በአሸዋ ላይ የተገነባ

እንደምን አደርክ በድጋሚ። ምልካም እድል። አዎ፣ ወንድም ገርሃርድን ከእኛ ጋር መመለሱ ጥሩ ነው።

እናም፣ ምንም ሳናስብ፣ በአሸዋ ላይ የተገነባ በሚል ርዕስ የፃፍኩትን የዛሬውን መልእክታችንን እንጀምራለን። አሁን፣ አብዛኞቹ ማመሳከሪያዎች ይህንን የኢየሱስን በዓለት ላይ እና በአሸዋ ላይ የገነባውን ምሳሌ ስንጠቅስ፣ በዓለት ላይ መገንባቱን አበክረን እንገልጻለን፣ ምክንያቱም ዓለቱ ኢየሱስ ነው። ኣሜን።

ግን ዛሬ፣ ወደዚያ ማዶ ትንሽ እንቃኛለን፣ ምክንያቱም በቅርብ ታሪክ ወደ ኋላ መለስ ብለን ስለምንመለከት፣ እና በአሸዋ ላይ የገነባው ምን እንደሚመስል እንረዳለን። ስለዚህ፣ ለመጀመር፣ ልክ ኢየሱስ በሰጠው ምሳሌ በመጀመር እነዚህን ቃሎቼን ሰምቶ የማያደርገው ሰው ሁሉ ቤቱን በአሸዋ ላይ የሠራ ሰነፍ ሰውን ይመስላል። ዝናብም ወረደ ጎርፍም መጣ ነፋሱም ነፈሰ ያንም ቤት መታው ወደቀም።

ውድቀቱም ታላቅ ነበር። ስለዚህ፣ ስለ ሕንፃ ግንባታ እየተነጋገርን ነው። ስለ ምን ዓይነት ቤት ነው የሚያወራው? ቃል በቃል ቤት ወይስ? በእርግጠኝነት፣ እርግጠኛ ለመሆን፣ መንፈሳዊ ቤት ነው።

እኛም ስንቀጥል በተለይ በቤተ ክርስቲያን አውድ ውስጥ፣ የእግዚአብሔር ሕዝብ ቤት እንደሆነ የምናየው ይመስለኛል። አዎን, እና ስለ ነፋሶች ከተነገሩ, ንፋስ ሁል ጊዜ ሁከት የበዛበት, የጦርነት ጊዜ ነው. በትክክል።

የመጨረሻው ዘመን ልበል፣ አይደል? ስለዚህ, መቼቱ ግልጽ ነው. መጨረሻ ላይ ነው። በትክክል፣ እና አሁን እራሳችንን የምናገኝበት ሁኔታ ነው፣ ​​እና በተለይም ባለፉት በርካታ አመታት፣ ከኮሮናቫይረስ ጊዜ ጀምሮ።

እ.ኤ.አ. በ 2020 አንዳንድ ሁኔታዎችን ካስታወስን ባዶ ጎዳናዎችን ፣ በሁሉም ቦታ ያሉትን መቆለፊያዎች ፣ እና ጭምብሉ ትእዛዝ ፣ መራቅ ፣ ሁሉም ሰው መገለል ነበረበት ። ልጆቹም እንኳ እንዲህ ዓይነት ሕክምና ተደርገዋል. አሁን ደግሞ የምንነጋገርበት ልዩ ጊዜ ላይ ነን።

የጌታ ቀን ነው። አዎ፣ ምናልባት በዚህ ጊዜ አጭር ማጠቃለያ ማድረግ አለብን፣ ምክንያቱም ከዚያ ግንቦት 28 ጀምሮ እስካሁን ሁለት ስብከቶች ነበሩን። ቀኝ። እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ምን ሸፍነን ነበር ፣ ምክንያቱም እንደገና ማጠቃለል አስፈላጊ ስለሆነ ፣ የቀን-ዓመት መርሆ ነበረን። እኛ ስለ እሱ ተናገርን ፣ ምክንያቱም ሰዎች ሁል ጊዜ “ሄይ ፣ እኛ 28 ኛ ነን” ይላሉ። ምን ይሆናል? አይደለም፣ ቀኑ በትንቢቱ ውስጥ እንደ አንድ ዓመት ነው።

ቀኝ። በተቃራኒው። አንድ ቀን ብቻ አይደለም፣ ነገር ግን ዓመቱን ሙሉ ሲራዘም፣ መመልከት አለቦት።

ከዚያም ስለ 10 ደናግል ተናገርን, ምክንያቱም አሁን ከእንቅልፋቸው የሚነቁበት እና ሁሉም ሰው ዘይት የት እንደሚገዛ የሚወስንበት ጊዜ ነው. ዘይቱ ምን ነበር? ዘይቱ ምንድን ነው? ይህ ለመጪው አመት እውቀት ነው. በጣም አስፈላጊ ነው.

እናም ይህ፣ ዛሬ የምናደርገው ደግሞ ልዩ እውቀት ነው፣ በዚህ አመት በጥንካሬው ላይ እምነትህን ለመገንባት ልዩ ክፍል ነው፣ ምክንያቱም እሱ የታላቁ የመከራ ጊዜ አመት ነው። ይህ በመጨረሻዎቹ ሁለት አገልግሎቶች ውስጥም ነበር. በጥቂቱ ጊዜ እና በታላቁ የችግር ጊዜ መካከል ያለው ልዩነት ምንድነው? ስለዚህ እነዚህን ነገሮች ማወቅ አስፈላጊ ነው.

በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም እያንዳንዱ ስብከት የተገነባው በሚቀጥለው ላይ ነው። ቀኝ። እንግዲህ ይህ 372 ቀናት ከፊታችን ያሉት እና በአዕምሮአችን ውስጥ ነበሩን።

ይህ ሰባት ቀን ሲደመር 365 ቀናት ነው። ዛሬ እንሰማዋለን። ነገር ግን ዝናብ ሳይዘንብ የኖኅ ሰባት ቀናት በመርከቡ ውስጥ ነበሩ።

ይህ ምን ያህል አስፈላጊ ነው. ቀኝ። በትክክል።

የሆነ ነገር እንመለከታለን። በጣም አስፈላጊ. በምድር ላይ።

ስለዚህ ጉዳይ እንነጋገራለን. በዚያም በሰባተኛው ቀን። ስለዚህ 372ቱ ቀናት ልክ እንደ ጌርሃርድ በሰባት ቀናት ይከፈላሉ ከዚያም ሙሉ አመት 365 ቀናት ይሆናሉ።

ቀኝ። እና በዚያ በሰባተኛው ቀን፣ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሆነ ሁኔታ ነበር፣ እና ምናልባት በደንብ ያልተገለጸ ሊሆን ይችላል፣ ግን በጣም አስፈላጊ ነው። ምናልባት ይህን ሰው ያውቁታል? እ.ኤ.አ. በ 2020 እና 2021 የቤተሰብ ሰው ነበር ማለት ይቻላል ፣ ምክንያቱም እሱ በግንባር ቀደምትነት ፣ በተቆለፉት የህዝብ ፊት ፣ የተወሰዱት እርምጃዎች ሁሉ ።

ይህንን ኮሮናቫይረስ እንዴት መቋቋም እንዳለብን ለመረዳት ሁሉም ሰው የሚመለከተው ዋና ሳይንቲስት እሱ ነበር። እና እዚህ በአሜሪካ ኮንግረስ ውስጥ ቃለ መሃላ እየሰጡ ነው። በኮንግሬስ ውስጥ ባሉ ብዙ ሰዎች እየተጠየቁ ነው።

እናም እሱ እራሱን ለመከላከል ሲል የሚናገራቸውን አንዳንድ ነገሮችን እና አንዳንድ የህዝቡን ስጋት እና ምላሽም አንዳንድ ቅንጥቦችን ለማሳየት ፈልጌ ነበር። ይህ ዶክተር Fauci ነው። በዩኤስ ሰው ላይ ወረርሽኝ ቢከሰት ተጠያቂው እሱ ነው። በመጨረሻ ይህ በትንቢቱ ውስጥ የት እንዳለ መረዳት እንፈልጋለን።

እናም ያን የኖህ ሰባተኛ ቀን በጥቂቱ ጠቅሼዋለሁ፣ ምክንያቱም ያ ቀን ነው፣ ልክ ከግንቦት 28 በኋላ በሰባተኛው ቀን። በትክክል እንመለከተዋለን። ነገር ግን መጀመሪያ፡- የመንጋ በሽታን የመከላከል አቅም እንደምናውቀው የማይለወጥ ቫይረስ እና ቫይረስ ካለብዎ ሲያዙ ወይም ሲከተቡ በጣም የሚበረክት ምናልባትም የዕድሜ ልክ የመከላከል አቅም ይኖርዎታል።

በኮቪድ ላይ ያለው ሁኔታ ያ አይደለም። የበሽታ መከላከል አቅም እየቀነሰ እንደመጣ እናውቃለን እና ብዙ ተለዋጮች አሉን። ስለዚህ ይህ የመንጋ በሽታን የመከላከል ጽንሰ-ሀሳብ የሚያብራራበት ትንሽ ቦታ ነው።

እና ከ 2020 ጀምሮ ክትባቶቹ ለመጀመሪያ ጊዜ ሲወጡ ፣ ስለ መንጋ መከላከል ይህ ሁሉ ንግግር እንደነበረ ያስታውሳሉ። በቂ ሰዎች ከተከተቡልን እንርቃለን እና ከዚያ በኋላ በኮሮና ቫይረስ ላይ ችግር እንዳይሆን ሁሉንም ሰው መከተብ አለብን። ግን ውሸት ነበር ግልጽ ነው።

በትክክል። አሁን ሁኔታውን እያብራራ ነው። አይ ይቅርታ

ወደ ኋላ በመመልከት ከእንደዚህ አይነት ቫይረስ ጋር የመንጋ መከላከያ እንኳን ሊኖርዎት አይችልም ምክንያቱም በፍጥነት ስለሚለዋወጥ። እና ስለዚህ ሁልጊዜ እየተቀየረ ነው። ይህ ደግሞ ባለፉት ጥቂት አመታት ልምዳችን ነው።

ግን ይህንን መረዳት በጣም አስፈላጊ ነው ምክንያቱም የእግዚአብሔር ሰዎች ማንን መከተል አለባቸው? አምላክ ወይስ ሰው? እሱ የቆመበት ሳይንስ የማይለዋወጥ፣ ጠንካራ መሰረት አይደለም። ዋናው ነገር ይህ ነው። ለዚያም ነው በድንጋይ ወይም በአሸዋ መሠረት ላይ ስለመገንባት እየተነጋገርን ያለነው።

