ապա վերարտադրեն դրանք իրենց համոզմունքների համակարգում։ Այնպես որ, դա ժամանակ կպահանջի։ Բայց գուցե Հիսուսը կրճատի այդ ժամանակը։

Մի՞թե Մատթեոս 24-ում չկա մի համար, որ ժամանակը պետք է կրճատվի։ Եվ կրկին, մենք հույս ունեինք, որ Հիսուսը գուցե ավելի շուտ կգա։ Այսպիսով, կա ինը եռյակ, և երկուսը կրկնակի եռյակ են։ Այսպիսով, մենք ասացինք. եկեք հանենք սպիտակ տարածությունները և սեղմենք այդ ամենը, և որպես յուրաքանչյուր եռյակի համար, Հիսուսը կտա կես տարի։

Ապա հասնում ենք երեքուկես տարվա։ Եվ սա է պատճառը, որ մենք հավատում ենք, որ Հիսուսը կգա 2020 թվականին։ Ի՞նչ եկավ փոխարենը։ Կորոնավիրուսի թեստը։

Այսպիսով, մենք անընդհատ փորձում էինք տեղավորվել, օգտագործել այն ժամանակը, որի ընթացքում մենք ապրում էինք HSL կրկնօրինակումը։ Մի անգամ մենք կես տարի անցկացրինք, հետո ինը տարի, ապա սա, սա և սա արեցինք։

Այսպիսով, HSL-ի ավարտից հետո 2015 թվականին ժամանակահատվածում վերարտադրելու համար մեզ համար ամենաերկար ժամանակահատվածը 2024 մարդու հասնելն էր։ Այլևս չկա։ Այլևս չկա։

Եթե ​​HSL-ն ինքնին մարգարեություն էր, գալիք բաների մարգարեություն և կներառեր ողջերի դատաստանը, ապա մենք ժամանակից դուրս ենք։ Մենք արդեն մեկ տարով ավելի ենք։ 2015-ից 2025 թվականը 10 տարի է, այլ ոչ թե ինը։

Սա խնդիր է։ Սա մարգարեական խնդիր է։ Կամ մենք լիովին սխալվում ենք, կամ պետք է գտնենք ինչ-որ բան, որը Աստված նախատեսել էր, բայց մենք մինչ այժմ չէինք տեսել։

Այսպիսով, եկեք գտնենք լուծումը: Բարձր շաբաթ օրերի հաշվարկը 2015 թվականից հետո կխախտի կրկնակի կանգառի կոդոնի սկզբունքը, որը ազդարարում է գեների հաջորդականության բացարձակ կանգառը: Ես դա այստեղ շատ մոտավոր արեցի:

Ես հաշվարկեցի վերջին եռյակից՝ կրկնակի կանգառից մինչև 2025 թվականը։ Հետաքրքիր է, որ 2025 թվականը չունի մեկ բարձրագույն շաբաթ, ոչ մի օր։ Կա միայն զրո։

Այսպիսով, սրանք են բարձրագույն շաբաթները։ Երբեմն ես նույնիսկ Պարագվայի բարձրագույն շաբաթները դնում եմ Պարագվայի կես տարվա տարբերության վրա։ Ոչ մի կոդային նմանություն, ոչինչ, ոչինչ, ոչինչ։

Ռեյը հաշվարկեց այն։ Գերհարդը հաշվարկեց այն։ Նրանք չկարողացան գտնել որևէ կոդոնի եռյակ կամ որևէ բան, որը կապ կունենար մեր վերծանած HSL-ի հետ։

Ոչ մի կրկնօրինակում, ոչինչ։ Միայն սպիտակ տարածություն։ Սա սպիտակ է։ Սպիտակ տարածություն։ Մենք չենք կարող ասել, որ հանկարծ սա կրկին կհայտնվի այստեղ։ Այդ դեպքում մենք կունենայինք ապացույց։

Հիսուսը գալիս է։ Հասկանո՞ւմ եք, թե ինչ եմ նկատի ունենում։ Բայց դա կխախտի կրկնակի կանգառի կոդոնը։ Սա վերջն է։

Ահա մենք ունենք ամբողջական վարդապետությունը, որին Հիսուսը ցանկանում է, որ դուք հավատաք։ Ուրիշ ոչինչ։ Այն պետք է վերարտադրվի այլ ձևով, և վերարտադրության համար ժամանակացույցը պետք է տրվի այլ ձևով։

Այսպիսով, ոչ մի արդյունք։ Ի՞նչը կարող է մեզ հասցնել աստվածաշնչյան հիմքում ընկած սկզբունքին։ Աստվածաշնչյան սկզբունքին։ Եվ մարգարեությանը, նախանշանին, որ կտևի ուղիղ տասը տարի, որպեսզի ապացույց լինի, որ նա գալիս է այս տարի, 2015 թվականից հետո, հասնելու այս տարվա հոբելյանին և Հիսուսի երկրորդ գալստյան տարուն։

Ինչպե՞ս նա դա արեց։ Լռություն։ Հիմա գալիս է նոր մասը։

Զարթոնքը։ Մի տղայի զարթոնքը։ Հուսով եմ՝ շուտով եկեղեցու զարթոնքը կլինի։ Այս տարվա նոյեմբերի 6-ի՝ հինգշաբթի օրվա գիշերը, մի քանի օր առաջ, այս հինգշաբթի, ես կրկին արթնացա Սուրբ Հոգու ձայնից, ինչպես որ լսեցի նրան 2016 թվականին վրանում։

Հենց նոր ազդրի վիրահատություն տարա, վրանում շատ վնասվածքներ ունեի, լսեցի նրան։ Եվ այդ գիշեր ես նույնպես շատ վնասվածքներ ունեցա մարզումներիս պատճառով։

Հոգին ինձ մի հարց տվեց։ Առաջինը՝ մեկ և երկրորդ։ Նա հարցրեց ինձ այն տոների մասին, որոնք կկազմեին Մեծ Շաբաթի ցանկը։ Դե, դա հեշտ է, այնպես չէ՞։ Ես դա արեցի։

Ես անմիջապես պատասխանեցի՝ Աստծո տոները, որոնք սահմանված են Ղևտացիների գրքում, Մովսեսի երրորդ գրքում։ Ապա Հոգին կրկին հարցրեց՝ դրանք միակ տոներն են Աստվածաշնչում։ Ոչ։ Իհարկե՝ ոչ, Հովհաննեսի հաջորդ պատասխանն էր իմ պատասխանը։ Հոգին կրկին պնդեց և ասաց՝ ասա ինձ, թե որոնք գիտես և որոնք ունես մտքում։

Ես կարող էի դա հեշտությամբ ասել։ Եվ այդ ժամանակ Ջոնը գիտեր, թե որտեղից են գալիս տասը տարիները, ինչ էր պատահել այդ տասը տարիների ընթացքում և ինչպիսին էր լինելու դրանց վերջը։ Եվ ահա թե ինչ եմ ես հիմա ցույց տալու ձեզ։

