Tairseacha na hIntinne

Maidin mhaith agus fáilte, tá sé go maith gach duine a fheiceáil anseo inniu. Inniu táim chun labhairt faoi chomhartha Ióna. Tiocfaimid chuige sin. Ar dtús tá roinnt rudaí nach mór dúinn labhairt faoi. Ansin tuigfimid conas a bhaineann sé le comhartha Ióna.

Cuimhneoidh tú an tseachtain seo caite, cad a labhair muid? An tairseach chun na bhflaitheas, ba é sin an teideal. Cad a bhí rud éigin a d'fhoghlaim tú, an tseachtain seo caite? Ceart go leor, léiríonn sé na geataí péarlach, an geata chun na bhflaitheas, aon rud eile?

Amen, baineann sé le péarla an mhórphraghais, cé hé Críost. Chomh maith leis sin tá tairseacha an choirp againn, cosúil leis an tsúil a luaigh Íosa. Is é solas an chomhlachta an tsúil. Éisteacht na cluaise, léigh muid faoi fiú iad siúd sa chaibidil a léigh muid ar maidin.

An béal, ag labhairt, an srón a labhair muid faoi maidir le íobairt an aroma milis-smelling, agus freisin cad é? Sea, na paidreacha, sea, paidir Mhaois. Mar sin, táimid chun tógáil air sin inniu mar sílim go bhfuil níos mó gur gá dúinn labhairt faoi maidir le tairseacha an chomhlachta, tairseacha an aigne.

Déanta na fírinne, thug mé tairseacha na haigne mar theideal air seo ar dtús, agus ansin ar maidin chuir Dia in iúl téama chomhartha Ióná. Mar sin cuirfimid tús le tairseacha an aigne, agus ansin feicfimid conas a bhaineann sé sin le Ióna.

Anois, is cuimhin leat gur labhair muid faoi Cain. Is é seo an chéad tagairt don doras sa Bhíobla mar gheall ar a dúirt Dia le Cain nuair nár ghlac sé lena thairiscint. Bhí Cain trína chéile, a dúirt Dia, cén fáth ar thit do mhuinín? Cén fáth a bhfuil tú trína chéile? Má dhéanann tú go maith glacfar leat, agus mura ndéanann, luíonn an peaca ag an doras.

Nuair a mheasaimid gurb é doras an aigne, cuimhnigh ar an cat beag atá suite ag an doras, sin é an íomháineachas. Sin é an sórt ainmhí a bheadh ​​ag ár ndoras de ghnáth. Ba mhaith leis teacht isteach, ba mhaith leis teacht taobh istigh. I gcomhartha Mhac an Duine, feicimid é sin ní mar chat gleoite catach, ach mar nathair ar mian leis teacht isteach. Sin é an peaca atá ag iarraidh teacht isteach inár n-aigne.

Mar sin, leis an achoimre sin ón tseachtain seo caite, sílim go mbeadh sé go maith níos mó a labhairt faoi conas a thagann an nathair sin laistigh agus conas is féidir linn a bheith faireach chun a chinntiú nach ndéanann sé. Ceart go leor, mar cad ba cheart a bheith inár n-intinn? Briathar Dé, is deas sin. Ag féachaint ar an gcomhartha, cad ba cheart a bheith? An Spiorad Naomh.

Ar ndóigh, labhraíonn an Spiorad Naomh Briathar Dé. Ní shéanaim an méid a dúirt tú, ach is é an Spiorad Naomh a theastaíonn uainn inár n-intinn. Go díreach, is teampall an Spioraid Naoimh é teampall ár gcorp. Is iad tairseacha na hintinne áit a bhfuil baint acu go léir leis an Spiorad Naomh. Dúirt Íosa, is í an tsúil an corp, nó solas an chomhlachta an tsúil.

Cloisimid cad a deir an Spiorad leis na heaglaisí. Dúirt Íosa, Spiorad iad mo bhriathra. Is iad an saol iad, agus an t-aroma milis-bholadh ón gcarachtar íobartach. Is é sin freisin faoin Spiorad, an gal. Mar sin, ceanglaíonn na tairseacha go léir leis an Spiorad, tairseacha uile na hintinne.

Mar sin, ba mhaith linn an Spiorad Naomh. Chun teacht isteach inár tairseacha, isteach inár n-intinn, agus ní ar an nathair. Mar sin, déanaimis féachaint ar roinnt samplaí sa Bhíobla, agus féachfaidh mé ar roinnt díobh. Roinnt go maith agus roinnt olc, agus beidh muid a fheiceáil agus beidh muid ag foghlaim ó sin roinnt rudaí.

Mar sin, ar dtús, déanaimis féachaint ar cheann de na ríthe, an Rí Uiziá. Sa 2 Chronicles, caibidil 26, agus véarsa 3, tosaíonn sé, adeir sé, sé bliana déag d'aois a bhí Uiziá nuair a bhí sé i réim, agus bhí sé caoga agus dhá bhliain i bhflaitheas i Iarúsailéim. Iócóliam Iarúsailéim ainm a mháthar freisin. Agus rinne sé an ní a bhí ceart i bhfianaise an Tiarna.

Mar sin, thosaigh sé go maith, bhí sé ag déanamh an rud a bhí ceart, ach tharla rud éigin. Agus labhraíonn sé faoi chuid de na rudaí maithe a rinne sé. Lorg sé Dia ar bhealaí éagsúla, ach i véarsaí 15 go 16, léigh muid,

Agus rinne sé in Iarúsailéim innill, a bhí cumtha ag fir chealgacha ó thaobh cogaidh de, le bheith ar na túir agus ar na dabhcha, chun saigheada agus clocha móra a lámhach. Agus do sgaoil a ainm i bhfad thar lear; le haghaidh bhí sé cúnamh marvelously, till bhí sé láidir.

Mar sin, arís, ag caint faoi chuid dá éachtaí. Mar atá na véarsaí roimhe seo, a chumas míleata, thóg sé a ríocht, thóg sé suas Iarúsailéim go stát an-láidir. Ach ansin, véarsa 16, Ach nuair a bhí sé láidir, bhí ardaithe a chroí suas chun a scrios:

Mar sin, thosaigh sé amach go maith, agus Dia rath air. Ach nuair a bhí sé láidir, d’ardaigh a chroí suas chun a scriosta, óir rinne sé peaca in aghaidh an Tiarna a Dhé, agus chuaigh sé isteach i dteampall an Tiarna chun túis a dhó ar altóir na tuise.

Agus ní rachaidh mé isteach ar na sonraí ann, ach chruinnigh na sagairt le chéile agus dúirt siad: Hey, ní bhaineann tú anseo, ní hé sin le déanamh agat. Níl ansin ach obair na sagairt. É, cé go raibh sé ina rí, agus ina rí láidir, ach níorbh é sin a chuid oibre.

