વિશ્રામવારની શપથ

ફરી એકવાર સ્વાગત છે. બધાને સેબથની શુભકામનાઓ. આજે, આપણે સેબથ અને તેના મહત્વ અને સ્વર્ગમાં તેને કેવી રીતે જોઈએ છીએ તે વિશેની ચર્ચા ચાલુ રાખીશું, ગયા અઠવાડિયે આપણે જે વાત કરી હતી તેના પર આગળ વધીશું અને તેને થોડું આગળ વધારીશું.

હું ખરેખર આજે જેટલું શેર કરી શકું તેના કરતાં વધુ શેર કરવા માંગતો હતો. મારે તેને બે ભાગમાં વહેંચવું પડ્યું, અથવા જો તમે ગયા અઠવાડિયે ગણો તો ત્રણ ભાગમાં. તો આ ફક્ત એક જ ભાગ છે અને પછી આવતા અઠવાડિયે ફરીથી એવા વધુ ભાગ હશે જેના વિશે હું ઉત્સાહિત છું, પરંતુ તે ભાગ સુધી પહોંચવા માટે તમારે ત્યાં સુધી રાહ જોવી પડશે.

પરંતુ આજે, આપણે વાત કરીશું કે હું જેને સેબથની શપથ કહીશ. ગયા અઠવાડિયે જ્યારે આપણે ઈસુના કબરમાં દફનાવવામાં આવેલા ઉચ્ચ સેબથ વિશે વાત કરી હતી, ત્યારે શરૂઆત કરવા માટે એક ટૂંકી રીફ્રેશર યોહાન 19, 31 માં આપેલા શ્લોક અને આ કૌંસિક વિધાનમાંથી આવે છે જ્યાં તે કહે છે કે સેબથનો દિવસ એક ઉચ્ચ દિવસ હતો. તેથી સાપ્તાહિક સેબથ તે જ સમયે એક ઔપચારિક સેબથ હતો.

અને મારે ત્યાં બધી વિગતોમાં જવાની જરૂર નથી. આપણે ગયા અઠવાડિયે તેના વિશે વાત કરી હતી. અને પછી પાઉલ, આપણે ઉલ્લેખ કર્યો કે તે મૂસાના નિયમના ઔપચારિક પાસાઓ વિશે કેવી રીતે વાત કરે છે.

તે કહે છે, તેથી કોઈ પણ વ્યક્તિ માંસ, પીણા, પવિત્ર દિવસ કે નવા ચંદ્ર, આ બધા ઔપચારિક પાસાઓ, અથવા સાપ્તાહિક સેબથ સહિત, તમારો ન્યાય ન કરે, જે આવનારી વસ્તુઓનો પડછાયો છે. અને તે મુખ્ય મુદ્દો છે. અને આપણે ગયા અઠવાડિયે ફરીથી તે સંયોજન જોયું, સાપ્તાહિક સેબથ, ઔપચારિક સેબથ સાથે, ભેગા થઈને, જો તમે ઈચ્છો તો, આવનારી વસ્તુઓનો પડછાયો અથવા ભવિષ્યવાણી બનીને.

તો આ સેબથ અને ઔપચારિક સેબથનું મિશ્રણ આવનારી વસ્તુઓ માટે ભવિષ્યવાણી કરે છે, જેનો શરીર ખ્રિસ્તનો છે. ફરી એક ટૂંકી સમીક્ષા, આપણી પાસે આખા વર્ષ દરમિયાન પીળા રંગમાં સાપ્તાહિક સેબથ હોય છે, અને પછી વાદળી રંગમાં આપણી પાસે મુસાના નિયમના સમારંભોમાંથી તે વાર્ષિક સેબથ હોય છે. અને જ્યારે તે સેબથ સાપ્તાહિક સેબથ સાથે જોડાય છે, ત્યારે આપણે તેને ઉચ્ચ સેબથ કહીએ છીએ.

તો આ મૂળ વિચાર છે. અને મહિનો ક્યારે શરૂ થાય છે તેના આધારે, તે નક્કી કરશે કે તે ઉચ્ચ સેબથ છે કે નહીં. અને તે એવી બાબતો છે જેની આપણે આધુનિક ટેકનોલોજી સાથે ખરેખર ગણતરી કરી શકીએ છીએ, ઓછામાં ઓછી ચોક્કસતા સાથે.

તે વાસ્તવિક પર આધારિત છે, ગણતરીઓ વાસ્તવિક અવલોકનો પર આધારિત છે. ગણતરીઓમાં સેંકડો અવલોકનો એકસાથે મૂકવામાં આવ્યા હતા જેથી તે ખરેખર શું અવલોકન કરશે તે રજૂ કરે, અને તેથી તે તેને તે રીતે વધુ વાસ્તવિક બનાવે છે. અંતે, આપણે ચુકાદાના વર્ષો દરમિયાન વિવિધ ઉચ્ચ સેબથનું આ લાંબું કોષ્ટક લઈને આવીએ છીએ.

અને આ યાદી, આપણે તેને સ્પષ્ટ કારણોસર ઉચ્ચ સેબથ યાદી કહીએ છીએ, કારણ કે તે ઉચ્ચ સેબથની યાદી છે. અને અહીંથી, આપણે DNA સાથેનો સંબંધ જોઈએ છીએ. ગયા અઠવાડિયે, આપણે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે આ કેવી રીતે લોહી તરફ નિર્દેશ કરે છે, અને ખાસ કરીને તે શ્વેત રક્તકણો જે ચેપ સામે લડે છે, અને તે જ જગ્યાએ DNA સંગ્રહિત થાય છે.

ઠીક છે, તો ગયા અઠવાડિયે આપણે જે વાત કરી હતી તેનો આ એક ટૂંકો ઝાંખી હતો, જેથી આપણે જે વિચારો વિશે વાત કરી રહ્યા હતા તેમાં પાછા ફરી શકીએ. અને આજે, આપણે રોગપ્રતિકારક શક્તિના આ પાસા અને જૈવિક વિશ્વ અને ભવિષ્યવાણી ક્ષેત્ર વચ્ચેની સરખામણી પર થોડી વધુ નજર નાખીશું. અને આપણે 1 કોરીંથી 6, શ્લોક 19 માં પાઉલ જે કહે છે તેનાથી શરૂઆત કરીએ.

તે કહે છે, શું? શું તમને ખબર નથી કે તમારું શરીર પવિત્ર આત્માનું મંદિર છે, જે તમારામાં રહે છે, જે તેને ભગવાન તરફથી મળે છે, અને તમે તમારા પોતાના નથી? તેથી તે માનવ શરીર અને ભગવાનના મંદિર વચ્ચે આ સરખામણી કરી રહ્યા છે. અને આપણે તેનાથી પરિચિત છીએ. અને તે ફરીથી આ જૈવિક પાસાં, શરીર, શરીર મંદિર હોવા તરફ નિર્દેશ કરે છે.

અને આ સરખામણી કોષીય સ્તરે જોવામાં ખૂબ જ સરસ લાગે છે. તો ફક્ત કોષનો સંક્ષિપ્ત લઘુતમ આકૃતિ. તમે તેની તુલના અભયારણ્યના લેઆઉટ સાથે કરી શકો છો.

આ પવિત્ર સ્થાનમાં પવિત્ર સ્થાન હોય છે, અને પછી સૌથી પવિત્ર સ્થાન હતું, જ્યાં આંગણું બહાર હતું. અને કોષ પણ એકદમ સમાન છે. તમારી પાસે કોષનો બાહ્ય પડદો છે, અને પછી તે સૌથી પવિત્ર સ્થાન છે જેને આપણે ન્યુક્લિયસ કહીએ છીએ.

ન્યુક્લિયસની અંદર ડીએનએ રાખવામાં આવે છે. ત્યાં જ તે સંગ્રહિત થાય છે. અને તે પવિત્ર સ્થાનના સૌથી પવિત્ર સ્થાનમાં કરારકોશ સાથે તુલનાત્મક છે.

આપણી પાસે પવિત્ર સ્થાનમાં દયાસન પર પ્રાયશ્ચિત માટે વહાણ પર લોહી નાખવામાં આવ્યું હતું, અને DNA નું પ્રતિનિધિત્વ કરતું લોહી કોષના ન્યુક્લિયસમાં છે. હવે જૈવિક રીતે કહીએ તો, કોષ, અથવા ન્યુક્લિયસ, તે DNA, તે પણ કાયદા જેવું જ છે, ખરું ને? તમારી પાસે પથ્થરની બે કોષ્ટકો છે, અને DNA પાસે કાયદાની બે નકલો છે, જૈવિક કાયદાની બે દોરીઓ, જો તમે ઈચ્છો તો. અને હકીકતમાં, ઘણા લોકો સમજે છે કે પથ્થરના કાયદાના બે કોષ્ટકો, ખરેખર દરેક ટેબલ પર દસ આજ્ઞાઓના સંપૂર્ણ સેટ હતા, એક નકલ કરારના એક પક્ષ માટે, અને બીજી નકલ કરારના બીજા પક્ષ માટે.

તો તમે એ જ પાસું જુઓ છો જ્યાં DNA સાથે, તમે તેને બે ભાગોમાં કાપી શકો છો અને તમારી પાસે બંને ભાગોમાં સમાન માહિતી છે. અને આપણા DNA નો તે નિયમ કોષમાં બહાર આવે છે, અને ત્યાં તે RNA, અથવા સંદેશવાહક RNA તરીકે ઓળખાય છે તેમાં ટ્રાન્સક્રિપ્ટ થાય છે. કદાચ તમે તે શબ્દ વિશે સાંભળ્યું હશે, જે નવીનતમ તકનીકો, mRNA તકનીકો સાથે વધુ સામાન્ય બન્યો છે.

તે ડીએનએમાંથી મળેલા તે વ્યુત્પન્ન પરમાણુ પર આધારિત છે. તે આરએનએમાં ટ્રાન્સક્રિપ્ટ થાય છે, અને ત્યાંથી, તે પ્રોટીન અને ઉત્સેચકો બનાવે છે અને કોષને જે કંઈ પણ જોઈતું હોય તે આખરે ડીએનએ દ્વારા નિર્દેશિત થાય છે જ્યારે તે ન્યુક્લિયસમાંથી બહાર આવે છે. હવે, દરેક કોષમાંથી, તેમને અન્ય કોષો સાથે પણ વાતચીત કરવાની જરૂર છે.