አሸዋው ይለወጣል. ጎርፉ ሲመጣ አሸዋው ይታጠባል። እና ስለዚህ, እሱ በኮንግረሱ ፊት ለፊት ነበር, ይመስለኛል, ትክክል? አዎ።

ብለው ጠየቁት። ይህ አሁን ትክክል ነበር? ምን ተደረገ? ወይስ ትክክል አልነበረም? ቀኝ። እና ያልነበረ ይመስላል።

ነገር ግን፣ አብያተ ክርስቲያናት፣ እና ለዚህ ምሳሌ እሰጣችኋለሁ፣ አብያተ ክርስቲያናቱ ከመንጋው ያለመከሰስ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር በሚስማማ መንገድ ሁሉም ሰው እንዲከተቡ በማድረግ እኛ የምንፈልገውን የመንጋ መከላከልን እናገኛለን። ስለዚህ ወደዚያው ትንሽ ቆይተን እንመለሳለን። ነገር ግን ይህ በትንቢት ፍሰት ውስጥ የት እንዳለ ማየት እንፈልጋለን።

አዎ። እና ከተመልካቾች አንድ ጥያቄ ባለፈው ሳምንት ውስጥ ነበር, ሁለተኛው ጦርነት መቼ ነው ያበቃው? ያንን እንዴት እናውቃለን? በራእይ 11 ላይ ስለእነዚያ ጥቅሶች ምንም ዓይነት ክስተት አለ ወይንስ ከዚህ የተሻለ ማብራሪያ አለ? ቀኝ። እና ስለዚህ፣ እኛ በትንቢት ውስጥ የት እንዳለን እንድታውቁ ያንን አንስተን አስቀድመን እናብራራለን። ቀኝ።

እና ሁለተኛው ወዮታ ከክትባት ጭብጥ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ አስቀድመን አይተናል። ያንን በጥልቀት ተመልክተናል። እና አሁን፣ ወደ ጌታ ቀን የሚደረገውን ሽግግር የጊዜ መስመሮቹ እንዴት እንደሚጠቁሙም አይተናል።

እናም እነዚህን የሁለተኛው ወዮ መደምደሚያ ጥቅሶች ተመልክተን እንዴት እየተፈጸሙ እንዳሉ ለመረዳት መቻል አለብን። ስለዚህ፣ ከቁጥር 12 ጀምሮ፣ በሰማይ ያሉትን ሁለቱን ምስክሮች እዚህ ላይ ገለጽን። የሰው ልጅ ምልክት ላይ ሆነው የኮሜትሮችን መንገድ ስንመለከት፣ ይህ ኮሜት K2 ነው።

አዎ። እና ኮሜት E3. ነገር ግን ከአሁኑ በኋላ በጊዜ ሲቀጥሉ መመልከት፣ የአቅጣጫቸውን ስሜት ለእርስዎ ለመስጠት ብቻ።

ምክንያቱም እግዚአብሔር በራእይ 11 ቁጥር 12 ላይ ካለው ጋር ይስማማል። በደመና ወደ ሰማይ ዐረጉ ጠላቶቻቸውም አዩአቸው።

ታዲያ ደመናው ምንድን ነው? አዎ፣ የአድማጮችም ጥያቄ ነው። ደህና, ኮሜቶቹ ደመናዎችን ያመለክታሉ. እናም ወደ ሰማይ መውጣታቸው በመንገዱ እና ሁለቱም መንገዶች ከምስክር ወደ ላይ፣ ወደ ሰማይ እንዴት እንደሚሄዱ፣ ለእያንዳንዳቸው በቀና አቅጣጫ ሲኖሯችሁ ያሳያል።

ስለዚህ ፣ ያ ቅንብሩን ብቻ ያሳያል። ወደ ሰማይ እየተጠሩ፣ ወደ ሰማይ እያረጉ ነው። ወደ ላይ እየወጡ ያሉት አቅጣጫ ነው።

ጠመዝማዛው በየትኛውም ቦታ ላይ ያበቃል. አዎን, ልክ በመሠረቱ ክብ እና ክብ እና ክብ እና ክብ ይሄዳል, እየጠበበ እና እየጠበበ ይሄዳል. ለሁለቱም ተመሳሳይ ነገር.

እናም ወደ ላይ መውጣታቸው የሚታየው በዚህ መንገድ ነው። በሚቀጥለው ቁጥር፣ ቁጥር 13 ላይ፣ ተመሳሳይ ሰዓትን ይጠቅሳል። ስለዚህ ያ የግንቦት 28 ሽግግር በተመሳሳይ ሰዓት ላይ ነው ምክንያቱም የሁለቱ ምስክሮች ጊዜ ያበቃው ያንን ድምጽ የሚሰሙበት ጊዜ ነው።

ያ በግንቦት 28 ነው። አዎ። አሁን፣ ሁሉም ሰው ተመሳሳይ ጥያቄ መጠየቅ ይችላል፣ በትንቢቱ ውስጥ ያለው ሰዓት ምንድን ነው? በሰዓታችን አንድ ሰአት ነው ወይንስ የተለየ ነገር ነው? ስለዚህ, የአንድ ሰዓት የተለያዩ ሀሳቦች አሉን, ምክንያቱም የተወሰነ ሰዓት መመልከት አለብዎት.

የኦሪዮን ሰዓት ሰባት አመት እንደ አንድ ሰአት ይኖረዋል። ግን የአንድ ትንቢታዊ ሰዓት አጭር ትርጓሜ ምንድነው? የትንቢት ጊዜ 15 ቀናት ነው። በትክክል።

ስለዚህ፣ ከቀን-ዓመት መርህ ጋር አንድ አይነት መርህ ነው። ያ 15 ቀናት የሚመጡት ከዚያ ነው። አንድ ቀን ከወሰዱ 24 ሰዓት ነው, እና ቀኑ አንድ አመትን ይወክላል.

ስለዚህ አንድ ዓመት 360 ቀናት ነው ማለት ነው ትንቢታዊው ዓመት እና ያንን ለ 24 ሰዓታት ከፋፍለህ ወደ 15 ቀናት ትመጣለህ. ስለዚህ፣ በ15 ቀናት ውስጥ፣ ይህ ጽሑፍ መሟላቱን መፈለግ እንችላለን። በትክክል።

አስቀድመን እናንብበው። አዎ። ስለዚህ፣ በዚያው ሰዓት ታላቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ሆነ፣ የከተማይቱም አሥረኛው ክፍል ወደቀ።

በመናወጥም 7,000 ሰዎች ተገደሉ፣ የቀሩትም ፈርተው ለሰማይ አምላክ ክብር ሰጡ። ስለዚህ በመጀመሪያ የተጠቀሰው ይህ ታላቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ነው። ትንቢታዊ የመሬት መንቀጥቀጥ፣ ምክንያቱም ሰዎች፣ ምን አደረጉ? ባለፈው ሳምንት አየሁት።

ዙሪያውን ለጥፈው የመሬት መንቀጥቀጥ የት እንዳለ፣ የመሬት መንቀጥቀጥ ያለበትን ቦታ ፈለጉ። ቀኝ። ስለዚህ፣ ትንቢታዊ የመሬት መንቀጥቀጥ ካለ፣ በትንቢታዊ መጽሐፍ ውስጥ፣ እሱ በጥሬው የመሬት መንቀጥቀጥ አይደለም።

ሁልጊዜም ስለሚከሰቱት የመሬት መንቀጥቀጥ ማግኘት ሁልጊዜ ቀላል ነው። ሁል ጊዜ። ታዲያ፣ መንቀጥቀጥ፣ ይህ ምንድን ነው? በእርግጥ ይህ የተወሰነ መንቀጥቀጥ ነው።

መንቀጥቀጥ፣ ረብሻ ነው። አዎ፣ የተወሰነ አካባቢ የሚያናውጥ ክስተት። ቀኝ።

ይህ ደግሞ ልክ እንደ ምድር በተመሳሳይ ቃል መልካም ነገር ነው። ስለዚህ፣ በትንቢቱ ውስጥ ምድር ምንድን ነው? ለእሱ ስላይድ ያለህ ይመስለኛል።

አዎ። በዚያ ላይ ጥቂት ስላይዶች አሉኝ። ከግንቦት 28 እስከ ሰኔ 11 ድረስ እየተነጋገርን ያለንበት ሰዓት ነው።

ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ ምድር ሲል ምን ማለት እንደሆነ እንመልከት። አዎ። ምድር ሲል ምን ማለት እንደሆነ ለመረዳት ደግሞ በራዕይ 13 ተቃራኒ የሆኑ ጥቂት ጥቅሶችን እንመለከታለን።

እኔም በባሕር አሸዋ ላይ ቆሜ በምድር ላይ ሳይሆን አውሬ ከባሕር ሲወጣ አየሁ። አሁን፣ ራዕይ 17ን እንመለከታለን፣ እና በተለይ እነዚህ የባህር ውሃዎች ምንን እንደሚወክሉ ይናገራል። ቀኝ።

ያየሃቸው ውኆች፣ ፈረሱ የሠራባቸው፣ ሕዝቦችና ብዙ ሕዝቦች፣ ሕዝቦችና ቋንቋዎች ናቸው። ታዲያ በአለም ውስጥ ብዙ የተለያዩ ብሄሮች፣ ህዝቦች፣ እና ቋንቋዎች እና ያ ሁሉ ስብስብ የት አለ? ራእይ ለዮሐንስ መሰጠቱንም ከክርስቶስ ልደት በኋላ በ90ኛው ዓመት ገደማ መሆኑን አትርሳ። እና ህዝቡ እዚያ ምን አወቀ? የትኞቹን አገሮች ያውቁ ነበር? እና የትኞቹ አገሮች አላወቁም? ምክንያቱም ይህ የተሰጠው በዚያ አውድ ውስጥ ነው።

ታዲያ የትኛው አካባቢ ነው ህዝብ የሚኖርበት እና በወቅቱ የነበሩት ሰዎች ስለ እሱ ያውቁ ነበር? ስለዚ፡ ብዙሕ ነገድ፡ ህዝብን ህዝብን፡ ብዙሓት፡ ብሄራትን ቋንቋታትን። ይህ ለአውሮፓ የቆመ ነው። ቀኝ።

የዚህ ሁሉ ድብልቅ ሕዝብ፣ እነዚህ ሁሉ ብሔሮች፣ እና ቋንቋዎች ሁሉ በአንድነት ያለው ባህር። ስለዚህ፣ አዎ፣ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የባሕር ውኃ የአውሮፓን አገሮች እንደሚወክል በግልጽ ይነግረናል። ስለዚህ, አሁን ምድርን እንመለከታለን.