Ní raibh sé i dteideal sin. Mar sin, feicimid an chéad rabhadh. Cén fhadhb a bhí ann? Tháinig bród air, ardaíodh a chroí. Anois, an abairt seo, ardaithe a chroí suas, cad is brí leis? Shíl sé an iomarca de féin. Ceart go leor, shíl sé an iomarca de féin, cinnte.

Ba mhaith liom a thaispeáint duit gur tógadh a chroí in airde ar bhealach beagán níos litriúla. Mar sin, déanaimis breathnú arís ar chomhartha Mhac an Duine. An bhfuil an croí léirithe? An bhfeicimid cad a sheasfadh an croí?

Dlí Dé sa lár ag greanadh an dlí sa chroí. Ceart go leor, ag greanadh an dlí sa chroí, ceart go leor, tá sé sin go deas. Dhá chóiméad sa chroí, tá dhá sheomra an chroí ann, agus tá baint ag an gcroí le cad é?

Cad a dhéanann an croí? Caidéil an croí do chuid fola, tá sé riachtanach don saol, tá. Agus cá bhfuil an fhuil? Seo an fhuil sa chomhartha, fuil Íosa, agus an croí ag pumpáil na fola sin.

Mar sin, táimid ag féachaint sa réimse seo, go dtí seo chomh maith? Sea, mar tá an t-anam ceangailte leis an fhuil, agus tá an croí ag pumpáil na fola sin tríd an gcorp ar fad. Mar sin, tá baint an-dlúth aige leis an fhuil.

Ar ndóigh, is orgán é, is feoil é, agus mar sin cuid den chorp freisin. Ardaíodh an croí, tógadh croí Uiziá suas. Má ghlacann tú go díreach literally, ciallaíonn sé ardaithe, ceart go leor? Mar sin, dá n-ardódh tú an croí, cá dtéann sé? In ionad an spioraid.

Cad a chiallaíonn sé sin? Éiríonn tú do chaighdeán féin. Ní hamháin do chaighdeán féin, ach tuigtear go ginearálta mar an croí mar, ar a laghad sa Bhíobla – as an gcroí, sea, flúirse an chroí, labhraíonn an béal – is é an croí áit a bhfuil do mhothúchán.

Is é suíomh do mhothúcháin é. Mar sin, má ardaítear do chroí suas go dtí an áit inar cheart don Spiorad Naomh a bheith, sin é an seasamh rialaithe. Ansin tá do chroí, do mhothúcháin, do mhothúcháin ag déanamh na gcinntí in ionad an spioraid.

Agus ar ndóigh, is léiriú é sin. Is léiriú é an croí atá á ardú suas a thagraíonn do mhórtas go háirithe. Mar sin, conas a bhaineann sé sin le bród? Sílim go bhfuil an méid a dúirt tú ar an gcéad dul síos, is é seo an ríchathaoir, más mian leat, is é an áit ar cheart don spiorad a bheith ag rialú ár saol.

Agus nuair a thógtar suas sinn, tá ár saol féin á rialú againn. Is é sin ar deireadh thiar fréamh na bhfadhbanna a bhíonn againn nuair a ardaítear ár gcroí agus nuair a theastaíonn uainn rialú a dhéanamh. Mar sin, tá easpa aighneachta ann.

Go díreach, tá easpa aighneachta, fo-chiall á chur síos, thíos, fo-mhisean don Spiorad Naomh. Ceart go leor? Mar sin, conas a léiríonn sé sin? Cad a tharlaíonn mar thoradh? Tá an chluas againn. In ionad glór an Spioraid Naoimh a chloisteáil, cad a chloisimid?

Cloisimid ár bhfeoil, cloisimid glór ár mianta féin, ár gcroí féin, ceart go leor? Anois, ba mhaith liom gearrthóg ó Fhóram Eacnamaíoch an Domhain na bliana seo a thaispeáint duit. Tá a fhios ag cuid agaibh cheana féin cá bhfuil sé seo ag dul.

Ach is beag míniú a theastaíonn, ach ba mhaith liom tú a bheith ag smaoineamh agus tabharfaidh mé chuig véarsa Bíobla thú ina dhiaidh sin. Ba mhaith liom tú a fheiceáil, a chur i gcomparáid agus i gcodarsnacht leis an méid a fheiceann muid anseo. Mar sin, déanaimis é seo a imirt, gan ach cúpla nóiméad.

Mar sin, táimid ag brath ort agus iarraimid do chabhair, na daoine go léir. Ionas gur féidir linn aontú, lámha a shealbhú agus ár gcroí a aontú, ár smaointe a aontú. Aontaigh ár gcroí agus ár smaointe. Sa treo céanna, le haghaidh leighis an phláinéid, agus tá an leighis spioradálta.

Mar sin, ba mhaith liom a iarraidh ar na daoine go léir gurb é an fhoraois, ár bhforaois, ár saol. Tá sí ag lorg cabhrach, agus ag iarraidh go mbeimid uile aontaithe inár gcroí agus inár smaointe. Agus nuair a bhíonn muid go léir aontaithe inár gcroí agus inár smaointe, éistfidh ár Máthair Domhan linn.

Go raibh míle maith agat. Go tobann, níl aon aistriúchán ann. Cad atá á dhéanamh aici? Tá sí ag guí isteach ina lámha. Tá lámha á leagan aici orthu. Go raibh maith agat. Fógra cad atá á dhéanamh aici? Tá ár gcroíthe aontaithe. Sin an áit a raibh sí ag iarraidh cumarsáid a dhéanamh.

Bhain sí a croí féin, i gcroílár na mná seo, atá ina ceann feadhna ar threibh dhúchasach sa Bhrasaíl, a bhfuil cónaí uirthi sna foraoisí. Príomhfheidhmeannach mná, rud nach raibh indéanta ach ó 2005, sílim, ina dtreibh.

Ach bhí mé ag iarraidh é seo a thaispeáint mar go mbaineann sé le scrioptúr ar bhealach codarsnachta. An ábhar iontais é sin a fheiceáil ag an bhFóram Eacnamaíoch Domhanda? Breathnaíonn an béal dearg cosúil le masc aghaidh, mar go bhfuil siad ag pleanáil paindéimeach nua a bheidh níos maraí.

Sea, go raibh maith agat as é sin a chur in iúl. Theastaigh uaim é sin a lua. Is minic a úsáideann an treibh dathanna, agus péinteann siad a n-aghaidh, agus déanann siad é ar bhealaí éagsúla. Ar a laghad, seo an méid a léigh mé. Ach anseo, tá sé seo aici, cad a bhreathnaíonn go mór ar na maisc aghaidhe a raibh muid ar fad ró-eolach orthu le blianta beaga anuas.

Ach cad eile atá aisteach faoi? Tá sé dearg. Mar sin, b’fhéidir, níl a fhios agam cén siombalachas go léir a úsáideann siad a bhíonn siad ag iarraidh a chur in iúl, ach domsa, nuair a fheicim masc aghaidh dearg, feicim comhartha go bhfuil paindéim eile ag teacht, rud nach rúndiamhair, i ndáiríre, nuair a labhraíonn siad faoi ghalar X, agus is minic a bhíonn siad ag rá go bhfuil paindéim eile le teacht.