તો આપણી પાસે તે બાહ્ય પટલ દ્વારા પણ થોડો સંદેશાવ્યવહાર થાય છે. અને અલબત્ત, તે રાસાયણિક રીતે થાય છે, અને તે ખૂબ જ જટિલ પ્રક્રિયા છે. પરંતુ તે આખરે, તે ન્યુક્લિયસની અંદરના કાયદામાંથી આવે છે.

તે કોષના મુખ્ય શરીરમાં શું થાય છે તેનું નિયંત્રણ કરે છે, જે બદલામાં શરીરના બાકીના ભાગને પ્રભાવિત કરે છે. હવે, તેનાથી વિપરીત, અભયારણ્ય સેવા સાથે, આપણે તેને થોડું અલગ રીતે જતા જોઈએ છીએ. હકીકતમાં, વિરુદ્ધ દિશામાં.

તે ઘેટાંના બલિદાનથી શરૂ થાય છે. ઘેટાંને મારી નાખવામાં આવે છે, અને ડીએનએ સાથેનું લોહી અભયારણ્યની અંદર લઈ જવામાં આવે છે. તેથી આપણે અંદરથી બહાર જવાને બદલે બહારથી અંદર જઈ રહ્યા છીએ.

ઘેટાંનું લોહી પવિત્ર સ્થાનની અંદર લઈ જવામાં આવતું હતું, અને અંતે, વર્ષમાં એક વાર, તેઓ તેને પરમ પવિત્ર સ્થાનમાં લઈ જતા હતા અને દયાસન પર મૂકતા હતા. તો આટલો ફરક શા માટે છે? આ એક પ્રશ્ન છે જે આપણે આપણી જાતને પૂછી શકીએ છીએ. જૈવિક રીતે, આપણા કોષોમાં રહેલો કાયદો આખરે આપણી ક્રિયાઓમાં વ્યક્ત થાય છે.

અને ભગવાનના પવિત્ર સ્થાનના ઉદાહરણમાં, તે વિરુદ્ધ દિશામાં છે. તે ઘેટાંમાંથી આવે છે, એટલે કે, તે કોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે? ઈસુ. અને તેથી આપણી પાસે ઈસુનો ડીએનએ છે જે અંદર લેવામાં આવ્યો છે.

તો તે એક ઉપાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. કારણ કે આપણી પાસે ઈસુનું લોહી, તેમનું ડીએનએ, આવી રહ્યું છે અને દયાસન પર મૂકવામાં આવી રહ્યું છે. તો પ્રશ્ન એ છે કે શું જૈવિક રીતે, કોઈ પ્રક્રિયા છે જે વિરુદ્ધ દિશામાં જશે.

સારું, તે તારણ આપે છે કે ત્યાં છે. રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્શન નામની એક પ્રક્રિયા છે. ડીએનએથી આરએનએમાં જતા પહેલા, જ્યાં તે નિયમમાંથી કોષમાં વ્યક્ત થાય છે, તેને ટ્રાન્સક્રિપ્શન કહેવાય છે.

રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્શન વિરુદ્ધ દિશામાં જઈ રહ્યું છે. કોષમાં રહેલા mRNA થી ન્યુક્લિયસમાં, તે DNA માં પાછું રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્ટ થાય છે. અને પછી તે DNA ખરેખર આપણા કોષોના ન્યુક્લિયસમાં રહેલા આપણા વાસ્તવિક DNA સાથે ફરીથી જોડાઈ શકે છે.

અને તેથી આપણી પાસે આવી જ પ્રક્રિયા છે જ્યાં બાહ્ય પ્રભાવ કોષોમાં શું થઈ રહ્યું છે તેના પર અસર કરી શકે છે. અને ઓછામાં ઓછા ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓમાં, એક રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્શન પણ છે જે પાછળ જાય છે અને આપણા ડીએનએ પર અસર કરી શકે છે. અને આ ખરેખર આજે અને છેલ્લા કેટલાક વર્ષોથી આપણે જે કંઈ જોઈ રહ્યા છીએ તેના માટે ખૂબ જ સુસંગત છે.

કારણ કે એવી કઈ વસ્તુ છે જે બાહ્ય પ્રભાવ ધરાવે છે? બરાબર. તો સોયમાંથી, તેઓ mRNA ઇન્જેક્ટ કરે છે. અને પછી તે કોષોમાં હોય છે.

આ ટેકનોલોજી, આ ટેકનોલોજીના ઉત્પાદનમાં જે મુશ્કેલીઓ વર્ષો લાગી તે પૈકીની એક હતી mRNA ને તે અવરોધ પાર કેવી રીતે કરવું. પરંતુ તેઓ તે કરી શક્યા. અને તેથી તેઓ કોષમાં mRNA મેળવી શકે છે જ્યાં તે સામાન્ય રીતે આ ક્ષેત્રમાં પ્રોટીનમાં ટ્રાન્સક્રિપ્ટ અથવા ભાષાંતરિત થશે.

અને ત્યાંથી જ એન્ટિબોડીઝ અને બધું જ આખરે આવશે. પરંતુ પછી આપણી પાસે રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્શનની આ પદ્ધતિ છે. અને આપણને જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનાથી વિપરીત, એવા પુરાવા છે કે કૃત્રિમ mRNA ઇન્જેક્ટ કરવામાં આવે ત્યારે પણ તે પ્રક્રિયા થાય છે.

તે ન્યુક્લિયસમાં પણ પાછું જઈ શકે છે અને આપણા ડીએનએમાં પણ સમાવિષ્ટ થઈ શકે છે. અને આ એજન્ડાના શંકાનો લાભ આપવા માટે, તે એક અણધાર્યું પરિણામ છે. અને તેથી તમે જોઈ શકો છો કે ત્યાં એક વિરોધાભાસ છે.

દુનિયાની એક પદ્ધતિ છે, અને ભગવાનની પણ એક પદ્ધતિ છે. ભગવાન ઇચ્છે છે કે ખ્રિસ્તનો ડીએનએ આ માર્ગ પર ચાલે, જ્યારે દુનિયાના પોતાના વિચારો છે. અને હું ફક્ત એક વિડિઓ શેર કરવા માંગતો હતો.

આ વાત ફક્ત એક મિનિટમાં જ બહાર આવી. આ વાત થોડા દિવસ પહેલા જ બહાર આવી હતી, અને એક ખૂબ જ લોકપ્રિય ચેનલ, ડૉ. જોન કેમ્પબેલ પરથી. તો ચાલો સાંભળીએ કે તેઓ શું કહે છે.

રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્ટેઝ એ એક રીત છે, સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, RNA વાંચીને કહો, ઠીક છે, હું તમને DNA માં રૂપાંતરિત કરી શકું છું. હવે, જેમ DNA વાંચીને RNA માં રૂપાંતરિત થાય છે, જે પ્રોટીન બનાવે છે, તે જ પ્રક્રિયાનું અસરકારક રીતે વિપરીત પરિણામ છે. પરંતુ આ પ્રસંગે, એન્ઝાઇમ પહેલા RNA વાંચે છે અને તેનું ટ્રાન્સક્રિપ્શન કરે છે અને તેને DNA માં અનુવાદિત કરે છે.

તે તેને ડીએનએમાં સરકી જાય છે. આના પરના વિજ્ઞાનને રેટ્રોપોઝિશન કહેવામાં આવે છે. હવે, 2021 થી આ બધા નિવેદનો, કે આ વસ્તુ ડીએનએમાં દખલ કરી શકતી નથી, તે બિલકુલ કોઈ વિજ્ઞાન પર આધારિત નથી, કારણ કે તેઓ ક્યારેય તે અભ્યાસો કરતા નથી જેના વિશે અમે વાત કરી હતી, જોન.

પરંતુ બધી આરોગ્ય નિયમનકારી સંસ્થાઓ જે જાણે છે, કારણ કે, મને લાગે છે કે તે લગભગ ૫૦ વર્ષથી ચાલી રહ્યું છે, તે રેટ્રોપોઝિશનનું વિજ્ઞાન છે. એટલે કે, RNA ને DNA માં કેવી રીતે ઉલટાવીને ટ્રાન્સક્રિપ્ટ કરવામાં આવે છે. ખરેખર, આ ક્ષેત્રમાં વિજ્ઞાન માટે નોબેલ પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો.

આ વાત ખૂબ જ સમજી શકાય તેવી છે. છતાં, જ્યારે modRNA દવાઓ બહાર આવી, ત્યારે તેમણે વિજ્ઞાનના અસ્તિત્વનો ઇનકાર કર્યો. તો, તમારી પાસે પુરાવા છે કે આ વાતો ફક્ત હું જ નથી કહી રહ્યો.

અલબત્ત, બીજા ઘણા બધા છે, અને તે ખૂબ જ સામાન્ય રીતે સમજવામાં આવી રહ્યું છે. તે તે રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્શન પ્રક્રિયાનું વર્ણન કરી રહ્યા છે જેના વિશે મેં હમણાં જ વાત કરી હતી. હવે, આપણે જે જાણવા માંગીએ છીએ તે એ છે કે આપણે ઈસુના ડીએનએને આપણા પરમાણુ ચાપમાં કેવી રીતે લાવી શકીએ, જો તમે ઈચ્છો તો, જ્યાં આપણા અસ્તિત્વનો જૈવિક કાયદો છે.

ભગવાન પવિત્ર સેવા દ્વારા આ જ વાત સમજાવી રહ્યા છે. તેથી, મૂળભૂત રીતે, આપણે જે જોઈએ છીએ તે એ છે કે આપણી પાસે આપણું પોતાનું ડીએનએ છે, અને તે સામાન્ય રીતે અંદરથી વ્યક્ત થાય છે, જ્યારે આપણે વિશ્વાસ દ્વારા ખ્રિસ્તના ડીએનએને પ્રાપ્ત કરવા માંગીએ છીએ. હવે, મન જૈવિક પ્રક્રિયાઓને પણ પ્રભાવિત કરે છે, અને પછી આપણે ઇચ્છીએ છીએ કે તે આપણને અંદરથી રૂપાંતરિત કરે.