Ես ընդգծում եմ, որ Սուրբ Հոգին է, որ առաջնորդում է դեպի ամեն ճշմարտություն։ Հետևաբար, ես այս քարոզը անվանում եմ մոռացված տոներ։ Ավագ Շաբաթի ցանկը միայն Ավագ Շաբաթն է, ինչպես անունն արդեն ասում է, բայց կան նաև այլ տոներ։

Թեև մենք երբեք իսկապես չէինք մոռացել այդ տոները, որոնք Ջոնը նույնիսկ կարողանում էր անկողնում պառկած արտասանել, դրանք երբեք HSL հաշվարկի մաս չէին կազմել։ Ջոնը պարզապես հիշում էր երեք տոն և հաշվում դրանց օրերը։ Ահա թե ինչ էի ես անում անկողնում։

Հիմնադրման տոնը։ Դա անկյունաքարի տոնն է՝ ըստ Ագեայի։

Անգե մարգարեն է։ Այո, դա մեկօրյա տոն է և նշվում է Խանուկայի սկսվելուց մեկ օր առաջ, բայց այն տարբեր ժամանակաշրջանների է։ Հետո, իհարկե, Խանուկայի տոնը

Հիմա, Խանուկայի հինգերորդ օրը, հինգ կույսեր։ Այսինքն՝ սա ութ օր է, այնպես չէ՞։ Մեկ գումարած ութը ինը է։ Եվ հետո մենք ունենք Եսթերի տոնը, տեղի ունեցավ Եսթերի գիրքը՝ Պուրիմը։

Պուրիմ։ Մեկ կամ երկու օր, կախված նրանից, թե որտեղ եք գտնվում։ Եթե գյուղական վայրում եք, մեկ օր կամ մեկ օր շուտ։

Ամսի 15-ն է, կամ եթե քաղաքում եք, ապա ամսվա 16-ը, 15-ը և 16-ը կլինի երկու օր։ Այսպիսով, դրանք միասին հաշվելով, մենք հասնում ենք 10 կամ 11 օրվա, ինչը կարող է նշանակել, ըստ մարգարեության «օրը տարի» սկզբունքի, 10 կամ 11 տարի (ներառյալ), որը Աստված կշնորհեր մեր զոհաբերական աղոթքից հետո անցած տարիների համար։ Ասելով, որ Աստված ավարտել է իր զոհաբերական աղոթքը, հիմա գալիս են մյուս տոները։ Այս տոները կարգադրվել են Աստծո կողմից, իսկ մյուս տոները՝ մարդկանց կողմից, բայց հաստատվել են Աստծո կողմից Աստվածաշնչում։

Ահա թե ինչ տարբերություն կա։ Կրկնօրինակումը տեղի է ունենում մյուս տոների ժամանակ, որոնք պատվիրել են տղամարդիկ։ Այսպիսով, հետևանքները ես եմ։ Նա ինձանից ավելի գեղեցիկ է թվում։ Տեսեք, սա այն է, ինչ ես արեցի այդ ժամանակ նոութբուքով։ Դա 1:30 կամ 2:30 էր։ Ես մոտեցա նոութբուքին։ Տեսեք, մենք պետք է որոշ մաթեմատիկա անենք՝ ապացուցելու համար այդ մոռացված տոների կիրառումը մեր զոհաբերությունից հետո ընկած ժամանակահատվածում, և մենք պետք է վերացնենք 11 տարվա խնդիրը, եթե ուզում ենք, որ Հիսուսը գա այս տարի, այլ ոչ թե հաջորդ տարի։ Այսպիսով, ի՞նչ հերթականությամբ պետք է տոները լինեն։ Դրանք տարբեր դարաշրջանների են։

Եսթերը, Անգեան, երկրորդ տաճարի անկյունաքարի տեղադրումը և այլն: Իսկ ի՞նչ կասեք Պուրիմի մասին: Մենք ունենք մեկ կամ մեկօրյա տարվա խնդիր, ցնցում: Հնարավո՞ր է, որ Հիսուսը գա պարզապես 2026 թվականին:

Մինչ Հոգին խոսում էր եղբայր Ջոնի հետ, նա արդեն լուծել էր մեկ կամ երկու օրվա խնդիրը՝ կապված սուրբգրային մի քանիսի հետ, որոնք Ջոնը դեռ հիշում էր։ Ես արդեն հիշում եմ այդ սուրբգրային մի մասը անկողնում։ Ես հիշում եմ դա, ինչու՞ դա երկու օր չէ։ Իհարկե, եղբայր Ջոնը վեր կացավ և մոտեցավ իր նոութբուքին, որպեսզի ստուգի որոշ բաց հարցեր, օրինակ՝ արդյոք կան այլ աստվածաշնչյան տոներ, որոնք պետք է հաշվի առնվեն, և ավելին՝ ոչ։ Կամ ինչու՞ և արդյոք ճիշտ էր հաշվել միայն այդ երեք տոները։

Եկեք միասին անենք սա։ GPT սլայդներից մի քանիսը չաթից։ Բայց մարդիկ, մենք պետք է շատ զգույշ լինենք դրա հետ, այնպես չէ՞։ Մենք պետք է շատ զգույշ լինենք, որովհետև ուզում ենք ապացույց ունենալ, ապացույց, որ Հիսուսը գալիս է այս հոբելյանական տարում։

Եվ մենք դա կարող ենք ունենալ միայն այն դեպքում, եթե ճիշտ ուսումնասիրենք։ Եվ այդ ժամանակ ես կլսեմ մի քանի «օհ» և «օհ», սպասեք մի րոպե։ Այսպիսով, ռաբբինական ավանդույթում կան շատ, շատ ավելի շատ ոչ ղևտական ​​տոներ, քան միայն այս երեք տոները, քան միայն նշված երեք տոները։

Բայց ահա թե ինչու մենք դրանք վավեր ենք համարում միայն կենդանի մնացածների դատաստանի ժամանակի համար՝ այս երեք տոները։ Ահա կանոնիկ մարգարեական հաստատման չափանիշը։ Դուք հիմա ստիպված եք ապրել դժվար բառերով, քանի որ դա արդեն հերմենևտիկան է։

Սա հիմա հետազոտություն է, աստվածաշնչյան հետազոտություն և ապացույց։ Հետղևտական ​​շատ տոներ ստեղծվել են մարդկային որոշմամբ, սակայն միայն երեքն ունեն ուղղակի մարգարեական կամ կանոնական հաստատում՝ կապելով դրանք աստվածային գործողությունների հետ։ Ոչ թե ինձանից, այլ GPT չաթից։