Níl ann ach cathain, ní má. Mar sin, paindéim eile agus ceann a mharóidh, a bheidh i bhfad níos maraí ná an ceann roimhe sin. Dealraíonn sé freisin go bhfuil stríoc aici thar a súile. Bhuel, sin rud suimiúil eile.

Sea, tá an stríoc seo aici ag dul óna súile siar go dtí a cluasa. Is tairseacha iad freisin. Go díreach. Gach na tairseacha i dteagmháil léi ag seo. Mar sin, an-suimiúil. Ar thug tú faoi deara a focail? Dúirt sí, tá an leigheas ... - an bhfuair tú é i dtosach?

Dúirt sí, tá leighis an domhain spioradálta. Agus ansin, guí sí, leagann lámh ar na ceannairí, agus séideadh orthu. Mar sin, féach ar Eoin caibidil 20 agus véarsa 19. Seo é lá aiséirí Íosa, agus tá sé á thaispeáint féin anois don ghrúpa iomlán de na deisceabail, nó don chuid is mó de na deisceabail, tráthnóna an lae sin.

Ansin an lá céanna um thráthnóna, arb é an chéad lá den tseachtain é, agus na doirse dúnta mar a raibh na deisceabail bailithe le chéile ar eagla na nGiúdach, tháinig Íosa agus sheas sa lár. Mar sin, chuaigh sé trí na doirse dúnta, suimiúil.

Ach ní sin an pointe atá á dhéanamh agam faoi láthair. Agus a dubhairt seision ríu, Síocháin daoibh. Bhí eagla orthu mar gheall ar na Giúdaigh. Agus véarsa 20, Agus nuair a dúirt sé amhlaidh, léirigh sé dóibh a lámha agus a thaobh. Ansin bhí áthas ar na deisceabail, nuair a chonaic siad an Tiarna.

Ansan a dubhairt Iósa ríu, Síocháin daoibh: mar a chuir m'Athair uaithi mise, is mar sin a chuirim mise oraibh. Agus rann 22, Agus nuair a dúirt sé seo, sé análú orthu, agus a dúirt ríu, Faigh sibh an Spiorad Naomh:

Mar sin, rinne Íosa rud éigin ar bhealach éigin cosúil leis an méid a chonaic muid ag tarlú ag an Fóram Eacnamaíoch Domhanda, ach leis an Spiorad Naomh. De bharr an méid, is dóigh liom go bhfuil sé soiléir go leor nach é an Spiorad Naomh a tharla ag an bhFóram Eacnamaíoch Domhanda. Tá sé sin suimiúil, sea.

Deir sé, mar a chuir m'Athair uaidh mé, is mar sin a chuirim chugat iad. Agus i gcás an príomhfheidhmeannach seo den treibh, bhí sí ag adhradh Mother Earth. Dála an scéil, tá Mother Earth i ngach áit. Is é an góchumtha don Spiorad Naomh, atá uileláithreach.

Ní féidir leat éalú ó Mother Earth, mar a déarfá. Mar sin, is cinnte gur aithris ar a raibh á dhéanamh ag Íosa anseo lena dheisceabail, iad á n-ullmhú dá mhinistreacht. Sea, a d’aibhsigh Íosa, go raibh an tsíocháin agaibh. Suaimhneas síoraí dhuit. Dúirt sé níos mó ná uair amháin é.

Agus an domhan, tá siad ag iarraidh freisin síocháin agus slándáil. Mar sin, tá siad ag dul ar tí an phláinéid a leigheas, mar a déarfá. Mar an gcéanna, tá Dia ag seoladh a dheisceabail amach go han-luath freisin.

Mar sin, is féidir linn a fheiceáil fiú uaidh sin, go bhfuil a fhios ag Sátan cén t-am ina bhfuil muid ag maireachtáil, toisc go bhfuil sé ag déanamh aithrise ar a raibh á dhéanamh ag Íosa i gceart tráth a aiséirí, tráth a luath-ríthe, nuair a bhí Íosa ag seoladh amach a haspail.

Anois, inár gcuid ama, tá Satan ag seoladh amach a haspail chun evangelize an domhain le haghaidh Mother Earth, mar a déarfá. Mar sin, tá sé tábhachtach go dtuigimid cén spiorad atá á fháil againn.

Agus ar an líne sin, tá sé tábhachtach freisin go mbeadh a fhios cad atá á labhairt. Bhí sí ag labhairt i dteanga anaithnid, teanga anaithnid, mar a déarfadh an Bíobla. Ní raibh ateangaire ann.

Níl a fhios agat cad a bhí sí ag guí, agus is cinnte nach mbeinn ag iarraidh duine a lámha a chur orm sa chás sin, mar a bhfuil an phaidir, ag guí go litriúil ina lámha, ag leagan a lámha ar cheann gach duine, agus ag anáil spiorad mínaofa orthu.

Tabhair aire go bhfuil a fhios agat cad atá á thabhairt duit, má leagann duine lámh ort. Ba mhaith leat a chinntiú go bhfuil tú ag fáil an Spioraid Naoimh, agus ní spiorad éigin eile. Ní úsáideann siad an t-ainm Íosa i nguí. Cinnte, sea.

Ciallaíonn mé, nuair a labhairt linn faoi an domhain, tá an domhan i gcoinne Chríost. Mar sin, tá sé nádúrtha nach n-úsáidfidh an domhan ainm Íosa, mar go bhfuil a fhios acu cé a sheasann siad ina choinne. Agus fiú roinnt a úsáidfidh an t-ainm Íosa, caithfidh tú a bheith cúramach chun a chinntiú go bhfuil a n-Íosa Íosa an Bhíobla.

Ceart go leor, ach is é an rud ba mhaith liom béim a chur air ná an Spiorad Naomh a fháil. Feicimid an domhan ag cur a spioraid i ngníomh, ag fáil rudaí ullmhaithe don rud atá amach romhainn. Ní mór dúinn freisin a bheith réidh leis an Spiorad Naomh.

Ní mór dúinn tairseacha ár n-intinn le gardaí. Cuimhnigh, labhair muid faoi conas a ghuí David. A Thiarna, cuir uaireadóir ag doirse mo bheola, mar tá aingeal na cosanta ag teastáil uainn ag tairseacha ár n-intinn.

Ceart go leor, ach an téama ar mhaith liom díriú air ná conas is féidir linn a chinntiú go bhfuil an Spiorad Naomh againn agus an spiorad neamhnaomh a chur amach. Chonaiceamar cheana féin an chaoi a bhfuil baint aige seo le hardú an chroí, ag cur muid féin sa suíomh rialaithe.