આપણે એ જ વાત કરી રહ્યા છીએ જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે, તેમનું પાત્ર આપણા હૃદયમાં લખાયેલું હોવું જોઈએ. તે શાબ્દિક રીતે આપણા ડીએનએમાં લખાયેલું હોવું જોઈએ. અને આ, પવિત્ર સ્થાનની સ્થિતિમાં, ખરેખર તે પ્રાયશ્ચિતના દિવસ સાથે ઘણું સંબંધિત છે જેમ આપણે ગયા અઠવાડિયે વાત કરી હતી, જ્યાં વર્ષમાં એક દિવસ તેઓ રક્તને સૌથી પવિત્ર સ્થાનમાં લાવતા અને તેને દયા આસન પર મૂકતા અને પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરતા.

અને આ પવિત્ર સ્થાનને શુદ્ધ કરવાની પ્રક્રિયા હતી. અને પવિત્ર સ્થાનની તે શુદ્ધિકરણ આપણને દાનીયેલની ભવિષ્યવાણી તરફ પાછા લાવે છે, જ્યાં તે પવિત્ર સ્થાનની શુદ્ધિકરણ સાથે સંબંધિત સમય વિશે વાત કરે છે. દાનીયેલ 8, શ્લોક 13, પછી મેં એક સંતને બોલતા સાંભળ્યા, અને બીજા સંતે તે ચોક્કસ સંતને કહ્યું જે બોલતો હતો, દૈનિક બલિદાન અને ઉજ્જડતાના ઉલ્લંઘન વિશેનું દર્શન કેટલો સમય ચાલશે, જેથી પવિત્ર સ્થાન અને યજમાન બંનેને પગ નીચે કચડી નાખવામાં આવશે? અને તેણે મને કહ્યું, બે હજાર ત્રણસો દિવસ સુધી.

પછી પવિત્ર સ્થાન શુદ્ધ થશે. તો અહીં આપણી પાસે આ સમય છે જ્યાં સુધી પવિત્ર સ્થાન શુદ્ધ ન થાય. સમજો કે વ્યાકરણ આને મંજૂરી આપે છે, કાં તો પવિત્ર સ્થાનના શુદ્ધિકરણની શરૂઆત અથવા તેના અંતનો ઉલ્લેખ કરવા માટે.

તેનો અર્થ એ નથી કે, પછી અભયારણ્યની શુદ્ધિકરણ પૂર્ણ થશે. પરંતુ તેનો અર્થ એ થઈ શકે છે કે, પછી અભયારણ્ય શુદ્ધ થવાનું શરૂ થશે. તેથી તે કોઈપણ રીતે જઈ શકે છે.

અને હકીકતમાં, આપણે એક સેકન્ડમાં તે વધુ સ્પષ્ટ રીતે જોઈશું. પહેલા હું અહીં પાછા જઈને નિર્દેશ કરું છું કે તે દૈનિક બલિદાન વિશે વાત કરી રહ્યો છે. તમને યાદ હશે કે આ શબ્દ "બલિદાન" ફક્ત અંગ્રેજી અનુવાદમાં જ આપવામાં આવ્યો છે, પરંતુ મૂળ ભાષામાં તે નથી.

અને દૈનિક શબ્દનો અર્થ સતત જેવો થાય છે. અને થોડા અઠવાડિયા પહેલા આપણે તેના વિશે વાત કરી હતી અને તે કેવી રીતે ડીએનએ સાથે સુસંગત છે. આદમથી લઈને વર્તમાન સુધી રક્તરેખા દ્વારા સતત રેખા.

એનો જ ઉલ્લેખ છે. તો આપણે જોઈએ છીએ કે પવિત્ર સ્થાનની ભવિષ્યવાણીનું શુદ્ધિકરણ શરીરના પવિત્ર સ્થાન અને ડીએનએના શુદ્ધિકરણ સાથે સીધું જોડાયેલું છે, જો તમે ઈચ્છો તો. તો ડીએનએનું શુદ્ધિકરણ એ આપણા ચારિત્ર્યને સુધારવું છે, હલવાનના ડીએનએ અનુસાર આપણા ડીએનએનું સમારકામ કરવું છે.

અને પછી થોડા સમય માટે, આપણે આ પહેલા ડેનિયલના ૭૦ અઠવાડિયા સાથે જોયું, તે કેવી રીતે ૪૫૭ બીસીથી ક્રુસિફિકેશન સમયે ઈ.સ. ૩૧ સુધીના ક્રોસના સમય તરફ નિર્દેશ કરે છે. અને સંપૂર્ણ ૭૦ અઠવાડિયાના અંતે ઈ.સ. ૩૪ માં સ્ટીફનને પથ્થરમારો કરવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ ૭૦ અઠવાડિયાની આ બધી સમયરેખા ખરેખર ૨,૩૦૦ દિવસોમાંથી કાપી નાખવામાં આવી હોવાનું કહેવાય છે.

તે સંદર્ભમાં તે આપવામાં આવ્યું છે. અને જ્યારે તે કહે છે કે તે કાપી નાખવામાં આવ્યું છે અને પછી તમે સમજો છો કે તે 2,300 દિવસોના આ સંદર્ભમાં છે, તો આપણે 2,300 દિવસો લઈ શકીએ છીએ અને તેને 457 બીસીથી 1844 એડી સુધી લંબાવી શકીએ છીએ. અને આ એક ખૂબ જ જૂની સમજ છે જેનો વિલિયમ મિલરે તે સમયની આસપાસ અભ્યાસ કર્યો હતો અને તે સમયના થોડા સમય પહેલા વિશ્વમાં મહાન જાગૃતિની શરૂઆત કરી હતી કારણ કે તેઓ પવિત્ર સ્થાનની શુદ્ધિકરણને ઈસુના આગમન સાથે જોડતા હતા.

હું એક વાર્તા જોવા માંગુ છું જ્યારે ઈસુએ શાબ્દિક રૂપે પવિત્ર સ્થાનને શુદ્ધ કર્યું હતું. અને આપણે તેની સાથે થોડી સમાનતા પણ જોઈશું. અને આ યોહાન 2 માંથી આવે છે. અને યહૂદીઓનો પાસ્ખાપર્વ નજીક હતો અને ઈસુ જેરુસલેમ ગયા અને મંદિરમાં બળદ, ઘેટાં અને કબૂતર વેચનારાઓ અને પૈસા બદલનારાઓને બેઠેલા જોયા.

અને જ્યારે તેણે નાના દોરડાઓનો કોરડો બનાવ્યો, ત્યારે તેણે તે બધાને, ઘેટાં અને બળદોને મંદિરમાંથી બહાર કાઢ્યા અને બદલનારાઓના પૈસા વેરી નાખ્યા અને મેજ ઉથલાવી દીધા. અને કબૂતર વેચનારાઓને કહ્યું, "આ વસ્તુઓ અહીંથી લઈ જાઓ, મારા પિતાના ઘરને વેપારનું ઘર ન બનાવો." અને તેના શિષ્યોને યાદ આવ્યું કે લખેલું છે કે, "તારા ઘરનો ઉત્સાહ મને ખાઈ ગયો છે." ત્યારે યહૂદીઓએ તેને જવાબ આપ્યો, "તું આ કામો કરે છે તે માટે તું અમને કયો સંકેત બતાવે છે?" ઈસુએ જવાબ આપ્યો અને તેઓને કહ્યું, "આ મંદિરનો નાશ કરો અને ત્રણ દિવસમાં હું તેને ઊભું કરીશ."

આ એક મુખ્ય મુદ્દો છે જેના પર આપણે વધુ વિચાર કરીશું. પછી યહૂદીઓએ તેમનો અર્થ સમજી ન શક્યા કે, આ મંદિર બનાવવામાં છતાળીસ વર્ષ લાગ્યા અને શું તમે તેને ત્રણ દિવસમાં ઊભું કરશો? પરંતુ તેમણે પોતાના શરીરના મંદિર વિશે વાત કરી. તેથી આપણે જોઈએ છીએ કે શરીરના મંદિરનું ઊભું થવું એ ત્રણ દિવસ સાથે જોડાયેલું છે.

આ સમજવા માટે, આપણે ઇતિહાસ પર થોડું નજર નાખવી પડશે. જેમ આપણે બાઇબલ જોઈએ છીએ અને પ્રાચીન ઇતિહાસ વાંચીએ છીએ. આપણે હજારો વર્ષ પહેલાંના યહૂદીઓનો ઇતિહાસ વાંચીએ છીએ.

એક એવા લોકો કે જેમની સાથે આજે આપણામાંથી મોટાભાગના લોકોનો બહુ સંપર્ક નથી. ઓછામાં ઓછું દુનિયાના આ ભાગમાં તો નહીં. તેમ છતાં, આપણે યહૂદીઓ અને તેમના ઇતિહાસમાંથી ઘણું શીખી શકીએ છીએ.

બીજા એક જૂથના લોકો સાથે પણ આવું જ છે જેનો મેં થોડો ઉલ્લેખ કર્યો છે. અને તે લોકો ૧૮૪૪માં તે મહાન જાગૃતિમાંથી બહાર આવ્યા હતા. તેઓ બધા અલગ અલગ ખ્રિસ્તી પ્રોટેસ્ટંટ સંપ્રદાયોના લોકો હતા.

અને તેઓ ઈસુ પ્રત્યેના પ્રેમ અને તેમના પુનરાગમન માટે ઉત્સુક હતા. અને તેથી આ એડવેન્ટિસ્ટો, જેમ તેઓ જાણીતા હતા, તેમનો એક ઇતિહાસ છે જેમાંથી આપણે શીખી શકીએ છીએ.

અને જ્યારે આપણે તેમના ઇતિહાસ પર ધ્યાનથી નજર કરીશું, ત્યારે આપણે જોઈશું કે આમાંની કેટલીક બાબતો કેવી રીતે લાગુ પડે છે. આ સિદ્ધાંત ગલાતીઓના અધ્યાય 3 માં આપવામાં આવ્યો છે. અને શ્લોક 7 થી શરૂ કરીને, તે કહે છે, "તેથી જાણો કે જેઓ વિશ્વાસના છે, તેઓ જ ઈબ્રાહિમના સંતાનો છે." તે એક મહત્વપૂર્ણ મુદ્દો છે.