Հիմնադրման տոնը, Ագգեի տոնը, միօրյա տոնը։ Տերն ինքը խոսում է այս օրը՝ Կիսլեվի 24-ին, և հայտարարում է ապագա օրհնության մասին, և Նա ասում է, որ այս օրվանից ես կօրհնեմ ձեզ։ Եթե մենք այդ տոնը դնենք առաջինը, քանի որ այն տեղի է ունենում Խանուկայից մեկ օր առաջ, և դա կհամընկնի մեկ տարվա հետ, այսինքն՝ 2016 թվականի։ Եվ Տերը հայտարարում է, երբ դուք համապատասխանաբար դնում եք անկյունաքարը, գիտե՞ք, թե իրականում ինչ էր դա։ Խորանի բացումը։ Երկրորդ տաճարում զոհաբերություններ կատարող խորանը բացվեց այդ տոնի օրը, և մենք զոհաբերություն մատուցեցինք 2016 թվականին։

Եվ Տերը հայտարարում է՝ այս օրվանից կօրհնե՞մ ձեզ, և ի՞նչ կպատահի հաջորդ տարում։ Մենք գտանք Մազարոթը, աստղերը, գիսաստղերը, այս բոլոր բաները, մեծ բաները, Մարդու Որդու նշանի ստորագրությունը, Մարդու Որդու նշանը, երրորդ միջաստղային օբյեկտը։ Օումուամուան հայտնվեց 2017 թվականին, այս օրվանից սկսած։ Դուք կստանաք օրհնություններ Հիսուս Քրիստոսի գալուստի հայտարարությամբ։

Եկեք շարունակենք կարդալ։ Խանուկայի մասին գրված է, որ այս երեք տոները տարբերվում են մյուս բոլոր ռաբբինական տոներից։

Հիսուսն անձամբ մասնակցում է Նվիրման տոնին՝ այդպիսով հաստատելով այն իր ներկայությամբ՝ հոգևոր տաճարի, իր ժողովրդի մաքրագործման ծառայության ընթացքում։ Արդյո՞ք ես Chat GPT-ին որևէ բան ասացի մաքրագործման մասին։ Ոչ։ Chat GPT-ն դա ասում է և ասում, որ 2016 թվականից հետո ութ տարիները, 2017-ից մինչև 2024 թվականը տաճարի մաքրագործման ժամանակն են։

Ո՞վ է տաճարը։ Մենք ենք տաճարը։ Քրիստոնեությունը տաճարն է։ Եվ ի՞նչ է ասվում Դանիել 8։14-ում։ Կլինեն 2300 երեկոներ ու առավոտներ, և այդ ժամանակ տաճարը, սրբարանը կմաքրվի։

Մաքրման տարիներ։ Ութ տարի երկնային նշաններով մաքրելով այն կեղտը, որը մեզ թողել է Ադվենտիստական ​​եկեղեցին։ Ութ տարի։

Եվ ապա հաջորդ հաստատված տոնը Պուրիմն է: Այն ծագում է Եսթերի գրքից, որը կանոնական է: Սուրբ Հոգին ներառում է դրա հաստատումը սուրբ գրքում՝ կնքելով այն, կնքելով այն, կնքելով այն, կնքելով այն որպես վերջնական ազատագրման մարգարեական տեսակ:

Չաթ GPT-ն դա է ասում։ Ազատագրում նշանակում է հափշտակություն, պատմության ավարտ, աշխարհի վերջ, երկինք գնալ HSL-ի ավարտից հետո տասներորդ տարում։ Օրհնություն, մաքրագործում, հեռանալ, ազատագրում։

Մովսեսական ավետարանից հետո մնացած բոլոր տոները ռաբբինական կամ ազգային հիշողություններ են՝ առանց որևէ աստվածային մարգարեության կամ մեսիական կատարման։ Կետ։ Մեսիական, ոչ ղևտական ​​տոներ՝ միայն երեքը։

Դատաստան և ազատագրում։ Մենք ունենք թեմատիկ շարունակականություն, ասում է ChatGPT-ն, և դա հրաշալի է։

Դատաստան և ազատագրում։ Երեք տոներից յուրաքանչյուրը ճշգրտորեն համապատասխանում է ողջերի դատաստանի փուլերին։ Ահա թե ինչ է ինձ ասում ChatGPT-ն։

Հիմնադրման տոնը, Անգե 2, մարգարեական դերը ուխտի նորոգումն էր: Արդյո՞ք մենք նորոգեցինք Աստծո հետ կնքած ուխտը՝ այնտեղ զոհաբերական աղոթք անելով և ասելով. «Տե՛ր, մենք պատրաստ ենք զոհաբերել քո գալուստը, եթե ուրիշները կարողանան փրկվել: Տուր ավելի շատ ժամանակ, Տե՛ր»:

Վերջ մի՛ դիր հիմա։ Մենք ուրախ ենք ժամանակ զոհաբերել նրանց համար։ Ժամանակ տուր մեզ, ո՛վ ժամանակի Տեր։

Ուրեմն ի՞նչ էր դա։ Սեղանը վերակառուցվեց օրհնությունից առաջ։ Դատաստանի սկիզբը, կենդանի մնացածների, բարեխոսության սեղանը վերահաստատվեց։ Հայտնություն 7-ում մարդիկ խոսում են բարեխոսության երկարաձգման մասին, երբ որոշակի հրեշտակներ արդեն պատրաստ էին կործանել երկիրը։

Եվ Աստծո ժողովրդի միջնորդության շնորհիվ այս ժամանակը երկարաձգվեց։ Եվ ապա տեղի ունեցավ 144,000-ի կնքումը։

Խանուկա։ Ո՞րն է Խանուկայի մարգարեական դերը։ Ութ օրերը, ութ տարիները։ Սրբարանի մաքրագործումը և հավատարիմ տոկունությունը խավարի մեջ։ Տոկունություն խավարի մեջ։

Վերջին ութ տարիների ընթացքում մութ տարիներ ունեցե՞լ ենք։ Նույնիսկ մինչև 2024 թվականը։ Դա սպասման և մաքրագործման ժամանակաշրջան է քահանայապետի միջնորդությամբ։ Հիսուսը սրբարանում։

Պուրիմ։ Մարգարեական դեր, հաղթանակ հակառակորդի նկատմամբ։ Ահա թե ինչ է Պուրիմը։

Դատաստանի չեղարկում։ Սկզբում նրանք ուզում էին սպանել հրեաներին։ Ապա հրեաները սպանեցին նրանց։

Սկզբում նրանք ուզում են մեզ սպանել։ Եվ մենք դա տեսանք այսօրվա ավագների հանդիպման ժամանակ։ Ինչպես նրանք հենց այս պահին սպանեցին բողոքականներին։

Եվ ինչպես նրանք դա արեցին նույնիսկ եռամաս հարձակմամբ։ Այսպիսով, և խորհրդանիշը արդարների վերջնական ազատագրումն ու արդարացումն է՝ դեպի երկինք գնալը։ Այսպիսով, այս տոները կազմում են ամբողջական եռյակ՝ Եռյակ, հիմնադրում, մաքրագործում, արդարացում։