Chonaiceamar é sin i sampla Uiziá, an rí, ar ardaíodh a chroí. Tá samplaí eile ann. Mar shampla, sa 2 Chronicles, caibidil 32, véarsa 25. Bhí Hezekiah tinn, leighis an Tiarna é, agus ansin deir sé,

Ach níor thug Hezeciah suas arís de réir an leasa a rinneadh dó; óir do thógadh a chroidhe suas: uime sin do bhí fearg air, agus ar Iudah agus ar Iarúsailéim.

Mar sin, do ghuigh sé ar an Tiarna é a leigheas, do leighis Dia é, thug sé comhartha mór dó, agus tháinig fir na Bablóine fiú ó achar fada agus d'fhiosraigh siad uaidh. Bhí sé an-sásta, ardaíodh a chroí, agus thaispeáin sé seoda a theach go léir d’fhear na Bablóine.

Ach níor fhág sé, níor fhill sé ar Dhia de réir a thug Dia dó. Níor thug sé moladh Dé. Níor ghabh sé buíochas le Dia, go bunúsach, ní i measc an phobail ar a laghad. Níor thug sé fianaise ar a raibh déanta ag Dia.

Is dóigh liom gurb é an t-ainmneoir coitianta ná go bhfuil an fócas ar an gcruthú seachas ar an gCruthaitheoir. Sea, tá an fócas orainne, ár gcruthú, ar a bhfuil againn, díríonn sé go ginearálta timpeall orainn féin, tá.

Anois, ní bhreathnóidh mé ar an iomarca samplaí eile, ach ba mhaith liom dhá shampla de dhá rí a roinnt nó a chodarsnacht. An chéad dá rí, an Rí Sól agus an Rí Dáiví. Ríthe an-difriúla, ach rinne an bheirt acu botúin an-dian.

Fógra i 1 Samuel 16, véarsa 13, tá sé seo cheana féin tar éis diúltaíodh Saul, nó ag an bpointe nuair a dhiúltaigh Saul ag an Tiarna. Ansin dúirt an Tiarna le Samúéil é seo a dhéanamh agus David a ungadh. Mar sin, i véarsa 13,

Ansin ghlac Samúéil an adharc ola, agus d'ung sé é i measc a bhráithre: agus tháinig Spiorad an Tiarna ar Dháiví ón lá sin ar aghaidh. Mar sin d’éirigh Samúéil suas, agus chuaigh sé go Rámá.

Ach, véarsa 14, Ach d'imigh Spiorad an Tiarna ó Shól, agus chuir spiorad olc as an Tiarna trioblóid air. Tá sé sin suimiúil. Mar sin, go maith, spiorad olc ón Tiarna. cinnte, cheadaigh sé é.

Glacann sé freagracht as gach rud a tharlaíonn, i ndeireadh na dála. Ní hé sin an fócas, ach tá an t-aistriú seo againn. Ungadh Dáiví, fuair sé Spiorad an Tiarna, agus baineadh an ungadh Shóil toisc nach raibh Spiorad an Tiarna aige a thuilleadh.

Anois, ba mhaith liom a chur in iúl, nó ba mhaith liom a shoiléiriú go raibh an glacadh seo de Spiorad an Tiarna ina léiriú. Ní hé go raibh sé go hiomlán devoid, nach raibh Saul ag an bpointe seo go hiomlán gan an Spiorad. Ná ní í seo an chéad uair a raibh an Spiorad ag Dáiví.

Ach bhí sé ina ungadh áirithe an Spioraid. Ba é an rí anointed. Sól, ag an bpointe sin, cé go mb’fhéidir nach raibh sé soiléir do na fir, tugann an Bíobla an dearcadh dúinn gurb é sin an uair a baineadh an t-ungadh ar shaol Shóil.

Ansin, as sin, téann sé cineál díreach síos an cnoc le Sól. Ach, tá a fhios agat, thosaigh sé amach go maith. Is cuimhin leat nuair a ungadh den chéad uair é. Bhí searmanas mór acu, agus sheinn siad é.

Ach bhí sé humhal go leor. Bhí sé cineál cúthail, agus bhí sé díreach i bhfolach taobh thiar de roinnt rudaí, agus ní raibh ag iarraidh go léir an t-aitheantas speisialta. Ach ansin, tar éis bliain nó dhó, d'athraigh rudaí.

Chuir sé aithne ar a sheasamh mar rí, agus tá an t-achaint a thug Samúéil dó á insint freisin. Tá sé seo i 1 Samúéil 15, véarsa 17, Agus dúirt Samúéil, Nuair a bhí tú beag i do radharc féin, nach ndearnadh tú i do cheann de na treibheanna ar Iosrael, Nuair a bhí tú beag, rinneadh an ceann de na treibheanna Iosrael tú.

agus d’ung an Tiarna ina rí thú ar Iosrael? Mar sin, cuireann sé in iúl, nuair a bhí sé beag, gur ardaigh an Tiarna suas é. Féach, is rud amháin é má thógann muid suas ár gcroí. Is rud eile é má táimid humhal, ansin ardóidh an Tiarna suas sinn.

Fógra i Séamas 4, véarsa 10, a deir sé, Ísligh tú féin i bhfianaise an Tiarna, agus beidh sé ardaithe tú. Mar gheall ar, agus tá i ndáiríre sampla amháin. Níl an rann agam dó gan lámh, ach a Rí Iahóiseáfát, deir sé gur ar shlite an Tiarna a ardaíodh a chroí:

Mar sin, tá difríocht ann. Sin nuair a thógann an Tiarna suas tú. Ansin, tá do chroí ag aighneacht dá spiorad agus ní ar aon spiorad eile. Mar sin, thosaigh Sól ag tógáil céim amháin i ndiaidh a chéile, céim amháin síos i ndiaidh a chéile.

Just a fheiceáil conas a chuaigh an dul chun cinn sin. 1 Samuel caibidil 18. Níl mé ach ag dul a phiocadh roinnt buaicphointí. Níl an t-am agam féachaint ar an gcomhthéacs ar fad, ach tá súil agam go bhfuil tú beagán eolach ar scéal Shóil agus ar chuid de na rudaí sa chaidreamh idir é féin agus Dáiví.

1 Samúéil 18, véarsa 17. Agus dúirt Sól le Dáiví, "Féach m'iníon Merab is sine, tabharfaidh mé do bhean í: Anois tá sé seo ag pointe ar mian le Sól Dáiví marbh. Tá sé ag iarraidh David a mharú. Ach tabhair faoi deara conas a théann sé faoi sin.

Ach bígí cróga ar mo shon, agus troid cathanna an Tiarna. Óir a dúirt Sól, Ná bíodh mo lámh air, ach bíodh lámh na bhFilistíneach air. Mar sin, bhí sé ag iarraidh a bheith neamhchiontach agus a rá, Na Philistines mharaigh é.