જેઓ શ્રદ્ધા ધરાવે છે, જેઓ ખ્રિસ્તમાં માને છે, તેઓ ઈબ્રાહિમના સંતાનો છીએ. આજે ઘણા લોકો માને છે કે આપણે કોઈક રીતે ઈઝરાયલથી અલગ છીએ. પરંતુ હકીકતમાં, બાઇબલ જે શીખવે છે તે એ છે કે આપણે ઈઝરાયલમાં કલમી છીએ.

તેથી ભલે આપણી વંશાવળી ઈબ્રાહિમથી ન આવતી હોય, પણ શ્રદ્ધાથી આપણી વંશાવળી ઈબ્રાહિમથી છે. અને તેથી, આપણો ઈઝરાયલ સાથે આ આધ્યાત્મિક સંબંધ છે. આપણે આપણી જાતને ગણી શકીએ છીએ, જેઓ ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરે છે, આપણે આપણી જાતને ઈઝરાયલની વંશાવળી ગણી શકીએ છીએ.

અને તે આગળ કહે છે, અને કહે છે, "અને શાસ્ત્રવચન, જે અગાઉથી જાણતું હતું કે ભગવાન વિશ્વાસ દ્વારા બિનયહૂદીઓને ન્યાયી ઠેરવશે, તે પહેલાં ઇબ્રાહિમને સુવાર્તા પ્રગટ કરવામાં આવી હતી કે, તારામાં બધી પ્રજાઓ આશીર્વાદિત થશે." તેથી જેઓ વિશ્વાસ રાખે છે તેઓ વિશ્વાસુ ઇબ્રાહિમ સાથે આશીર્વાદિત થાય છે. કારણ કે જેટલા લોકો નિયમના કાર્યોના છે, તેઓ શાપિત છે, કારણ કે લખેલું છે કે, "નિયમના પુસ્તકમાં લખેલી બધી બાબતોમાં જે કોઈ ટકી રહેતો નથી તે શાપિત છે."

તેથી આ ફકરો અલગ અલગ રીતે સમજવામાં આવ્યો છે, અને ખાસ કરીને એડવેન્ટિસ્ટોના આ જૂથમાં. કારણ કે 1844 પછી, ભગવાને તેમને દોરી ગયા. મેં ગયા અઠવાડિયે તેના વિશે ટૂંકમાં વાત કરી હતી કે કેવી રીતે ભગવાને તેમને ફરીથી કાયદાની સુસંગતતા, સેબથ અને કેટલાક અન્ય સિદ્ધાંતોની સમજણ તરફ દોરી ગયા જે ભગવાને તેમને તેમના માર્ગમાં મદદ તરીકે આપ્યા હતા.

અને પછી તે ચર્ચના ઇતિહાસમાં એક સમય એવો આવ્યો જ્યારે તે લોકોમાંથી સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચમાં વિકાસ થયો, જ્યારે આ એક ખૂબ જ વિવાદાસ્પદ મુદ્દો બની ગયો, આ શ્લોકમાં રજૂ કરાયેલી સમજ. કારણ કે તે એક પ્રશ્ન છે, શું આ મૂસાના નિયમનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે કિસ્સામાં તે ઉકેલવા માટે થોડું સરળ લાગે છે, કે, ઠીક છે જેઓ મૂસા હેઠળ છે, તેમના ચહેરા પર પડદો હોય છે, જેમ કે પાઉલે કહ્યું હતું, જ્યારે પણ તેઓ મૂસા વાંચે છે, પરંતુ દસ આજ્ઞાઓ, તે એક અલગ વાત છે. અથવા, શું તે દસ આજ્ઞાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે અને પછી તે દરેકને શાપિત કરે છે જે દસ આજ્ઞાઓ કહે છે તે રીતે બધું બરાબર નથી કરી રહ્યા.

અને જો આપણે સ્વર્ગમાં જોઈએ, જેમ આપણે ગયા અઠવાડિયે વિચાર્યું, તો આપણે ઓરિઓનમાં કયા નિયમનું પ્રતિનિધિત્વ જોઈએ છીએ? મુસાનો નિયમ, કારણ કે તે ઓરિઓન ઘડિયાળ પ્રાયશ્ચિતના દિવસ, યોમ કિપ્પુર તરફ નિર્દેશ કરતી હતી, જે મુસાએ લખેલી ઔપચારિક પ્રણાલીમાં વાર્ષિક તહેવારના દિવસોમાંનો એક હતો. અને હોરોલોજિયમ વિશે શું? તે દસ આજ્ઞાઓ વિશે છે. સેબથ આજ્ઞા હોરોલોજિયમ દ્વારા રજૂ થાય છે.

તો અહીં, સ્વર્ગમાં, આપણે એક નહીં પણ બંનેનું પ્રતિનિધિત્વ કરીએ છીએ. દસ આજ્ઞાઓનો નૈતિક કાયદો અને મૂસાનો નિયમ બંને. અને ખરેખર, બંને ગલાતી પ્રકરણ 3 માં તે શ્લોકમાં રજૂ થાય છે. જો આપણે કાયદાના અક્ષરનું પાલન કરી રહ્યા છીએ, તો આપણે કાયદાના શાપ હેઠળ છીએ.

અને તે મુસાના નિયમ તેમજ દસ આજ્ઞાઓના કિસ્સામાં પણ સાચું છે. પરંતુ નિશાનીમાં, આપણી પાસે પથ્થર પર લખાયેલો કાયદો છે, ચર્મપત્ર પર લખાયેલો કાયદો છે, મૂસાનો નિયમ ચર્મપત્ર પર લખાયેલો હતો, અને પછી એરિડેનસમાં, આપણી પાસે હૃદયમાં લખાયેલો કાયદો છે. અને તે જ જગ્યાએ, તેથી જ મેં તેને લાલ રંગમાં દર્શાવ્યું છે, જે લોહીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને તે જ જગ્યાએ હૃદયમાં, જ્યારે કાયદો હૃદયમાં હોય છે, ત્યારે આપણે આત્મા દ્વારા તેનું પાલન કરીએ છીએ.

અને પછી, તે વિશ્વાસ દ્વારા છે, અને હવે આપણે કાયદાના શાપ હેઠળ નથી, જે અક્ષર દ્વારા હતો, અને જે શાપ ઈસુએ ક્રોસ પર લીધો હતો, પરંતુ આપણે તે શાપથી મુક્ત થયા છીએ, અને આપણે વિશ્વાસ દ્વારા નિયમનું પાલન કરીએ છીએ. તો આ વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયીપણાની રજૂઆત છે. કાયદો પાળવો, પરંતુ વિશ્વાસ દ્વારા.

મુસાએ દર્શાવેલા 613 નિયમોનું પાલન ન કરવું, અથવા ચોક્કસ અક્ષરો જોતા નથી. યાદ રાખો કે છેલ્લી વાર આપણે વાત કરી હતી કે કેવી રીતે પથ્થરમાં લખાયેલી દસ આજ્ઞાઓ પણ તે સમયના લોકો માટે શબ્દોમાં કેન્દ્રિત હતી. પરંતુ કાયદાનો આત્મા, જ્યારે આપણે તે આપણા હૃદયમાં લખીએ છીએ, ત્યારે જે લખાય છે તે પથ્થરમાં લખેલા શબ્દો છે, પરંતુ ત્યાંનો મૂળ સિદ્ધાંત છે.

અને જ્યારે તે હૃદયમાં લખાયેલું હોય છે, ત્યારે તે શબ્દો સાથે વિરોધાભાસી નથી, પરંતુ તે આપણા વાતાવરણમાં લાગુ પડે છે. કાયદાના સિદ્ધાંતો પછી આપણા માટે સુસંગત રીતે વ્યક્ત થાય છે, અને પથ્થર પર અથવા ચર્મપત્ર પર લખતી વખતે કાયદો જે રીતે કરશે તે રીતે નહીં. અને તેથી જેમ આપણે છેલ્લી વાર ઉલ્લેખ કર્યો હતો, આપણે અહીં નદીમાં ઉચ્ચ દિવસો અને શનિવારના દિવસોનું આ સંયોજન પણ રજૂ કર્યું છે, અને પછી ઉચ્ચ શનિવારનું પ્રતિનિધિત્વ અને લોહીમાં કરવામાં આવ્યું છે.

એરિડેનસમાં રજૂ કરાયેલ ઉચ્ચ સેબથની સૂચિ. તો હવે આ તે પ્રક્રિયા છે જેના પર આપણે વિચાર કરી રહ્યા છીએ, પવિત્ર સ્થાનનું શુદ્ધિકરણ, જો તમે ઈચ્છો તો, ખ્રિસ્તના કાયદા પ્રત્યેના આજ્ઞાપાલનને આપણામાં, વિશ્વાસ દ્વારા, અને આપણા હૃદયમાં, આપણા ડીએનએમાં, લખેલું. તે પવિત્ર સ્થાનનું શુદ્ધિકરણ એ આપણા હૃદયમાં તેમના કાયદાનું લખાણ છે.

તો તે પૃષ્ઠભૂમિ સાથે, ગલાતી પ્રકરણ 3 ની તે કલમ અને તે સમજ કે તે મુસાના નિયમ ઉપરાંત, દસ આજ્ઞાઓ પર પણ લાગુ પડે છે, અને વિશ્વાસ દ્વારા કાયદાનું પાલન, વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયીપણા તરફ નિર્દેશ કરે છે. તે તે લોકોના ઇતિહાસમાં એક ખૂબ જ ચોક્કસ સમય તરફ નિર્દેશ કરે છે, અને તે ખૂબ જ અગ્રણી અને સારી રીતે દસ્તાવેજીકૃત સમય હતો. ખાસ કરીને 1888 માં શું બન્યું તેના વિશે સેંકડો પુસ્તકો લખાયા છે.

તે સમય હતો જ્યારે આ સંદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. બે માણસો હતા, બે પાદરીઓ, યુવાન પાદરીઓ, જે ચર્ચને આ સંદેશ આપી રહ્યા હતા અને તેને 1888 માં ચર્ચની સર્વોચ્ચ સંસ્થા સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. જોકે, ચર્ચના નેતૃત્વએ તેને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.