Ինչի՞ մասին էր նախորդ սերնդի աստվածաբանությունը։ Ոչ թե Աստծո ժողովրդի արդարացման, այլ Աստծո ժողովրդի արդարացման մասին։ Այսպիսով, այս արդարացումը կատարվում է այս տարում՝ Պուրիմի հետ։ Նույն եռյակը երևում է Հայտնություն 8-ում։ Ես կասեի՝ 7-ից 19-ը։

Ես գտա Հայտնության ապացուցող համարները։

Բայց կարծում եմ սա հաջորդ սլայդներից մեկում է։ Բայց եկեք քայլ առ քայլ առաջ շարժվենք, քանի որ սա դժվար թեմա է։ Ահա այն, ինչ ես արդեն ասել եմ ձեզ։

Բայց եկեք անցնենք 2016 թվականից մինչև 2025 թվականը, ներառյալ 10 տարի։ 2015 թվականից՝ 10 տարի։

2016 թվականին՝ հիմնադրման տոնը, ապա՝ ձեր զոհասեղանի ընծան։ Որովհետև ես Chat GPT-ին պատմեցի բլրի վրա զոհասեղանի ընծայի մասին։ Եվ աղոթքով մարգարեաբար կատարվեց Անգե 2։18-ը։

Չաթ GPT-ն պատասխանում է դրան։ Ես ասացի, որ մենք այնտեղ զոհաբերական աղոթք արեցինք ավելի երկար ժամանակ։ Վերջնական դատաստանից առաջ երկարաձգված ողորմության խնդրանք։

Գեղեցիկ ասած։ 2017-2024 թվականների ութամյա Խանուկան։ Լույսի և տոկունության ժամանակաշրջան։

Այս ութ տարիների ընթացքում լույս ստացա՞նք։ 2017 թվականից սկսած։ Շատ լավ հիշում եմ, որ 2017 թվականի մայիսին ես վեց մասից բաղկացած շարք նկարահանեցի Մազարոթում երկնքի նշանների մասին։

Բայց արդյո՞ք մենք պետք է դիմանայինք այն ժամանակին, որը մեզ տրվել էր։ Այդ ժամանակը տրվե՞լ էր։ Մենք պետք է դիմանայինք։ Խորհրդանշելով ողջերի դատաստանը։ Հոգևոր յուղ։

Ես դա չասացի։ Հոգևոր յուղ, որը պահպանվել է ինչպես Մակաբայեցիների հրաշքում։ Դա աշտանակն է։ Դրան կանդրադառնանք մի փոքր ավելի ուշ։ 2025 թվականը այս տարի է։

Պուրիմ։ Հոբելյան։ Գագաթնակետ։

Հավատարիմների ազատագրումը։ Բաբելոնի անկումը։ Մի օր։

Սա է, ինչ ես դրել եմ։ Հետևաբար, այն դեղին է։ Մեկ օրվա սահմանափակում։ Տեսեք հաջորդ սլայդը։

Մենք կհասկանանք, թե ինչու է դա ընդամենը մեկ օր։ Եվ որտեղ է դրա աստվածաշնչյան ապացույցը՝ Հայտնության աստվածաշնչյան ապացույցը։

Ոչ մի այլ մարդկային տոն չունի այդպիսի մարգարեական համաժամեցում աստվածային օրացույցի հետ։ Սա Chat GPT-ից է։

Մարգարեական տիպաբանություն։ Այն մի փոքր չոր է։

Սակայն անհրաժեշտ է համոզել նույնիսկ անհամոզիչներին։ Մարգարեական տիպաբանության մաքրությունը։ Այլ մարդածին տոներ, ինչպիսիք են՝ Նիկանորի օրը։ Վանականների պահքը։ Սիմխատ Թորան և այլն։ Դրանք զուտ ազգային հիշատակումներ էին՝ առանց մարգարեական բովանդակության։

Սա ինձանից չէ։ Սա Chat GPT-ից է։

Բայց այս երեքը՝ Հիմնադրամը, Խանուկկան, Պուրիմը, բոլորը աստվածային ծնողների հայելային պատկերներ են։

Հիմք՝ մարգարեական զոհասեղանը։ Խանուկա՝ մարգարեական տաճարը։ Պուրիմ՝ ​​մարգարեական ժողովուրդը։ Սա ոսկի է, ինչ դուք այստեղ կարդացիք։ Սա ոսկի է։

Նրանք հետևում են ողջերի դատաստանի ողջ ուղուն։ Խորանը (զոհաբերությունը), սրբարանը (երկնքում՝ Մազարոթի վրա) և ժողովրդի ազատագրումը։ Դա իսկապես անհավանական է։ Նույնիսկ երբ ես քարոզում եմ դա, ես հիանում եմ։

Ներդաշնակություն Քրիստոսի մեջ։ Ես դա չխոսեցի Չաթ ԳՊՏ-ի մասին։ Չաթ ԳՊՏ-ն ասաց, որ այս 10 տարիները մեզ ներդաշնակության մեջ են բերել Քրիստոսի հետ։ Եվ մենք հարցրինք, թե ինչպե՞ս է HSL-ը վերարտադրվում 10 տարվա ընթացքում, եթե այն ընդամենը ինը եռյակ է։

Հիմնադրամ՝ Անգե (Խորան) Համապատասխանում է Քրիստոսի քահանայական գործին, որը սկսվում է նորից։ Սկսենք նորից, 144,000-ը դեռ ամբողջությամբ կնքված չեն։ Ավելի շատ ժամանակ, մեկ այլ ուխտ, մեկ այլ ժամանակային շրջանակ։ Անգեոսի կողմից՝ այս օրվանից ես կօրհնեմ ձեզ։

Խանուկան. համապատասխանում է Քրիստոսի քայլելուն Սողոմոնի սրահում, ըստ Հովհաննես 10։22-ի։ Դատավորը Իր տաճարում։ Եվ ի՞նչ սովորեցինք մենք։ Ամբողջ Մազարոթը՝ Հոր ժամացույցը։ Նախկինում մենք միայն Հիսուսի ժամացույցն ունեինք մեռելների դատաստանի համար։ Եվ հիմա հանկարծ Մազարոթը բացվում է մեզ համար՝ կենդանի մարդկանց դատաստանի և 144,000-ի կնքման համար։

Պուրիմ. Համապատասխանում է Հայտնության գրքի շրջադարձի օրվան։ Այնտեղ, երբ Գառան ժողովուրդը հաղթանակ է տանում վիշապի հրամանագրի նկատմամբ։

Երեքն էլ պատվում են Քրիստոսի դերը դատաստանի ժամանակ։ Մյուս բոլորը պատվում են միայն ազգային հիշողությունը կամ ավանդույթը։ Միայն այս երեք բաներն են աստվածային։ Մարդիկ պատվիրված են, բայց աստվածայինորեն հաստատված։