ይህ ከባህር ተቃራኒ ነው. በራዕይ 13 ላይ ደግሞ፡- ሌላም አውሬ ከምድር ሲወጣ አየሁ ይላል። ስለዚህ, እዚህ እኛ ተቃርኖ አለን.

አውሮፓ ውስጥ አይደለም, ግን በምድር ላይ ነው. እና ሙሉ በሙሉ አልተሞላም ፣ ግን በተቃራኒው ብዙ ሰዎች አይኖሩም። ውሃው ሰዎችንና አሕዛብን ቋንቋዎችንም የሚወክል ከሆነ ጥቂት ሰዎችና ጥቂት አሕዛብ ሊኖሩ ይገባል እንጂ ምድርን የሚያመለክት ብዙ ቋንቋዎች ሊኖሩ አይችሉም።

እናም፣ ያኔ፣ በተለይ በዮሐንስ ዘመን የገለጽከው፣ በአዲሱ ዓለም ውስጥ በዮሐንስ ዘመን የሚኖሩ በጣም ጥቂት ሰዎች እንደነበሩ ግልጽ ነው። እና በእርግጥ, ለብዙ መቶ ዘመናት, አሁንም በጣም ጥቂት ሰዎች ነበሩ. ስለዚህም ብዙ ሰዎች የሌሉበት፣ ያ ውኃ የሌለበት ምድረ በዳ የሆነች ምድርን ይመስላል።

በአውሮፓ ያደግክ ከሆነ አካባቢን እና የሁሉንም ቋንቋዎች ባህል ለምደሃል። ብዙ ሰዎች ብዙ ቋንቋዎችን ይናገራሉ። ለእኔ ግን ያደግኩት በአዲሱ ዓለም ውስጥ ነው፣ እና እሱ ትልቅ ቦታ ነው፣ ​​እና ሁሉም ያለው አንድ ብሔር፣ አንድ ቋንቋ ነው፣ እና እርስዎ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ... ይህ ልዩነት እዚያ የለም።

በትክክል። በእርግጠኝነት ይህ በአውሮፓ ውስጥ ባለው የባህር ውሃ እና ከምድር እና ከደረቅ መሬት ጋር ያለው ልዩነት ነው። አዎን, በዩናይትድ ስቴትስ, በተለይም.

ደቡብ አሜሪካንም አካታች ማለት ትችላላችሁ፣ ነገር ግን በዚህ ጉዳይ ላይ፣ ስለዚህ ታላቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ስንነጋገር፣ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እየተከሰተ ያለ ነገር መሆኑን ማየት እንችላለን። እና ያ ክሊፕ ያሳየኋችሁ ያ ነው፣ ከፍተኛው ሳይንቲስት፣ ከጥቂት አመታት በኋላ ከዚህ ግዙፍ አለም አቀፍ ጥፋት በኋላ፣ ኦህ አዎ፣ ደህና፣ በእውነት መንጋ የመከላከል እድል አልነበረንም። እና ስለዚያ ያለንን አመለካከት የሚቀይሩ ሌሎች ሁለት ክሊፖችን እናያለን።

ከአምስት ዓመት በታች ለሆኑ ህጻናት ማስክ ትእዛዝ፣ ያንን የሚደግፉ ሳይንሳዊ ማስረጃዎች አሉ። ከዚህ በፊት በልጆች ላይ ጭምብል ያደረገ ጥናት አልነበረም. ጥናቱን ማድረግ አልቻልክም።

በቀን ከአራት እስከ 5,000 አሜሪካውያንን እየገደለ ላለው ወረርሽኝ ምላሽ መስጠት ነበረብህ። የስድስት ጫማ ርቀት ጉዳይ፣ እና አሁን እንደታየ ገለጽኩኝ፣ እና ያ እንደተወሰደ፣ ምን እንደተፈጠረ አላውቅም። አሁን ታየ።

በእርግጥ የመጣው ከሲዲሲ ነው። CDC ለእነዚያ አይነት መመሪያዎች ለትምህርት ቤቶች ተጠያቂ ነበር እንጂ እኔ አይደለሁም። እናም አሁን ታየ ብየ ታየኝ።

ከጀርባው ምንም ሳይንስ ነበር? ከጀርባው ምንም ሳይንስ ያልኩት ነገር ቢኖር ቁጥጥር የሚደረግበት ሙከራ አልነበረም። ነገር ግን ቫይረሱ በነጠብጣብ እንዳልተሰራጭ እና በአየር መቀዝቀዙን ከተረዳን በኋላ ወደ ሲዲሲ የመመለስ ምልክት ተሰምቷችኋል እና ይህን በሳይንስ መሰረት እናድርግ። ይህን የስድስት እግር ህግ እናስወግድ።

አንዴ አዲሱ መረጃ ከተገኘ በኋላ የኮርሱ ለውጥ አላየንም። ስለዚህ ዶ/ር ፋውቺ፣ እኔ ተጠያቂ አይደለሁም እያለ እንዴት እራሱን እንደሚያስወግድ የሚያሳዩ ሁለት ምሳሌዎች ብቻ አሉ። ያ ሌሎቹ ወንዶች ነበሩ።

እና ስጋቶቹ ሲከታተሉት ሰምታችኋል፣ እሺ ታዲያ ለምንድነው፣ እውነታውን ስንማር፣ ሳይንስ ላይ ያልተመሰረተ መሆኑን፣ ለምን ወደ ኋላ ተመልሰህ፣ እሺ፣ ይህ የስድስት እግር ህግ መኖሩ አስፈላጊ አይደለም ወይም ልጆቹን መደበቅ አስፈላጊ አይደለም። ለእነዚያ ነገሮች ምንም መሠረት አልነበራቸውም. አዲስ በሽታ ከመጣ ወይም አዲስ ወረርሽኝ እየመጣ ከሆነ, በእርግጥ በአሁኑ ጊዜ አንድ ነገር ታደርጋላችሁ.

ነገር ግን ይህን እንደተረዱት ምንም ትርጉም እንደሌለው, ከዚያም ነገሩን ማቆም አለብዎት. ይህ ደግሞ አልተደረገም። በተቃራኒው፣ በዛ ላይ የበለጠ አስተዋውቆት ነበር፣ በተለይም ጭምብል በማድረግ እና ይህ ሁሉ እድገት ብቻ ነው እንጂ አልተገለበጠም ወይም አልተሰረዘም።

ስለዚህም ሌላ ነገር እንዳለ ያሳያል። አሁን ግን ይህ በአሜሪካ ኮንግረስ ፊት በቃለ መሃላ ምስክርነት እየወጣ ነው። ያ የመሠረቶቹን መንቀጥቀጥ ነው።

ያስታውሱ፣ ይህ የመንጋ መከላከያ ለብዙ ሰዎች [ክትባት] መግፋት፣ መግፋት፣ መግፋት፣ ሁሉንም ሰው እንዲከተቡ በማድረግ የመንጋ መከላከያን፣ የመንጋ መከላከያን ለማግኘት መሰረት ነበር። ግን ያኔ ይሆናል፣ ኦህ፣ ያንን ማድረግ አትችልም። አይሰራም።

እና እየተናገርን ያለነው ወይም ስለዚህ የመሬት መንቀጥቀጥ የሚናገረው የዚህች አንዲት ጥቅስ ፍጻሜ መሆኑን እየፈለግን ነው። አዎ። አሁን ይህ በአሜሪካ ውስጥ ነው እና ይህ አስደንጋጭ ክስተት ነበር።

አንድ ሰው ጊዜ ካለው፣ እነዚያ ሁሉ ሰዎች ስለ አንዳንድ ጥያቄዎች የሚጠይቁትን ሶስት ሰዓታት ይመልከቱ። አዎ። ሁሉም በእሱ ላይ እየዘለሉ ነበር.

ሕዝቡ ስላመኑበት ይህ የመሬት መንቀጥቀጥ ነበር። በፍጹም። እና በዚያን ጊዜ ሁሉ እሱ በመጨረሻዎቹ ዓመታት በዜና ውስጥ ነበር።

አሜሪካ ብቻ ሳይሆን ሌሎችም ያዳምጧቸዋል። ግን ይህ ክፍል በውጥረት የተሞላ ነበር። ይህ በዋነኛነት የሐሰት መሆኑን ሲታወቅ የመሬት መንቀጥቀጥ ነበር።

ቀኝ። እና በዚህ አንድ ሰአት ውስጥ ካለው የጊዜ ገደብ ጋር ይስማማል፣ ይህም 15 ቀናት ነው፣ ብዙ ወይም ያነሰ በመሃል። በሰባተኛው ቀን እንኳን፣ ይህ ሰኔ 3 ቀን 2024 ነበር።

ከግንቦት 28 ሰባተኛው ቀን ነው። ስለዚህ ልክ ከአመት በፊት እንደነበሩት ሰባት ቀናት፣ ልክ እንደ ኖህ ወደ መርከብ እንደገባ እና በሩ ተዘግቶ ዝናብ እስኪዘንብ ድረስ ለሰባት ቀናት በዚያ ቆይቷል። እና ያንን ግምት ውስጥ ያስገቡ, በሩ ተዘግቷል ምክንያቱም እዚህ በጣም አሳዛኝ ክፍል አለ, እንዴት እንደሚታይ, በሩ እንዴት እንደሚዘጋ.