તેમનામાં ઝઘડા અને ગર્વની ભાવના હતી, અને તેઓ આ યુવાન નામ વગરના ઉપદેશકો તરફથી આવતો આ સંદેશ સાંભળવા માંગતા ન હતા, અને તેથી તેઓ તેની વિરુદ્ધ પક્ષપાતી હતા, અને તે ચર્ચના ઇતિહાસમાં એક મુખ્ય વળાંક હતો. ખોટી દિશામાં એક વળાંક, અને હકીકતમાં જેમ બે જાસૂસો વચન આપેલા દેશમાં ગયા અને જમીનની વસ્તુઓ, જમીનના સારા ફળનો વિશ્વાસુ અહેવાલ પાછો લાવ્યા, તેમ આ બે પાદરીઓ લોકોને વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયીપણાના આ સંદેશ, જમીનના ફળ લાવી રહ્યા હતા. લોકોને કાયદામાં પાછા લાવવાનો ભગવાનનો હેતુ પૂર્ણ થવાનો હતો, અને કાયદો તેમને ખ્રિસ્ત પાસે લાવવાનો હતો.

તેમનો આ જ હેતુ હતો, તેમણે ૧૮૮૮ માં આ સમયે કહ્યું હતું કે તેઓ હવે તે નિયમ તેમના હૃદયમાં લખેલો રાખે અને સમજે કે તે ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ, તેમની ન્યાયીપણા અને તે ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવાથી છે. પરંતુ ચર્ચના અસ્વીકારને કારણે, તે અરણ્યમાં લાંબા સમય સુધી ભટકવાનું કારણ બન્યું, જેમ કે તે પ્રાચીન સમયમાં પ્રાચીન ઇઝરાયલ સાથે હતું. તેથી આપણે પ્રાચીન ઇઝરાયલ અને એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ વચ્ચે ઘણી સમાનતાઓ જોઈએ છીએ જ્યારે તેમને શાળાના શિક્ષકને છોડીને ખ્રિસ્ત પાસે આવવાની તક મળી હતી.

૧૮૮૮ માં તે સંદેશનો હેતુ આ જ હતો. પરંતુ મેં અહીં ત્રણ વર્ષ પર પ્રકાશ પાડ્યો છે, અને અહીં તે ઈસુ દ્વારા પવિત્ર સ્થાનની શુદ્ધિકરણ અને તેમણે કહ્યું હતું કે, ત્રણ વર્ષમાં હું તેને ઊભું કરીશ, અથવા ત્રણ દિવસમાં, પરંતુ આપણે તેને ત્રણ વર્ષ તરીકે સમજી શકીએ છીએ. તેથી આપણી પાસે ત્રણ વર્ષના સમયગાળામાં શરીરને ઊભું કરવાની શક્યતા છે.

આ સિદ્ધાંત આપણે તેમાંથી શીખી શકીએ છીએ. અને ખરેખર, જો આપણે ૧૮૯૦ માં શું થઈ રહ્યું હતું તેના પર નજર કરીએ, તો જો ૧૮૮૮ માં સંદેશ પ્રાપ્ત થયો હોત, વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયીપણાના સંદેશને, નેતૃત્વ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યો હોત અને અભિમાનને કારણે તેને દબાવવા અને તેની અસરને ઓછી કરવા દેવાને બદલે તેને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હોત, તો ચર્ચને જેમ હતું તેમ ઉછેરવામાં આવી શક્યો હોત. અંત ૧૮૯૦ માં પણ આવી શક્યો હોત.

હવે આ વિશે ઘણું કહેવાનું છે, અને આપણે આવતા અઠવાડિયે ફરી તેના પર પાછા આવીશું. પરંતુ આપણે શરીર સાથેની સામ્યતા વિશે થોડું વધુ સમજવાની જરૂર છે કારણ કે ત્યાં ઘણું પ્રતીકવાદ પણ છે જે ખરેખર સમજવા માટે ખૂબ જ સરસ અને સુંદર છે. તો આપણી પાસે ઉચ્ચ સેબથની આ લાંબી યાદી છે, અને તે ડીએનએ જેવી જ છે.

અને જો આપણે તે સમજીએ અને સમજીએ કે શરીરમાં ડીએનએ કેવી રીતે પ્રક્રિયા થાય છે, તો તે ખરેખર કેવી રીતે લખાય છે? આ કોડમાંથી તેનું ભાષાંતર કેવી રીતે થાય છે, આ યાદી જેમ કે હાઇ સેબથ સૂચિ, કોડ્સની આ સૂચિ, તે પછી તેને કાર્યાત્મક વસ્તુમાં કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે? આ ફક્ત માહિતી છે. તો તે પ્રશ્ન છે. અને તે તારણ આપે છે કે કોડોન નામના પદાર્થો છે.

જો તમે ઈચ્છો તો, સીડીના દરેક ત્રણ પગથિયાં પર એક કોડોન બનાવો, અથવા જેને આપણે સામાન્ય રીતે ત્રિપુટી કહીએ છીએ કારણ કે તેમાંના ત્રણ હોય છે. અને જ્યારે કોષોમાં મશીનરી માહિતીની આ યાદી વાંચે છે, ત્યારે તે તેને ત્રિપુટીમાં ત્રણ વાંચે છે. અને તે જે રીતે કાર્ય કરે છે કારણ કે ડીએનએ ખૂબ, ખૂબ, ખૂબ લાંબો, ખૂબ લાંબો છે, પરંતુ ત્યાં એન્કોડ કરેલા કોઈપણ પ્રોટીન માટે, તે એક નાનો ભાગ છે.

અને તેથી તેને શરૂઆતમાં એક શરૂઆત કોડોન અને પછી એક સ્ટોપ કોડોનની જરૂર છે જે તમને જણાવે છે કે તમે તેનું ભાષાંતર ક્યાંથી શરૂ કરો છો અને અહીં તમે તેનું ભાષાંતર કરવાનું બંધ કરો છો. અને અંતે, આ દરેક કોડોન અથવા ત્રિપુટી કોષમાં રિબોઝોમ તરીકે ઓળખાતા પ્રોટીનના બિલ્ડીંગ બ્લોક્સમાં અનુવાદિત થાય છે. અને તેથી તે ફક્ત આ બિલ્ડીંગ બ્લોક્સની સાંકળને એક સાથે જોડે છે જે બધા મળીને પ્રોટીન બનાવે છે.

તો આપણી પાસે આ ત્રિપુટીઓ છે, અને તે આપણે પહેલાથી જ જોયું છે કે ઈસુએ કહ્યું હતું કે, ત્રણ દિવસમાં હું શરીરને ઉભું કરીશ. અને અહીં આપણી પાસે તે ત્રિપુટી છે. તે ત્રણના જૂથોને તે ક્રમમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા, યાદીના સમયના તે લાંબા ક્રમમાંથી.

પરંતુ જો આપણે થોડું નજીકથી જોઈએ, તો આપણે જાણી શકીએ છીએ, અથવા જીવવિજ્ઞાનીઓએ ઓળખી કાઢ્યું છે કે ઘણા બધા કોડ છે જે એક જ વસ્તુને એન્કોડ કરે છે. તેથી તેમને અહીં એક અક્ષર આપવામાં આવ્યો છે. આ એકમાત્ર કોડ નથી જે આ ચોક્કસ બિલ્ડિંગ બ્લોકને કોડ કરશે જે R સાથે લેબલ થયેલ છે. અન્ય કોડ પણ છે.

તો, ઉદાહરણ તરીકે, તમે કોઈપણ પેટર્ન લો, અને જો તમે તેમાંથી બેને સમાન રાખો છો, તો ઘણી વાર એવું બને છે કે તે ત્રીજો ભાગ ગમે તે હોય, પછીના DNA નો ત્રીજો ભાગ ગમે તે હોય, તે ખરેખર વાંધો નથી. તે બધા એક જ વસ્તુને એન્કોડ કરે છે. તો તેનો અર્થ શું છે? તેનો અર્થ એ છે કે આપણે તે યાદી જોઈ શકીએ છીએ અને, મને અહીં પાછા જવા દો, અને જો આપણે તેની તુલના કરીએ, તો આપણી પાસે ત્રણનો સમૂહ છે.

આપણી પાસે આ મહત્વપૂર્ણ ત્રિપુટી છે જ્યાં ચર્ચ ઉભું થઈ શક્યું હોત. તે ત્યારે થઈ શક્યું હોત જ્યારે ઈસુ ખરેખર આવીને દુનિયાને આ પાપમાંથી મુક્ત કરશે, જ્યારે તેમના ડીએનએ હૃદયમાં લખી શકાશે, અને તે ત્રણ વર્ષના સમયગાળામાં પવિત્ર સ્થાનને શુદ્ધ કરી શકાશે. તો આપણી પાસે આ કોડ્સ છે, અને આપણે તેને શરીરમાં કરવામાં આવતી રીતે જ જોઈ શકીએ છીએ, જ્યાં તમે બે કોડ્સની તુલના કરો છો, અને પછી જો ત્રીજા કોડમાં થોડો ફેરફાર થાય છે, તો આપણે તેને રસના ત્રિપુટી તરીકે ગણીએ છીએ.

તો ચાલો આ જોઈએ, આપણે શું મેળવીએ છીએ. હવે આ હાઇ સેબથ યાદી પર નજર નાખી રહ્યું છે, તે લાંબી યાદી, તેની બાજુમાં, ફક્ત સુવિધા માટે. તે બધું બારીક છાપામાં છે, અને આપણને જે મળે છે તે અહીં ૧૮૮૮ થી ૧૮૯૦ દરમિયાન પ્રકાશિત થયેલો ભાગ છે.

આ સમગ્ર ક્રમમાં ફક્ત એક જ સમય છે, ૧૮૪૧ થી ૨૦૧૫ સુધી, ફક્ત એક જ સમય છે જ્યાં આપણી પાસે બરાબર એ જ કોડ છે, એ જ ત્રિપુટી. અને તે બરાબર અંતમાં, ૨૦૧૩ થી ૨૦૧૫. તે વર્ષોમાં, તેમની પાસે ઉચ્ચ શબ્બાત માટે સમાન શક્યતાઓ હતી.