Tá sé ag iarraidh a bheith ardaithe. Feicimid an téama sin tríd síos. Is maith leis an seasamh sin a bheith ina rí. Feicfidh tú cuimhneamh nuair i 1 Samúéil 15, véarsa 30, is é seo nuair a léirigh Samúéil a earráid agus is cosúil a aithrí sé.

Tá sé seo tábhachtach a thabhairt faoi deara conas a dhéanann sé sin. A deir sé, Ansin a dúirt sé, pheacaigh mé: Aithrí sé. fós tabhair onóir dom anois, guím ort, os comhair sheanóirí mo phobail, agus os comhair Iosrael, agus fill arís liom,

Theastaigh uaidh an onóir a bhí ag Samúéil agus ag Sól ag seasamh ann le chéile amhail is go raibh beannacht Samúéil aige. Theastaigh uaidh an onóir sin. Pheacaigh mé, ach tabhair onóir dom ar aon nós. Sin an chuid ba thábhachtaí do Shól ná an onóir agus yeah, sea, pheacaigh mé, ach tabhair onóir dom.

Sin é a theastaigh uaidh, go háirithe mar níor theastaigh uaidh go ndéanfaí é a ísliú os comhair an phobail agus os comhair Iosrael go léir. Agus ansin sa deireadh, chun é a dhéanamh níos tarraingtí do Samúéil naofa, a deir sé go ndéanaim adhradh don Tiarna do Dhia.

Cuireann sé carachtar reiligiúnach leis, ach ní athraíonn sé sin na bunchúiseanna. Ba é an príomh-chúis onóir dom. Tabhair dom an onóir sin. Agus cheangail sé sin lena aithrí ceaptha.

Anois, féachaimis ar scéal Dháiví. Tá sé seo i 2 Samuel caibidil 11 agus véarsa 14. Beidh muid ag tosú anseo. ocus táinic ar maidin. Sea, tá sé seo i lár an scéil. Tá a fhios agat an scéal.

Is é an scéal David le Bathsheba. Let tús ach ag tús na caibidle. I rann 1, tárla, tar éis an bhliadhain do bheith caithte, an tráth a dtéid ríghthe amach chum catha, .i.

Ceart? An raibh Dáiví ina rí? Tá. Chuir Dáiví Ióáb agus a sheirbhísigh in éineacht leis, agus Iosrael go léir; agus scrios siad clann Amoin, agus chuir siad faoi léigear Rabah. Mar sin, an rí, Dáiví, an uair a théann ríthe amach chun catha, chuir sé Ióáb, chuir sé a sheirbhísigh, chuir sé Iosrael go léir.

Ach d’fhan Dáiví, an rí, in Iarúsailéim. Ba é sin an chéad fhadhb. Ní dheachaigh David chun catha. Thóg sé a shuaimhneas ina theach in Iarúsailéim. Agus ansin ar thaoide tráthnóna d'éirigh Dáiví as a leaba agus shiúil sé ar dhíon teach an rí.

Ón díon, bhí dearcadh difriúil aige ar an timpeallacht agus feiceann sé bean ag níochán í féin is dócha i bpríobháideacht a ghairdín le ballaí, ach tá sé ag breathnú anuas ón díon.

Agus bhí an bhean an-álainn le breathnú uirthi. Anois, ba leor sin mar labhraíonn an Spiorad Naomh linn i gcónaí. Dá mbeadh Dáiví ag éisteacht le glór an Spioraid Naoimh, bheadh ​​sé aitheanta aige nach raibh sé sin ag dul sa treo ceart.

Chuala sé glór an Spioraid ag rádh, Cad air a bhfuil tú ag féachaint? Chuirfeadh sé uaireadóir ar a shúile. Mar a deir i leabhar Iób, rinne mé cúnant le mo shúile; cén fáth mar sin ba chóir dom smaoineamh ar maid?

Mar sin, rinne sé neamhaird de ghlór a choinsiasa, guth an Spioraid Naoimh á rá leis, ná déan é sin. Agus ansin, cad a rinne David? Thóg sé céim eile air. Sheol Dáiví agus d'fhiosraigh sé an bhean.

Mar sin, anois rinne Dáiví cumarsáid le duine éigin eile mar gur chuir sé teachtaire, dúirt sé, hug, faigh amach faoin mbean sin thall ansin. Agus dúirt duine acu, nach é seo Bathseba, iníon Eliam, bean Úiríá an Hiteach?

Mar sin, ansin bhí a fhios aige gur bean phósta í seo. Bean Úiríá an Hiteach, a tharla a bheith ag troid an cath a chuir sé chuige. Ansin chuir Dáiví teachtairí. Mar sin, cad a tharla in aigne David? Anois tá a fhios aige gur bean phósta í seo.

Tá brón orm? Cinnte, tá sé ag dul cheana féin ina intinn. Anois, is próiseas é seo, go háirithe sna laethanta sin. Ní hamháin gur sheol sé ríomhphost. Chuir sé teachtairí. Labhair sé le duine éigin. Shiúil na daoine sin anonn, chuardaigh siad amach, thug siad freagra ar ais.

Agus ansin chuir sé teachtairí arís agus thóg í. Mar sin, bhí sé seo modheolaíoch. Bhí sé beartaithe. Bhí neart deiseanna aige an Spiorad Naomh a chloisteáil. Feiceann tú, ag gach céim, éiríonn sé níos doimhne. Éiríonn sé níos láidre.

Ní miste a rádh anois go mbeadh sé ag briseadh dlí Dé, na Deich nAitheanta, óir is adhaltranas a bheadh ​​ansin. Ach tá sé ag obair leis seo ina intinn. Is féidir leat a fheiceáil ón am a lig sé a shúile ag fanacht ar an mbean seo, tá na smaointe ag dul thart agus anonn agus anonn is anall ina aigne.

Níl aon rochtain ag an Spiorad Naomh. Níl sé ag éisteacht leis an Spiorad Naomh. Labhraíonn an Spiorad Naomh, ach tá spiorad eile aige a bhfuil aird á tabhairt aige air. Leig sé an nathair isteach. Leig sé an nathair isteach. Cathain a tháinig an nathair isteach?

Ba cheart go ndeachaigh sé amach lena mhuintir go dtí an cath. Ceart go leor, ba chóir go mbeadh sé imithe amach chun cath, agus bheadh ​​​​sé cosc ​​​​ar an rud ar fad. Dhéanfainn é sin i scéal Cain a chur i gcomparáid leis an tairiscint a rinne Cain de na torthaí, ach ní raibh sé sin nuair a thagann an nathair isteach.

Ní raibh sé sin nuair a tháinig sé isteach le Cain. Sin é nuair a dúirt Dia, cad é an fhadhb? Má dhéanann tú go maith, glacfar leat, agus mura ndéanann, luíonn an peaca ag an doras. Níl sé tagtha isteach fós. Níor tháinig an nathair isteach nuair a thairg Cain a thorthaí agus nuair a tháinig fearg air.