አዎ። ቀጥሎ የምንመጣው እዚያ ነው። እንግዲያው አሁን ተረዱት የመሬት መንቀጥቀጡ ስለ ትንቢታዊው ምድር፣ ስለ ዩናይትድ ስቴትስ በተለይም፣ እና መንቀጥቀጡ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እየተካሄደ ያለው መንቀጥቀጥ፣ በዚህ የኮሮና ቫይረስ ጊዜ የተከሰቱትን መሠረቶች እያናወጠ ነው።

የከተማይቱም 10ኛ ክፍል ወደቀ። የጄሱሳውያን አዲስ የዓለም ሥርዓት እቅድ እንዴት መላውን ዓለም በ 10 ክፍሎች እንደሚከፍል በጽሑፎቻችን ላይ ተናግረናል። እናም በዚያ አውድ ውስጥ፣ የከተማዋን 10ኛ ክፍል፣ ከተማይቱ ትልቅ ባቢሎን እንደሆነች መረዳት ትችላለህ።

አዎ፣ የዘመናዊቷ ባቢሎን፣ መላው ዓለም፣ ዓለም አቀፋዊው መንደር፣ ከፈለጉ። 10ኛው ክፍል ደግሞ እንደ አሜሪካ ያሉ አንድ ክልል ነው። ስለዚህ በመሬት መንቀጥቀጡ 7,000 ሰዎች ተገድለዋል።

ልንመለከተው የምንፈልገው ቀጣዩ ክፍል ነው። ይህ ደግሞ ለክርስቶስ ይጠቁማል። ክርስቶስ ሰባት፣ ብዙ፣ ሺዎች፣ ብዙ ቁጥር አለው።

ስለዚህ የምንናገረው ስለ ብዙ ክርስቲያኖች ነው። ትክክል። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ስለ 7,000 ሰዎች አንናገርም ምክንያቱም እንደገና በትንቢታዊ መጽሐፍ ውስጥ ነው።

ቀኝ። ይህ ትርጉም ሊኖረው ይገባል. ስለዚህ 7,000 ሰባት እጥፍ ነው ምክንያቱም ሺህ ለብዙዎች ምስል ነው.

ሰባት ደግሞ የፍጻሜው የክርስቶስ ቁጥር ነው። ስለዚህ ብዙ ክርስቲያኖች ማለት እንችላለን። በትክክል።

ስለዚህ አሁን እየተመለከትን ነው ለዚህ የኮሮና ቫይረስ ሁኔታ አብያተ ክርስቲያናት ምን ምላሽ ሰጡ? ቤታቸውን የሠሩት ድንጋይ ላይ ነው ወይንስ አሸዋ ላይ? እናም የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያንን እንደ ምሳሌ እጠቀማለሁ። ግን ሌሎችም እንዲሁ ለማለት ብቻ። በትክክል።

ይህንን እንደ አንድ የተለመደ ምሳሌ እጠቀማለሁ፣ ግን በሁሉም የክርስቲያን አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ ዓለም አቀፋዊ ነው። አሁን፣ የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተክርስቲያን በተለይ በጤና መልዕክታቸው እና በጤና ላይ በማተኮር ትታወቃለች። እና ቤተክርስቲያኑ በጥቅምት 25 ቀን 2021 ይፋዊ መግለጫ አውጥታለች።

ስለዚህ ያንን በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ያግኙት። ይህ አሁን 10 ወር ወይም ከዚያ በላይ የሆነው የመጀመሪያዎቹ ክትባቶች ከታቀፉ በኋላ ነው። ስለዚህ ብዙ ጊዜ አልፏል.

ብዙ፣ ብዙ ሰዎች አስቀድሞ ክትባት ወስደዋል። ቤተ ክርስቲያንም ይህንን የአቋም መግለጫ አውጥታለች። የሰባተኛው ቀን አድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ለኮቪድ-19 የሰጠችውን ምላሽ የሚያረጋግጡ የጻፉት ሦስተኛው ነው ብዬ አምናለሁ።

እዚህ ክፍልን ማጉላት ብቻ ነው የምፈልገው። እንደ ቤተ እምነት፣ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን እና ኃላፊነት የሚሰማው ክትባትን ከ100 ዓመታት በላይ ደግፈናል። በሁሉም የዕድሜ ክልል ውስጥ እየታዩ ያሉት ወረርሽኙ፣ ሞት፣ አካል ጉዳተኝነት እና የረዥም ጊዜ የ COVID-19 ተፅዕኖዎች ከዓለማቀፋዊው ግዙፍነት አንፃር፣ አባሎቻችን ኃላፊነት የሚሰማው ክትባት እና በተለምዶ የመንጋ መከላከያ እየተባለ የሚጠራውን ልማት እንዲያስቡ እናበረታታለን።

እና አሁን የውሸት መሆኑን አውቀናል. እና ይሄ በጥቅምት 2021 ነው። አሁንም ይህን የመንጋ መከላከያ ሃሳብ እየገፉ ነው፣ ምንም እንኳን ተለዋጮች ብቅ ማለት ከጀመሩ በኋላ እና እንደዚህ ያሉ ተጨማሪ ገጽታዎች ትኩረቱን ከዚያ ማራቅ ነበረባቸው።

ነገር ግን አሁንም ህዝቡ ከኮቪድ እንዲከተብ የመንጋውን መከላከያ እየተጠቀሙ ነው። ስለዚህ ይህ ቤተ ክርስቲያን በጤና አኗኗሯ የምትታወቀው፣ ጤናማ የአኗኗር ዘይቤን በማስተዋወቅ የምትታወቀው፣ በይፋዊ ቻናሎች ውስጥ ስትሆን ይህ አሳዛኝ ገጽታ ነው። ሁሉንም የጠቅላላ ጉባኤውን ፣በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉ ዋና ዋና አካላትን ፣በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉ ከፍተኛ ባለስልጣን አካላትን ፣የሀይማኖትን ነፃነትን ፣ህዝብ ጉዳዮችን ፣እነዚህን ሁሉ ልዩ ልዩ የሆኑትን የሎማ ሊንዳ ዩኒቨርሲቲ ጤና ጣቢያን ጨምሮ ፣እነዚህ ሁሉ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ቡድኖች ተሰብስበው የኮቪድ ክትባትን የሚያስተዋውቁ ናቸው።

ተጨማሪ አንድ ነጥብ እንኳን ነበር. ይህን ርዕዮተ ዓለም ቤተክርስቲያን ስለገፋችው ብቻ ነው የምለው በፍቅር ርዕስ። ባልንጀራህን የምትወድ ከሆነ መከተብ አለብህ ምክንያቱም በዚህ ፍቅር ታሳያለህ።

ይህ እውነተኛ የፍቅር መግለጫ አልነበረም ምክንያቱም በመጨረሻ ይህ የውሸት ነበር እናያለን። እና እንደምታውቁት, የሶስትዮሽ ፈተናዎች መረዳታችን, ወደዚያ እንመጣለን, ነገር ግን ይህ የአንድን ሰው ዲ ኤን ኤ ላይ ተጽዕኖ እና ለውጥ ያመጣል. ይህ ደግሞ የኤደን ስጦታ ነው አይደል? እናያለን.

በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ ግልጽ ነው. እርስዎን የሚገድል ነገር በጥሬው ብቻ ሳይሆን በመንፈሳዊ መንገድም አስተዋውቀዋል። በትክክል።

ስለዚህ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የክትባቱን ድራይቮች ከሚደግፉ ሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ ጋር፣ በተለዋዋጭ አሸዋ፣ ያልተረጋጋ መሠረት ላይ የተመሰረቱ መሆናቸውን አሳይተዋል። እና እንዲያውም፣ የአድቬንቲስት ጤና ዲፓርትመንት የኮቪድ-19 የክትባት ክሊኒክን እንኳን አስተናግዷል። በሚል መሪ ቃል የራሳቸው የክትባት ክሊኒክ ነበራቸው, ተስፋ እንዳለ ያምናሉ, ከዚያም በነጭ, ተስፋ ይሁኑ.

ስለዚህ፣ ሰው ሰራሽ የሆነውን ክትባቱን በጣም የሚያበረታታ እና የሚያስተዋውቅ እግዚአብሄርን በመመልከት በተፈጥሮ በሽታ የመከላከል ስርዓታቸው ውስጥ ያሉትን ሰዎች ሁሉ እንዲያሸንፉ የሰጣቸውን ተፈጥሯዊ ዘዴ ለመጠቀም ነው። ኢየሱስም አለ፡- መልካም ዛፍ ክፉ ፍሬ ማፍራት፥ ወይም ክፉ ዛፍ መልካም ፍሬ ማፍራት አይችልም። መልካም ፍሬ የማያደርግ ዛፍ ሁሉ ይቆረጣል ወደ እሳትም ይጣላል።

ስለዚህ፣ ከፍሬያቸው ታውቋቸዋላችሁ። እና አሁን ፍሬዎቹን እናያለን. ፍሬዎቹ በአሸዋ ላይ እንጂ በአለት ላይ አልተገነቡም።

እና ዓለቱ ምንድን ነው? ዓለቱ ኢየሱስ ነው። ድንጋይ ፈጣሪ ነው። ደጋግሞ ደጋግሞ፣ ከኤደን፣ ከፍጥረት የመጀመሪያው ፈተና፣ ሰንበት፣ የጋብቻ ፈተና፣ እንዲሁም ከኤደን፣ እና የፍጥረት ፈተና በኤደን ውስጥ ዲኤንኤ የተፈጠረበት መጣ።

ይህ አሁን እዚህ ተነካ። እግዚአብሔር በድንጋይ ያስቀመጠውን አትነካም። እነዚህን ነገሮች አትነኩም.