તે સીડીના પગથિયાં છે, જેમ કે DNA માં. અને તેથી આપણે જે જોઈએ છીએ, આ બીજા, તે છે જ્યાં બે સમાન છે, અને તે ત્રીજામાં ફક્ત થોડો તફાવત છે. અને તેથી જૈવિક ઉદાહરણની જેમ, કદાચ તેઓ એક જ વસ્તુ માટે કોડ કરે છે, સ્ટોપ કોડનની જેમ.

તમારી પાસે એક સ્ટાર્ટ કોડન અને એક સ્ટોપ કોડન હોવું જરૂરી છે. સારું, એવું બહાર આવ્યું છે કે ક્યારેક, જો સ્ટોપ કોડનની સામેની પરિસ્થિતિઓ શરીરમાં બરાબર ન હોય, તો તે સ્ટોપ કોડન પરથી પસાર થઈ શકે છે. અને તેથી આપણે આ પ્રકારનું જોઈએ છીએ.

તમે તે સામ્યતાના સંદર્ભમાં વિચારી શકો છો. અને તેથી આપણી પાસે આ ખાસ સ્ટોપ કોડન્સનું વધુ કે ઓછું સમાન વિતરણ છે, જો આપણે તેમને તે કહી શકીએ, કારણ કે અહીં આપણો મુખ્ય ત્રિપુટી એ હતો જ્યારે ઈસુ આવી શક્યા હોત. અને તેથી તે અંતિમ સ્ટોપ જેવું હશે.

તે સ્ટોપ કોડન છે. તે સમયે ટ્રાન્સક્રિપ્શન સમાપ્ત થવું જોઈએ. પરંતુ કારણ કે તે ખરેખર હૃદયમાં સંપૂર્ણપણે લખાયેલું ન હતું, તેથી તેને પસાર કરવું પડ્યું અને તેવી જ રીતે આ અન્ય લોકો માટે પણ.

અને તેથી આપણે અહીં જે જોઈએ છીએ તે બાઇબલની બીજી ભવિષ્યવાણીને અનુરૂપ છે. અને તે પ્રકટીકરણ પ્રકરણ 10 માંથી આવે છે. અને હું ફક્ત ત્યાંથી થોડા શ્લોકો વાંચવા માંગુ છું.

અને તેણે પોતાનો જમણો પગ સમુદ્ર પર અને ડાબો પગ જમીન પર મૂક્યો અને સિંહ ગર્જના કરે છે તેવો મોટા અવાજે બૂમ પાડી. અને જ્યારે તે બૂમ પાડી, ત્યારે સાત ગર્જનાઓએ પોતાનો અવાજ ઉચ્ચાર્યો. અને જ્યારે સાત ગર્જનાઓએ પોતાનો અવાજ ઉચ્ચાર્યો, ત્યારે હું લખવાનો હતો.

અને મેં સ્વર્ગમાંથી એક અવાજ સાંભળ્યો જે મને કહેતો હતો, "સાત ગર્જનાઓએ જે કહ્યું તે સીલ કરી દે અને તેને લખીશ નહિ." અને જે દૂતને મેં સમુદ્ર અને પૃથ્વી પર ઊભો જોયો હતો તેણે સ્વર્ગ તરફ પોતાનો હાથ ઊંચો કર્યો અને સ્વર્ગ અને તેમાં રહેલી વસ્તુઓ, પૃથ્વી અને તેમાં રહેલી વસ્તુઓ, સમુદ્ર અને તેમાં રહેલી વસ્તુઓનું સર્જન કરનાર સદાકાળ જીવતા તેમના નામે શપથ લીધા કે હવે સમય રહેશે નહીં. તેથી આ અંત, અંત સાથે જોડાયેલું છે.

જો તમે ઇચ્છો તો, ટ્રાન્સક્રિપ્શન વિશે. અને તેથી જ્યારે આપણે તેની યાદી સાથે સરખામણી કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે આ સાત વિભાગો જોઈએ છીએ જે રચાય છે. કારણ કે અહીં અંતે, કોઈ જગ્યા નથી.

તો તે મૂળભૂત રીતે ત્યાં ફક્ત એક જ કોડ છે. અને આપણી પાસે આ સાત ગર્જનાઓ છે. આ ઇતિહાસ છે, જેને આપણે જોઈ રહ્યા છીએ.

મિલરના સમયથી લઈને આપણે જેને ક્યારેક બીજા મિલરના સમય તરીકે ઓળખીએ છીએ ત્યાં સુધીનો ઈશ્વરના લોકોનો ઇતિહાસ. આ સેવાની શરૂઆત છે, જે ફરીથી ભવિષ્યવાણી કરવા માટે આવી હતી. પરંતુ તે આગામી અઠવાડિયાના વિષયોમાં પ્રવેશી રહ્યું છે.

તો આ ઇતિહાસ, આ દરેક સમયે, આપણે જે શોધીએ છીએ તે એ છે કે તે વર્ષોમાં, ચર્ચના માર્ગને સારા કે ખરાબ રીતે બદલી નાખનારા મહત્વપૂર્ણ વિકાસ થયા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, ૧૮૬૧ થી ૧૮૬૩ માં, આ તે સમય હતો જ્યારે ચર્ચનો વિકાસ થઈ રહ્યો હતો. એડવેન્ટિસ્ટ લોકો, યાદ રાખો કે તેઓ બધા વિવિધ ચર્ચોમાંથી આવ્યા હતા.

હવે તેઓ એડવેન્ટિસ્ટ નામ હેઠળ એક થયા હતા. તેઓ પોતાને છૂટાછવાયા એડવેન્ટિસ્ટ કહેતા હતા કારણ કે તેઓ પ્રભુના બીજા આગમનની રાહ જોઈ રહ્યા હતા. પરંતુ જેમ જેમ તેઓ મોટા થયા તેમ તેમ કોઈ સંગઠન હોવું વધુ જરૂરી બન્યું.

અને આ તે સમય હતો જ્યારે તે ચરમસીમાએ આવી રહ્યું હતું. અને અંતે ૧૮૬૩ માં, તેઓએ ચર્ચનું આયોજન કર્યું અને તેનું નામ, સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ રાખ્યું. અને તેથી, ચર્ચના ઇતિહાસમાં તે એક મોટો પરિવર્તન હતો જ્યારે તેની સ્થાપના જરૂરિયાતોને લાભ આપવા અને ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલા મિશનને પૂર્ણ કરવાનું તેમના માટે સરળ બનાવવા માટે એક સંગઠન તરીકે કરવામાં આવી હતી.

હું બધામાંથી પસાર થઈશ નહીં, પણ દરેક વખતે, તે એક ઐતિહાસિક પરિવર્તન હતું. અને મેં પહેલાથી જ 1888 માં આગામી પરિવર્તનનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. તે એક મોટો પરિવર્તન હોત, અને તે હતું, પરંતુ નકારાત્મક માટે, કારણ કે તે પ્રકાશને નકારી કાઢવામાં આવ્યો હતો.

અને તેથી, તેઓ કાયદાની ઓછી ઇચ્છિત સમજણ સાથે ચાલુ રહ્યા. અને તાજેતરના સમયમાં જ તે પાછું આવી ગયું છે જ્યાં આપણે વિશ્વાસ દ્વારા તે ન્યાયીપણું મેળવી શકીએ છીએ જે 1888 માં પ્રાપ્ત થવાનું હતું. તેથી, આ ભવિષ્યવાણી સાથે સુસંગત છે, સાત ગર્જનાઓ જેણે પોતાનો અવાજ ઉચ્ચાર્યો.

ચર્ચમાં થતા વિકાસ, જેમ કે ગર્જનાઓ, તમે વસ્તુઓ બનતી સાંભળો છો, વસ્તુઓ, કોન્ફરન્સ દ્વારા અથવા ચર્ચના ઇતિહાસમાં ફરતા લોકો દ્વારા ક્રિયાઓ અને મતદાનનો અવાજ, જાણે કે. તેથી, તે ત્યાં શું બન્યું તેનું સારું વર્ણન છે. અને પછી, તે પણ કહે છે, તે વાતોને સીલ કરો જે સાત ગર્જનાઓએ ઉચ્ચારી હતી.

હવે, આ પ્રકટીકરણમાં છે. પ્રકટીકરણ એક પ્રકટીકરણ છે. તેથી, જ્યારે તે કહે છે કે, તે વસ્તુઓને સીલ કરો અને તેમને ન લખો, ત્યારે તે થોડું વિરોધાભાસી હોવું જોઈએ, કારણ કે આ એક પ્રકટીકરણ હોવું જોઈએ, સીલબંધ નહીં.

તો, આપણે સમજીએ છીએ કે તેમને ખરેખર સીલ કરવામાં આવ્યા હતા કારણ કે યોહાન પાસે ૧,૮૦૦ વર્ષ પછી આ સમયમાં પ્રગટ થનારા ઇતિહાસને જાણવાનો કોઈ રસ્તો નહોતો. અને, હું એ પણ નિર્દેશ કરવા માંગુ છું કે આના પર એક સીલ છે. અને તે શું છે જે આપણને આ કોડને સમજવાની મંજૂરી આપે છે, અથવા મંજૂરી આપે છે? તે સેબથ છે.

અને સેબથ એ ભગવાનનો તેમના લોકો પરનો મહોર છે. તેથી, આપણે જોઈએ છીએ કે સેબથ મહોર એ મહોર છે જેનો ઉપયોગ ચર્ચના ઐતિહાસિક સમયમાં થનારા સાત ગર્જનાઓને મહોર કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો. હવે, આ ફકરામાં, ઘણી સુસંગતતા પણ છે, કારણ કે તે ઉલ્લેખ કરે છે કે તે તેના શપથ લે છે જે સદાકાળ જીવે છે જેણે સ્વર્ગ અને તેમાં રહેલી વસ્તુઓ, પૃથ્વી અને તેમાં રહેલી વસ્તુઓ, સમુદ્ર અને તેમાં રહેલી વસ્તુઓનું સર્જન કર્યું છે.