Tháinig an nathair isteach nuair nach ndearna sé aithrí. Sin nuair a thagann an nathair isteach. Nuair a labhraíonn Dia leat agus nach ndéanann tú aithrí, tugann tú cuireadh don nathair teacht isteach. Féach, tagann an nathair isteach dá n-aontaíonn tú leis. Caithfidh tú aontú leis an nathair.

Arsa an nathair, an ligfidh tú isteach mé? Cuireann sé é féin i láthair mar an pitín beag gleoite sin is mian leat a ligean isteach, ach deir an Spiorad Naomh, ní hea, sin nathair. Ordaíonn tú é, agus cuireann tú ar shiúl é. Cé leis a n-aontaíonn tú?

An aontaíonn tú leis an Spiorad Naomh, nó an aontaíonn tú leis an nathair, an peaca? Tá sé faoi do chomhaontú. Agus nuair a dhéanaimid aithrí, cé leis a n-aontaímid? Aontaímid le Dia. Deirimid, ceart go leor, a Thiarna, is tú mo Thiarna.

Cuirim chugat. Deirim, ní hea, imigh leat. Fiú má bhreathnaíonn sé cosúil le piscín beag gleoite, deirim, ní hea, rialaíonn an Spiorad Naomh i mo shaol. Imigh amach, agus ansin humhal tú féin in aithrí. Géilleann tú do ghuth an Spioraid Naoimh, ach mura ndéanann, aontaíonn tú leis an nathair.

Agus sin nuair a osclaíonn tú an doras agus a thagann an nathair isteach. Sin é nuair a thugann an Spiorad aghaidh ort leis an bhfírinne, agus ansin a deir tú, ní hea, níl mé ag iarraidh sin. Lig don nathair teacht isteach, agus beidh am deas agam le mo kitty. Tuige?

Baineann sé leis na daoine a n-aontaímid leo nuair a bheadh ​​aithrí ag an Tiarna. Ní hé an coinníoll tosaigh é. Agus mar sin David, sea, rinne sé cinneadh mícheart. Ba cheart go ndeachaigh sé amach leis na ríthe.

Agus is dóich liom gurbh é sin an pointe 'na raibh an peaca 'na dhoras aige, agus ba cheart dó smacht a chur air. Ba cheart go mbeadh smacht aige air, ach ina ionad sin, lig sé rud éigin a bhí taitneamhach ina intinn aige. Agus dhruid sé amach glór an Spioraid Naoimh. Leanaimis ar aghaidh le beagán.

Mar sin, éiríonn sé ach níos measa. Nuair a luíonn sé léi, ghin an bhean agus chuir sí uaithi agus dúirt sí le Dáiví, Táim torrach. Anois tá David ag tabhairt aghaidh ar bhealach an-soiléir mar níl a fear céile as cath.

Mar sin tá deis eile aige chun aithrí a dhéanamh, mar ag gach pointe, ag gach céim, tá an Spiorad ann. Repent, aithrí, aithrí. Sin a dhéanann sé. Ciontaíonn sé sinn sa pheaca.

Agus más rud é nach é a chiontú i bpeaca, nuair a bhíonn tú ag tabhairt aghaidhe ar na hiarmhairtí agus tagann bean éigin lena raibh adhaltranas agat agus deir sí, dála an scéil, tá mé le leanbh, tá sé poiblí anois, más rud é nach deis é sin chun aithrí a dhéanamh, níl a fhios agam cad é.

Mar sin, cuireann Dáiví an glór sin amach, agus seolann sé Ióáb leis an teagasc chun Úiríá, bean Bhatasheba, a fháil. Tá brón orm, fear céile Bathsheba, agus mar sin tá an scéim seo aige. Anois, tá na himthosca á n-ionramháil aige ionas, cad é?

Cad atá sé ag iarraidh a bhaint amach? Sea, teastaíonn uaidh go mbeadh cuma mhaith air. Níorbh mise an ceann. Luigh sé lena bhean chéile agus fuair sí torrach, agus rug sí i níos lú ná naoi mí.

Toisc faoin am seo, thóg sé tamall uirthi a thuiscint go raibh sí ag iompar clainne, mar sin ní clúdach foirfe é fiú ansin. Ar ndóigh, níl ann riamh, ach is féidir leat a fheiceáil conas atá sé ag éirí níos measa agus níos measa agus níos measa. Ach nach ndéanaimid an rud céanna uaireanta?

Nach ndéanaimid, seachas ár n-earráid a admháil, teacht ar bhealach éigin gur féidir linn sinn féin a dhéanamh neamhchiontach, sinn féin a dhéanamh neamhchiontach, agus an milleán a chur ar áit éigin eile? Mar sin, tá an plean seo aige, ach ní oibríonn sé go han-mhaith i ndáiríre, agus cén fáth?

Toisc gur fear onórach é Uriah. Agus murab ionann agus Dáiví, atá ar a shuaimhneas agus a chuid fear ag troid lena chath, chodail Úirias ag doras tí an rí le seirbhísigh uile a thiarna, agus níor chuaigh sé síos go dtí a theach.

Ní rachadh sé go dtí a theach fiú chun a leaba féin a bheith aige. Codlaíonn sé ar an talamh ag doras teach an rí. Mar a deir sé cén fáth. Fiafraíonn Dáiví de, conas a tháinig nach ndeachaigh tú síos go dtí do theach?

Tá sé ag iarraidh air dul chun a riachtanais féin a shásamh, ach a deir Uriah, Fanann an áirc agus Iosrael agus Iúdá i bpubaill; agus tá mo thiarna Ióáb, agus seirbhísigh mo thiarna, i gcampa sna machairí oscailte; An rachaidh mé ansin isteach i mo theach, le hithe agus le n-ól, agus chun luí le mo bhean chéile?

Mar a rinne tú? Ouch. mar is beo thú, agus mar is beo t'anam, ní dhéanfaidh mé an ní seo. Tugann sé aghaidh air freisin go hindíreach trína lua go bhfuil siad i gcath gan é. Sea, mar sin tá Uriah ag éisteacht leis an Spiorad Naomh.

Sea, tá coinsias aige. Sin atá i gceist agam. A choinsias, glór an Spioraid Naoimh. Sin é ár gcoinsias. Is é guth an Spioraid Naoimh é. Insíonn Uriah do David go hindíreach cad atá ar iarraidh. Go díreach. Sa phróiseas, tá an Spiorad Naomh ag rá, David, codarsnacht.

Agus sin an fáth a bhfuil an bheatha, beatha an duine fhíréineach ina achrainn don duine aingidh. Feiceann siad an bealach ceart, agus ciontaítear iad ina gcroí trína n-earráid féin. Tá Uriah ag éisteacht leis an Spiorad Naomh os cionn an rí.