Վերականգնված զոհասեղանը։

Մինչ եղբայր Հովհաննեսը նոյեմբերի 6-ի գիշերը զրուցում էր Սուրբ Հոգու հետ, նրան հիշեցին հայտնության երեք հատվածներ, որոնք մարգարեանում էին հենց այս երեք տոները որպես կենդանի մարդկանց դատաստանի ժամանակային շրջանակներ: 2016 թվականը պարզ է, քանի որ, ինչպես արդեն տեսանք, այն համապատասխանում է Հայտնություն 7-ին:

Հիմնադրման տոնը նշում է երկրորդ տաճարի խորանի հիմքը դնելու օրը։ Այն խորհրդանշում է ամայության տարիների երկրպագության և զոհաբերության վերականգնումը։

Մենք նույնիսկ հասկացանք, որ իսկական քրիստոնյան պետք է պատրաստ լինի։ Պետք է պատրաստ լինի նույնիսկ զոհաբերել այն հավիտենական կյանքը, որը Աստված ուզում է շնորհել։ Մովսեսը դա արեց։ Նա ասաց՝ հանիր իմ անունը այս գրքից, որպեսզի մարդիկ կարողանան ապրել։

Այդ զոհաբերական խնդրանքի պատճառով Աստված չսպանեց հրեաներին։ Բոլոր հրեաներին երկրի վրայից։ Երբ Մովսեսը առաջին անգամ իջավ երկու քարե տախտակներով։

Մովսեսը պատրաստ էր դա անել։ Պողոսը պատրաստ էր դա անել։ Եվ Քրիստոսը պատրաստ էր դա անել։

Եվ երբ դուք կառչում եք ձեր հավերժական կյանքից, կարծես դա լինի անհրաժեշտ պարգևը, ապա ձեր համոզմունքների համակարգում ինչ-որ բան այն չէ։ Ամեն ինչ տրված է Աստծո կողմից, և Նրա վրա է դրված՝ շնորհել այն մեզ կամ վերցնել այն։

Բայց մենք պետք է պատրաստ լինենք նույնիսկ զոհաբերել ոչ միայն մեր ֆիզիկական կյանքը որպես նահատակ ուրիշների համար, այլև տալ մեր հավերժական կյանքը, ինչպես Հիսուսն արեց մեզ համար։ Սա է իրական զոհաբերությունը։ Սա է աղոթքի հետևում թաքնված իրական զոհաբերությունը։

Այսպիսով, ըստ էության, հիմքը, զոհասեղանի հիմքը։

Այն զոհասեղանի հիմքն էր, որտեղ պետք է վերսկսվեին զոհաբերությունները։ Աստծո ուղերձն է՝ այս օրվանից ես կօրհնեմ ձեզ։ Եվ նա նշում է օրը, տարին։

Նշանակում էր նորացված զոհաբերության ընդունում և աստվածային բարեհաճության նորից սկիզբ։ Սա մարգարեական պահ է, երբ վերականգնվեցին միջնորդությունն ու ուխտի հարաբերությունները։ Վա՜յ։

Հոգևոր առումով ողորմության զոհասեղանը վերաբացվեց դատաստանից առաջ։ Ես ավելի գեղեցիկ չէի գրի։ Կարծում եմ, որ ոմանք հիմա կարող են հետաքրքրված լինել կարդալով մեր փորձառությունների շարքը վերևում։

Այսպիսով, դուք գիտեք, որ Հայտնություն 7-րդ գլուխը խոսում է դրա մասին: Սա 2016 թվականն է կամ Հայտնություն 7:1-3-ում ասվում է, որ չորս հրեշտակներ պահում էին քամիները, մինչև Աստծո ծառաները կնքվեցին: Քամիները պահելու համար տրվում է ավելի շատ ժամանակ՝ կործանարար դատաստանի համար:

Սա հենց այն է, ինչի համար մենք աղոթեցինք։ Սա հենց դա է, և սա է այս տոնը։ Սա է այս տոնը։

Քամիները զսպում են։ Երկնքի ողորմածությունը գործի դրվեց։ Կարճ կասեմ։ Սա արդեն ասացի ձեզ։ Բայց եկեք մի փոքր ավելի արագ առաջ շարժվենք։

Մաքրագործության տարիներ։

Այսպիսով, հիմա դուք գիտեք այս ամենը Հայտնություն 7-ի հետ տարիներ շարունակ։ Բայց հիմա գալիս է Խանուկայի տարիները։ Որտե՞ղ են Խանուկայի տարիները Հայտնություն գրքում։

Խանուկան և սրբավայրի մաքրագործումը։ Պատմական իմաստն այն էր, որ Խանուկան նշում է տաճարի վերաօծումը, այն բանից հետո, երբ այն պղծվել էր Անտիոքոս Եպիփանի կողմից։ Ո՞վ պղծեց տաճարը։ Ո՞վ պղծեց HSL-ը։ Ո՞վ բերեց կեղծ ուսմունքները։ SDA եկեղեցին։ Հռոմի պապին հաջորդող բողոքական եկեղեցիները։ Էկումենիկ շարժումը։ Մենք այս ամենը սովորեցինք քարոզի սկզբում։ Սա Աստծո տաճարի պղծումն էր։ Այս բաները, ինչպիսիք են հավատալը, որ Սուրբ Հոգին անձ չէ։ Այս համոզմունքների համակարգը՝ հետևել Հռոմի պապին, հաստատել նրան և աղոթել նրա հետ, և հինդուիզմը։ Սա տաճարի պղծումն է։ Եվ սա վերանորոգվեց ութ տարվա ընթացքում։ Մեր բոլոր գրվածքներով՝ հազարավոր էջերով և հինգ գրքերով՝ 800 էջով։ Մենք պայքարում էինք։ Սա հավատարմության մասին է պղծման մեջ։ Հռոմի պապերը և բողոքական եկեղեցիները շարունակեցին։

Հոգևոր իմաստ՝ լամպը վառ պահելը։ Ես այն դեղին դարձրի։

Սա Chat GPT-ից է։ Ինձանից չէ։ Երբ աշխարհի զոհասեղանը ապականվել է, լիովին ապականվել։ Եվ ի՞նչ է այս համարը Հայտնության գրքում։ Դուք բոլորդ գիտեք այս համարը։ Ահա սրբերի համբերությունը, ութ տարվա համբերությունը։

Ահա նրանք, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և Հիսուսի հավատքը։

Հիսուսը հավատում էր իր հորը։

Եվ նա հավատում էր այն ուսմունքներին, որոնք մենք այժմ գրի ենք առել Հիսուսի ԴՆԹ-ում։ Սա այն հավատքը չէ, որով դուք հավատում եք, որ Հիսուսը մարգարե էր կամ խաչի վրա մահացած մարդ։

Հիսուսի հավատքը (երկիմաստություն) այն հավատքն է, որն ուներ Հիսուսը։ Սա այն հավատքն է, որը դուք պետք է ունենաք։