તો, સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને સમુદ્ર. અને, ખરેખર, જ્યારે આપણે તેની સરખામણી ઉચ્ચ શનિવારની યાદી સાથે કરીએ છીએ, ત્યારે ઉચ્ચ શનિવારની યાદી કેલેન્ડરની સમજમાંથી આવે છે. અને કેલેન્ડરમાં સૂર્ય, આકાશનો સમાવેશ થાય છે.

આપણે આકાશ તરફ જોવું પડશે. આપણે વર્ષ માટે સૂર્ય તરફ જોઈએ છીએ, કારણ કે તે સમપ્રકાશીય પછી હોવું જોઈએ, જેમ આપણે ગયા અઠવાડિયે શીખ્યા. અને આપણે ચંદ્ર તરફ જોઈએ છીએ કે મહિનો ક્યારે શરૂ થશે.

અને સૂર્ય પણ, દૈનિક લય માટે સૂર્યાસ્ત અને શનિવાર માટે સાપ્તાહિક લય. તેથી સ્વર્ગના તે પાસાઓ ઉચ્ચ શનિવારની સૂચિ સાથે જોડાયેલા છે. વધુમાં, પૃથ્વી પર, પાક ઉગાડવામાં આવે છે.

ગયા વખતે આપણે જે જવના પાક વિશે વાત કરી હતી, તે મહિનાની શરૂઆતની શક્યતા નક્કી કરવા માટે અવલોકન કરવું જરૂરી હતું, તે અબીબ હતો કે નહીં. તેથી પૃથ્વી પરના પાકને જોતાં, તે એક ધરતીની વાત છે. અને ઉચ્ચ સેબથની યાદીમાં, તે પૃથ્વી પર રહેતા ભગવાનના લોકોના ઇતિહાસ તરફ પણ નિર્દેશ કરે છે.

તો તે ધરતીનું પાસું પણ ઉચ્ચ સેબથ સૂચિ સાથે જોડાયેલું છે. અને સમુદ્રનું શું? સમુદ્ર એક રસપ્રદ પાસું છે, અને હું પ્રસ્તાવ મૂકીશ કે તે ઉચ્ચ સેબથ સૂચિના બીજા પાસાં તરફ નિર્દેશ કરે છે જે આપણે જોયું છે: કોષ.

કોષમાં, સૂક્ષ્મ સ્કેલ પર, તમારી પાસે આ સમુદ્ર છે, લગભગ બધું જ. આ એક પેકેજ છે જેમાં ઘણી બધી વસ્તુઓ છે, લગભગ બધું જ. માફ કરશો? પ્રવાહી, હા, તે પ્રવાહી છે.

અને તેથી તે સમુદ્ર અને તેમાં રહેલી વસ્તુઓ છે. અને આ જોડાયેલું કારણ એ છે કે તે લોહી તરફ ઈશારો કરી રહ્યું છે, જેમ તમે કહ્યું. અને સૂક્ષ્મ સ્કેલ.

અને આ પણ આપણે જોઈ શકીએ છીએ, માણસના દીકરાનું નિશાની જે ઓરિઓન સાથે સ્વર્ગનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ખરું ને? અને પછી પૃથ્વી ક્રોસ સાથે જ્યાં ઈસુ પૃથ્વી પર આવ્યા અને પોતાનું જીવન આપ્યું. અને પછી સમુદ્ર તે લોહી, ફરીથી, જે કોષીય સ્તરે નીચે જોઈ રહ્યું છે. અને યાદ રાખો, આ બાપ્તિસ્માનું દ્રશ્ય છે જ્યાં તે ઈસુના બાપ્તિસ્મા અને કબૂતરના નીચે આવવાનો નિર્દેશ કરે છે.

અને તે પવિત્ર સ્થાનમાં હતું જેનું પ્રતિનિધિત્વ શેના દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું? કુંડ. અને સુલેમાનના મંદિરમાં, તેને સમુદ્ર પણ કહેવામાં આવતું હતું કારણ કે તે ખૂબ મોટું હતું. અને તેથી સમુદ્ર અને આ કોષીય પાસા વચ્ચે બીજો સંબંધ છે, ત્યાંનું લોહી.

હવે પ્રકટીકરણ ૧૦ માં આ દેવદૂત, આપણે ઓરિઅન સાથે ઘણો સંબંધ જોઈએ છીએ કારણ કે તે કહે છે કે તે વાદળથી સજ્જ હતો. અને અલબત્ત, સ્વર્ગમાં વાદળો ધૂમકેતુઓ છે. અને અહીં માણસના પુત્રના સંકેતમાં, આપણી પાસે, જાણે કપડાં હોય, ઓરિઅન એ ધૂમકેતુ K10 નો માર્ગ છે, જે વાદળથી સજ્જ છે.

વધુમાં, તે કહે છે કે તેનો ચહેરો જાણે સૂર્ય હતો. તેજસ્વી. સૂર્યની જેમ તેજસ્વી રીતે ચમકતો.

અને પ્રશ્ન એ છે કે, શા માટે? તેનો ચહેરો સૂર્ય જેવો કેમ ચમકતો હતો? મને લાગે છે કે જ્યારે આપણે આ ત્રણ પાસાઓ વિશે થોડું વધુ સમજીશું ત્યારે આપણે તેનો જવાબ આપી શકીશું. આ દેવદૂત શપથ લઈ રહ્યો છે. હવે તમને શપથ શબ્દ યાદ છે, તેનો શાબ્દિક અર્થ શું થાય છે? તેનો અર્થ સાત પોતાને થાય છે, બરાબર.

તો આપણી પાસે શપથમાં તે સાત નંબર દર્શાવવામાં આવ્યો છે. અને અહીં તે સ્વર્ગ બનાવનાર, પૃથ્વી બનાવનાર અને સમુદ્ર બનાવનારના શપથ લે છે. હવે શું તમે પ્રગતિ જુઓ છો? ઠીક છે, હા? ઉપરથી નીચે સુધી તમારી પાસે સ્વર્ગ છે, નીચે પૃથ્વી સુધી, અને સમુદ્ર છે, ખરું ને? અને સૌથી મોટું કયું છે? અલબત્ત, સ્વર્ગ.

અને પછી? પૃથ્વી, અને પછી, ખાસ કરીને જ્યારે તમે સમજો છો કે સમુદ્ર કોષીય સમુદ્ર તરફ નિર્દેશ કરે છે, ત્યારે આપણી પાસે આ સૌથી મોટાથી નાના સુધી છે. સ્વર્ગ, પૃથ્વી, અને સૂક્ષ્મ કોષીય મશીનરી અને ત્યાંની દરેક વસ્તુ બનાવનારના શપથ લેવા. તમારે સમજવું પડશે કે આ પ્રતીકાત્મક હોવું જોઈએ કારણ કે તેમની પાસે કોષીય સ્તરની વિગતો વિશે કંઈ જાણવાનો કોઈ રસ્તો નહોતો.

અને છતાં, ઉચ્ચ શબ્બાતની યાદીમાં, આપણે જોઈએ છીએ કે બધું એક સાથે આવી રહ્યું છે. એ જ સર્જક જેણે આકાશ બનાવ્યું હતું, જે જાણતો હતો કે ચોક્કસ સમયે ચંદ્ર દેખાશે અને તેના કારણે તે ઉચ્ચ શબ્બાત તે સમયે સેટ થશે, અને પછી તેણે પૃથ્વી પર પ્રગતિ કરી રહેલા સંજોગો સાથે મેળ ખાતો કોડ બનાવ્યો જે બધા મળીને કોષીય સ્તરે ઈસુના રક્તનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે જ સર્જક છે.

અને તે એક જ સર્જક હોવો જોઈએ. અને તેથી આ ઉચ્ચ સબ્બાથ યાદી છે જે ત્રણેય ઘટકોને એકસાથે લાવે છે. સ્વર્ગ, ભગવાનના લોકોમાં પૃથ્વી પર થતી ઘટનાઓ, અને રોગપ્રતિકારક શક્તિની સૂક્ષ્મ વિગતો અને રિવર્સ ટ્રાન્સક્રિપ્ટેસ વગેરે.

આ તો આવતા અઠવાડિયા માટે છે. આપણે તેના વિશે વાત કરીશું. પણ તે બધા ક્ષેત્રોના સર્જકના સોગંદ ખાઈને કહે છે કે હવે સમય ન હોવો જોઈએ.

જ્યારે આપણે આને સ્વર્ગમાં જોઈએ છીએ, ત્યારે આપણે તેની તુલના ઓરિઅન સાથે કરી શકીએ છીએ. કારણ કે તે સ્વર્ગ તરફ પોતાનો હાથ ઉંચો કરી રહ્યો છે. તેથી તે સ્વર્ગને શપથ લે છે કે તે બેટેલગ્યુઝ હશે, એટલે કે ઉંચો હાથ.

અને પછી તેનો જમણો પગ સમુદ્ર પર અને ડાબો પગ પૃથ્વી પર છે. અને તેથી આપણે બે પગનો પણ હિસાબ રાખીએ છીએ. કયો ખૂટે છે? બીજો હાથ.

ઓરિઅનને જોતાં, તમારી પાસે ચાર બાહ્ય તારા છે. ત્રણને શપથમાં લેવામાં આવ્યા છે. પરંતુ તેના હાથમાં કંઈક છે.

તે શપથ લઈ રહ્યો છે, મને લાગે છે કે તેના જમણા હાથથી તે શપથ લઈ રહ્યો છે, અને તેના બીજા હાથમાં તેણે આ નાનું ખુલ્લું પુસ્તક પકડ્યું છે. અને તે ખુલ્લું પુસ્તક શું તરફ ઈશારો કરી રહ્યું છે? દાનીયેલમાં ૨૩૦૦ દિવસની ભવિષ્યવાણી. આપણે ૪૫૭ બીસી થી ૧૮૪૪ સુધીના તે ૨૩૦૦ દિવસો પર નજર નાખી.

પણ એ એનાથી પણ વધારે છે. કારણ કે પછી પવિત્ર સ્થાનની શુદ્ધિકરણ શરૂ થઈ. અને આપણે એને ઓરિઅનમાં પ્રાયશ્ચિતના દિવસ સાથે જોડી દીધું.