Dúirt an Rí Dáiví, téigh go dtí do theach. Agus a deir sé, Tá ordú agam ón rí, ach conas is féidir liom a dhéanamh? Níl sé sin ceart. Ní fhéadfadh sé é féin a thabhairt chun sárú a choinsiasa. Feiceann tú, nuair a dhéanaimid neamhaird de ghuth an Spioraid Naoimh, sáraíonn muid ár gcoinsiasa.

Sin a bhí ar siúl ag David. Gach céim den bhealach, tá sé ag sárú a choinsiasa, ag sárú é níos doimhne agus níos doimhne agus níos doimhne. Agus níl an teachtaireacht á fháil aige fós. Tá sé fós ag cur an ghutha amach. Anois, bhí David ina dhuine measúil, fiú amháin ina dhuine diaga.

Beidh sé a shábháil. Deimhníonn an Bíobla go. Ach cén fáth go raibh sé ag diúltú éisteacht leis an Spiorad Naomh? D’ardaigh sé a chroí. Sea, bhí sé ag obair as a mhothúcháin, as a bhealaí santach féin.

Agus cuireann sé sin muid sa riocht sin ina raibh Ádhamh agus Éabha nuair a pheacaigh siad. Bhí eagla Dé orthu. De bhrí, sula raibh siad i gcomhar leis, scar an pheaca anois ón Tiarna iad, agus bhí eagla orthu a bheith ina láthair.

Do bhrígh go raibh sé ag iarraidh an phian sin do sheachaint, an phian d'uirísliú a sheachaint, an phian d'admháil a pheacaidh, d'admháil a n-éagóra. Mar sin an chéad chéim eile síos do Dháiví, tugann sé fíon dó.

Déanann sé iarracht é a chur ar meisce ionas go gcaillfidh sé a mhoráltacht nó a bhreithiúnas níos fearr, agus ansin téigh go dtí a bhean. Ní oibríonn sé fós. Mar sin, ar deireadh, a deir sé, mura féidir liom é a fháil trí bhualadh air, bainfidh mé úsáid as a onóir ina choinne.

Mar sin feiceann sé gur fear an-onórach é seo. Agus tharla, véarsa 14, ar maidin, gur scríobh Dáiví litir chuig Ioab, agus chuir sé de láimh Úirias í. Agus do sgríobh sé sa leitir ag rádh, Cuirigí bhur n-Uírias chun tosaigh sa chath is teo, agus imthigh as, ionnus go mbuailfear é, agus go bhfaighidh sé bás.

Chuir sé teachtaireacht an bháis faoina láimh féin, lámh Úirias, mar bhí a fhios aige go bhféadfadh sé muinín a bheith aige gan an litir sin a oscailt. Sin go leor, uafásach go leor. Is sárú é sin, agus is cinnte go sáraíonn sé a choinsias chun dul go dtí an leibhéal sin ina n-úsáideann duine de na daoine is measúla, an trait sin, é agus go ndéanann sé mí-úsáid as i gcoinne a shaoil.

Agus cén fáth? Ionas gur féidir leis a bheith neamhchiontach. Is é an rud ar fad ionas go mbeidh cuma neamhchiontach air, ionas gur féidir leis Bathsheba a ghlacadh ansin agus, ceart go leor, is í mo bhean chéile í anois. Más rud é nach féidir liom a dhéanamh cosúil go raibh sé ar an leanbh léi, ansin é a ghlacadh go hiomlán mar a bhean chéile féin.

Mar sin, is dóigh liom go n-aontódh tú, an-dian ar an méid a bhí á dhéanamh ag David. Ag iompú a chluas go hiomlán ó éisteacht leis an Spiorad, an méid a bhí á rá aige, guth an chiontuithe sin. Agus anois tá sé iompú fiú i gcoinne an uaisle Uriah agus é a úsáid ina choinne mar a bheadh ​​an namhaid.

Ach tá an scéal ar eolas agat. Tháinig Natan chuige, agus thug sé dó parabal an fhir shaibhir a raibh mórán saibhris agus mórán caorach aige. Agus nuair a tháinig an cuairteoir, in ionad ceann dá chuid féin a thógáil, thóg sé an t-aon uan nua a bhí ag a chomharsa bocht, ainmhí beag beag.

Ach an t-aon duine a bhí ag a chomharsan gur cheannaigh sé lena chuid airgid é agus gur thóg sé suas mar a leanbh féin é, á chur i bhfios go láidir gur mhó an íobairt a bhí ann don fhear bhocht sin a dhéanann ionadaíocht ar Úiríá amhail dó féin, don rí.

Agus mar sin a insíonn Natan an scéal seo dó, agus tá David i rage, agus a deir sé sa véarsa roimhe seo, a deir sé, ansin David, i véarsa 7, a dúirt Nathan le David, Is tú an fear. Mar sin insíonn sé an scéal dó, agus ansin ina fhearg, fearg Dháiví faoin scéal, casann sé é ansin agus caithfidh sé é a thabhairt go dtí an barr sin le go mbeidh David in ann é féin a fheiceáil faoi dheireadh.

Is tusa an fear. Chonaic sé é féin. Chonaic sé mar a dhaoradh sé é féin sa scéal. Chonaic sé a pheaca féin. Agus ansin an véarsa a theastaigh uaim a léamh. Nuair a bhíonn Dáiví ina choinne, insíonn Natan dó ansin na rudaí go léir a dúirt an Tiarna ina choinne, atá ina scéal ann féin.

Ach i véarsa 13, dúirt Dáiví ri Natan, Pheacaigh mé in aghaidh an Tiarna. Agus cad é an chéad rud eile? Tréimhse. Níl aon rud níos mó. Stopann David. Níl ann ach. Níl go fóill. Níl ann ach onóir dom ar aon nós. Pheaca mé in aghaidh an Tiarna.

Tréimhse. Níl aon rud níos mó le rá. Agus ansin nuair a bhí Dáiví humhal, dúirt Natan le Dáiví: “Chuir an Tiarna freisin do pheaca ar shiúl; ní bhfaighidh tú bás. Toisc gurbh é sin pianbhreith Dháiví féin, go bhfaigheadh ​​sé bás. Mar sin is maith an Tiarna é.

Toisc go bhfaca muid chomh domhain agus a thit David. Ach toisc gur ísligh Dáiví é féin, bhí fíor-aithreachas aige. Toisc nach ndeir an fíor-aithreachas, maith dom agus déan é seo. Mar ba mhaith liom breathnú go maith os comhair na ndaoine. Aithníonn fíor aithrí an peaca.

Ba mhaith liom a chur in iúl arís an chodarsnacht le Saul. Toisc Samuel, nuair a rebuked sé Saul, i 1 Samuel 15, 23. Chun Samuel ag labhairt anois le Saul. Agus a deir sé, Mar pheacadh draoidheachta atá an éirí amach,

Deir sé, bhí sibh easumhal don Tiarna, ag déanamh bhur ruda féin. Agus féuch, is fearr géilleadh ná íobairt. Óir is ionann éirí amach agus peaca na déithe. Agus is é an stubbornness ná neamhchiontacht agus idolatry.