እግዚአብሔር እንደ ፈጣሪ በራሱ አቅም ያዘጋጀውን ማክበር አለብን። ሁሌም እላለሁ፣ ሰዎች በዚህ የDNA ክትባት እንደዚህ እያደረጉ ነው፣ አይደል? እግዚአብሔርን ከ6,000 ዓመታት በፊት ያደረግከው ነገር ደህና አልነበረም ይላሉ። ና ፣ እግዚአብሔር ፣ ትንሽ እንረዳሃለን ፣ አይደል? ማስተር ፕላንዎን በዲኤንኤ ውስጥ እንለውጣለን ፣ አይደል? ትንሽ እንረዳሃለን ውድ እግዚአብሔር።

እግዚአብሔርም አለ: አይደለም, ሁሉም ነገር ፍጹም ነበር. ስለዚህ እነዚያን ቅዱስ ነገሮች አትንኩ። ቀኝ።

መቼም ጥሩ ሀሳብ አይደለም። ዋናው ነገር ይህ ነው። በትክክል።

ስለዚህ ይህ በሌላ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ ምሳሌያዊነት ተነግሯል፣ በዳንኤል ምዕራፍ ሦስት ላይ፣ ንጉሥ ናቡከደነፆር የወርቅ ምስል በሠራበት በጣም የታወቀ የመጽሐፍ ቅዱስ ታሪክ። ስለዚህ እዚህ ላይ ጥቂት ጥቅሶችን ብቻ እንመለከታለን። ቁጥር 15

አሁንም ተዘጋጅታችሁ ከሆናችሁ፥ የኮርንቱን፥ የዋሽንቱን፥ የመሰንቆውን፥ የመሰንቆውን፥ የከበሮውን፥ የከበሮውን፥ የዜማውንም ሁሉ ድምፅ በሰማችሁ ጊዜ፥ ወድቃችሁ ላደረግሁት ምስል ስገዱ። ባትሰግዱ ግን በዚያች ሰዓት በሚነድድና በሚነድድ እቶን ውስጥ ትጣላላችሁ። ከእጄም የሚያድናችሁ አምላክ ማን ነው? ስለዚህ ናቡከደነፆር በዚህ እግዚአብሔርን በጣም ተቃወመ።

ግን ይህንን እንመለከታለን እና ይህ እንዴት እንደሚተገበር የበለጠ ግልፅ እንረዳለን። እና እንመለከታለን፣ በክትባቱ ጭብጥ ላይ ተፈጻሚነት ይኖረዋል? የኤልጂቢቲ ወይም የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ ጭብጥን ይመለከታል? ወይስ ለሰንበት ይሠራል? ከእነዚህ ባህሪያት ውስጥ አንዳንዶቹን መመልከት እና ይህ ታሪክ በትክክል የሚያመለክተው ምን እንደሆነ መረዳት አለብን. ነገር ግን ታሪኩን ታውቃለህ፣ ናቡከደነፆር ለእነዚያ ሦስቱ ዕብራውያን ምን እየተናገረ እንደሆነ እስቲ እንመልከት።

እንደ ባቢሎን ንጉሥ። አዎ፣ የባቢሎን ንጉሥ የማይሰግዱ ሦስቱ መኖራቸውን ስለተነገረ ተናደደ። ስለዚህም ሌላ እድል ሰጣቸው።

ያን ጊዜም ለእርሱ የሰጡት ምላሽ፣ ከሆነ የምናመልከው አምላካችን ከሚነድደው፣ ከሚነደው እቶን ያድነን ዘንድ ይችላል። ካልሰገዱ ቅጣታቸው ወይም ውጤታቸው ይህ ነበር። ንጉሥ ሆይ ከእጅህ ያድነናል።

መጽሐፍ ቅዱስ ለእቶን የሚጠቀምበት ምሳሌያዊነት የመከራ፣ የጸና መከራ ምልክት ነው። ይህም የችግር ጊዜን፣ የመቅሠፍትንም ጊዜ ያመለክታል። እናም በኦሪዮን የተመሰለው ሚካኤል ነው ተነስቶ ህዝቡን ከመከራው ከመከራው ያዳነው።

አዎን፣ ምክንያቱም ንጉሱ ናቡከደነፆር በተለይ የሚያድናችሁ ማን ነው? ቀኝ። ማድረስ ይላል ቃሉ። እና እዚህ ዳንኤል 12 ላይ፣ እንደ መልስ፣ ከፈለጋችሁ፣ ማን ማድረስ ይችላል? በዚያን ጊዜም ሕዝቤ ይድናል።

ናቡከደነፆር እናንተን ከእጄ የሚያድናችሁ እግዚአብሔር ማነው የሚለው ቃል ነው። መልሱም በዳንኤል 12 ላይ በዚያን ጊዜ ሚካኤል በተነሣ ጊዜ ሕዝቤ ይድናልና። በመጽሐፉ ተጽፎ የሚገኝ ሁሉ።

ስለዚህ ጥያቄው ይህ ምስል መቼ ነው የተቋቋመው? ይህንንም ባለፈው ሳምንት ከተነጋገርነው ጋር ማገናኘት እንችላለን፣ በ2015 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ወደ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እንዴት እንደሄዱ እና ምሳሌያዊ አድራሻ ሰጡ ፣ በመሠረቱ እሱ በተባበሩት መንግስታት ሁሉ ላይ ትልቅ አለቃ መሆኑን ያሳያል ። ስለዚህ እሱ፣ የባቢሎን ንጉሥ የሆነውን ናቡከደነፆርን፣ መላውን ግዛት ይወክላል። ንጉሡ ናቡከደነፆር ቁመቱ የሆነበትን የወርቅ ምስል ሠራ፤ ይህንም ሦስት ነጥብ ይኸውም 60 ክንድ ወርዱም ስድስት ክንድ ነበር።

እና አንድ ልኬት ብቻ ይጠቅሳል ምክንያቱም ካሬ ነው. ስለዚህ ስፋቱ የሚለካው በዚህ አቅጣጫ ነው. ስድስት ፣ እና ስድስት ፣ እና ያ 60 ነው።

ስለዚህ ከስድስቱ ሶስት እጥፍ አለዎት. በትክክል። ሐውልቱ ራሱ ቀድሞውኑ ስድስት, ስድስት, ስድስትን ይወክላል.

በትክክል። በባቢሎን አውራጃ በዱራ ሜዳ አቆመው። ስለዚህ የናቡከደነፆር ወርቃማ ምስል አለ።

ይህ በ 2015 ነበር, ልክ መጀመሪያ. ያኔ ነበር ናቡከደነፆር፣ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንሲስ፣ አስቀድሞ ተናግረው፣ እሺ፣ ይህን ምስል እንስራው። እና ከዚያ በ2015 ጀምሮ፣ በ2015 የጀመረው የዚያ የሰባት ዓመት ጊዜ፣ ኦሪዮን ሰዓት መጀመሪያ ነው፣ እና በ2022 በወረርሽኝ ስምምነት ይጠናቀቃል።

ያ ዓመት የወረርሽኙ ስምምነት የተረቀቀበት እና በጣም አስፈላጊ ዓመት ነበር። ምስሉ ሲዘጋጅ ያኔ ነበር፣ አይደል? በመጀመሪያ ናቡከደነፆር ምስሉን አቆመ፤ ከዚያም ምን አደረገ? ሰዎቹን ሁሉ ሰብስቦ ሁሉም ሰገዱ፣ አይደል? ስለዚህ የወረርሽኙ ስምምነት የዓለም ጤና ድርጅት የፈጠራ ውጤት ነው እና 666 ን በሐውልቱ ውስጥ አይተናል ፣ እና ከዓለም ጤና ድርጅት ጋር በተገናኘ ብዙ አቀራረቦቻችንን ካዩ እርስዎ እንደሚያውቁት እዚያም አለ። አርማው በሆሮሎጂየም ህብረ ከዋክብት ውስጥ በጥቂቱ ረቂቅ መንገድ ተንጸባርቋል።

ይህ እባብ በፖሊው ዙሪያ አለን ፣ እና እዚህ የኮሜት መንገድ አለን ፣ እንዲሁም በሰዓቱ ፔንዱለም ዙሪያ ክብ እንሰራለን። እና ከየካቲት 20 እስከ ግንቦት 28 ድረስ ሶስት መሻገሪያዎች አሉ ፣ ከዚያ እስከ ሰኔ 4 ቀን 2025 ድረስ ወደ ጌታ ቀን ሽግግር አለን ። በእያንዳንዱ ጊዜ ፣ ​​ስድስት ሰዓት ያቋርጣሉ ፣ ምክንያቱም ፔንዱለም የተንጠለጠለበት ነው ።

ስለዚህ ስድስት፣ ስድስት፣ ስድስት፣ በእያንዳንዱ ጊዜ ያን ስድስት ሰዓት ያቋርጣል። እና እነዚህ የዓለም ጤና ድርጅት አንድ አስፈላጊ ነገር ያደረገባቸው ቁልፍ ቀናት ነበሩ። ባለፈው ሳምንት ስለእነዚያ ቀናት እና ጠቃሚነታቸው በሰፊው ተወያይተናል።

የዓለም ጤና ድርጅት ዳይሬክተር ማን ናቸው? አስቸጋሪ ስም ፣ እሱን መጥራት አልችልም። ቴድሮስ። ቴድሮስ ይሄ ነው ቀላሉ።

እነሆ ሰውዬው ቴዎድሮስ አድሃኖም ገብረእየሱስ። ግን አስደሳች ነው፣ ልክ እንደ ኢየሱስ ነው። እና እንደውም የስሞቹን ትርጉም ስታይ ዓይንን ይከፍታል።

ሦስቱም ስሞቹ በጣም ጉልህ ናቸው። ቴድሮስ ማለት የእግዚአብሔር ስጦታ ማለት ነው። የሚስብ።

አድሀኖም ማለት አዳናቸው ማለት ነው። አሁን በጣም እየወፈረ ነው። እና ይቅርታ፣ ያ የመጨረሻ ስሙ መሆን አለበት።

ገብረየሱስ ማለት የኢየሱስ አገልጋይ ማለት ነው። ስለዚህ በእውነቱ የኢየሱስ ስም በራሱ ስም ነው። በእርግጥ ይህ የሚናገረው ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው? በፍሬዎቹ።

በፍሬው ታውቃላችሁ። እና እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ልክ እንደ 1ኛ ዮሐንስ 2 ቁጥር 18፣ ዮሐንስ እንደሚለው፣ ልጆች፣ የመጨረሻው ጊዜ ነው። ፴፰ እናም የክርስቶስ ተቃዋሚ እንደሚመጣ እንደ ሰማችሁ፣ አሁን እንኳን ብዙ የክርስቶስ ተቃዋሚዎች አሉ በዚህም የመጨረሻው ጊዜ እንደሆነ እናውቃለን።

ክርስቶስን የሚቃወሙ ወይም በክርስቶስ ምትክ የሚቃወሙ ናቸው። ስለዚህ እነዚህን ስሞች ስንመለከት፣ እርሱ በእውነት የኢየሱስ አገልጋይ ሳይሆን የክርስቶስ ተቃዋሚ የሆነው የኢየሱስ ክርስቶስ አገልጋይ ነው። እና ስለዚህ, ይህንን ተረድተናል, በተቃራኒው መመልከት አለብዎት.