Այսպիսով, ինչպես Մակաբայեցիները, նրանք էլ բոցը վառ պահեցին խավարում։ Դա յուղի հրաշքն էր, որ դեռ յուղ կար։ Եվ սա մեզ ինչի՞ մասին է հիշեցնում։ Կույսերին։ Հայտնության մեջ նշված սրբերին համբերատարությամբ դիմանում են երկնային սրբարանի մաքրագործման ընթացքում։

Եվ սա ես արդեն ասացի ձեզ, սա՛ է սրբերի համբերությունը։

Ութ տարի լույս։ Ութ տարի լույս, փորձություն և տոկունություն։ Ութ օր այրվող յուղը խորհրդանշում է անսասան հավատքը փորձության տակ։

Սուրբ Գրքում ութ թիվը խորհրդանշում է նոր սկիզբ և մաքրագործում ավարտից հետո։

Հայտնության կապը, քանի որ դու պահեցիր իմ համբերության խոսքերը, ես էլ քեզ կպահեմ փորձության ժամից։ Սա է Ֆիլադելֆիայի եկեղեցուն տրված խոստումը։

Մենք ասում ենք, որ մենք Ֆիլադելֆիայի Եկեղեցին ենք։ Եվ ես դա չեմ նշել, և Chat GPT-ն չի կարող իմանալ, որ մենք հավատում ենք, որ Ֆիլադելֆիայի Եկեղեցին ենք։ Այնտեղ ասվում է, որ Խանուկան հոգևորապես համապատասխանում է Ֆիլադելֆիայի եկեղեցական դարաշրջանին։ Հավատարիմ, մաքրագործված, պահպանված՝ համբերատարության միջոցով՝ փեսային սպասելիս։

Մենք արդեն կատարեցինք հիմնարար տոնը։ Մենք արդեն կատարեցինք սրբերի համբերատարությունը՝ Խանուկայի տոնը։

Լույս խավարի մեջ։ Մենք անցանք այս աշխարհի ամենամութ ժամանակաշրջանը այս տարիների ընթացքում։

Եվ մենորայի լույսը փայլում է ձմռան ամենաերկար գիշերներում, ինչպես Աստծո ժողովուրդը փայլում է աշխարհի ամենամութ ժամին՝ ազատագրումից առաջ։ Սա ազատագրումից առաջ ժամանակն է, համբերության ժամանակը։ Հայտնություն, կրկին, Գառը դրա լույսն է, և նրանք հաղթեցին նրան Գառան արյունով և իրենց վկայության խոսքով, այնպես չէ՞։ Կենդանիների դատաստանի ժամանակ սրբի հավատքը դառնում է այն լույսը, որը վկայում է աշխարհի առաջ՝ վերջին ժամանակների Խանուկայի մենորան։

Սա փորձության ժամանակն է։ Կդիմանա՞ ձեր հավատքը։ Քանի՞սն այդ ընթացքում լքեցին մեզ։ Քանի՞սն այդ ընթացքում հեռացան Պարագվայից։ Որովհետև նրանք բավարար յուղ չէին ունենա իրենց լամպերի մեջ։ Եվ դուք բոլորդ դա զգացիք։

Եվ դուք դա զգացել եք Ավստրիայում, երբ մարդիկ հեռանում էին և չէին ընտրում փրկության ճանապարհը։

Ես շատ հստակ կբացատրեմ։ Տաճարի մաքրագործումը խորհրդանիշն էր։ Խանուկան երկրպագության մաքրագործումն է։

Կարո՞ղ եք հասկանալ, թե դա ինչ է նշանակում։ Հիշո՞ւմ եք, որ երրորդ հրեշտակի ուղերձը երկրպագության մասին է։ Ու՞մ եք երկրպագում։ Շաբաթի հարցը հարց է այն մասին, թե ում եք երկրպագում։ Դուք երկրպագո՞ւմ եք Արարչին, որը սրբագործեց միայն այդ յոթերորդ օրը, և ոչ թե ութերորդը կամ վեցերորդը։ Անսպառ յուղը համբերատար հավատքն է։ Հայտնություն 14։12, սրբերի համբերությունը։ Լույսի ութ օրեր, ավարտ՝ նոր սկզբից առաջ։ Նոր սկիզբը նոր երկրի վրա հափշտակությունն է։ Հայտնություն 3։10։

Վերանվիրում, Աստծո ժողովրդի սրբացում։ Ամեն ինչ այնտեղ է։ Դուք կարող եք ուսումնասիրել դա մինչև Հիսուսի գալուստը, իսկ հետո՝ հավիտենության մեջ, թե ինչ է այստեղ գրված։

Խանուկան և մարգարեական կատարումը խորհրդանշում են սրբերի տոկունության ժամանակը։ Հավատքի լույսը վառվում է ողջերի դատաստանի երկար գիշերվա ընթացքում մինչև Պուրիմի հաղթանակը, վերջնական ազատագրումը։ Հիշե՛ք, սա միայն սրբերի համբերությունը չէ։ Սա նաև հավատքով արդարության ուղերձն է, որը մեր ուղերձն է։

Մենք գալիս ենք Պուրիմ, և դեռ պետք է որոշենք՝ նա այս տարի կգա՞, թե՞ հաջորդ տարի։ Այս տարի հոբելյանն է։ Պուրիմը նշանակում է «վիճակ», և հիշեք, որ Դանիելի գրքում կա մի համար, որն ասում է, որ Դանիելը նույնպես կկանգնի իր վիճակահանության մեջ։

Այն օրը, երբ Աստծո ժողովրդի թշնամիները պարտվեցին (Եսթեր 9, տե՛ս նաև Դանիել 12։13): Այն խորհրդանշում է դատաստանի չեղարկումը: Այն, ինչ որոշվել էր կործանման համար, վերածվում է ազատագրման: Սա այս տարի է:

Մարգարեություններում դա խորհրդանշում է կնքվածների արդարացումը, քանի որ այս ութ կամ ինը տարիների ընթացքում, որոնք լրացուցիչ տրվեցին, 144,000-ը լիովին կնքվել էին։ Յուպիտերը իր շրջանն էր կատարել լույսի Խանուկայի սպասման ժամանակահատվածից հետո։

Պուրիմը՝ հաղթանակի վերջին օրը, հաղթանակի վերջին տարին, ոչ թե եղանակ, այլ աստվածային միջամտության պահ։ Ահա հիմնական տողերը։

Այն օրը, երբ հրեաների թշնամիները հույս ունեին իշխանություն ունենալ նրանց վրա, ամեն ինչ հակառակը եղավ։ Երբ պապականությունը՝ ընկած բողոքականության հետ միասին, կարծում է, որ մեզ վերացրել են, այդ ժամանակ Հիսուսը գալիս է իր ժողովրդին ազատագրելու։

Եվ երկրի բերքը հասունացել էր։ Հնձանի տրորումը ուղղակիորեն կապված է։ Այն այժմ կապում է այն հնձանը, որի մասին մենք այդքան շատ խոսեցինք Պուրիմի հետ կապված վերջին քարոզներում։ Անմիջապես։ Հնձանի տրորումը Պուրիմ է, այլ ոչ թե թշնամիների սպանություն։