Agus cén fáth witchcraft? Uaireanta is cosúil nach mbaineann sé sin, ach tá gaol an-dlúth aige. Is cleachtas é an witchcraft is é a dhéanann tú nuair is mian leat do thoil. Agus tá tú sásta cumhacht Satan a úsáid chun do thoil a chur i gcrích. Sin witchcraft. Is é an rud céanna éirí amach.

Ba mhaith leat do thoil. Deir tú, ní tusa, a Spiorad Naomh, i mo chroí. Níl mé ag iarraidh tú a rialú dom. Ba mhaith liom an seasamh sin. Tá an croí ardaithe. Sin éirí amach. Agus é sin á chur i gcrích ag an nóiméad céanna nuair a thógann tú suas do chroí in áit an Spioraid Naoimh, cad a thagann isteach?

An nathair. Draíocht. Tá cumhacht an namhad ionat anois agus tú á threorú i d'éirí amach. Anois, tabhair faoi deara cén áit a leanann sin i saol Shóil. Agus nuair a d’fhiosraigh Sól den Tiarna, níor fhreagair an Tiarna é, le brionglóidí, ná le hUrim, ná le fáithe.

Bhí sé ciúin. Bhí an tUrim ann nuair a théidís i gcomhairle leis an sagart agus gheobhaidís freagra tá nó ní hea ón Tiarna. Agus ansin ní raibh Sól sásta le ciúnas an Tiarna. Theastaigh uaidh dul níos faide. Bhí freagra uaidh.

Mar sin a dúirt Sól lena sheirbhísigh, Lorg dom bean a bhfuil sean-spiorad aici, chun dul chuici agus fiosrú a dhéanamh uirthi. Biotáillí aithnidiúla a bhí sé féin toirmiscthe agus a thógáil amach as an talamh. Agus sin cuid den scéal. Ach téann sé agus fiosraíonn sé den bhean seo trí spiorad olc.

Agus sin an áit a dtagann sé. Ní éisteann tú leis an Spiorad Naomh. Agus nuair a bhíonn sé ciúin, agus ansin tú, in ionad aithrí - féach, ní raibh aithrí Sól. Gach deis a bhí aige, cosúil le Dáiví, níor aithrí ceachtar acu. Ní raibh Dáiví ná Sól go dtí an deireadh, nuair a rinne Dáiví aithrí ar deireadh.

Ach Sól, ar feadh a shaol ar fad, riamh, ní raibh sé aithrí. Choinnigh sé a chroí i gcónaí. Is féidir leat é a fheiceáil. Níl am agam breathnú ar na véarsaí go léir, ach bhí sé i gcónaí ag iarraidh a bheith ard. Bhí sé i gcónaí ag iarraidh a bheith ina rí. Theastaigh sé an seasamh ard sin i gcónaí.

Ní humbled sé é féin riamh. Agus anseo i ndeireadh a shaoil, ní chloiseann sé níos mó ón Tiarna. Agus féachann sé leis an olc briathar an Tiarna a thabhairt dó, rud nach é ar ndóigh briathar an Tiarna.

Mar sin is mian liom a rá mar dhúnadh: Nuair a fhéachaimid ar chomhartha Mhac an Duine, agus na tairseacha chuig ríocht na bhflaitheas á fheiceáil againn, tuigimid gurb iad seo na tairseacha dár n-aigne. Agus is iad na doirse céanna iad agus seo an ceangal.

Ar feadh i bhfad, bhí mé ag iarraidh a thuiscint cad é an píosa a bhí ar iarraidh, toisc go bhfuil na comharthaí agus na iontais mhóra seo againn go léir ar na flaithis, ach is cosúil go bhfuil sé chomh dícheangailte. Tá sé go deas ar fad. Tá sé suas ansin i Stellarium.

Ach conas a nascann sé linn? Ach nuair a thuigimid gurb ionann an tairseach chun na bhflaitheas agus na tairseacha chuig ár n-intinn, ansin tugann sé go talamh é. Ansin tugann sé go dtí ár gcroí é. Agus sin an ceangal atá uainn.

Anois, níl an t-am agam ceangal a dhéanamh le teideal an chomhartha Jonah, mar sin beidh orainn é sin a chur siar go dtí an tseachtain seo chugainn. Agus beidh mé tú a choinneáil ar an imeall, tá súil agam. Ach feicimid na tairseacha don intinn, mar sin féin, sa teachtaireacht seo.

Seasaimis ar son focal urnaí. A Athair Neamhaí, gabhaimid buíochas leat as do bhriathar agus as foighne do Spioraid oibriú linn arís agus arís eile. Go dtí go bhfuil muid briste nó marbh. Freagraimid cosúil le David nó cosúil le Saul.

Mar sin, a Athair, iarraim go múscail tú do dhaoine, mar tá a lán againn ag troid i gcoinne do Spioraid. Táimid ag rith ó do Spiorad. Táimid ag casadh ár gcluasa ó do ghuth a chloisteáil agus ag casadh ár súile ón áit a bhfuil tú ag díriú orainn.

Maith dhúinn, a Athair. Pheacaíomar in aghaidh an Tiarna, agus níl aon rud le moladh againn duit, ach le do ghrásta, mar atá sé i scéal Dháiví, rinne tú maithiúnas. Ní hé nach raibh iarmhairtí a lingered, ach tú forgave.

Agus thug tú an deis sin dó comaoineach a bheith aige arís le do Spiorad. Mar sin, gabhaim buíochas leat as sin. Molaim thú as do bhealaí agus conas a oibríonn tú, agus iarraim go leanfaidh tú ar aghaidh leis an obair sin beagán níos faide. Tá a fhios againn do chuid ama ar an gclog, nach bhfuil sé i bhfad.

Dá bhrí sin, déanaim an t-achomharc práinneach seo chuig gach duine a éisteann le mo ghlór chun aithrí a dhéanamh. Déan aithrí anois agus tú le fáil, agus Spiorad Dé le fáil. Toisc go luath ní bheidh do Spiorad le fáil ar an talamh. Agus ansin, déan trócaire ar do mhuintir.

Maireann do thrócaire go deo ar a son siúd a thugann grá duit, atá slán i do áirc, ach caithfimid a bheith i do áirc agus gan a bheith caillte inár smaointe féin. Ach caithfidh an méid a fheiceann muid ar neamh a bheith ina léiriú ar a bhfuil ag tarlú inár n-intinn.

Agus ansin is féidir linn a fhios go bhfuil muid sábháilte leat. Go raibh maith agat, a Athair, as do ghrá. Imigh linn tríd an gcuid eile den lá Sabbath seo, agus líon do mhuintir le do Spiorad. Guímid in ainm Íosa Críost, Alnitak, an té atá créachtaithe Orion. Amen.

Go raibh maith agat, agus bí cinnte teacht ar ais an tseachtain seo chugainn chun an chuid eile den scéal a fháil.