የክርስቶስ ተቃዋሚ ወይም የክርስቶስ ተቃዋሚ አገልጋይ ያድናቸዋል, የክርስቶስ ተቃዋሚው ስጦታ. ስለዚህ ይህንን የዓለም ጤና ድርጅት መሪ ስጦታ የሚሰጠው የክርስቶስ ተቃዋሚ ነው። ግን ይህንን አሁን ወደ አጠቃላይ እይታ እናስቀምጠው።

ይህን ገበታ ቀደም ሲል ጥቂት ጊዜ አይተናል። ከ1840ዎቹ ጀምሮ እስከ 2015 ድረስ የረዥም ጊዜ የአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ታሪክ አለን ከማለት በቀር ብዙ ዝርዝር ውስጥ አንገባም።ከታች ላይ ግን የሥርዓተ-ጥለት ተመሳሳይ ነጸብራቅ እንዴት እንደሆነ አይተናል አሁን ግን ወደ ኋላ መለስ ብለን እነዚያን ቁልፍ ጊዜያት እንደ ግለሰብ ዓመታት ብቻ በመመልከት ለአሁኑ ዓመት 2024 ያደርሰናል።

በዚያን ጊዜ፣ እነዚያን ቁልፍ ጊዜያት የሚወክሉ እነዚህ ወርቃማ ሶስት እጥፍ አሉን። እሱ ዝርዝር ጥናት ነው እና በእሱ ላይ የተመሰረተ ብዙ ነገር አለ, ግን ያ ጊዜ ስለሌለን በእያንዳንዱ ጊዜ ለማስረዳት አስቸጋሪ ነው. ስለዚህ እ.ኤ.አ. ከ1888 እስከ 1890 በቤተ ክርስቲያን ታሪክ እና በዩናይትድ ስቴትስ በብሔራዊ ታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ጊዜ ነበር።

ይህ ጊዜ ሰንበት ጥያቄ ውስጥ የተገባበት ጊዜ ነበር። በተለይ ሰንበት ቅዳሜ እንጂ እሁድ እንዳልሆነ ለተረዱት ሰዎች ፈተና ተደርጎበታል ምክንያቱም በአሜሪካ አልፎ ተርፎም በዓለም ዙሪያ ለእሁድ ከፍተኛ ግፊት ስለነበረ በኮንግረስ ለምሳሌ ለእሁድ እረፍት ትልቅ ግፊት ነበረው። እና ያንን ትንሽ ተጨማሪ ማየት እፈልጋለሁ።

ይህ በስፔክትረም መጽሔት ላይ ስለ አድቬንቲስቶች በአሜሪካ ፍርድ ቤቶች እና በእሁድ ሕግ ጉዳዮች ላይ የሚናገር ጽሑፍ ነው። እና ይህ በ 1880 ዎቹ ወይም በዚያ ጊዜ ውስጥ ስላለው የእሁድ ህግ አሁን እያወራ ነው። እና በዚያ ጽሁፍ ውስጥ የተወሰነውን ክፍል ስናይ፣ በጣም ጥሩ ጽሁፍ ነው፣ የእሁድ ህግ ክሶች በአርካንሳስ፣ ቴነሲ እና በብዙ የዩናይትድ ስቴትስ ክፍሎች ተስፋፍተዋል።

አንድ ድህረ ገጽ እንደገለጸው ስኮልስ፣ እሱ ስለ ሰንበት በፍርድ ቤት ክስ ውስጥ ከተሳተፉት ሰዎች እና ከእሁድ ይልቅ ሰንበትን ስለማክበር ከፈረደባቸው ሰዎች አንዱ ነበር። እና ያ በ21ዎቹ መገባደጃ ላይ በአርካንሳስ ውስጥ ቢያንስ ከ1880 የእሁድ ህግ ክስ ጉዳዮች የመጀመሪያው ነው። ስለዚህ በእነዚያ ጊዜያት ይህ ትልቅ እድገት ነበር.

ሁሉም ማለት ይቻላል ተከሳሾቹ አድቬንቲስቶች መስለው ይታያሉ። በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ችግር የነበራቸው እነሱ ነበሩ። በአድቬንቲስት ቤተ ክርስቲያን ውስጥ በጣም መሠረታዊ ትምህርት ነበር።

በቴነሲ ውስጥ ብዙ ተጨማሪ አድቬንቲስቶች በሰንሰለት ወንበዴዎች ውስጥ በተጣሉ እና ለከባድ የጉልበት ሥራ ተዳርገው በእሁድ ህግ ጥሰት ተከሰው ነበር። አሁንም በሰንሰለት ወንበዴዎች በነበሩበት ዘመን፣ ህዝቡን ሁሉ በሰንሰለት በማሰር እና እንዲሰሩ ከባድ ጉልበት ይሰጡ ነበር። እና ለምን? በአንድ ጉዳይ ላይ ስለተገኙ በእሁድ ቀን የቤተክርስቲያናቸውን ውጭ ቀለም ይሳሉ ነበር.

ህጉም አርፈህ ስራህን እሁድ አትስራ የሚል ነበር። እና እንዲያውም አንዳንዶቹ አሁንም አሉ, በተለያዩ ግዛቶች ውስጥ ሰማያዊ ህጎች ይሏቸዋል, እነሱ አልተተገበሩም, ግን አሁንም በመጽሃፍቱ ላይ ይገኛሉ. በአንዳንድ ሁኔታዎች, ወስደዋል, ነገር ግን ብዙዎቹ አሁንም እዚያ አሉ.

በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ አንድ ደራሲ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ከ100 በላይ የሰባተኛ ቀን አድቬንቲስቶችን እና በሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን በተከናወኑ ጸጥታ የሰሩት ሥራ የተከሰሱ 30 የሚያህሉ በውጭ አገር ደግሞ XNUMX ያህሉ ቆጥረዋል። ስለዚህ በፊትህ ላይ ወይም እንደዚህ ያለ ነገር እየሰሩ አልነበረም፣ ዝም ያለ ስራ ብቻ። ነገር ግን ጎረቤቶቻቸው አይቷቸው እና መጨረሻቸው ሪፖርት አደረጉላቸው።

እና እስከ 2,200 ዶላር የሚደርስ ቅጣት እና ወጪ አስከትሏል። አዎ, በዚያ ጊዜ, በእርግጥ ብዙ ገንዘብ, በእርግጥ. በሰንሰለት ወንበዴዎች ውስጥ በአጠቃላይ 1,438 ቀናት እና 455 ቀናት እስራት። በ1880ዎቹ ውስጥ ለሰዎች እውነተኛ መዘዝ እንዴት እንደነበሩ ለመጠቆም ፈልጌ ነበር። እሁድን በመጣስ ምክንያት ወደ እስር ቤት እንደሚሄድ ወይም በከባድ የጉልበት ሥራ እንዲያገለግል የሚገደድ ሰው ሰምተህ ታውቃለህ? አሁንስ? አዎ, ዛሬ አይደለም, አይከሰትም. ስለዚህ, በዚያን ጊዜ ይህ ፈተና ነበር.

በትክክል። እና በጣም ልዩ በሆነ ቦታ. በትክክል።

ይህ የዚያ ዘመን ፈተና ነበር፣ የእሁድ ህግ ፈተና። እና በጣም ትንሽ ነበር. በአካባቢው።

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ብቻ ነበር. ግን ትክክለኛ ፈተና። በፍጹም።

ግልጽ እንደሆነ ብቻ። መንግስት ካለ እሁድ አትስራ። ኢየሱስ ግን ስድስት ቀን መሥራት አለብህ ብሏል።

በትክክል። ግን በሰንበት ቀን አይደለም. ስለዚህ እሁድ መስራት አለብህ።

በትክክል። ይላል ጌታ። መንግሥትም አታድርገው ይላል።

በሌላ አነጋገር ሁለት የእረፍት ቀናትን ይውሰዱ. ሰንበትህን ወስደህ እሑድን ወስደህ ከሰኞ እስከ አርብ ድረስ ሥራ። ህዝቡም እንዲህ ይላል።

ጌታ ግን ስድስት ቀን ሥራ ይላል። ቀኝ። ስለዚህም አድቬንቲስቶች በዚያን ጊዜ ትልቅ ችግር ነበረባቸው።

በትክክል። ይህ ህግ ብሄራዊ ህግ ለማድረግ ለኮንግረስ የቀረበ ረቂቅ ህግ መሆኑን መረዳት ያስፈልጋል። ሆኖም ግን፣ አሎንሶ ቲ. ጆንስ የሚባል የአድቬንቲስት ሰባኪ ነበር፣ እሱም በኮንግረሱ ውስጥ በመጨረሻ እንዳያልፍ መስክሯል።

እናም ጊዜ አለፈ እና የእሁድ ህግ ጉዳይ ጋብ አለ። ግን በ 2015 ሌላ ነገር መጣ ። እና ያኔ ነው የኤልጂቢቲ ጉዳይ በግንባር ቀደምትነት የወጣው በዩናይትድ ስቴትስ የሚገኘው ጠቅላይ ፍርድ ቤት የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻን ሕጋዊ አድርጓል።

እና ቢያንስ አንድ ፊት በዚህ ጉዳይ ላይ በእሷ እምነት ምክንያት መታሰራቸውን ለዜና ያበቃው ፊት አለ። እና ያ በኬንታኪ የቀድሞ የካውንቲ ፀሐፊ ኪም ዴቪስ በ2015 ለሁለት የተመሳሳይ ጾታ ጥንዶች የጋብቻ ፍቃድ ለመፈረም ፈቃደኛ ባለመሆኑ ታሰረ። መጋገሪያዎች.

ሰዎች ሱቆቻቸውን መዝጋት ነበረባቸው። በትክክል። ሌሎች ንግዶች እና ብዙ ተጨማሪ ውጤቶች ነበሩ።

በእሷ ጥፋተኛነት በእውነቱ እስር ቤት ስለገባች አደምቅቃታለሁ። በኋላ፣ በሕሊና ምክንያት ለሚነሱ ተቃውሞዎች አበል ሰጡ፣ በዚህም በጸሐፊነት ቦታ ላይ ያለ አንድ ሰው፣ ያንን ውል ማለትም የጋብቻ ፍቃዱን አልፈርምም እና ያለዚያ ግጭት ሌላ ሰው እንዲፈርም ተናገረ። ለዛ ግን እስር ቤት ገባች።

ግን ይህ ለዓለም ሁሉ ደርሷል? እንደጠቀስከው በርካቶችን በእርግጥ ነክቷል፣ ንግዶች እና ዳቦ ቤቶች እና የተለያዩ ኩባንያዎች። ነገር ግን ይህንን ካርታ ከተመለከቱ እና ይህ ከዓለማችን በዳታ ከሆነ ፣ ቀይ አካባቢዎች በኤልጂቢቲ መብቶች እና እኩልነት ላይ በጣም ህጎች ያሏቸው ፣ ሰማያዊ እና አረንጓዴው የኤልጂቢቲ እኩልነትን ለመቀበል አቅጣጫ ናቸው። ስለዚህ ከሰንበት ጉዳይ የበለጠ ብዙ ቦታ እንዳለ ማየት ትችላለህ፣ ነገር ግን አሁንም አለምአቀፍ አይደለም።

ሦስተኛው ፈተናስ? አሁን ሁለቱን ተመልክተናል አሁን ግን ይህ የመጨረሻው የአውሬው ቁጥር ያለው ነው። በብሄሮች ዘንድ ምን ያህል ሰፊ ድጋፍ ተደርጎለት ከነበረው አንፃር ይህ እንዴት ይነጻጸራል? ተመሳሳይ ካርታ ይኸውና ከዓለማችን በውሂብ። እና ክትባቶችን እንደ ቀለም ተግባር ያሳያል.