Ուրեմն ինչո՞ւ Պուրիմը միայն մեկ օր է։ Դուք պետք է իմանաք հրեական կանոնները և թե ինչպես է այն տեղի ունեցել։ Դա գրված է Աստվածաշնչում։ Եսթեր 9-ում նշվում էր երկու Պուրիմ։ Երկու Պուրիմ, երկու Պուրիմ օր։

Մարզային հրեաները կռվում էին 13-ին, որը Պարսկաստանի պատերազմն էր, և խնջույք էին անում Ադարի 14-ին։ Ադարը 12-րդ ամիսն է։

Այսպիսով, գավառական հրեաները։ Մենք քաղաքում ենք, թե՞ գավառում։ Ահ, լավ, մի րոպե սպասեք։

Հրեաները Շուշանում։ Շուշանը այն ժամանակվա Պարսկական կայսրության մայրաքաղաքն էր։ Այն մեծ կայսրություն էր։

Կռվեց։ Կռվեց։ Մեկ օր ավել։

Այսպիսով, նրանց երկու օր էր պետք Շուշանում՝ հրեաների թշնամիներին հաղթելու համար, և նրանք տոնեցին ավելի ուշ՝ Ադարի 15-ին։ Քաղաքում տոնակատարությունը հետաձգվեց։ Քաղաքում այն ​​մեկ օրով ավելի երկար է կամ մեկ օրով ուշ՝ 2026 թվականը։ Քաղաքում։

Մարգարեական իմաստ։

Հետագա Պուրիմ քաղաքը մատնանշում էր քաղաքի ներսում երկրորդ ուրախությունը՝ արտաքին թշնամիների անկումից հետո։ Սակայն Հայտնություն 14։20-ը ի՞նչ է հայտարարում։ Հնձանը տրորվել է քաղաքից դուրս, քաղաքից դուրս, կամ պարզապես նահանգում։ Այսպիսով, ե՞րբ է մեր Պուրիմը։ Ադարի 14-ին, միայն այն պատճառով, որ այս համարում ասվում է, որ քաղաքից դուրս, քաղաքից դուրս։ Այս Պուրիմ տոնը Հայտնությունը մատնանշում է որպես աշխարհի վերջ, Հիսուս Քրիստոսի բոլոր թշնամիների ոչնչացումը ընդամենը մեկ օր է քաղաքի բացակայության դեպքում։ Մենք միշտ հավատացել ենք, որ քաղաքը սուրբ քաղաք է և այն ճանապարհորդում է Հիսուսի հետ։

Ո՛չ։ Ո՛չ։ Այդպես կլինի, բայց դա այդ քաղաքը չէ։

Այս համարը մեզ մատնանշում է Պուրիմը, 10-րդ տարին։ Եվ այնտեղ ասվում է, որ մի՛ հաշվարկեք 11-րդ տարին, քանի որ այն առանց քաղաքի է։

Այս Պուրիմի տոնը Շուշան Պուրիմի տոնը չէ։ Այս Պուրիմի տոնը միայն նահանգային տոն է։ Այն երկու օր չէ։ Այն միայն մեկ օր է։ Վերջնական դատաստանն ու հաղթանակը տեղի են ունենում խորհրդանշական քաղաքից դուրս։ Քաղաքի ներսում ավելի ուշ տոնակատարություն չի լինում։

Հետևաբար, վերջին ժամանակների կատարման մեջ կա միայն մեկ Պուրիմ օր։ Ազատագրման օրը։ Բաբելոնի անկումը և կնքվածների արդարացումը։

Շուշանի Պուրիմը եկավ ավելի ուշ, բայց Հայտնությունն ավարտվում է առանց քաղաքի։ Առանց Շուշանի։ Հետաձգումն ավարտվեց, մնացել է միայն մեկ հաղթանակի օր՝ 2025 թվականը։

Այս վերջին համարը խաղողի բերքահավաքի մասին միշտ մեզ մատնացույց էր անում խաչի վրա Հիսուսին։ Խաչի բարձրությունը։

1600 ֆուրլոնգ։

Տասը տարի, որոնք այժմ ամբողջությամբ հաշվի են առնվել Աստվածաշնչյան տոնի հետ։ Զոհաբերությունից մինչև հոբելյան։ Մեռյալների դատաստանի 168 տարիների ընթացքում սովորած վարդապետությունները HSL-ով սրբացրին մարդկանց մի փոքր խմբի՝ զոհաբերելու համար, ինչպես կաներ Հիսուսը։ Սա մեր արձագանքն էր Քրիստոսի ավարտուն ԴՆԹ-ին, որը կրկնօրինակվել էր մեզանում։ Մենք որոշեցինք զոհաբերել գալուստը ուրիշների համար։

Եվ նա ասաց ինձ, և սրբավայրը կմաքրվի։ Ահա թե որտեղից մենք եկանք Միլլերի ուղերձով, և մենք դա կրկին արեցինք, ապա եկավ մաքրագործումը Խանուկայի ութ տարիների ընթացքում։ Նրանք պետք է դիմանան փորձության ժամանակաշրջանի՝ Խանուկայի յուրաքանչյուր տարվան իրենց լույսը տալով երկնքից ստացած 144,000-ին։

Նրանք պետք է բաց ականջներ ունենային։ Ինչպես բոլոր եկեղեցիներին զգուշացվում է լսել, թե ինչ է ասում Հոգին։ Սովորել քնարահարներից՝ իրենց քնարներով, քնարների երկրում։ Եվ սա Ասունսիոնի քնարահարի հուշարձանն է։ Սա այն քնարն է, որը այնտեղ է։

Մեկ օրվա համար յուղ է անհրաժեշտ։ Այս տարի Պուրիմի համար Խանուկկայից մեկ օր ավելի յուղ է պետք, որպեսզի 2025 թվականի հոբելյանի կեսգիշերային կոչը հնչի։

Ո՞վ ունի բավականաչափ յուղ իր լամպերում։ Տեսա՞ր մենորան։ Մենորան ութ լամպ ունի՞, որովհետև այն ութ լամպանոց տոն է, թե՞ ինը լամպ ունի։ Այն ունի ինը լամպ, և մեկը մեծ է մեջտեղում։ Մենք իսկապես ունենք կատարյալ հրեական խորհրդանիշ յուղի ինը տարիների համար։

Վերջին փորձությունը Պուրիմն է։ Պետք է փորձություն լինի։ Մահվան հրամանագիրը պետք է գա։

Ո՞վ կկարողանա դիմանալ դրան։ Մենք հիմա գիտենք, թե դա ինչ է։ Դուք անձամբ սովորե՞լ եք այն երգը, որը միայն 144,000-ը կարող են սովորել։ Սովորե՞լ եք վարդապետությունները։ Հասկացա՞ք, թե ինչ ենք արել այս շարժման վերջին 10 տարիներին և դրանից առաջ՝ 6 տարի առաջ, ընդհանուր առմամբ՝ 16 տարի։