અને તે ૧૬૮ વર્ષનો ગાળો ત્યાં બરાબર બંધબેસે છે. અને પછી ૨૨ નવેમ્બર, ૨૦૧૬ ના રોજ, વ્હાઇટ ક્લાઉડ ફાર્મનું અમારું મંત્રાલય શરૂ થયું, જ્યારે અમે પહેલી વાર અમારી વેબસાઇટ ખોલી. આ છેલ્લી ગણતરી સમાપ્ત થયા પછી હતું.

તે પહેલાં, સફાઈની તે પ્રથમ પ્રક્રિયા માટે તે છેલ્લી ગણતરી હતી. આવતા અઠવાડિયે તેના વિશે વધુ. પરંતુ 22 નવેમ્બર, 2016 ના રોજ અમારી વેબસાઇટ, વ્હાઇટ ક્લાઉડ ફાર્મ વેબસાઇટની શરૂઆતથી, અમે તે દિવસે અમારા પ્રથમ લેખ સાથે શરૂઆત કરી.

આપણી પાસે બીજા 2300 દિવસ છે, અભયારણ્યની સફાઈ. આવતા અઠવાડિયે જ્યારે આપણે તેના વિશે વધુ વિગતવાર વાત કરીશું ત્યારે આપણે તેને થોડું વધુ સારી રીતે સમજીશું. પરંતુ આ 12 માર્ચ 2023 ની વાત છે.

અને તે શું દર્શાવે છે? માણસના દીકરાના ચિહ્નની શરૂઆત. બરાબર એ જ સમયે K2 મંદિરમાંથી બહાર આવી રહ્યો હતો અને E3 નદી પાર કરી રહ્યો હતો. અને તેથી તે માણસના દીકરાના ચિહ્ન તરફ નિર્દેશ કરે છે.

અને આપણે પહેલાથી જ જોયું છે કે આ કેવી રીતે સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને સમુદ્ર, અથવા કોષીય વિશ્વ બનાવનારને શપથ લેનારા દેવદૂતનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અને તેથી આપણે તે બધાનું પ્રતિનિધિત્વ જોઈએ છીએ. માણસના પુત્રના ચિહ્નના સમયમાં થતી આખી શપથ.

અને યાદ રાખો, આપણી પાસે આ મોટાથી નાનામાં, સ્વર્ગથી પૃથ્વી સુધી, કોષો સુધી જાય છે. અને જો આપણે તેને સમયના એકમોમાં લઈએ, તો સાત વર્ષ, લાંબો સમય, સાત મહિના, નાનો સમય અને સાત દિવસ, સૌથી નાનો સમય. અને ભવિષ્યવાણીની દ્રષ્ટિએ, આપણે વર્ષ માટે 360 દિવસ અને મહિના માટે 30 દિવસનો ઉપયોગ કરીએ છીએ.

પરંતુ આપણને સાત વર્ષ માટે ૨,૫૨૦ દિવસ મળે છે કારણ કે આ શપથના સંદર્ભમાં છે. અને પછી સાત મહિના માટે ૨૧૦ દિવસ અને પછી સાત દિવસ. કુલ ૨,૭૩૭ દિવસ.

અને તે આપણને 20 મે, 2024 પર લઈ જાય છે. બસ આગળ. તે દિવસનું શું મહત્વ છે? ત્યાં ફરીથી આપણે ઓરિઅન તરફ જોઈએ છીએ અને જોઈએ છીએ કે જો આપણે અલનિટાકથી આ મુખ્ય તારા, મેસા સુધી એક રેખા બનાવીએ છીએ, તો ધૂમકેતુ K2 19 મે, 2024 ના રોજ તે રેખાને પાર કરે છે.

એક દિવસ પહેલા જ. તો આ તે પવિત્ર સ્થાનના શુદ્ધિકરણની પ્રક્રિયાના અંત તરફ નિર્દેશ કરે છે. દેવદૂતના હાથમાં આ જ પુસ્તક હતું.

તેમણે શપથમાં પોતાના અન્ય તમામ અંગોનો ઉપયોગ કર્યો છે, સ્વર્ગ, સમુદ્ર અને પૃથ્વીના શપથ લીધા છે. અને પછી સમય આપતી પુસ્તક, 2,300 દિવસ પણ. પરંતુ આપણે તે વેબસાઇટના સમયથી શપથ લેનારા વર્ષો, મહિનાઓ, દિવસો સાથે પણ જોઈએ છીએ જે 19 મે પહેલાના છેલ્લા દિવસ તરફ નિર્દેશ કરે છે.

ત્યારે જ તે શુદ્ધિકરણ પૂર્ણ થવું જોઈએ. જ્યારે કાયદો હૃદયમાં લખાયેલો હોવો જોઈએ અને ઓરિઅનના મુગટ તરીકે સેવા આપવો જોઈએ, ચર્ચ ખ્રિસ્તના માથા પરનો મુગટ છે. અને તેથી તે મુગટ સાથે, તે નિર્દેશ કરે છે, 7, 7, 7, સાત વર્ષ, મહિનાઓ અને દિવસો બરાબર તે જ દિવસ તરફ નિર્દેશ કરે છે જ્યારે તેમને તાજ પહેરાવવામાં આવે છે અને તે 20 મે છે, જે ઈસુના જેરુસલેમમાં વિજયી પ્રવેશની વર્ષગાંઠ છે, 20 મે એડી 31.

અને તેથી આપણે આ બધી વસ્તુઓને એક સાથે આવતા જોઈએ છીએ અને એ તરફ ઈશારો કરીએ છીએ કે હવે સમય રહેશે નહીં. જ્યારે ઈસુના માથા પર મુગટ મૂકવામાં આવે છે, ખ્રિસ્તના શરીરનો મુગટ જેના હૃદયમાં તેમનો નિયમ લખાયેલો છે, ત્યારે તે ૧૯ મેના રોજ તેમના માથા પરનો મુગટ છે. પછી તે ૨૦ મેના રોજ આવે છે, જેમ કે વિજયી પ્રવેશમાં અને પછી આપણે તેમના આવવાનો તે સમય જોઈએ છીએ, પછી આગળ વધીને જ્યારે તે કહે છે, મારી પાસે આવો અને પાણી પીઓ, તે જીવનનું પાણી છે, જાણે કે તેમનું લોહી.

તો આ સાથે, આ વિજયી પ્રવેશના ઉલ્લેખને યાદ કરો જે તે પેશન વીકને ધ્યાનમાં રાખીને પ્રકાશમાં લાવે છે અને તે અઠવાડિયાના અંતે પ્રભુ ભોજન અને તેમના ક્રુસિફિકેશનનો સમય હતો. તેથી હું આ તકનો લાભ લઈને દરેકને યાદ કરાવવા માંગુ છું કે આપણે 24 મે ના રોજ પ્રભુ ભોજનનું આયોજન કરી રહ્યા છીએ, કારણ કે આ જ વર્ષગાંઠના ક્રમમાં, ઈસુએ 24 મે ના રોજ તેમના શિષ્યો સાથે છેલ્લું ભોજન કર્યું હતું, 31 મે ના રોજ અને તેથી આપણે 24 મે ના રોજ સૂર્યાસ્ત પછી તે જ સાંજે આપણા પ્રભુ ભોજનનું આયોજન કરીશું અને તેથી અમે તમને તે ધ્યાનમાં રાખીને અમારી સાથે જોડાવા માટે આમંત્રણ આપીએ છીએ. અને તે સંદેશના આજના હપ્તાનો અંત લાવે છે. હજુ પણ ઘણી બધી બાબતો વિશે વાત કરવાની છે પરંતુ આપણે આવતા અઠવાડિયે તેના પર પહોંચીશું.

તો મને આશા છે કે તમે પાછા આવશો અને વધુ શીખશો. આ એક રોમાંચક વિષય છે અને આગામી અઠવાડિયું ખાસ કરીને આજના ઇતિહાસના સમય માટે સુસંગત રહેશે અને તમે ફરીથી જોશો કે આ વસ્તુઓ, આજે આપણે જે ઘણી બધી બાબતોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે તે કેવી રીતે એકસાથે આવશે અને એક સંપૂર્ણ ચિત્ર બનાવશે. તો ચાલો પ્રાર્થનાના એક શબ્દ માટે ઊભા રહીએ.

પ્રિય સ્વર્ગીય પિતા, તમારા ઘરમાં તમારા સેબથના દિવસે ભેગા થવાની તક આપવા બદલ અમે તમારો આભાર માનીએ છીએ. આ તે દિવસ છે જેને તમે છુપાવેલા કેટલાક રહસ્યો માટે મહોર તરીકે પસંદ કર્યો છે, પરંતુ તમે ભવિષ્યવાણીનો આત્મા આપ્યો છે, ભવિષ્યવાણીની સમજણનો, જેના દ્વારા આપણે સમય સમજી શકીએ છીએ અને સાક્ષાત્કારના રહસ્યોને ઉઘાડી શકીએ છીએ. તમે આ વસ્તુઓને સ્વર્ગ દ્વારા પ્રગટ કરો છો અને આપણે જોઈએ છીએ, ખાસ કરીને આજે આ ભવિષ્યવાણીમાં, તે કેવી રીતે સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને સૂક્ષ્મ ક્ષેત્રનું સંયોજન છે.

તમે બધાના સર્જનહાર છો અને અમે ફક્ત તમારી પ્રશંસા કરીએ છીએ અને તમે કરેલા મહાન અને અદ્ભુત કાર્યો અને સમય પ્રગટ કરવા બદલ અમે તમને બધો સન્માન અને મહિમા આપીએ છીએ અને અમે તમારી હાજરી હંમેશા અમારી સાથે રહેવા માંગીએ છીએ કારણ કે અમે ખ્રિસ્તના રક્તમાં વિશ્વાસ કરીએ છીએ, અમે અમારો વિશ્વાસ મૂકીએ છીએ કે અમે તેમના રક્તમાં વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયીપણામાં ચાલી શકીએ. તમારી કિંમતી ભેટો માટે આભાર. અમે ઈસુ ખ્રિસ્તના નામે આ બધી પ્રાર્થના કરીએ છીએ.

આમીન. આભાર. હું તમને આવતા અઠવાડિયે ફરી મળવાની રાહ જોઈ રહ્યો છું.