በአፍሪካ ውስጥ ያን ያህል አልነበራቸውም, እና ስለዚህ አረንጓዴ አረንጓዴ ነው. ግን ሁሉም ሁልጊዜ አረንጓዴ ናቸው፣ ይብዛም ይነስም። ሁሉም የተወሰነ ክትባት ወስደዋል። አንድም ያልታቀብ ሀገር የለም። በዚህ ውስጥ መላው ዓለም ተሳትፏል. እና ማሳየት የምንፈልገው ይህንን ነው።

ከትንሽ ነጥብ ጀምሮ፣ ብዙ ሰዎች አልተሳተፉም፣ ወደ ትልቅ ፈተና፣ ወደ አለምአቀፍ ፈተና። በዳንኤል 3 ላይ ያለው ምስል ምንን ያመለክታል? ከሦስቱ የትኛው ነው? እሱ የሚያመለክተው ስለ አንዲት ትንሽ የባቢሎን አውራጃ አንድ ትንሽ ክፍል ብቻ ነው ወይስ እሱ የሰበሰባቸውን አውራጃዎች በሙሉ? መላው የባቢሎን መንግሥት ነበር። ስለዚህም ያንን አሁን በትንቢታዊ መልኩ ከተመለከትን፣ የባቢሎን መንግሥት ሁሉ ዓለም ነው።

በዳንኤል ምዕራፍ 3 ላይ ካለው ምሳሌ ጋር የሚስማማው ይህ ብቻ ነው። አሁን ሦስቱ ዕብራውያን ለናቡከደነፆር ምስል ለመስገድ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ወደ እቶን ውስጥ ተጨመሩ። በሰማይም ውስጥ እቶን እናያለን። እና ይህ በመከሩ ምንባብ ውስጥ ካለው የተወሰነ ቁጥር ጋር ይዛመዳል።

ስለዚህ ጉዳይ ከብዙ ሳምንታት በፊት ተናግረናል። ከመሠዊያው የወጣውን ይህ መልአክ በሰማያት እናያለን. በምድጃው ውስጥ ያልፋል.

አዎ, ወደ ሶስት ቦታዎች እንኳን ይሄዳል. እዚህ ያለው ቦታ እዚህ እና እዚህ የተቀረጸ ነው. ይህ የመኸር ጽሑፍ በሰማያት ውስጥ የምታዩት ክስተት መግለጫ ነው።

እና ከእነዚያ የመከሩ ጽሑፎች መካከል፣ ምድርን የሚፈትሽ አንድ አለ። ምድርን የሚፈትሽ ብቻ። ከቤተ መቅደሱ መጥቶ በምድር በኩል አልፎ ፍሬዎቹን እየተመለከተ ነው።

ወይኑ እውን ለመከር የበሰሉ ናቸው? አዎ። ስለዚህ እዚህ ይፈትሻል። ብዙ ጊዜ እንደገለጽነው፣ ይህ እዚህ ዲኤንኤ ነው ምክንያቱም ክርስቶስ በመስቀል ላይ አለ።

ከጎን ቁስሉ ከኢየሱስ ደም እና ውሃ ፈሰሰ። ታዲያ ይህ ለሰይጣን የሚቆመው ይህ አስፈሪ ፍጡር ምንድን ነው? ምን እየሰራ ነው? መደበኛውን የደም ዝውውር እያዛባ ወደ ጎኑ እየያዘ ነው። ይህ የክትባት ጉዳይ ነበር።

እና በዋነኝነት በደም ውስጥ የሚታየውን ዲ ኤን ኤ በመቀየር ላይ ነው። ስለዚህ ይህ ነበር [እንዴት ኮሜት] S4 በዚህ ልዩ ጉዳይ ላይ በምድር ላይ ምን እየተካሄደ እንዳለ ፈትሸው ነበር። እና እሱ ማለት አለበት, ደህና, መላው ዓለም በነገሩ ተጎድቷል.

ከዚያም መንገዱን እንደምናየው. ከዚያም እዚህ ይመጣል እና ይህ ጣዖት ነው. ምስል ነው።

ምስል ልክ እንደ ቁጥሩ፣ ምስሉ፣ እሱም የጋብቻ ነገር፣ የግብረ ሰዶም ጉዳይ፣ የኤልጂቢቲ ጉዳይ ነው። ለወይኑ መከር የሚሆነውን ለስንዴውም መከር የሆነውን ይህን ደግሞ መረመረ።

ሰዎቹ እንዴት ወሰኑ? እና በእርግጥ, ተመልሶ ይሄዳል እና እዚህ ምድጃ አለን, ይህም በዳንኤል 3 ላይ እየተነጋገርን ነው. በትክክል. አዎ። አንድን ነገር ወርቅ ለመሥራት ሲሞክሩ የአንድን ነገር ሜካፕ የሚቀይሩበት የኬሚካል እቶን ነው።

ስለዚህም ወርቃማው ሐውልት አለን። በትክክል። ከእሱ ወርቅ መሥራት.

አዎ። እና በእርግጥ ትልቅ ፋርማ የወርቅ አምራች ኢንዱስትሪ ነው። በፍጹም።

ግን የሚያስደንቀው ነገር ከዚህ ቼክ በኋላ ይህ መልአክ ማጭድ ላለው ሰው እያለቀሰ ነው። በእርግጥ በአካል ይህ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው። ምድርን እያጨደ ነው።

ወይ ጥሩ ስንዴ ነው ወይም መጥፎ ወይን ነው። ቀኝ። እና የሚገርመው ነገር S4 ወደ ወይን ማተሚያ ውስጥ እየገባ ነው.

እዚሁ። ከግንቦት 27 ወይም 28 በኋላ። መርገጡ በሚካሄድበት ቦታ በቀጥታ.

አዎ። እና ስለዚህ፣ ይህ ዳንኤል 3 በምድጃው ምክንያት በጣም አስፈላጊ ነው። ቀኝ።

እቶኑ በታማኝነት ከቆሙት ሦስቱ ሰዎች ጋር የተያያዘ ነው። እና ስላለፉት የፍርድ ሂደት ነው። ሦስቱም ሐናንያ፣ ሚሳኤልና አዛርያ ነበሩ።

እነዚህ የዕብራይስጥ ስሞቻቸው ነበሩ። ከዚያም ናቡከደነፆር ስማቸውን ለወጠው። ነገር ግን ስማቸውን ስንመለከት በጣም ደስ ይላል.

ታውቃላችሁ፣ ስሙ የአንድን ሰው ባህሪ ይወክላል። እናም በዐውደ-ጽሑፉ ውስጥ፣ ከሙከራው ስለተቃወሙትና ስለተገላገሉ ሦስት ገፀ-ባሕርያት እየተነጋገርን ነው። እና ስለዚህ ስማቸውን እንመለከታለን እና ከእነዚህ ፈተናዎች ጋር እንዴት እንደሚዛመድም አንድ ነገር ልንረዳ እንችላለን።

ሃናንያ ማለት ያህዌ ቸር ነው ወይም ያህዌ ቸር ነው ማለት ነው። ስለዚህ በእነዚህ ሦስት ፈተናዎች አውድ ውስጥ ያንን ካሰብን የመጀመሪያው ፈተና በ1880ዎቹ የሰንበት ፈተና ነው። እና ያኔ ነበር አሎንዞ ቲ ጆንስ በኮንግረስ ሲናገሩ እና ሂሳቡን አልፈረሙም።

ስለዚህ አላለፈም። ያህዌ ቸር ነበር። ያህዌ ቸር ነበር።

አላለፈም። አልተሳካም። ስለዚህም ሐናንያ በዚያን ጊዜ ያንን ፈተና ለመቋቋም ባሕርይ ያላቸውን ሰዎች ይወክላል።

ሚሳኤል ማለት እግዚአብሔር ማን ነው ወይም ማን እንደ እግዚአብሔር ያለ ማለት ነው። ስለዚህ ከእግዚአብሔር ጋር ማወዳደር ነው። ከሚካኤል፣ ከሚካኤል ጋር በጣም ይመሳሰላል፣ እሱም በጣም ተመሳሳይ ትርጉም አለው፣ ማን እንደ እግዚአብሔር ነው። እንደ እግዚአብሔር ወይም እንደ እግዚአብሔር ያለ ማን እንደ ሆነ ጥያቄ ወይም መግለጫ ሊሆን ይችላል. ለዛም ነው ሚካኤል የኢየሱስ ሌላ ስም የሆነው በተለየ ሚና ነው ምክንያቱም አምላክን የሚመስለው ያ ነው። ግን ይህ ከሚቀጥለው ፈተና ጋር ምን ግንኙነት አለው? ቀጣዩ ፈተና ምን ነበር? ምስሉ.