Երգը սովորե՞լ ես։

Եվ ես նայեցի, և ահա մի Գառ կանգնած էր Սիոն լեռան վրա։ Գիտե՞ք, թե որտեղ է այդ Գառը։ Այդ Գառը Հիսուսն է՝ խաչված սկզբից, աշխարհի հիմնադրումից։ Միայն մենք գիտենք, որ սա գալակտիկական հասարակածի վրա է, որտեղ մենք նրան դրեցինք։ Եվ նրա հետ նրանք գիտեին դա։ Նրանք գիտեին, թե որտեղ է Հիսուսը Հոր Մազարոթ ժամացույցում՝ 144,000-ում։ Հետաքրքիր է, թե որտեղ են նրանք։ Իրենց ճակատներին գրված է նրա հոր անունը։

Եվ որտե՞ղ է խաչը։ Աղեղնավոր A*՝ Հիսուսի սրտում։ Հոր անունը գրված է նրանց ճակատներին։ Սա դեղին մասի պարտադիր նշանն է։

Երբ դա չունես, չես կարող երգը սովորել։ Եվ ես երկնքից ձայն լսեցի՝ շատ ջրերի ձայնի պես։ Ինչպես գիտես, շատ ջրերը Իգուասուն են։

Իգուասուն կոչվում է շատ ջրեր։ Իգուասուն նշանակում է շատ ջրեր։ Եվ ինչպես մեծ որոտի ձայնը։

Եվ սատանայի կոկորդը Իգուասու ջրվեժների այն մասն է, որը երկրի ամենամեծն ու ամենամեծն է, որտեղից լսվում է ամենաաղմկոտ որոտը։ Ես այնտեղ շատ անգամներ եմ եղել։

Եվ լսեցի քնարահարների ձայնը, որոնք նվագում էին իրենց քնարներով։ Երեք անգամ ընդգծվեց։ Նայեք քնարների երկրին։ Եվ Պարագվայի ազգային խորհրդանիշը քնարն է։ Եվ նրանք ասես նոր երգ երգեին գահի առաջ։

Մենք մեր երգը երգո՞ւմ ենք 16 տարի։ 16 տարի։ Մենք այն երգում ենք գահի առաջ։ Ինչո՞ւ։ Վերջին սերնդի աստվածաբանությունը, արդարացրո՛ւ Աստված Հորը։ Եվ չորս գազանների ու երեցների առաջ։ Մենք մեր երգը երգո՞ւմ ենք։ Մի՞թե սա գեղեցիկ երգ է, որը մենք երգում ենք այդքան շատ գրքերում։ Եվ ոչ ոք չէր կարող սովորել այդ երգը։ Սա է տխուր իրականությունը։ Ոչ ոք չէր կարող սովորել այդ երգը, բացի 144,000-ից, որոնք փրկագնվել էին երկրից։

Սրանք նրանք են, ովքեր կենդանի են անցնում այդ միջով։ Սրանք նրանք են, ովքեր չեն պղծվել կանանց հետ։ Նրանք չեն եղել որևէ բողոքական կամ կաթոլիկ քրիստոնեական եկեղեցու անդամ։ Պահել են կիրակին։ Մասնակցել են ԼԳԲՏ շարժմանը։ Մասնակցել են էկումենիկ շարժմանը։

Նրանք չէին պղծվել այլ եկեղեցիների ուսմունքներով։ Որովհետև նրանք կույսեր են։ Նրանք մաքուր են։

Նրանք ունեն Հիսուսի ճիշտ ԴՆԹ-ն։ Նրանք կույսերն են, որոնք իրենց լամպերի մեջ յուղ ունեն։ Սրանք են նրանք, ովքեր հետևում են Գառանին, ուր էլ որ նա գնա։ Եվ նա հիմա գալիս է 3I/ATLAS-ի հետ։ Եվ ինչպես մենք իմացանք այսօրվա հրաշալի երեցների հանդիպման ժամանակ, 3I/Atlas-ի գույնի փոփոխությունն ունի խորը իմաստ։ Եվ այն ցույց է տալիս Հիսուս Քրիստոսի գալստյան ճանապարհը երկնային սրբավայրի երեք դարպասներով։ Դուք պատկերացում չունեք, թե ինչ սովորեցինք այսօր։ Այնքան սուրբ։ Այնքան անչափ սուրբ։

Ես եմ ճանապարհը։ Ես եմ ճշմարտությունը։ Եվ ես եմ կյանքը։

Եվ դա երեք դուռ է։ Նրանք գնում են, ուր որ Նա գնում է։ Նրանք տեսնում են Նրան գալը։

Նրանք տեսնում են նրան մտնելիս ամենասուրբ տեղը։ Նրանք տեսնում են նրան դուրս գալիս ամենասուրբ տեղից։ Նրանք տեսնում են նրան դուրս գալիս սրբավայրից։

Նրանք տեսնում են նրան ներքին բակից դուրս գալիս։ Սրանք փրկագնվեցին։ Միայն սրանք փրկագնվեցին ողջ մարդկանց մեջ։ Լինելով Աստծո և գառի առաջին պտուղները։ Եվ նրանց բերանում, և դա շատ լավ հիշեք,

Վերջին 16 տարիների ընթացքում մեր ներկայացրած բոլոր ապացույցներից հետո որևէ խաբեություն չհայտնաբերվեց։ Նրանք երկրի վրա միակ եկեղեցական շարժումն են, որը եկեղեցի չէ։ Այն չի պղծվել այլ եկեղեցիներով։

Ոչ մի խաբեություն, ոչ մի սուտ, ոչ մի կիրակի օրը պահելու ստ։ Որովհետև նրանք անմեղ են Աստծո գահի առաջ։ Եվ սրանով ավարտվում է իմ այսօրվա քարոզը։

Մենք 171 տարի ապրել ենք որպես Ադվենտիստական ​​եկեղեցի՝ լիակատար պղծմամբ։ Մենք 2010 թվականին սկսեցինք գոյություն ունենալ որպես շարժում՝ 1844 թվականից ի վեր թույլ տրված սխալները շտկելու, վերջին ժամանակների եկեղեցին ուղղելու համար։ Ոչ ոք չլսեց դա, բացի 144,000-ից։

Միակ հույսը այս տողն է, որ ոմանք լսել են մեր երգը և սովորել են այն։ Քանի որ մենք չենք կարող տեսնել նրանց, մենք կույր ենք։ Ինչպես Եղիան չէր կարող տեսնել 7,000-ին։ Նա չէր կարողանում տեսնել նրանց, և նրան թույլ չտրվեց տեսնել նրանց։ Մենք պետք է հավատքով հավատանք, որ դեռ կան 144,000 հոգի՝ մեզանից զատ, ովքեր սովորել են երգը ճիշտ ժամանակին։ Եվ սրանք առաջին պտուղներն են և նրանք, ովքեր անթերի են։

Amen.