ስለ ምስሉ ነበር. በኦሪት ዘፍጥረት መካከል ያለው ልዩነት ነው፡ እርሱም፡ እግዚአብሔር ሰውን በመልኩ ፈጠረ፡ ወንድና ሴት፡ በመልኩ ፈጠራቸው። ስለዚህም እግዚአብሔርን የሚመስለው ማን እንደሆነ፣ በአምሳሉ እንዳለ እናያለን።

የግብረ ሰዶማውያን ጋብቻ በእግዚአብሔር አምሳል ነው ወይንስ በኤደን ጋብቻ ነው? እናም ፈተናው ያ ነበር። እግዚአብሔር ምን እንደሚመስል የተረዱ እና የፍጥረትን ሥርዓት የሚያከብሩ፣ የሚሳኤል ባሕርይ አላቸው። ሦስተኛው አዛርያስ ነው።

ስሙ ማለት ያህዌ ረድቷል ወይም ያህዌ ረዳቴ ነው። ይህ እንግዲህ ከመጨረሻው፣ ከመጨረሻው ፈተና፣ ከአሁኑ ፈተና ጋር ይዛመዳል። እና የእኛ እርዳታ ማን ነው? አስቀድመን አንብበነዋል።

ሚካኤል። ሚካኤል ሕዝቡን ለማዳን፣ ሕዝቡን ለማዳን ቆመ። እናም አሁን ያለንበት ይህ ታላቅ የመከራ ጊዜ፣ ከመከራው ውስጥ፣ የሚረዳው አንድ ብቻ ነው።

የሚረዳው ኢየሱስ ብቻ ነው። ቀኝ። እናም ይህ ሦስተኛው ፈተና ዓለም አቀፋዊ ነበር፣ እናም የምንጠብቀው ነገር አሁንም አናሳ ሳይሆን እንደገና፣ ዓለም አቀፋዊ ነው።

የሚመጣው ነገር ምንም አይደለም. የዓለም ጤና ድርጅት በዚህ የክትባት ፓስፖርት ምን እንዳቀደ፣ ጤናዎ ካልተስተካከለ መሄድ እንኳን አይችሉም ወዘተ ብለን ብናስብ ዓለም አቀፍ ይሆናል። ስለዚህ ይህ እንደገና ዓለም አቀፍ ነው።

ከዚህ ሊረዳህ የሚችለው ኢየሱስ ብቻ ነው። ቀኝ። በታሪኩ ውስጥ ታስታውሳላችሁ፣ ወደ እቶን ውስጥ ከገቡ በኋላ፣ የመከራ ጊዜ፣ ዘንድሮ የጌታ፣ ሌላ ማን ነበር? የሱስ።

የሱስ። በመካከሉ ነበር. ሊረዳቸው የነበረው።

ስለዚህ እነዚህ ሦስቱ ዕብራውያን ሰዎች ሦስት ዓይነት ሰዎችን፣ ሦስት ገጸ ባሕርያትን እንዴት እንደሚወክሉ እንመለከታለን። እና ሶስት ሙከራዎች. እና ሶስት ሙከራዎች.

ሐናንያ በዚያ ፈተና ውስጥ የሚቆሙትን የሚወክል ባሕርይ ያለው፣ ነገር ግን እግዚአብሔር ቸር በመሆኑ ያ ጊዜ አልተፈጸመም። እና ትንሽ እና አካባቢያዊ ነበር. አዎ።

ቀጣዩ ትልቅ? አሁን ግን በእርግጥ ዓለም አቀፋዊ መሆኑን እናያለን, መላውን ዓለም ያቀፈ ነው, እና ይሄ ነው, ስለዚህም, ይህ ፈተና መሆኑን እርግጠኞች መሆን እንችላለን. የኤልጂቢቲ ፈተና አይደለም የሰንበት ፈተናም አይደለም። እነዚያ ለጊዜያቸው ነበሩ።

በአቅማቸው የተገደቡ ነበሩ፣ ነገር ግን የናቡከደነፆር ታሪክ በሚያስተምረው መጠን ላይ አልደረሱም። የናቡከደነፆር ታሪክ የባቢሎን ግዛት በሙሉ ነበር ይላል። በክፍለ ሀገሩ ያሉ መሳፍንት ሁሉ ተሰበሰቡ።

እና እንዴት ምልክት እንደነበረ ጠቅሰናል. ምልክቱ ምን ነበር? ሙዚቃው. ሙዚቃውን ይጫወቱ ነበር።

ሙዚቃውን ስትሰማ ያን ጊዜ ትሰግዳለህ። አሁን፣ ከሰንበት ፈተና ጋር ይስማማል? አንድ ምልክት ነበር፣ እና ከዚያ በዓለም ላይ ያሉ ሁሉም ሰዎች፣ ወይም በአገር ውስጥ ቢወስዱትም፣ ሁሉም ሰው እሁድን መጠበቅ አለበት? አይደለም ይህ በየጊዜው የሚመጣ ነገር ነው።

በየሳምንቱ የእሁድ ህግን ማክበር አለቦት። ስለዚህ አይመጥንም. ሁሉም ሰው በአንድ ጊዜ መስገድ አንድ ምልክት አልነበረም።

አይደለም ስለ LGBT ጉዳይስ? ኪም ዴቪስ የጋብቻ ፈቃዳቸውን መፈረም ፈልገው ሁለት የተለያዩ ጥንዶች ይገቡ ነበር። ይህ ሁል ጊዜ, በየቀኑ ይከሰታል.

ስለዚህ ያ ደግሞ አይመጥንም. አንድ ምልክት አይደለም, እና ከዚያ ሁሉም ሰው መስገድ አለበት. ለዚያ ስርዓተ-ጥለት አይስማማም። ግን ስለ ወረርሽኙ ሁኔታስ? ከዚያም የዓለም ጤና ድርጅት ነው, እና ምን ያደርጋሉ? ዓለም፣ ወረርሽኝ አለን ይላሉ። አዳዲስ መቆለፊያዎች ሊኖረን ይገባል።

እነዚህ ሁሉ ደንቦች ሊኖረን ይገባል, እና እነዚህን ሁሉ ሂደቶች ይከተሉ. ጭምብል ለብሰህ እነዚህን ሁሉ ነገሮች ታደርጋለህ። ምልክቱ ይህ ነው።

ያኔ ሁሉም ይሰግዳል። አዎ፣ የዓለም ጤና ድርጅት፣ የምትነግሩንን ሁሉ በታዛዥነት እናከብራለን። አዎ፣ እና ግልጽ የሚያደርግ ፈሊጥ አለ።

በእንግሊዘኛ፣ እኔ እንደማስበው የሰውን ዜማ ለመደነስ ነው። አዎ። ልክ የዓለም ጤና ድርጅት ድምፁን እንደጫወተው፣ አሁን ጊዜው የወረርሽኝ በሽታ እንዳለ፣ ይህን ታደርጋላችሁ።

አዎ። እና ስለዚህ፣ የወረርሽኙ ስምምነት ነው። ስለዚህ, እነዚህ በቅርብ ጊዜ የፈረሙባቸው ደንቦች ናቸው.

ስለዚ፡ ይህ ዲጂታል የጤና ስርዓት ዋሽንትን ለመጫወት የተቋቋመ ነው አይደል? እና ከዚያ ሁሉም እንደ ድምፃቸው መደነስ አለባቸው። በትክክል። አዎ።

ስለዚህ የምናየው ይህ የዳንኤል ታሪክ ይህንን ሦስተኛውን ፈተና ያመለክታል። ይህ ምስሉን የሚፈጽም ነው, እሱም በራዕይ ውስጥ የአውሬው ምስል ቁልፍ ምልክት ነው. በሚቀጥለው ሳምንት የበለጠ የምንነጋገረው ነገር ነው።

በታሪኩ ውስጥ ግን የጠፋው ሌላ ገፀ ባህሪ አለ። ዳንኤል. ዳንኤል ደግሞ የተለየ ክፍልን ይወክላል.

ከዚህ ታሪክ እንዳራቀው ሁሉ፣ ኢየሱስ ይህንን ቃል ኪዳን በራእይ 3፡10 የሰጣቸውን የፊላደልፊያ ቤተ ክርስቲያንን ይወክላል። የትዕግሥቴን ቃል ስለ ጠበቅህ እኔ ደግሞ ከፈተና ሰዓት እጠብቅሃለሁ። በምድር የሚኖሩትን ይፈትናቸው ዘንድ በዓለም ሁሉ ላይ የሚመጣው እነዚህ ሁሉ የሚሰበሰቡበት በዚህ ሰዓት ነው።

ስለዚህ ዳንኤል ይህንን የፊላዴልፊያ ቤተ ክርስቲያንን ይወክላል። እሱ በቀላሉ እዚያ አልነበረም። እሱ እዚያ አልነበረም።

ከዚያ የመከራ እቶን፣ ከዚያ ፈተና ተረፈ። ቀኝ። ስለዚህ የዛሬው ጥናታችን በዚህ ያበቃል።

እና በሚቀጥለው ሳምንት, በዚህ ጓጉቻለሁ. የአውሬውን ምስል እና ራዕይ ስለዚህ ጉዳይ ምን እንደሚል በዝርዝር ለማየት የበለጠ አስደሳች ጊዜ የምናሳልፍ ይመስለኛል። ደህና፧ ለዛሬ ይበቃል።

አስባለው። ደህና ፣ ለጸሎት ቃል እንቁም ። ውድ የሰማይ አባት፣ በቃልህ ስለሰጠኸው ግልጽነት እናመሰግናለን።

ነገሮች ሲገለጡ ስናይ እና እንደ ቅዱሳት መጻሕፍት ቃል የት እንዳለን በትንቢታችሁ ስንረዳ በክርስቶስ ጠንካራ መሠረት እንዳለን እናውቃለን። ቃሉን በተግባር ስናደርግና የምንሰማውን ነገር ስንጠነቀቅ አንተ ጠብቀን። ድምጽህን የሚሰሙትን ሰዎችህን ትጠብቃለህ።

እና ለዚያ ብቻ እናመሰግናለን. ለዚያ ውድ መመሪያ ስምህን እናወድሰዋለን፣በተለይ በዚህ በታሪክ ብዙ ውሸት እና ግራ መጋባት ባለበት በዚህ ወቅት። ቃልህ በጨለማ ውስጥ ብርሃን ይሰጠናል መንገዱንም ይከፍታል።

የምንሄድበትን መንገድ እንድናውቅ እና በአመራርህ ላይ እምነት እንዲኖረን በእውነት ለመንገዳችን ብርሃን ነው። ስለዚህ እናመሰግንሃለን። እኛ የምንቆርሰውን እንጀራ ብዙ ሰዎች እንዲመገቡት እና እንዲሁም ቃልህ በዚህ ያልተረጋጋ ጊዜ ወደሚሰጠው ማስተዋልና መረጋጋት እንዲመጣ መንፈሳችሁን እንጠይቃለን።

ስለዚህ ለሚያደርጉት ነገር ሁሉ እና ስለ መመሪያዎ እናመሰግናለን። እነዚህን ነገሮች በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እንጸልያለን። ኣሜን።